id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms222	true	-3883250614687288056	216	298	1171	1609	1623	300	المال نحو فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا وقال ابن السمعاني في القواطع عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان هذا علي طريق التوسع والمجاز فان هذه مثال لما يزعمه المعتزلة من تاويل قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس قلت وكذا قاله الزمخشري التحقيق انها لام ال----------علة وان التعليل فيها---- وارد علي طريق المجاز دون الحقيقة فانه لم تكن داعي-----ة الالتقاط ان يكون لهم عدوا بل-------- المحبة والتبني غير ان ذلك لما كان نتيجة التقاطهم له وثمرته شبه بالداعي الذي -معد الف-عل لاجله	222	-3675412783116142813	Sham19Y0013680-ara1.ms742	false	-5689294026776243228	111	204	582	1075	1609	300	الحال نحو فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا للعداوة عطف علي قوله للدلالة بعلته اي الالتقاط عطف علي قوله بالنطق ولا يخفي التشبيه في لام التعليل مطلقا لا يقدر للعداوة بعلته فالاولي ان يقول وفي لام التعليل في نحو فالتقطه الخ فاعرفه ان كنت------------------------------------------------- من اهله وهذا------ الذي ذكره ال-مصنف ماخوذ من ----كلام الكشاف حيث قال معني التعليل في اللام وارد علي طريق المجاز ل------------انه لم يكن داعيهم الي الالتقاط ان يكون لهم عدوا وحزنا ولكن المحبة والتبني غير ان ذلك لما كان نتيجة التقاطهم--- وثمرته شبه بالداعي الذي يفعل الفاعل لاجله	742	-826596170352650144	253	275.0	196	568	44.54225540161133	36	Sham19Y0122142-ara1	Sham19Y0013680-ara1