id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1354	false	6058775557783839439	220	263	1071	1307	1492	300	جمع شهيد بمعني الحاضر او القاءم بالشهادة و--الناصر او الامام وكانه يسمي به لانه يحضر النوادي جمع ناد ويبرم ب-حضرته الامور اذ التركيب للحضور اما بالذات او بالتصوير ومنه قيل للقتي-ل في سبيل الله شهيد لانه حضر ما كان يرجوا ولان الملاءكة حضروه	1354	2625851582212933600	Tafsir01006-ara1.ms0055	true	-7942506072600831462	120	162	618	845	1526	300	جمع شهيد بمعني الحاضر او القاءم بالشهادة او الناصر او الامام وكانه -سمي به لانه يحضر النوادي وت--------برم بمحضر-ه الامور اذ التركيب للحضور اما بالذات او بالتصو-ر ومنه قيل للمقتول في سبيل الله شهيد لانه حضر ما كان يرجوه او-- الملاءكة حضروه	55	-5409457870039385840	214	386.5	173	240	89.16666412353516	34	Sham19Y0122096-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2973	false	7761642988094037758	230	275	1173	1395	1508	300	الاحكام بسبب تفاوت الاعصار في المصالح من حيث ان كل واحدة منها حق بالاضافة الي زمانها يراعي فيها صلاح من خوطب به فاذا ---نزل المتقدم في ايام المتاخر -نزل علي وقفة ولذا- قال صلي الله عليه وسل----------م لو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	2973	2625851582212933600	Tafsir01006-ara1.ms0087	true	5590749599953762903	0	45	0	228	1535	300	الاحكام بسبب تفاوت الاعصار في المصالح من حيث ان كل واحدة منها حق بالاضافة الي زمانها مراعي فيها صلاح من خوطب بها حتي لو نزل المتقدم في ايام المتاخر لنزل علي وفقه ولذلك قال--------- عليه الصلاة والسلام لو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	87	-5409457870039385840	200	354.0	158	237	84.38818359375	35	Sham19Y0122096-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0462	false	-1688546563235812325	151	188	779	983	1595	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ----ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب------ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	462	2625851582212933600	Tafsir01006-ara1.ms0144	true	4317684473713255186	228	268	1249	1468	1640	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم روح ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنو- لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	144	-5409457870039385840	192	343.5	157	226	84.95574951171875	31	Sham19Y0122096-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0944	false	9029217787511588931	206	257	1081	1353	1582	300	اية المواريث لا تعارضه بل تحققه وتءكده من حيث انها تدل علي تقديم الوصية مطلقا والحديث من الاحاد وتلقي الامة له-------- لا يلحقه بال-تواتر ولعله احترز عنه من فسر الوصية بما اوصي--- الله به من توريث الوالدين والاقربين بقوله يوصيكم الله او بايصاء المختص ب-هم بتوفير ما اوصي الله به عليهم	944	2625851582212933600	Tafsir01006-ara1.ms0156	true	-5020042826681146644	204	255	1059	1334	1572	300	اية المواريث لا تعارضه بل -------تءكده من حيث انها تدل علي تقديم الوصية مطلقا والحديث من الاحاد وتلقي الامة له بالقبول لا يلحقه بالمتواتر ولعله احترز عنه من فسر الوصية بما اوصي به الله--- من توريث الوالدين والاقربين بقوله يوصيكم الله او بايصاء المحتضر لهم بتوفير ما اوصي به الله عليهم	156	-5409457870039385840	252	458.5	205	285	88.42105102539062	42	Sham19Y0122096-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2136	false	5075497959242344336	20	66	104	352	1533	300	اذ لا تمتنع المءاخذة بهما عقلا فان الذنوب كالسموم فكما ان تناولها يءدي الي الهلاك وان كان خطا فتعاطي الذنوب لا يبعد ان يفضي الي العقاب وان لم يكن عزيمة لكنه تعالي وعدنا التجاوز عنه رحمة وفضلا ومن ثمة امر-- الانسان بالدعاء به استدانة واعتدادا بالنعمة	2136	2625851582212933600	Tafsir01006-ara1.ms0223	true	-5270618678924619568	41	86	220	460	1586	300	اذ لا تمتنع المءاخذة بهما عقلا فان الذنوب كالسموم فكما ان تناولها يءدي الي الهلاك وان كان خطا فتعاطي الذنوب لا يبعد ان يفضي الي العقاب وان لم تكن عزيمة لكنه تعالي وعد-- التجاوز عنه رحمة وفضلا فيجوز ان يدعو الانسان-------- به استدامة واعتدادا بالنعمة	223	-5409457870039385840	225	423.0	182	250	90.0	38	Sham19Y0122096-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	34	79	167	393	1523	300	خمس بخمس ما نقض------ قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن	1921	2625851582212933600	Tafsir01006-ara1.ms1546	true	-7073823657553646470	51	96	268	497	1591	300	خمس بخمس ما نقض العهد قوم ------الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر الذين	1546	-5409457870039385840	211	390.5	168	237	89.02953338623047	39	Sham19Y0122096-ara1	Tafsir01006-ara1