id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms106	true	3894528948239934362	116	176	606	922	1573	300	-----علي سبيل القطع كساءر القران وهو وجه مرجوح حكاه الماوردي والامام وغيرهما قال الماوردي والجمهور علي انها اية حكما لا قطعا لاختلاف العلماء فيها و-----------------------------------------------------------------------------------------معني حكما انه لا تصح الصلاة الا به-----ا في اول الفاتحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعف الامام------------ قول من قال انها قران علي سبيل القطع وقال هذه غباوة عظيمة من قاءله--- لان ادعاء العلم حيث لا قاطع م-----حال وصحح النووي	106	-3675412783116142813	Zaydiyya0000220-ara1.ms254	false	-1132178253553151724	119	214	618	1144	1589	300	قران علي سبيل القطع كساءر القران ام علي سبيل الحكم-------------------------------------------------------------------------- لاختلاف العلماء فيها فيه وجهان مشهوران لاصحابنا حكاهما المحاملي وصاحب الحاوي والبندنيجي احدهما علي سبيل الحكم بمعني----- انه لا-تصح الصلاة الا بقراءتها في اول الفاتحة ولايكون قارءا لسورة غيرها بكمالها الا اذا ابتداها بالبسملة والصحيح انها ليست علي سبيل القطع اذ لاخلاف بين المسلمين ان نافيها لا يكفر ولو كانت قرانا قطعا لكفر كمن نفي غيرها وضعف امام الحرمين وغيره قول من قال انها قران علي سبيل القطع -قال هذه غباوة عظيمة من قاءل هذا لان ادعاء العلم حيث لا قاطع محال وقال صاحب الحاوي	254	7984635322139188506	208	320.0	165	607	34.26688766479492	33	Sham19Y0122142-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms487	true	-4358338278049333035	4	57	22	293	1570	300	في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه اخ--------------تلافهم في القران- فقال------ لعثمان رضي الله عنه يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنسخ عثمان رضي الله عنه المصاحف وبعث في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل افق بمصحف ثم --------امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان تحرق	487	-3675412783116142813	Zaydiyya0000220-ara1.ms165	false	5208876605672406767	0	119	0	628	1560	300	في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع باختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في القرا----ن اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص-------------احف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا ذلك حتي اذا نسخ المصحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	165	7984635322139188506	200	308.0	158	662	30.21148109436035	28	Sham19Y0122142-ara1	Zaydiyya0000220-ara1