id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1232	false	-2268213629554045303	91	198	440	956	1460	300	ان من البيان لسحرا وان من الشعر حكما حم ------------------------------------د عن ابن عباس ان من البيان لسحرا اي بعض البيان سحر لان صاحبه يوضح المشكل ويكشف بحسن بيانه عن حقيقته فيستميل القلوب كما ---------------------------------------------تستمال بالسحر وان من الشعر حكما بضم المهملة وسكون الكاف اي حكمة وقيل بل بكسرها وسكونه جمع حكمة والمراد قولا صادقا مطابقا للواقع وذلك ما كان في مواعظ وغيرها وفيه ان الذم عن البيان غير عام لكل بيان وكل شعر بل بعضه محمود علي ما قيل ان المراد المدح من تشبيه البيان بالسحر حم د عن ابن عباس 2442 ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول	1232	2625851582212933600	Zaydiyya0000086-ara1.ms135	true	7873087985225821416	191	235	1007	1214	1603	300	ان من البيان لسحرا وان من الشعر حكما اخرجه بهذا اللفظ احمد في مسنده وابو داود عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- كما في الجامع الصغير واخرج ابو داود من حديث بريدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول	135	130668677148286194	123	44.0	94	597	20.603015899658203	26	Sham19Y0122096-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0453	false	4227861139246522103	229	257	1142	1277	1491	300	اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناد- فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه ك----------------------------------------------------------- في علوم الحديث وابو نعيم وابن عساكر عن علي	453	2625851582212933600	Zaydiyya0000086-ara1.ms240	true	-8463250636487638604	242	281	1268	1463	1559	300	اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه قلت وهذا الخبر في الجامع الصغير رمز فيه الي انه اخرجه الحاكم في علوم الحديث وابو نعيم وابن عساكر عن علي	240	130668677148286194	134	250.0	106	195	68.71794891357422	26	Sham19Y0122096-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
