id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms107	true	-6925769060821016685	90	144	473	731	1532	300	الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول اول الحمد بسم الله الرحمن الرحيم واول البقرة الم ولهذا --وجه حسن وهو ان البسملة لما ثبتت اولا في سورة الفاتحة فهي من السور اعادة لها وتكرار فلا تكون من تلك السورة ضرورة فلا يقال هي اية من اول كل سورة بل هي اية في اول كل سورة	107	-3675412783116142813	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms126	false	-1303627641876376380	231	283	1175	1424	1516	300	الربيع قال------ سمعت الشافعي يقول اول الحمد بسم الله الرحمن الرحيم واول البقرة الم و-هذا الوجه حسن وهو ان البسملة لما ثبتت اولا في سورة الفاتحة فهي من السور اعادة لها وتكرير فلا تكون من تلك السور- ضرورة فلا يقال هي اية من اول كل سورة بل ---اية في اول كل سورة	126	8161214350645389542	243	456.0	191	260	93.46154022216797	47	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0122142-ara1.ms526	true	-6443752999904337806	16	73	71	376	1652	300	من شرط ال----قياس حدوث حادثة تءدي الضرورة الي معرفة حكمها وان لا يوجد نص يفي باثبات حكمه وقد حكاه ابن الصلاح في طبقاته عنه ثم قال وعد هذا الثاني شرطا في موضع التحقيق غريب وانما يعرف ذلك بين المتناظرين في مقام الجدل واما الشرط الاول فطريق ياباه وضع الاءمة الكتب الطافحة بالمساءل القياسية من غير تقييد بالحادثة	526	-3675412783116142813	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms143	false	8853762827338889044	97	146	518	784	1556	300	من شرط صحة القياس حد-ث حادثة تءدي الضرورة الي معرفة حكمها وان لا يوجد نص يفي باثبات حكمها---------------------------------------- وعد هذا الثاني شرطا في موطن التحقيق غريب وانما يعرف ذلك بين الم-ناظرين في مجلس الجدل واما الشرط الاول فطريق ياباه وضع الاءمة الكتب الطافحة بالمساءل القياسية من غير تق-يد بالحادثة	143	8161214350645389542	254	467.5	206	309	82.20064544677734	42	Sham19Y0122142-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown