id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms352	true	5727706678532355834	0	33	0	149	1489	300	هذا ليس موضع تكثير لما ياخذه السارق انما هو موضع تقليل وانه لا يقال قبح الله فلانا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر انما يقال عرض---------------- يده في خلق رث او كبة شعر	352	-3675412783116142813	Shamela0023691-ara1.ms0147	false	-5219195287794788486	101	137	536	701	1599	300	هذا ليس موضع تكثير لما ياخذه السارق انما هو موضع تقليل فانه لا يقال قبح الله فلانا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر انما يقال لعنه الله تعرض لقطع يده في خلق رث او كبة شعر	147	289712380075114460	145	278.0	112	165	87.8787841796875	31	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms434	true	3125982166277466410	130	153	682	805	1557	300	عدلت شهادة الزور الشرك بالله وانما عادلته لقوله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر ثم قال بعدها والذين لا يشهدون الزور	434	-3675412783116142813	Shamela0023691-ara1.ms0650	false	8486423068570131360	140	163	703	826	1518	300	عدلت شهادة الزور الشرك بالله وانما عادلته لقوله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر ثم قال بعدها والذين لا يشهدون الزور	650	289712380075114460	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms437	true	6814551036452924065	194	232	976	1173	1543	300	وفي حديث ابن عباس الساعي لغير رشده اي الذي يسعي بصاحبه الي السلطان ليءذيه يقول هو ليس بثابت النسب ولا ولد حلال-- ومنه حديث كعب الساعي مثلث يريد ان ن-هلك بسعايته ثلاثة نفر السلطان والمسعي به ونفسه وفي	437	-3675412783116142813	Shamela0023691-ara1.ms0693	false	-8855120534906790739	97	135	487	684	1488	300	وفي حديث ابن عباس الساعي لغير رشدة اي الذي يسعي بصاحبه الي السلطان ليءذيه يقول هو ليس بثابت النسب و---ولد حلال ه ومنه حديث كعب الساعي مثلث يريد انه يهلك بسعايته ثلاثة نفر السلطان والمسعي به ونفسه باب	693	289712380075114460	188	356.5	152	200	94.0	33	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0023691-ara1