id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122173-ara1.ms378	true	-7825251508673929656	176	289	939	1473	1521	300	عن ابن شهاب قال قدمت علي عبد الملك بن مروان -قال من اين قدمت يا زهري قلت------- مكة قال -من خلفت يسود ---اهلها قال قلت عطاء -بن ابي رباح قال امن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال وبما سادهم ق----لت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---- فمن يسود اهل اليمن قلت طاو--------وس قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبما سادهم قلت بما ساد ع---طاء قال انه لينبغي---- قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن حبيب قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال ومن يسود اهل الشام قلت مكحول قال -من العرب ام من الموالي قلت -----------عبد نوبي اعتقته امراة	378	-7330946754770866419	Shamela0002386-ara1.ms312	false	77095985186573447	177	300	923	1505	1505	300	عن الزهري ق--ال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قال قلت من مكة قال ومن خلفت يسودها واهلها ق----لت عطاء ابن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم- سادهم قال قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فبم- سادهم قلت بما ساد به عطاء قال انه لينبغي ذلك قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة-	312	-942671837783908256	508	889.5	400	591	85.95600891113281	89	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms379	true	-3499787066122669900	0	76	0	373	1596	300	العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة ق----لت الحسن------- قال -من العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك -من يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت علي والله ليسودن الموالي علي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال الزهري قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	379	-7330946754770866419	Shamela0002386-ara1.ms313	false	8470375293739799733	33	114	156	550	1515	300	العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن البصري قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك ومن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال -------قلت يا امير المءمنين انما هو دين----------- من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	313	-942671837783908256	350	621.5	277	412	84.95145416259766	61	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms466	true	7220758408754078571	179	261	1004	1443	1647	300	عليه السلام انه---- لا يرمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم يس--ال اهل السماء ال---سابعة حملة ال----------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يسال اهل ال-سماء السادسة اهل السماء السابعة وكذلك حتي ينتهي الخبر الي---- السماء الدنيا فيحفظه الجني ليقذفه الي صاحبه ويرمي به فما جاءوا به علي وجهه فهو الحق ولكنهم يرم-ون فيه ويزيدون	466	-7330946754770866419	Shamela0002386-ara1.ms142	false	8831321806399522294	23	103	110	528	1547	300	عليه وسلم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه-- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم--------------- الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- هذه السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم --ويخبر اهل كل سماء ح---------------------------------تي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتخطف-------- الجن السمع فيرمون-------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو --حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	142	-942671837783908256	313	465.5	248	498	62.85140609741211	51	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms493	true	8857772504180730560	143	190	756	979	1544	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحكمته جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	493	-7330946754770866419	Shamela0002386-ara1.ms261	false	349074382293287392	60	135	338	727	1573	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمته جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	261	-942671837783908256	220	423.0	173	389	56.55527114868164	44	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms493	true	8857772504180730560	152	175	797	898	1544	300	وان تحمدهم علي رزق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تذمهم علي ما لم يءتك الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره	493	-7330946754770866419	Shamela0002386-ara1.ms262	false	6630127687069872400	49	226	252	1127	1497	300	وان تحمدهم علي رزق الله اي علي ما وصل اليك من ايديهم بان تضيفه اليهم وتحمدهم عليه فان المتفضل في الحقيقة هو الله وحده الذي قدره لك واوصله اليك واذا اراد امرا قيض له اسبابا ولا ينافي هذا حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله لان شكرهم انما هو بالدعاء لهم لكون الله ساقه علي ايديهم فتدعو لهم او تكافءهم لحديث ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه 4 فاضافة الصنيعة اليهم لكونهم صاروا سببا في ايصال المعروف اليك والذي قدره وساقه هو الله وحده قوله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله لانه لم يقدر لك ما طلبته علي ايديهم فلو قدره لك لساقته المقادير اليك فمن علم ان المتفرد بالعطاء والمنع هو الله وحده وانه هو الذي يرزق العبد بسبب وبلا سبب ومن حيث لا يحتسب لم يمدح مخلوقا علي رزق ولم يذمه علي منع ويفوض امره الي الله ويعتمد عليه في امر دينه ودنياه وقد قرر النبي هذا المعني بقوله في الحديث ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره	262	-942671837783908256	100	135.5	77	875	11.428571701049805	20	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0122173-ara1.ms510	true	-7694078632213941214	24	118	126	614	1592	300	عن صفوان بن عسال ان----- يهوديين قال احدهما لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي نساله فقال ل---------ا تقل نبي فانه ان سمعها تقول نبي كانت له اربعة اعين فاتيا النبي عليه السلام------------فسالاه عن قوله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال النبي عليه السلا--------م لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا بين برء الي ال-سلطان فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من-------- الزحف وعليكم----- اليهود بخاصة ان لا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي	510	-7330946754770866419	Shamela0002386-ara1.ms207	false	-6548960901337661589	102	197	510	983	1512	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي------------- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي ف------قال له صاحبه لا تقل نبي -انه لو سمعك لكان---------- له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن--------------------- تسع ايات بينات فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا ب---برء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود------ ان لا تع-دوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي	207	-942671837783908256	365	584.0	289	558	65.41218566894531	56	Sham19Y0122173-ara1	Shamela0002386-ara1