id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms301	false	5024918395385602682	80	131	433	660	1542	300	ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة وهذا بين -------------------------------------------------------------------ان المراد من قوله خذ من اموالهم م-------------------------------راد به بعض المال اذ اسم المال ي-قع علي ما دون الخمس من ذلك------------------------------------ وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم ايجاب الصدقة عن ما دون الذي اخذ AUTO باب	301	-3675412783116142813	Sham19Y0001729-ara1.ms1145	true	9018468484311815942	48	123	225	580	1390	300	ليس فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة ولا فيما دون خمسة اوسق صدقة قال ابو حاتم رضي الله تعالي عنه هذا الخبر يبين بان المراد من قوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم التوبة من الاية103 اراد به بعض المال اذ اسم المال واقع علي ما دون الخمس من الذود والخمس من الاواق والخمس من الاوسق وقد نف------ي صلي الله عليه وسلم ايجاب الصدقة عن ما دون الذي حد- AUTO ذكر	1145	-8264531400445172654	204	338.0	155	362	56.35359191894531	41	Sham19Y0122142-ara1	Sham19Y0001729-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms487	false	-4358338278049333035	0	56	0	288	1570	300	اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه -----اختلافهم في القران- فقال لعثمان رضي الله عنه يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فنسخ عثمان رضي الله عنه المصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حف وبعث في- كل افق بمصحف ثم امر ب--------ما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان	487	-3675412783116142813	Sham19Y0001729-ara1.ms1588	true	574528626789196067	125	225	597	1116	1515	300	اهل الشام واهل العراق و--فتح ارمينية واذربيجان فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال-------------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف -اليهود والنصاري فبعث عثمان الي حفصة ان ارسلي الصحف لننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فبعثت بها اليه فدعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص1 وامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف وقال لهم ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء فاكتبوه بلسان قريش فانه نزل بلسانهم وكتب الصحف في المصاحف وبعث الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر مما سوي ذلك من القران في- كل صحيفة او مصحف ان	1588	-8264531400445172654	229	397.0	184	543	42.17311096191406	36	Sham19Y0122142-ara1	Sham19Y0001729-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms834	false	-2215062947565300053	82	189	414	939	1465	300	عن عمران بن حصين قال ---------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعقلت ناقتي------- بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري قالوا بشرتنا فاعطنا فجاء نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم من بني تميم قالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك -نتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال -------------------كان الله ولا شء معه ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض قال ثم اتاني رجل فقال--------- ادرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها تنقطع دونها السراب وايم الله اني لوددت اني كنت تركتها	834	-3675412783116142813	Sham19Y0001729-ara1.ms2102	true	9133056759556790839	115	198	566	966	1466	300	عن عمران بن حصين قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ناقتي معقولة بالباب اذ دخل علي--ه نفر من بني تميم فقالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا رسول الله -جءناك لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر ما -كان قال صلي الله عليه وسلم كان الله وليس-------------- شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض قال فجاء---- رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد انفلتت فاذا السراب ينقطع دونها------- وايم الله---- لوددت اني كنت تركتها	2102	-8264531400445172654	313	477.5	243	570	54.91228103637695	57	Sham19Y0122142-ara1	Sham19Y0001729-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms834	false	-2215062947565300053	82	186	414	924	1465	300	عن عمران بن حصين قال اتي---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت --فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري قالوا--------------- بشرتنا------------- فاعطنا فجاء نفر----- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم من بني تميم قالوا--- قبلنا يا رسول الله اتيناك نتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان -قال كان الله ولا شء معه ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض --------------------قال ثم اتاني رجل فقال------------------------ ادرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها ت-------------نقطع دونها السراب وايم الله اني لوددت	834	-3675412783116142813	Sham19Y0001729-ara1.ms2103	true	7404562638618181248	130	239	612	1137	1429	300	عن عمران بن حصين قال اني لجالس عند رسول الله صلي الله عليه ----------------------------وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا يا رسول الله فاعطنا فدخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها----------- بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله جءنا ل-نتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر -ما كان فقال كان الل-----------ه ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء---------------------- ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء قال ثم اتاه- رجل فقال يا عمران بن حصين راحلتك ادركها---- فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها------- وايم الله---- لوددت	2103	-8264531400445172654	369	565.5	287	615	60.0	62	Sham19Y0122142-ara1	Sham19Y0001729-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms827	false	1459412898476948407	43	101	227	508	1483	300	ابي هريرة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ا----بن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت----- غربا --فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر------- حتي ضرب الناس بعطن قال	827	-3675412783116142813	Sham19Y0001729-ara1.ms2402	true	-6342977919769594806	74	139	366	678	1464	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها مني ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحال الدلو غربا ثم اخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن قال	2402	-8264531400445172654	264	471.5	207	313	84.34504699707031	52	Sham19Y0122142-ara1	Sham19Y0001729-ara1
