id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122232-ara1.ms1081	true	-6569790704530277609	203	239	1007	1177	1479	300	رواية العدل عن غيره تعديلا------ فقال في كتاب العلل للاثرم اذا روي-------- عبد الرحمن-------- عن رجل فروايته حجة وقال ايضا في رواية---------- ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرعة الد----------------مشقي مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة	1081	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms17	false	3267442529252134169	163	257	795	1250	1463	300	رواية العدل عن غيره تعديلا لغيره وقال ابو دا--ود قلت لاحمد اذا روي يحيي او عبد الرحمن بن مهدي عن رجل مجهول يحتج بحديثه قال يحتج بحديثه سءالات ابي داود قال الميموني سمعت احمد بن حنبل غير مرة يقول كان مالك بن انس من اثبت الناس في الحديث ولا تبالي ان لا تسال عن رجل روي عنه مالك بن انس ولاسيما مديني الجرح والتعديل الكامل لابن عدي السنن الكبري للبيهقي شرح علل الترمذي لابن رجب 81 قال ابو زرعة الدمشقي قال الامام احمد مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة	17	8291666325535153686	121	163.0	92	457	26.47702407836914	20	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1086	true	-5143306160451814303	148	299	790	1555	1560	300	المراسيل وترجيح بعضها علي بعض قال----- في رواية ابي الحارث مرسلات سعيد بن المسيب كلها صحاح لا نري اصح من مرسلاته فاما مرسلات الحسن وعطاء فليست بذاك هي اضعف المرسلات فانهما كانا ياخذان من كل وقال----- في رواية الفضل بن زياد---- مرسلات عطاء ففيها شء واما مرسلات ابن سيرين فما احسن مخرجه ايضا ومرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي فلا باس بها وليس في المرسلات اضعف من مرسلات الحسن وعطاء ابن ابي رباح كانهما كانا ياخذان من كل وسال-------------ه مهنا--------- عن مرسلات سعيد بن جبير فقال هي---------------------------------------- اقرب وهي احب الي من مرسلات عطاء وسءل- عن مرسلات سعيد بن جبير احب اليك او مرسلات مجاهد -قال مرسلات سعيد بن جبير احب الي وسءل مرسلات مجاهد احب اليك او مرسلات عطاء فقال مرسلات مجاهد لان عطاء روي عمن هو دونه ومجاهد لم يرو عمن هو دونه وقال وقد سءل مرس-------------------------------------------------------------------------لات طاووس احب اليك او مرسلات ابي اسحاق قال مرسلات	1086	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms03	false	-3301234199376812796	91	266	442	1316	1475	300	المراسيل------- بعضها علي بعض قال احمد في رواية ابي الحارث مرسلات سعيد بن المسيب----- صحاح لا يري اصح من مرسلاته فاما------- الحسن وعطاء فليس- بذلك هو اضعف المرسلات كانهما كانا ياخذان من كل وقال احمد في رواية الفضل بن زياد اما مرسلات عطاء ففيها شء واما -------ابن سيرين فما احسن مخرجه ايضا ومرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي -لا باس بها وليس في المرسلات اضعف من مرسلات الحسن وعطاء -بن ابي رباح كانهما كانا ياخذان من كل وقال احمد في رواية مهنا وقد ساله عن مرسلات سعيد بن جبير احب اليك ام مرسلات عطاء قال مرسلات سعيد بن جبير اقرب وهي احب الي من مرسلات عطاء وساله عن مرسلات سعيد بن جبير احب اليك ام مرسلات مجاهد فقال مرسلات سعيد ----------وساله --عن مرسلات مجاهد احب اليك ام مرسلات عطاء فقال مرسلات مجاهد لان عطاء روي عمن هو دونه ومجاهد لم يرو عمن هو دونه وقال احمد في رواية ابي الحارث مرسلات عطاء فيها شء وقال احمد في رواية مهنا وقد ساله عن مرسلات طا-وس احب اليك او مرسلات ابي اسحاق قال مرسلات	3	8291666325535153686	693	1225.0	551	916	75.65502166748047	120	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1087	true	-2408199083415422232	0	32	0	153	1586	300	وسءل- عن مرسلات اسماعيل بن ابي خالد احب اليك اومرس-لات عمرو بن دينار فقال اسماعيل بن ابي خالد لا يبالي عمن حدث عن اشعث بن سوار وعن مجالد وعمرو بن دينار لا	1087	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms03	false	-3301234199376812796	267	300	1321	1475	1475	300	وساله عن مرسلات اسماعيل بن ابي خالد احب اليك ام مرسلات عمرو بن دينار فقال اسماعيل بن ابي خالد لا يبالي عمن حدث عن اشعث بن سوار وعن مجاهد وعمرو بن دينار لا-	3	8291666325535153686	146	280.0	115	155	94.19355010986328	29	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1087	true	-2408199083415422232	32	157	153	760	1586	300	يروي الا عن ثقة مرسلات عمر واحب الي وسءل- ايما احب اليك ابراهيم عن علي او مجاهد عن علي قال ابراهيم عن علي لان هذا كان مقيما وكان مجاهد انما تقدم في-- الاحيان الي الك----------------------------------وفة وسءل عن مرسلات النخعي قال ما اصلحها ليس به- باس اصلح من مرسلات الحسن وساله مهنا لم كرهت مرسلات الاعمش قال لان الاعمش لا يبالي عمن----------------------------------------------------------------------------------------------- حدث وسءل------ عن مرسلات الاعمش وسليمان التيمي ويحيي بن ابي كثير قال مرسلات يحيي بن ابي كثير احب ال------------------------------------ي وق---ال- في مرسلات يحيي بن ابي كثير----- لا تعجبني لانه -روي عن رجال----- ضعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وقال----- في رواية ابي الحارث مرسلات ابن سيرين صحاح حسنة المخرج وسال-------------ه مهنا--------- عن مرسلات سفيان -قال كان سفيان لا يبالي عمن روي وساله عن مرسلات مالك ق-------ال هي احب الي	1087	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms04	false	2594715939129136482	0	227	0	1089	1454	300	يروي الا عن ثقة مرسلات عمرو احب الي وساله ايما احب اليك ابراهيم عن علي او مجاهد عن علي قال ابراهيم عن علي لان هذا كان مقيما وكان مجاهد انما تقع اليهم الاخبار الي الكوفة وقال احمد في رواية ابي الحارث وقد ساله عن مرسلات النخعي قال ما اصلحها ليس بها باس اصلح من مرسلات الحسن وساله مهنا لم كرهت مرسلات الاعمش قال كان الاعمش لا يبالي عمن حدث قيل له فان له رجلا ضعيفا غير اسماعيل بن مسلم ويزيد الرقاشي قال نعم كان يحدث عن عتاب بن ابراهيم وساله ايضا عن مرسلات الاعمش وسليمان النخعي ويحيي بن ابي كثير قال مرسلات يحيي بن ك----ثير احب الي وقال احمد في رواية اسحاق بن ابراهيم وقد ساله عن مراسيل يحيي بن ابي كثير فقال لا تعجبني لانه يروي عن رجال صغار ضعاف وقال احمد في رواية ابي طالب وقد ساله عن رجل ما قال الحسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدناه من حديث ابي هريرة وعاءشة وسمرة قال صدق وقال احمد في رواية مهنا وقد ساله هل شء يجء عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو صحيح ما نكاد نجدها الا صحيحة وقال احمد في رواية ابي الحارث مرسلات ابن سيرين صحاح حسنة المخرج وقال احمد في رواية مهنا وقد ساله عن مرسلات سفيان فقال كان سفيان لا يبالي عمن روي وساله عن مرسلات مالك بن انس قال هي احب الي	4	8291666325535153686	566	1001.5	445	1093	51.784080505371094	97	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1088	true	1197316385347719076	95	136	484	678	1465	300	وقال في رواية ابن القاسم وسندي عن الرجل يعرف بالكذب في الشء يحدث به القوم وليس يعرف منه الكذب في الرواية كيف يءمن هذا علي الرواية ان يكذب فيها اذا عرف منه الكذب في شء ---------وقال----- في رواية ابي الصقر في --	1088	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms18	false	-5452826207244707805	61	105	311	518	1491	300	وقال في رواية ابراهي---م وسندي في الرجل يعرف بالكذب في الشء يحدث به القوم فليس نعرف منه الكذب في الرواية كيف يءمن هذا علي الرواية ان يكذب فيها اذا عرف منه الكذب في شء العدة 925 قال احمد في رواية علي بن سعيد في	18	8291666325535153686	171	306.5	133	210	81.42857360839844	32	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1090	true	138502649373204938	156	189	791	943	1524	300	ابو عبد الرحمن عبيد الله بن احمد الحلبي قال سالت احمد بن حنبل---------- عن محدث كذب في حديث واحد ثم تاب ورجع قال توبته فيما بينه وبين الله------ ولا يكتب عنه حديث ابدا	1090	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms18	false	-5452826207244707805	119	155	593	761	1491	300	ابو عبد الرحمن عبيد الله بن احمد الحلبي قال سالت احمد بن حنبل رحمه الله عن محدث كذب في حديث واحد ثم تاب ورجع قال توبته فيما بينه وبين الله تعالي ولا يكتب عنه حديث ابدا	18	8291666325535153686	152	287.0	119	168	90.47618865966797	31	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1091	true	3656181316413026999	49	103	243	498	1480	300	ابو اسحاق في بعض تعاليقه عن ابي بكر النقاش عن محمد بن سعيد عن محمد بن سهل بن عسكر 3سمعت احمد بن حنبل ----------يقول اذا سمعت اصحاب الحديث CHECK فصل لا يقبل الجرح الا مفسرا يقولون هذا حديث غريب او فاءدة فاعلم انه خطا واذا سمعتهم يقولون هذا حديث لا شء فاعلم انه صحيح	1091	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms01	false	-525904501043395812	154	202	745	971	1476	300	ابو اسحاق في---- تعاليقه عن ابي بكر النقاش عن محمد بن سعيد عن محمد بن سهل بن عسكر سم-عت احمد بن حنبل رحمه الله يقول اذا سمعت اصحاب ا----------------------------------لحديث يقولون هذا حديث غريب او فاءدة فاعلم انه خطا واذا سمعتهم يقولون هذا حديث لا شء فاعلم انه صحيح	1	8291666325535153686	209	396.0	163	265	78.86792755126953	43	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1091	true	3656181316413026999	166	270	824	1319	1480	300	المروذي وقد قيل له ان يحيي بن معين سءل عن الصاءم يحتجم ق-ال لا شء-عليه ليس يثبت فيها خبر فقال ابو عبد الله هذا كلام مجازفة فلم يقبل مجرد الجرح من يحيي ونقل مهنا قلت لاحمد حديث خديجة كان ابوه---ا يرغب ان يزوجه فقال احمد---------- الحديث معروف رويته عن غير واحد قلت ان الناس ينكرون هذا فقال ليس هو منكر وروي المروذي عنه ما يدل علي انه يقبل فقال قرء علي ابي عبد ا----------لله حديث عاءشة كانت تلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك فقال ابو عبد الله كان فيه والملك لا شريك لك فتركته لان الناس	1091	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms15	false	189849917756475293	69	160	321	758	1427	300	المروذي ي--------------حيي بن معين---- عن الصاءم يحتجم فقال لا شء عليه ليس يثبت فيها خبر فقال ابو عبد الله هذا كلام مجازفة وقا----------------------------ل مهنا---- لاحمد حديث خديجة كان ابوها ما يرغب ان يزوجه فقال احمد رحمه الله الحديث معروف سمعته من غير واحد قلت ان الناس ينكرون هذا ق-ال ليس هو منكر ونقل-------- عنه المروذي----------------- قرء علي ابي عبد الله رحمه الله حديث عاءشة كانت تلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة -------لك فقال ابو عبد الله كان فيه والملك لا شريك لك فتركته لان الناس	15	8291666325535153686	392	680.0	307	520	75.38461303710938	72	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1093	true	3883475610478311348	13	47	65	231	1456	300	ابو زرعة---- سمعت احمد بن حنبل---------- يقول مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة وقال اسماعيل بن سعيد الشالنجي قلت لاحمد تعديل الرجل الواحد اذا كان مشهورا بالصلاح قال يقبل	1093	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms15	false	189849917756475293	190	227	909	1084	1427	300	ابو زرعة قال سمعت احمد بن حنبل رحمه الله يقول مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة ونقل اسماعيل بن سعيد قال----- قلت لاحمد تعديل الرجل الواحد اذا كان مشهورا بالصلاح قال يقبل	15	8291666325535153686	156	285.5	122	180	86.66666412353516	30	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1094	true	-1060967166692786557	9	41	45	197	1552	300	الرواية عنه قال----- في رواية الفضل بن زياد وقد ساله عن ابن حميد يروي عن مشايخ لا يعرفهم واهل البلد يثنون عليهم فقال اذا اثني عل-يهم قبل ذلك منهم هم اعرف فقد	1094	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms17	false	3267442529252134169	97	129	485	639	1463	300	العدالة---- قال احمد في رواية الفضل بن زياد وقد ساله عن ابي حميد يروي عن مشايخ لا يعرفهم واهل البلد يثنون عليهم فقال اذا اثنوا عليهم قبل ذلك منهم هم اعرف بهم	17	8291666325535153686	137	253.5	107	158	86.7088623046875	25	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1095	true	-2086079919003265217	227	255	1188	1327	1540	300	الرجل يحدث عن الضعفاء مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل و----------------لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم وقال -	1095	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms24	false	6856164965081507004	0	31	0	151	1443	300	الرجل----- عن الضعفاء مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل قال ابو عبد الله لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم مساءل	24	8291666325535153686	129	235.0	103	156	82.69230651855469	25	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1095	true	-2086079919003265217	257	299	1335	1538	1540	300	ابن لهيعة ما كان حديثه بذاك وما كنت اكتب حديثه الا للاعتبار والاستدلال ان-ا قد كنت اكتب حديث الرجل كاني استدل به مع----- غيره يشده لا انه حجة اذا انفرد وقال -----------------كنت لا اكتب حديث جابر الجعفي ثم كتبته اعتبر به فقال	1095	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms24	false	6856164965081507004	167	211	797	1015	1443	300	ابن لهيعة ما كان حديثه بذاك وما---- اكتب حديثه الا للاعتبار والاستدلال انما قد---- اكتب حديث الرجل كاني استدل به مع حديث غيره يشده لا انه حجة اذا انفرد وقال في رواية المروذي كنت لا اكتب حديث جابر الجعفي ثم كتبته اعتبر به وقال	24	8291666325535153686	194	349.0	154	226	85.84070587158203	36	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1097	true	-2334501668805193063	158	198	773	971	1458	300	قال احمد في رواية الاثرم وقد ذكر له ان فلانا امر بالكتاب عن CHECK فصل يعتبر في الراوي ان يكون ضابطا سعد العوفي فاستعظم ذلك وقال ذاك جهمي---- امتحن فاجاب قبل ان يكون ترهيب وقال في روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابي داود احتملوا	1097	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms19	false	4942860469511537335	217	300	1067	1480	1480	300	قال احمد في رواية الاثرم وقد ذكر له ان فلانا امر بالكت-ب عن---------------------------------------- سعد العوفي فاستعظم ذلك وقال---- جهمي ذاك امتحن فاجاب قبل ان يكون ترهيب العدة المسودة 526 وقال احمد بن سهل سمعت الامام احمد في وصية وصاهم واياكم ان تكتبوا عن احد من اهل الاهواء قليلا ولا كثيرا عليكم باصحاب الاثار والسنن وسءل عن المرجء نسمع منه الحديث قال نعم الا ان يكون داعية مثل سلم بن سالم رواه عنه محمد بن القاسم المسودة قال احمد في رواية ابي داود احتملوا-	19	8291666325535153686	141	245.0	113	459	30.71895408630371	26	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1109	true	2565087033568361933	124	166	603	803	1454	300	في رواية المروذي اذا اعطيتك كتابي وقلت لك اروه عني وهو من حديثي فلا تبال سمعته او لم تسمعه وقال ابو بكر الخلال اخبرني ابو المثني العنبري ان ابا داود خبرهم ان ابا عبد الله قال لم اسمع من ابي توبة شيءا	1109	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms26	false	-5362327617144426655	257	299	1200	1400	1405	300	في رواية المروذي اذا اعطيتك كتابي وقلت لك اروه عني وهو من حديثي فلا تبال سمعته او لم تسمعه وقال ابو بكر الخلال اخبرني ابو المثني العنبري ان ابا داود حدثهم ان ابا عبد الله قال لم اسمع من ابي توبة شيءا	26	8291666325535153686	197	391.0	155	200	98.5	41	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1109	true	2565087033568361933	166	236	803	1153	1454	300	كتب الي باحاديث قال ابو بكر الخلال وكان محمد بن عوف الحمصي يحدثنا كثيرا فيكثر فيما نسمع منه من المسند خاصة فيقول اخبرني ابو ثور في كتابه الي وقال عبد الله رايت عبد الرحمن المتطبب جاء الي ابي فقال يا ابا عبد الله اجز لي هذين الكتابين -قال--- ضعهما فاخذهما ابي فعارض بهما حرفا حرفا فلما جاء دفعهما اليه وقال قد اجزت لك هذه وبهذا قال اصحاب الشافعي وقال ابو	1109	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms27	false	8343665584646736906	0	70	0	352	1457	300	كتب الي باحاديث قال ابو بكر الخلال وكان محمد بن عوف الحمصي يحدثنا كثيرا فيكثر فيما نسمع منه من المسند خاصة فيقول اخبرني ابو ثور في كتابه الي وقال عبد الله رايت عبد الرحمن المتطبب جاء الي ابي فقال يا ابا عبد الله اخبرني هذين الكتابين فقال له ضعهما فاخذهما ابي فعارض بهما حرفا حرفا فلما جاء دفعهما اليه وقال قد اجزت لك هذه -بهذا العدة 982 المسودة -قال ابن	27	8291666325535153686	329	618.0	261	354	92.93785095214844	61	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1111	true	6281350144538090094	226	272	1159	1378	1517	300	احمد في رواية ابي الحارث وعبد الله ما رواه الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو ثابت وما رواه الزهري عن سالم عن ابيه وداود عن الشع-ي عن علقمة-عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ثابت	1111	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms04	false	2594715939129136482	231	276	1108	1327	1454	300	احمد في رواية ابي الحارث وعبد الله ما رواه الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-فهو ثابت وما رواه الزهري عن سالم عن ابيه وداود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-ثابت	4	8291666325535153686	217	414.0	173	221	98.19004821777344	44	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1113	true	5938332678686073766	142	192	764	993	1526	300	صلي الله عليه وسلم وان لم يختص به اختصاص المصحوب ولا روي عنه الحديث لانه قال في رواية عبدوس بن مالك العطار افضل الناس------------ القرن الدين بعثت فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه له من الصحبة علي قدر ما صحبه	1113	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms15	false	189849917756475293	2	50	10	226	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج -----------------------قال في رواية عبدوس بن مالك العطار افضل الناس بعد اهل بدر القرن الذي- بعث- فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه له من الصحبة علي قدر ما صحبه	15	8291666325535153686	176	299.5	136	241	73.02904510498047	36	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1118	true	148706767636580718	0	24	0	110	1530	300	الحفاظ قالوا له فلم هو عند الناس ليس بذاك قال لان في حدييه زيادة علي حديث الناس ما يكاد له حديث الا فيه زيادة	1118	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms02	false	2072010346881172022	253	277	1233	1341	1454	300	الحفاظ قيل-- له فلم هو عند الناس ليس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس ما يكاد له حديث الا فيه زيادة	2	8291666325535153686	106	204.5	82	110	96.36363983154297	22	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms1122	true	-1260018765721235255	10	64	48	322	1498	300	يخرج من ا--لاحاديث بقدر حاجته ويترك------- الباقي وذكر الاثرم في كتاب العلل ان ابا----- عبد الله ذكر بحديث طلق بن علي في المسكر الذي ذكر فيه ولا يشربه رجل ابتغاء لذة سكر فقال ربما----- تركت هذه الكلمة وهي ابتغاء لذة سكر مخافة ان يتاولوها علي غير تاويلها و--------قال احمد لا نري باسا ب----اختصار الاحاديث	1122	8080501562069876231	Sham19Y0020859-ara1.ms30	false	-7866103277497787968	206	265	983	1271	1451	300	يخرج من اول الحديث شيءا ومن اخره شيءا ويدع الباقي وذكر الاثرم في كتاب العلل قال ذكر ابو عبد الله ح-----ديث طلق بن علي في المسكر الذي ذكر فيه -لا يشربه رجل ابتغاء لذة سكر----- ربما يذكر تركت هذه الكلمة---- ابتغاء لذة سكر مخافة ان يتاولوها علي غير تاويلها ونقل هذا قال ابو بكر الخلال قد حكي اختصار ال--حديث	30	8291666325535153686	215	338.5	169	305	70.49180603027344	35	Sham19Y0122232-ara1	Sham19Y0020859-ara1