id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms828	true	-5481006902030127083	69	128	324	604	1427	300	الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان وهذا في حكم المرفوع عند الاكثرين لاضافته الي زمن النبي صلي الله عليه وسلم وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ايضا---- عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم	828	-3675412783116142813	JK001421-ara1.ms17	false	-3822178667230356079	235	300	1102	1370	1370	300	الناس ----بعد رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم و قد سءل عن ذلك ما لك فقال و هل في ذلك شك و قد صح عن علي ابن ابي طالب ذلك ايضا اخرجه ابو ذر في كتاب السنة له و اخرج البخاري في صحيحه عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم-	17	6652447606432496806	144	219.5	112	395	36.45569610595703	29	Sham19Y0122142-ara1	JK001421-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms828	true	-5481006902030127083	58	103	275	489	1427	300	وقد روي- البخاري في صحيحه-------- عن ابن عمر قال كنا نخير---- الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان وهذا في حكم المرفوع عند الاكثرين لاضافته -----------الي زمن النبي صلي الله عليه وسلم	828	-3675412783116142813	JK001421-ara1.ms18	false	-2436207690964284518	85	128	365	561	1325	300	وقد اخرج البخاري في صحيحه عن نافع عن ابن عمر قال كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن -----------------------------------------عفان ثم نترك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	18	6652447606432496806	158	272.5	121	238	66.38655090332031	31	Sham19Y0122142-ara1	JK001421-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms829	true	717083379813861280	129	195	642	982	1499	300	الكافي من اصحابنا-------------- لو قذف عاءشة كان------ كافرا بخلاف غيرها من الزوجات لان القران نزل ببراءتها و-عند مالك--- من سبها قتل قال القاضي ولهذا ا--------------------------------------------------ن الله لما ------ذكر في القران ما نسبه اليه المشركون سبح لنفسه فقال و-------قالوا اتخذ الله-- ولدا سبحانه ولما --------ذكر عاءشة فقال ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك-------------- فسبح نفسه في تنزيه عاءشة كما سبح نفسه لت--------نزيهه	829	-3675412783116142813	JK001421-ara1.ms11	false	-8476757418231755098	104	196	500	957	1484	300	الكافي من اصحابنا في كتاب الردة لو قذف عاءشة الزني صار كافرا بخلاف غيرها من الزوجات لان القران نزل ببراءتها و عند مالك ان من سبها قتل قال ابو الخطاب ابن دحية 53 في اجوبة المساءل و يشهد مالك كتاب الله فان الله تعالي اذا ذكر في القران ما نسبه اليه المشركون سبح لنفسه -قال تعالي و قالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه و الله تعالي ذكر عاءشة فقال -لولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذابهتان عظيم فسبح نفسه في تنزيه عاءشة كما سبح نفسه لنفسه في تنزيهه	11	6652447606432496806	312	520.0	250	459	67.9738540649414	49	Sham19Y0122142-ara1	JK001421-ara1