id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms254	true	-7179367702883615729	54	111	269	543	1520	300	وكله لي--فرق- ثلثه علي الفقراء ليس له صرفه---------------- الي نفسه--------- وان كان فقيرا او مسكينا ووجه القاضي ابو الطيب في تعليقه بان المذهب الصحيح ان المخاطب لا يدخل في امر المخاطب اياه في امر غيره قال فاذا امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بان يامر امته ان يفعلوا كذا لم يدخل هو في ذلك الامر	254	-3675412783116142813	Shia000094Vols-ara1.ms0386	false	-2737703632741929958	202	257	1036	1298	1528	300	وكله في تفرقة ثلثه ف-ي الفقراء والمساكين لم يجز له ان يصرف الي نفسه منه شيءا وان كان فقيرا--- مسكينا لان-------------------------------- المذهب الصحيح ان المخاطب لا يدخل في امر المخاطب اياه في امر غيره---- فاذا امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه واله بان يامر امته ان يفعلوا كذا لم يدخل هو في ذلك الامر	386	2819409211338868367	216	375.0	169	302	71.52317810058594	41	Sham19Y0122142-ara1	Shia000094Vols-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms254	true	-7179367702883615729	54	111	269	543	1520	300	وكله لي--فرق- ثلثه علي الفقراء ليس له صرفه------------- الي نفسه--------- وان كان فقيرا او مسكينا ووجه القاضي ابو الطيب في تعليقه بان المذهب الصحيح ان المخاطب لا يدخل في امر المخاطب اياه في امر غيره قال فاذا امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بان يامر امته ان يفعلوا كذا لم يدخل هو في ذلك الامر	254	-3675412783116142813	Shia000094Vols-ara1.ms0877	false	-6315459303679375805	7	57	40	279	1488	300	وكله في تفرقة ثلثه ف-ي الفقراء والمساكين لم يجز ان يصرف الي نفسه منه شيءا وان كان فقيرا--- مسكينا لان-------------------------------- المذهب الصحيح ان المخاطب لا يدخل في امر المخاطب اياه في امر غيره---- فاذا امر الله تعالي نبيه --------------------ان يامر امته ان يفعلوا كذا لم يدخل هو في ذلك الامر	877	2819409211338868367	198	327.5	155	299	66.22073364257812	37	Sham19Y0122142-ara1	Shia000094Vols-ara1