id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122173-ara1.ms102	true	5667343208305752866	17	143	87	737	1596	300	عليه السلام---المدينة فصام من كل شهر ثلاثة ايام وصام يوم عاشوراء حتي نزلت قول------------------------------------------------------------ه كتب عليكم الصيام -------------------------------------------------------------فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا انزل -------------------------شهر رمضان الذي الي ق--------------------------------------------------------------------وله ولا يريد بكم العسر ففرضه الله تعالي- واثبت صيامه علي الصحيح المقيم ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت ا-طعام الشيخ والذي لا يستطيع صيامه فكانوا ياكلون ويشربون وياتون النساء واذا ناموا امتنعوا عن ذلك فجاء رجل يقال له صرمة قد ظل يومه يعمل فجاء صلاة العشاء فوضع راسه فنام قبل ان يطعم فاصبح صاءما فراه النبي عليه السلام -----------من اخر النهار وقد اجود فقال اني اراك قد اجهدت فقال يا رسول الله ظللت يومي اعمل فجءت صلاة العشاء فنمت قبل ان اطعم وجاءه عمر بن الخطاب وقد اصاب من النساء فنزلت---- الاية قال ابن عرفة------- الرفث	102	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms387	false	-4387760970113137361	107	284	546	1424	1498	300	عليه وسلم قدم المدينة فصام من كل شهر ثلاثة ايام وصام يوم عاشوراء فصام هكذا ستة عشر يوما او سبعة عشر شهرا ثم ان الله تبارك وتعالي انزل عليه كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم الي قوله فمن تطوع خيرا فهو خير له فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا واجزا ذلك عنه حتي انزل عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان الي قوله فليصمه والي قوله ولا يريد بكم العسر ففرضه الله عز وجل واثبت صيامه علي الصحيح المقيم ورخص فيه للمريض وللمسافر وثبت الطعام للشيخ ا-لذي لا يستطيع صيامه وكانوا ياكلون ويشربون وياتون النساء فاذا ناموا امتنعوا من ذلك فجاء رجل يقال له صرمة قد ظل يومه يعمل فجاء صلاة العشاء -وضع راسه فنام قبل ان يطعم فاصبح صاءما فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر النهار وقد اجهد فقال اني اراك قد اجهدت فقال يا رسول الله ظللت يومي اعمل فجءت صلاة العشاء فنمت قبل ان اطعم وجاء- عمر و----------قد اصاب من النساء فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث	387	3147762575386112209	572	1009.5	455	891	64.1975326538086	95	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms108	true	1746868124557241392	181	223	940	1161	1540	300	عمر بن ذر عن مجاهد---- كانوا يخرجون حجاجا لا يركبون ولا يتجرون ولا يتزودون فانزل الله------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم-- ياتوك رجالا وعلي كل ضامر-------------------- وتزودوا فان خير الزاد التقوي فرخص لهم في الركوب والتجارة وامروا بالتزود وعن	108	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms441	false	-4337372149791921240	247	298	1199	1451	1457	300	عمر بن ذر عن مجاهد قال كانوا يخرجون حجاجا لا يركبون ولا يتجرون ولا يتزودون فانزل الله عز وجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم و ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق وتزودوا فان خير الزاد التقوي فرخص لهم في الركوب والمتجر- وامروا بال-زاد ومن	441	3147762575386112209	214	381.0	172	254	84.25196838378906	35	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms118	true	-7178285742695863135	116	202	634	1087	1611	300	ان اليهود كانوا يخرجون الحاءض ---------------من البيت ولا يواكلونها ولا يشاربو------------نها ف-سال--وا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله------------------------------------------------------------------------------------ الاية وهي تقتضي اعتزالا عن العموم في الظاهر لكن النبي عليه السلام خصصها ببيانه وقال جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فقالت اليهود ما يدع- هذا الرجل---- شيء---------ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن الحضير وعباد بن بشر يخبران رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول اليهود ثم قال-------------------------------------ا افلا ن-نكحهن في المحيض فتغير وجه رسول الله -------------------حتي ظن الناس انه قد غضب عليهما	118	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms053	false	7626102526008097236	38	145	176	720	1493	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت فلم يءاكلو-ها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حصين-- وعباد بن بشر ف--------------------------------------------------قالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن في المحيض فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان----- قد غضب عليهما	53	3147762575386112209	282	375.0	221	646	43.65325164794922	41	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms269	true	-7305756509764447368	53	114	293	585	1554	300	قال ابو----- امامة وابو هريرة لما نزل قوله ولله عل----------------ي الناس حج البيت ال عمران قال--- رجل من الاعراب----- افي كل عام يا رسول الله---- فسكت عنه فاعاد عليه ثلاث مرات ف----استغضب فمكث طويلا ثم تكلم فقال من هذا الساءل ق-ال الاعرابي انا فقال ويحك ما يءمنك ان اقول نعم------ لو قلت نعم لوجب- ولو وجب- لكفرتم فانزل الله الاية وانما ----------------	269	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms416	false	7625224998076854626	109	180	525	869	1431	300	قال سمعت ابا امامة الباهلي يقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فقال كتب عليكم الحج فقام رجل من الاعراب فقال افي كل عام يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم واستغضب فمكث طويلا ثم تكلم فقال من هذا الساءل فقال الاعرابي انا فقال ويحك ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لكفرتم الا انه ----------انما هلك الذين كانوا	416	3147762575386112209	203	306.5	158	354	57.34463119506836	32	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms598	true	4524647030285913840	135	249	754	1360	1619	300	تكلم تكلم بامر عظيم هان سكت سكت عن امر عظيم فسكت النبي عليه السلامولم يجبه فلما كان بعد الايام فاتي النبي عليه السلامفقال ان الذي سالتك عنه ابتليت به فانزل الله الايات فدعاه فتلاهن عليه ووعظه و------------------------------------------------------------------ذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها --ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق---------- قال فبدا الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفيه -----حديث	598	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms778	false	3410464653967750464	160	270	756	1327	1481	300	تكلم تكلم بامر عظيم قال-------------------- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه فقال قد ابتليت با-------------------لذي سالتك عنه قال ونزلت هذ-------ه الايات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سورة النور فخوفه وقال عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وذكره فق------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ودعا المراة ف--------------ذك--------رها وقال عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب قال فقام الرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قامت المراة فشهدت----- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ففي هذا الحديث	778	3147762575386112209	360	575.5	288	689	52.249637603759766	57	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms606	true	-4053459275997015701	122	229	660	1169	1545	300	وقعت جويرية -بنت الحارث بن المصطلق في سهم -ثابت بن قيس بن شماس او -ابن عم له فكاتبت علي نفسها -----وكانت----------- ملاحة تاخذها العين فجاءت تسال رسول الل-----------------------------------------ه في كتا-بتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكان-----------ها وعرفت ان رسول الله سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية -بنت الحارث وكان--------------------------- من امري- ما لا يخفي واني وقعت في سهم -ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءت اسالك في كتابي فقال رسول الله -------------------------------------------هل لك الي ما هو خير منه قا---لت وما ذلك يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت ---------قد فعلت قال فتسامع---- الناس ان رسول الله	606	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms831	false	9218914343648736755	21	149	101	711	1452	300	وقعت جويرية ابنة الحارث----------- في سهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبت علي نفسها قالت وكانت امراة حلوة ملاحة لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في مكاتبتها فوالله ما هو الا ان -رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت ان---------ه سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر ما لم يخف فو-----قعت في سهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته------ --------------------فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي كتابتي قال فهل لك في------- خير من ذلك قالت وما -هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال فقد فعلت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله	831	3147762575386112209	340	442.0	258	670	50.74626922607422	55	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms784	true	-2547596148554669229	46	68	228	334	1548	300	الاسود قال ذكر لعاءشة امر فاطمة بنت قيس فقالت انما امرها رسول الله------------------- ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم لسوء خلقها	784	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms729	false	6345972474776453264	16	40	78	194	1494	300	الاسود قال ذكر لعاءشة امر فاطمة-------- فقال- انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم لسوء خلقها	729	3147762575386112209	97	168.5	77	125	77.5999984741211	18	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms785	true	-5388808406396343610	127	152	667	788	1570	300	ابن عباس---- اذا مات عن المراة زوجها وهي حبلي او غير حبلي فنفقتها من نصيبها وعن جابر بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة	785	-7330946754770866419	Shamela0010765-ara1.ms738	false	8370710086152181791	102	156	481	744	1482	300	ابن عباس قال اذا مات عن المراة زوجها وهي حبلي او غير حبلي فنفقتها من نصيبها 1891 حدثنا ابن ابي مريم قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن قال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة	738	3147762575386112209	101	175.0	80	263	38.40304183959961	19	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0010765-ara1