id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122142-ara1.ms407	false	-6286188350112154978	237	266	1273	1446	1635	300	مقدمتين احداهما هي ان هءلاء مع اختلاف احوالهم وتباين اغراضهم لا يجمعهم علي الكذب جامع و---------------الثانية انهم قد اتفقوا علي الاخبار عن الواقعة فينبني العلم بالصدق علي مجموع المقدمتين	407	-3675412783116142813	JK000156-ara1.ms050	true	-3820771634092453984	25	54	120	291	1581	300	مقدمتان احداهما--- ان هءلاء مع اختلاف احوالهم وكثرت-------هم لا يجمعهم علي الكذب جامع ولا يتفقون عليه الثاني- انهم قد اتفقوا علي الاخبار عن الواقعة فينبني العلم بالصدق علي------ المقدمتين	50	-5133832721149085583	151	258.5	125	188	80.31914520263672	21	Sham19Y0122142-ara1	JK000156-ara1
Sham19Y0122142-ara1.ms315	false	7638554079218934747	56	117	300	614	1575	300	انه استثني في احدي الايتين المخلصين من نبي ادم وهم الاقل وفي الاخري استثني الغاوين -من جميع العباد وهم الاقل فان الملاءكة من عباد الله تعالي قال تعالي بل عباد مكرمون وهم غير غاوين وثانيهما ان--------------- قوله الا من اتبعك من الغاوين استثناء منقطع بمعني لكن بدليل انه قال في الاية الاخري وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم	315	-3675412783116142813	JK000156-ara1.ms143	true	-7973230814527341543	150	211	772	1078	1545	300	انه استثني في احدي الايتين المخلصين من بني ادم وهم الاقل وفي الاخري استثني الغاوين ومن جميع العباد وهم الاقل فان الملاءكة من عباد الله ------قال تعالي بل عباد مكرمون وهم غير غاوين ومنها انه استثناء منقطع في قوله الا من اتبعك من الغاوين-------------- بمعني لكن بدليل انه قال في --اية ا--خري وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم	143	-5133832721149085583	278	504.5	221	330	84.24242401123047	50	Sham19Y0122142-ara1	JK000156-ara1