id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms763	false	-7212411963448331651	183	230	956	1183	1550	300	--عقلا فلان الظلم انما صار ظلما لانه منهي عنه ولا يتصور في افعاله تعالي ما ينهي عنه اذ لا يتصور له ناه ولا-------ن العالم ---------------------خلقه وملكه والمتصرف- في ملكه يستحيل وصفه بالظلم وايضا فلا يتصور الا علي من يتصور في حقه الجهل لانه وضع الشء في غير	763	-3675412783116142813	Shamela0008648-ara1.ms102	true	6002088734138843908	107	146	536	728	1563	300	العقل- فلان الظلم انما يعرف بالنهي -------عنه ولا يتصور في افعاله تعالي ما ينهي عنه اذ لا يتصور له ناه ولا امر لان العالم العلوي والسفلي ملكه وخلقه ولا يتصور الظلم في ملك الانسان ل----------------------------------------------------------انه وضع الشء في غير	102	-4705499733019163634	128	199.5	99	258	49.612403869628906	24	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms748	false	8628284509999487181	160	203	816	1067	1591	300	يفوض عمله- الي الله تعالي ويسكت عن التاويل بشرط الجزم بالتنزيه والتقديس واعتقاد عدم ارادة الظواهر المفضية للحدوث والتشبيه وهذا--- مذهب----- السلف رحمهم الله تعالي ولهذا يقفون علي قوله تعالي وما يعلم تاويله الا الله ثم يبتدءون-- والراسخون في العلم يقولون امنا به	748	-3675412783116142813	Shamela0008648-ara1.ms104	true	-8729363062186478896	128	169	693	917	1588	300	نفوض علمها الي الله تعالي مع------------------- الجزم بالتنزيه والتقديس واعتقاد عدم ارادة الظ-اهر جزما علي الطريق الاسلم- وهذا هو مذهب اكثر السلف----------------- ولهذا يقفون علي قوله تعالي وما يعلم تاويله الا الله ثم يبتدءون ب والراسخون في العلم يقولون امنا به	104	-4705499733019163634	189	297.5	154	262	72.13740539550781	29	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms808	false	-3374173933938167270	174	259	869	1343	1553	300	-----------------------------------قاله القشيري مذهب ضعيف والجمهور علي خلافه وقد انكروا علي القشيري حتي ولده ابو نصر في كتابه المرشد فقال قال بعض الاءمة ما وقع معجزة لنبي لا يجوز تقدير وقوعه كرامة لولي كقلب العصا ثعبانا واحياء الموتي والصحيح تجويز جملة خوارق العادات كرامة للاولياء هذا لفظه وذكر امام الحرمين في الارشاد مثله وتابعه شراحه وقال الشيخ محيي الدين النووي رحمه الله في شرح المسلم في باب البر والصلة ان الكرامات تجوز بخوارق العادات علي جميع-- انواعها ومنعه بعضهم وادعي انها تختص بمثل اجابة دعاء ونحوه	808	-3675412783116142813	Shamela0008648-ara1.ms108	true	3265971062403776061	244	300	1348	1663	1663	300	قاسم القشيري ومن ثم قال الزركشي ما قاله-------- مذهب ضعيف والجمهور علي خلافه وقد انكروه عليه------- حتي ولده ابو نصر في كتابه المرشد فقال عقب تلك المقالة --------------------------------------------------------------------------------والصحيح تجويز جملة خوارق العادات كرامة للاولياء وكذا في ارشاد امام الحرمين و-------------------------------------------------------------------في شرح --مسلم للنووي تجوز---------- الكرامات----- بخوارق العادات علي اختلاف انواعها وخصها بعضهم---------------- بمثل اجابة دعوة ونحوه-	108	-4705499733019163634	231	304.0	186	511	45.20547866821289	29	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms818	false	-1897913624426286673	6	60	24	290	1583	300	الصحيحين---------------------- عن انس قال نبي ا-----لله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه يسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل ق-------------------------------------------------------------------------------ال فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر---- مقعدك من النار قد	818	-3675412783116142813	Shamela0008648-ara1.ms141	true	989541187321532439	227	300	1152	1506	1506	300	الصحيحين وغيرهما من طريق قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه يسمع قرع نعالهم ------------قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل وعند ابن مردويه ما كنت تقول في هذا الرجل الذي كان بين اظهركم الذي يقال له محمد قال فاما المءمن فيقول -----انه عبد الله ورسوله---- فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد-	141	-4705499733019163634	239	398.0	190	376	63.5638313293457	43	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms818	false	-1897913624426286673	60	107	290	526	1583	300	ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميع-------------------------------------------------------------------ا واما المنافق والكافر---------------------------------- فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس عنه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	818	-3675412783116142813	Shamela0008648-ara1.ms142	true	-815387159959592422	0	64	0	318	1604	300	ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي----- صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	142	-4705499733019163634	208	372.0	166	339	61.35693359375	36	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0008648-ara1