id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122173-ara1.ms015	true	-1566771926290604033	92	126	468	671	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله--- خلق ال------------------------------ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يو---------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء--------- والعمران والخراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس -------والملاءكة وادم	15	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1710	false	-4280755127378427922	148	191	733	993	1553	300	النبي صلي الله عليه واله -فسالته عن خلق السماوات والارض فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة قالت	1710	652948406254590413	192	337.5	159	261	73.56321716308594	26	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms015	true	-1566771926290604033	92	126	468	671	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله--- خلق ال------------------------------ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يو---------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء--------- والعمران والخراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس -------والملاءكة وادم	15	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms2284	false	-128910126268365706	206	249	1017	1277	1532	300	النبي صلي الله عليه واله -فسالته عن خلق السماوات والارض فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة قالت	2284	652948406254590413	192	337.5	159	261	73.56321716308594	26	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms274	true	-4965977213634520046	0	89	0	444	1564	300	المنديل عنها--------------------------- فاذا تحته سمكة مشوية ليس عليها فلوسها ولا شوك و---------عند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع البق-ل ما خلا الكراث وروي الا الخمس والكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس زبيب او شء اخر فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ------------ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ف------------------------------------كلوا ما سالتم ف-----------------------قال الحواريون يا روح الله لو اريتنا من هذه الاية	274	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms0566	false	837149249309034804	197	298	1016	1533	1542	300	المنديل عنها وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هو-- سمكة مشوية ليس عليها فلوس تسيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما عدا الكر-----------------------اث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد ف----------قال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء افتعله الله بالقدرة الغالبة كلوا ما سالتم يمددكم ويرزقكم من فضله فقال الحواريون يا روح الله لو اريتنا من هذه الاية	566	652948406254590413	387	675.0	307	552	70.10869598388672	67	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms274	true	-4965977213634520046	90	156	448	797	1564	300	اخري فقال عيسي عليه السلام يا سمكة احيي باذن الله------ فاضطربت السمكة وعاد عليها فلوسها وشوكها ففزعوا منها ثم قال يا س---------------------------------------------------------------------مكة عودي كما كنت باذن الله فعادت------- مشوية كما كانت وقالوا يا رسول الله كن انت اول ----اكل منها------------ فقال عيسي------------ معاذ الله ان اكل منها ول-م ياكل----- من سالها فخافوا ان ياكلوا منها فدع----ا عيسي عليه السلاماه-ل الفاقة --------والمرضي واهل البرص والجذام والمقعدين ف---اكلوا	274	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms0567	false	-6769325438809256280	0	86	0	454	1615	300	اخري فقال عيسي عليه السلام يا سمكة احيي باذن الله تعالي فاضطربت السمكة وعاد عليها فلوسها وشوكها وفرقوا منها --فقال ما لكم تسالون اشياء اذا اعطيتموها كرهتموها ما اخوفني عليكم ان تعذبوا يا سمكة عودي كما كنت باذن الله فعادت السمكة مشوية كما كانت فقالوا يا روح ا-لله كن---- اول من ياكل منها ثم ناكل نحن فقال عيسي عليه السلام معاذ الله ان اكل منها ولكن ياكل منها من سالها فخافوا ان ياكلوا منها فدعا لها عيسي عليه السلام اهل الفاقة والزمني و-------------------ال-مرض والمبتلين فقال كلوا	567	652948406254590413	301	469.0	241	481	62.57796096801758	43	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms274	true	-4965977213634520046	169	234	867	1217	1564	300	فلبث- اربعين صباحا تنزل عليهم الماءدة ضحي فلا تزال منصوبة ياكلون منها فوجا فوجا حتي اذا فاء الفي طارت------ وهم ينظرون في ظلها حتي توارت----- وكان ي-نزل-------------- غبا فاوحي الله------ الي عيسي------------ اجعل ما تري رزقي للفقراء دون الاغنياء فعظم ذلك علي الاغنياء وت--------شككوا الناس وقالوا اترون انها تنزل---------------------------------------------------------------------------------- من السماء حقا فقال عيسي تشمروا لعذاب الله---------------------------------------------------- فمسخ منهم ثل-ثماءة وثلاث و-ثلاثون رجلا خنازير في	274	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms0567	false	-6769325438809256280	173	268	922	1427	1615	300	فلبثت اربعين صباحا تنزل-------------- ضحي فلا تزال منصوبة يءكل-- منها ----------حتي اذا فاء الفء طارت صعداء وهم ينظرون في ظلها حتي توارت عنهم وكانت تنزل غبا يوما ويوما لا فاوحي الله تعالي الي عيسي عليه السلام اجعل ماءدت-----ي للفقراء دون الاغنياء فعظم ذلك علي الاغنياء حتي شكوا وشككوا الناس فيها فاوحي الله تعالي الي عيسي اني شرطت علي المكذبين شرطا ان من كفر بعد نزولها اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين-- فقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فمسخ منهم ثلاثماءة وثلاثة وثلاثون رجلا باتوا من -	567	652948406254590413	250	341.0	202	539	46.3821907043457	36	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms433	true	6726943906832061210	13	142	76	764	1645	300	وقذفناك ويحتمل الرجم بالحصي وما انت علينا بعزيز لا يعز علينا مكروهك ولكنه يعز علينا مكروه رهطك---------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله يكذبهم تقول ليس لعشيرتي عندكم ذمام او حرمة فانكم اعرضتم عن حق الله فكيف يرجي منكم رعاية حق العشيرة والثاني كان يحتج عليهم بحفظ ذمام العشيرة ويقول ان كنتم تحفظون ذمام العشيرة فلم لا تراعون حق الله ولم تعرضون عنه فانه احق واوجب واتخذتموه وراءكم ظهريا ----------اتخذتم الرهط ملجا وعده لكم من وراءكم وقيل اتخذتم حق الله سببا لا تلتفتون اليه قوم شعيب كانوا يخوفونه بانه يعتريه بعض الهتهم بسوء وعذاب ويسمونه كاذبا فقال علي سبيل التهديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتك------------------م علي حالتكم التي هي حالة التمكين من الاختيار اني عامل عملي علي هذه الحالة سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو	433	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms0893	false	9135281136134555337	86	162	438	833	1540	300	لقتلناك شر قتلة------------ وما انت علينا بعزيز فتمنعنا عزتك عن القتل بل----------------- رهطك هم الاعزة علينا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله------------------------------ واتخذتموه وراءكم ظهريا وجعلتموه كالمنسي المنبوذ--------------- وراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر لا يعبء به والظهري منسوب الي الظهر والكسر من تغييرات النسب ان ربي بما تعملون محيط فلا يخفي عليه شء منها ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قارين علي ما انتم عليه من الشرك والعداوة--------------------- اني عامل-------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو	893	652948406254590413	181	118.5	142	842	21.496437072753906	29	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms477	true	4292109768285988800	82	121	439	644	1628	300	صلي الله علي-----ه وسلم ان لله ملاءكة في السماء-- السابعة سجود- منذ خلقهم الي يوم القيامة ترعد فراءصهم-------------- لا تقطر من دموعهم قطرة الا صار ملكا قاءما فاذا كان يوم القيامة رفعوا رءوسهم فقالوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	477	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1014	false	-5468797133872203446	171	212	911	1125	1612	300	صلي الله عليه واله وسلم ان لله ملاءكة في السماوات السابعة سجودا منذ خلقهم الي يوم القيامة ترعد فراءصهم من مخافة الله لا تقطر من دموعهم قطرة الا صار ملك------ا فاذا كان يوم القيامة رفعوا رءوسهم وقالوا------- ما عبدناك حق عبادتك	1014	652948406254590413	190	334.5	153	227	83.700439453125	31	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms527	true	-1166925353607038783	78	134	399	677	1557	300	لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يعرف الدني------------------------------ا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لوح----------- من ذهب فيه------ بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله احمد رسول الله عجبت لمن يعلم ان-ه ميت--- كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن وعجبت ل-----------------------------من يري الدنيا وتصرف اهلها حالا بعد حال كيف يطمءن	527	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1119	false	1516914289419644810	205	300	1095	1564	1564	300	لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يرك-ن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطءه في رزقه وفي المعاني عن امير المءمنين عليه السلام والقمي عن الصادق عليه السلام كان ذلك الكنز لوحا من ذهب فيه مكتوب بسم الله-------------- لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن يعلم ان الموت حق كيف يفرح -عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبت لمن يذكر النار كيف يضحك عجبت لمن يري الدنيا وتصرف اهلها حالا بعد حال كيف يطمءن-	1119	652948406254590413	233	350.5	182	487	47.84394073486328	39	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms567	true	5006911094767643849	26	76	115	367	1541	300	لله الذي لا يخيب --من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لم يكله الي غيره والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة والحمد لله الذي يكشف ضرنا بعد كرب-نا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين يسوء ظننا باعمال-----نا والحمد لله الذي هو رجاءنا حين	567	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms0260	false	-1638658281660500686	2	52	11	259	1415	300	لله الذي من توكل عليه كفاه -الحمد لله الذي من وثق به لم يكله الي غيره -الحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا -الحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة والحمد لله الذي يكشف ضرنا عند كربتنا والحمد لله الذي هو ثقتنا حين ي--------نقطع الحيل منا -الحمد لله الذي هو رجاءنا حين	260	652948406254590413	224	386.0	176	260	86.15384674072266	37	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms640	true	-2663127356930967797	36	77	158	390	1560	300	امراة --ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فت-----------يامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعرون وحميرة وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	640	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms2017	false	8731404016881433436	0	32	0	175	1599	300	امراة فقال هو رجل--------- من العرب ولد له عشرة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذ-------------------------------------------ين تيامنوا فالازد----------------- وكندة ومذحج والاشعرون والانمار وحمير قيل -ما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	2017	652948406254590413	131	201.5	105	245	53.46938705444336	20	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms647	true	1800782100629979545	83	217	425	1074	1537	300	جميع خلقي ومن ملاءكتي فقال موسي الهي --ان كان--- محمد اكرم عليك من جميع خلقك وجميع ملاءكتك فهل خلقت امة اكرم-------------- من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي فاوحي تبارك وتعالي يا موسي----------------------- ان فضل امة محمد عليه السلامعلي ساءر---------- الامم كفضلي علي خ-----لقي قال موسي يا--------------- ليتني رايت امة محمد عليه السلام قال يا م---وسي لن تراه---------------------م ولكن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحب ان تسمع- كلامهم قال نعم يا رب--------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي ربنا عز وجل يا امة محمد فاجابوه بالتلبية لب-------------------------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك لا شريك لك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك---- فجع------------ل تلك الاجابة شعاءر الحج ثم نادي------------ يا امة محمد--------------- ان رحمتي سبقت ----------------غضبي -قد --غفرت لكم من قبل ان تدعوني واعطيتكم--- قبل ان تسالوني وغفرت لكم من قبل ان تعصوني فمن جاء منكم بشهادة ان لا	647	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1371	false	-8127097497382156166	67	263	306	1272	1450	300	جميع المرسلين-------- فقال موسي يا رب فان كان ال محمد صلوات الله عليهم كذل---------------ك فهل --في امم الانبياء افضل عندك من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله عز وجل يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد صلي- ال-له عليه واله علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي قال موسي عليه السلام يا رب ليتني كنت اراهم فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي لن تراهم وليس هذا اوان ظهورهم ولكن سوف تراهم في الجنان جنات عدن والفردوس بحضرة محمد صلي الله عليه واله في نعيمها يتقلبون وفي حيرانها يتبجحون افتحب ان اسمعك كلامهم قال نعم الهي قال الله جل جلاله قم بين يدي واشدد ميزرك قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل ففعل ذلك موسي فنادي ربنا عز وجل يا امة محمد فاجابوه كلهم وهم في اصلاب اباءهم وارحام امهاتهم لبيك اللهم----- لبيك لا شريك لك لبي-----------ك ان الحمد والنعمة--- والملك لك لا شريك لك قال فجعل الله عز وجل تلك الاجابة شعارا لحاج ثم نادي ربنا عز وجل يا امة محمد ان قضاءي عليكم ان رحمتي سبقت غضبي وعفوي قبل عقابي فقد استجبت لكم--- قبل ان تدعوني واعطيتكم من قبل ان تسالوني من لقيني------------------------------- بشهادة ان لا	1371	652948406254590413	430	567.0	330	1046	41.108985900878906	65	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms666	true	1083095440312017225	134	177	680	878	1545	300	يا ابا معمر ما فعل الناس فقال انهزموا فقال -ما بال- احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك ق-ال ابو معمر ما شعرت الا انهما جميعا في رجلي فعرفوا يومءذ جميعا انه-------------- قلب واحد ولو كان له قلبان لما نسي نعله في يده	666	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1956	false	-1668591180104786772	0	41	0	184	1483	300	يا ابا معمر ما حال الناس ق-ال انهزموا -قال فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك فقال ابو معمر ما شعرت الا انهم------ا في رجلي فعرفوا يومءذ------ انه لم يكن له الا قلب واحد----------------- لما نسي نعله في يده	1956	652948406254590413	163	270.0	126	215	75.81395721435547	29	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms702	true	5338235517707793496	13	68	58	330	1591	300	تبدل السماء والارض غير الارض ويبسطها ويبطحها ويمدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا طه ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه المبدلة في مثل مواضعهم من الاولي في بطنها وعلي ظهرها ومن كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها ثم ينزل الله	702	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms0981	false	-4564194937754842254	84	130	431	653	1494	300	يبدل الله ال---ارض غير الارض فيبسطه--------ا ويمدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ---ثم يزجر الله الخلق زجر------ة فاذا هم في هذه المبدلة في مثل مواضعهم من ال--------------اولي -------ما كان في بطنها كان في بطنها وما كان -في ظهرها كان علي ظهرها وعنه --------	981	652948406254590413	205	361.0	161	272	75.36764526367188	36	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms760	true	1694220907936559869	45	92	238	487	1585	300	--اعلم AUTO سورة النجم مكية وعن ابن عباس وقتادة الا اية نزلت بالمدينة الذين يجتنبون كباءر الاثم النجم الاية وعن الحسن البصري ان السورة كلها مدنية وهي احدي وتسعون اية في غير عدد اهل الكوف-----------ة بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي قال مجاهد الثريا اذا سقط	760	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1723	false	8399402504580687959	132	169	693	888	1517	300	تعالي------ سورة النجم مكية وعن ابن عباس غير اية منها-- نزلت بالمدينة الذين يجتنبون كباءر الاثم و------------عن الحسن قال هي--------------- مدنية--------------------------- عدد ايها اثنتان وستون اية بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي اقسم بالنجم -----اذا سقط	1723	652948406254590413	144	213.5	115	262	54.96183395385742	24	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms767	true	-3382114457336385621	21	102	118	551	1675	300	تلالءه-- عن جابر بن عب----------------------د الله ان النبي عليه -السلا-مخرج علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتو----------------ا فقال لقد قراتها علي الجن -لي----لة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلله الحمد AUTO سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الواقعة مكية وعن- ابن عباس وقتادة الا اية ن-----زلت بالمدينة وهي قوله وتجعلون رزقكم الواقعة وهي------------------------------------------------------------- تسع وتسعون اية في عدد اهل الحجاز والشام بسم الله الرحمن الرحيم الوا---------قعة--------- القيامة	767	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1752	false	2193102172577286553	70	204	373	1050	1577	300	--الكافي عن جابر بن عبد الله قال لما قرا رسول الله صلي الله عليه واله الرحمن علي الناس --------------------------------------------سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال -رسول الله صلي الله عليه واله الجن -كانوا احسن جواب-ا منكم -لما قرات علي---هم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من الاء ربنا نكذب في ثواب الاعمال عن الصادق عليه السلام من قرا سورة الرحمن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا ثم مات مات شهيدا وفي المجمع اخبار اخر في فضلها سورة الواقعة مكية وقال ابن عباس وقتادة الا اية منها نزلت بالمدينة وهي----- وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قيل الا قوله افبهذا الحديث نزلت في سفره الي المدينة عدد ايها تسع وتسعون اية------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة اذا حدثت القيامة	1752	652948406254590413	272	356.5	212	760	35.78947448730469	40	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms767	true	-3382114457336385621	21	86	118	460	1675	300	تلالءه-- عن جابر بن عب----------------------د الله ان النبي عليه -السلا-مخرج علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتو----------------ا فقال لقد قراتها علي الجن -لي----لة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكذب فلله الحمد AUTO سورة الوا-----------------------------------------------------------------------------------------قعة مكية وعن- ابن عباس وقتادة الا اية----- نزلت بالمدينة وهي قوله وتجعلون رزقكم	767	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms2334	false	-2187300775066233883	27	151	152	773	1568	300	--الكافي عن جابر بن عبد الله قال لما قرا رسول الله صلي الله عليه واله الرحمن علي الناس --------------------------------------------سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال -رسول الله صلي الله عليه واله الجن -كانوا احسن جواب-ا منكم -لما قرات علي---هم فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من الاء ربنا نكذب في ثواب الاعمال عن الصادق عليه السلام من قرا سورة الرحمن فقال عند كل فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب اكذب فان قراها ليلا ثم مات مات شهيدا وان قراها نهارا ثم مات مات شهيدا وفي المجمع اخبار اخر في فضله----------ا سورة الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة 1 ليس لوقعتها كاذبة 2 خافضة رافعة 3 سورة الواقعة مكية وقال ابن عباس وقتادة الا اية منها نزلت بالمدينة وهي----- وتجعلون رزقكم	2334	652948406254590413	220	284.5	170	689	31.930334091186523	31	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms792	true	-694888457171923557	135	240	731	1322	1647	300	مصبحين ولم يقولوا ان شاء الله و الصرام الحصاد فارسل--- الله علي اموالهم بالليل افة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصبحت كالصريم وهو الحصيد و-------------------------------------------------------------------------اصبح الاخوة باكرين من بيوتهم يتنادون -------ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين---- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا تخلوا مسكين-------------------------------------------------------------------ا يدخل عليكم اليوم عل------------------ي حرد قصد قادرين ------مستطيعين للصرام ان ادركوا فلما راوها كالحصيد قالوا انا لضالون الطريق خاطءين جنتنا ثم تيقنوا انها جنتهم ارسل الله عليها افة فقالوا بل نحن محرومون قال اوسطهم اعدلهم قولا الم اقل لكم هلا يقولون ان شاء الله ورجعوا الي تسبيح الله واعترفوا بالطغيان واحسنوا الظن بالله في التفويض يقول الله تعالي--------------------------------------------- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	792	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms2429	false	-216434170734752376	6	130	29	689	1542	300	اصبحوا ولم يقولوا ان شاء الل----------------ه فابتلاهم الله بذلك الذنب وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا اشرفوا عليه فاخبر عنهم في الكتاب وقال انا بلوناهم كما بلونا اصحب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقيل لابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء به ولا نور فلما اصبح القوم ف------------------تنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قيل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون يسار بعضهم بعضا لكيلا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها--- اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-----درين وفي انفسه-----------م ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	2429	652948406254590413	204	111.5	163	982	20.7739315032959	27	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms812	true	-8700992369331788104	87	226	426	1111	1479	300	فما كانت صحف ابراهيم قال----------------- امثالا كلها قال فكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وفيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وسا------------------------عة يخلو فيها لحاجته-- من الحلال في المطعم والمشرب وعلي قدر لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود ل-معاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه--------------------------------------------------------------------------------- قلت يا نبي ا-لله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن	812	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms1901	false	-771664728365250798	64	200	330	1016	1511	300	وما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها و----كان في-------------------------------------------------------ها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و-----علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا------------------------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الح-------------------------------لال فان --هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجم-----ام للقلوب وتوديع -لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجبت لمن ايقن	1901	652948406254590413	457	723.0	359	834	54.79616165161133	73	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms812	true	-8700992369331788104	77	226	379	1111	1479	300	كم كتاب انزل الله --------قال ماءة كتاب واربعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب قلت------------- فما كانت صحف ابراهيم قال----------------- امثالا كلها قال فكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وفيها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وسا------------------------عة يخلو فيها لحاجته-- من الحلال في المطعم والمشرب وعلي قدر لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود ل-معاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما ي---------------------------------------------------------------------------------عنيه قلت يا -نبي الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن	812	-7330946754770866419	Shia002382Vols-ara1.ms2513	false	-49219892033802998	3	173	15	887	1511	300	-----كم انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها و----كان في-------------------------------------------------------ها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و-----علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا------------------------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الح-------------------------------لال فان --هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجم-----ام للقلوب وتوديع -لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجبت لمن ايقن	2513	652948406254590413	493	774.0	385	1025	48.09756088256836	79	Sham19Y0122173-ara1	Shia002382Vols-ara1