id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms797	true	-1981814799613240708	154	192	809	996	1533	300	واما حديث ان المقتول يتعلق بقاتله يوم القيامة ويقول ربي-- ظلمني وقتلني وقطع اجلي فرواه الطبراني وقد تكلم في -سن-ده ولو صح حم------------ل علي مقتول سبق في علم الله------ انه لو لم يقتل لكان يقسم له اجلا زاءدا	797	-3675412783116142813	JK009248-ara1.ms2571	false	-2380825782709455919	189	226	983	1171	1557	300	واما خبر- ان المقتول يتعلق بقاتله يوم القيامة ويقول يا رب ظلمني وقتلني فقطع اجلي فم-----------------تكلم في اسناده وبتقدير صحته فهو محمول علي مقتول سبق في علم الله تعالي انه لو لم يقتل لكان يعطي--- اجلا زاءدا	2571	1244233048299118076	147	225.0	115	209	70.33493041992188	25	Sham19Y0122142-ara1	JK009248-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms825	true	6073339185681262660	15	74	68	344	1507	300	الحليمي وسال ساءل عن مسلم قطعت يده ثم ارتد ومات علي ذلك- ايبعث بيده ام بلا يد- فان قلتم يبعث بيده فكيف ت-لج النار يد- لم يذنب بها صاحبها وان قلتم بلا يد فقد اجزتم ان لا يبعث بعضه----------------------------------- والجواب انه يبعث تام الخلق- كامل البدن لان اليد تابعة للبدن لا حكم لها علي الانفراد في طاعة ولا معصية	825	-3675412783116142813	JK009248-ara1.ms2757	false	-7501982407245063180	227	287	1160	1442	1511	300	الحليمي ان من------------ قطعت يده ثم ارتد ومات علي ردته ايبعث بتلك اليد ام لا فان قلتم يبعث بها لزم ان يلج النار عضو لم يذنب به- صاحبه- وان قلتم --------------------لا يبعث بها لزم ان لا يعاد جميع الاجزاء الاصلية والجواب انه يبعث تام الخلقة كامل البدن لان اليد تابعة للبدن لا حكم لها علي الانفراد في طاعة ولا معصية	2757	1244233048299118076	209	313.5	162	316	66.13924407958984	37	Sham19Y0122142-ara1	JK009248-ara1