id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms769	false	1102600052620071664	216	300	1048	1493	1493	300	قال القاضي عياض اتفق العلماء علي جواز رءية الله تعالي في المنام وصحتها وان راه الانسان علي صفة لا تليق بجلاله من صفات الاجسام ل-----ان ذلك المرءي غير ذات الله تعالي و--لا يجوز عليه التجسيم ولا اختلاف الحالات بخلاف رءية النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فكانت رءيته تعالي في النوم كساءر انواع الرءيا من التمثيل والتخييل قال القاضي ابو بكر رءية الله تعالي في النوم اوهام وخواطر في القلب بامتثال لا يليق به------------------- سبحانه وتعالي عنها وهي دلالات الراي -علي امور مما-	769	-3675412783116142813	JK007084-ara1.ms1202	true	260890329973604731	152	235	738	1172	1509	300	قال ولم يختلف------- العلماء ف-ي جواز رءيا الله ف------ي المنام------- وان رءي --------علي صفة لا تليق بجلاله من صفات الاجسام لتحقق ان ذلك المرءي غير ذات الله تعالي اذ لا يجوز عليه التجسيم ولا اختلاف الحالات بخلاف رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فكانت رءياه تعالي--------- كساءر انواع الرءيا من التمثيل والتخييل قال القاضي ابو بكر رءيا الله تعالي في النوم اوهام وخواطر في القلب بام-ثال لا تليق به في الحقيقة ويتعالي سبحانه وتعالي عنها وهي دلالات للراءي علي امور مما	1202	-7921006704940902061	385	675.5	310	473	81.39534759521484	63	Sham19Y0122142-ara1	JK007084-ara1