id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms725	true	6992260882854977404	242	273	1285	1433	1574	300	قالوا يا رسول الله جءناك نتفقه في الدين ونسالك----------------------- عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات	725	-3675412783116142813	Kraken210714194926-ara1.ms108	false	3062358138603314661	260	292	1305	1456	1499	300	قبلنا يا رسول الله جثناك ----------------نسالك عن هذا الامر وفي رواية عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء غيره و----عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات	108	-466848470611035685	122	216.5	95	171	71.34503173828125	23	Sham19Y0122142-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms749	true	2932411846398216431	56	89	312	486	1574	300	مع دعوي الاخذ بالظاهر ولا يخفي ان الظاهر التشبيه في ك---ل لفظ يوهم التشبيه فان اعترف هءلاء بانهم لا يشبهون فقد تركوا الظاهر بالضرورة وعند ترك الظاهر فلا مانع من تكلف تاويل ممكن	749	-3675412783116142813	Kraken210714194926-ara1.ms065	false	3035600101097177991	108	142	585	761	1551	300	مع دعوي الاخذ بالظاهر ولا يخفي ان الظاهر التشبيه في كل ال لفظ يوهم التشبية فان اعترف هءلاء بانهم لا يشبهون فقد تركوا الظاهر بالضرورة وعند منع الظاهر فلا م-نع من تكلف تاويل ممكن	65	-466848470611035685	169	323.0	136	177	95.480224609375	29	Sham19Y0122142-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms749	true	2932411846398216431	215	299	1132	1572	1574	300	عقيدة له فقال ي-------قول في الالفاظ المشكلة منزه------------------------------------ عما لا يليق بجلاله ويقول -انها حق وصدق علي الوجه الذي اراده قال و--من اول شيءا منها فان كان تاويله قريبا علي ما يقتضيه لسان العرب ويفهم- في مخاطباتها لم ينكر- عليه ولم نبدعه وان كان تاويله بعيدا توقفنا عن-----ه واستبعدناه ورجعناه الي القاعدة في الايمان بمعناه والتصديق به علي الوجه الذي اريد--- مع التنزيه وما كان معناه من هذه الالفاظ ظاهرا مفهوما من تخاطب العرب قلنا به واولناه من غير توقيف كما في قوله تعالي	749	-3675412783116142813	Kraken210714194926-ara1.ms338	false	625410330869349705	43	135	232	718	1600	300	علي الله تعالي وكذلك نقول في الالفاظ المشكلة الواردة في الكتاب والسنة ننزه الله تعالي عما لا يليق بجلاله ونءمن بانها حق وصدق علي الوجه الذي اراده ورسوله من اول شيءا منها فان كان تاويله قريبا علي ما يقتضيه لسان العرب وتفهمه في مخاطباتها لم ننكره عليه ولم نبدغه وان كان تاويله بعيدا توقفنا عن قبوله واستبعذناه ورجغنا- الي القاعدة في الايمان بمعناه والتصديق به علي الوجه الذي اريد بو مع التنزيه وما كان معناه من صفة الالفاظ ظاهرا مفهوما في تخاطب العرب قلنا به-------- من غير توق-ف كما في قوله تعالي	338	-466848470611035685	399	703.0	319	496	80.44355010986328	65	Sham19Y0122142-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms750	true	-3224870372253315470	1	62	6	313	1575	300	علي ما فرطت في جنب الله------ فنحمله علي حق الله وما يجب له او علي قريب من ه-ذا المعني ولا يتوقف فيه وكذلك قوله صلي الله عليه وسل--م قلب المءمن بين اصبعين من اصابع الرحمن ف-حمله علي ان ارادة -القلب واعتقاد انه م-صرفه بقدرة الله تعالي وما يوقعه في القلوب و-كذا ساءر الامور الظاهرة المعني المفهوم عند سماع-ها ممن يعرف كلام	750	-3675412783116142813	Kraken210714194926-ara1.ms338	false	625410330869349705	136	195	725	1035	1600	300	علي ما فرطت في جنب الله الزمر فنحمله علي حق الله وما يجب له او علي قريب من هذذا المعني ولا نتوقف فيه وكذلك قوله--------- عليه السلام قلب المءمن بين اصبعين من اصابع ال-خمن فنحمله علي ان ارادات القلب واعتقاد-اته متصرفة بقدرة الله تعالي وما يوقعه في القلوب وهكذا ساءر الامور الظاهرة المعني المفهوم عند سامعيها ممن يعرف كلام	338	-466848470611035685	285	504.5	228	321	88.78504943847656	47	Sham19Y0122142-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms830	true	-802274586187389877	128	169	644	861	1519	300	وما نقل فيما شجر بينهم واختلفوا فيه فمنه ما هو باطل وكذب فلا يلتف-ت اليه وما كان---- صحيحا اولناه علي احسن التاويلات وطلبنا له اجود المخارج لان الثناء عليهم من الله------ سابق وما -نقل محتمل للتاويل والمشكوك لا يبطل المعلوم وقال	830	-3675412783116142813	Kraken210714194926-ara1.ms340	false	9096031951036736713	71	114	369	596	1542	300	وما نقل فيما شجر بينهم واختلفوا فيه فمنه ما هو باطل وكذب فلا التفات اليه وما كان منه صحيحا اولناه علي احسن التاويلات وطلبنا له اجود المخارج لان الثناء عليهم من الله تعالي سابق وما ينقل يحتمل التاويل والمشكوك لا يبطل المعلوم --ال	340	-466848470611035685	212	391.5	171	229	92.576416015625	34	Sham19Y0122142-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms834	true	-2215062947565300053	76	215	383	1073	1465	300	علمه ما خرجه البخاري في الصحيح عن عمران بن حصين قال اتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت --فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري قالوا---------------- بشرتنا فاعطنا فجاء نفر--------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم من بني تميم -قالوا--- قبلنا يا رسول الله اتيناك نتفقه في الدين ونسالك -----------------------عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولا شء معه ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض قال ثم اتاني رجل فقال ادرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها تنقطع دونها السراب وايم الله اني لوددت اني كنت تركتها قال البيهقي في سءالهم دليل علي ان الكلام في علم الاصول وحدوث العالم ميراث لاولادهم عن اجدادهم وقوله وكان الله ولم يكن شء غيره يدل علي	834	-3675412783116142813	Kraken210714194926-ara1.ms108	false	3062358138603314661	206	284	1044	1416	1499	300	سلفه ما رواه البخاري بسنده الي--- عمران بن حصين قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه ----------------------------وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بتي تميم فقالوا قد بشرتنا فاعطنا قال فدخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها----------- بنو تميم فقالوا قد قبلنا يا رسول الله جث-ناك ----------------نسالك عن هذا الامر وفي رواية عن اول هذا الامر ف-------قال كان الل-----------ه ولم يكن شء غيره و----عرشه علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	108	-466848470611035685	271	406.0	209	748	36.22994613647461	47	Sham19Y0122142-ara1	Kraken210714194926-ara1