id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0008	true	-6235414217446171306	226	297	1176	1548	1561	300	رحل في طلب الحديث الي ساءر محدثي الامصار وقال كتبت عن اكثر من الف رجل قال البخاري لما بلغت ثماني عشرة سنة جعلت اصنف وصايا الصحابة واقاويلهم وحينءذ صنف التاريخ عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في اللي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المقمرة وروي------------------------------------------- عنه ---------------------انه قال اخرجت هذا الكتاب اعني الصحيحمن زهاء ست ماءة الف حديث وقال الفربري قال لي البخاري ما وضعت في الكتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين	8	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms432	false	-5396830013733428405	47	108	255	586	1559	300	رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب بخراسان والجبال ومدن العراق والحجاز والشام ومصر وقدم بغداد واجتمع اليه اهلها واعترفوا بفضله وشهدوا بتفرده في علم الرواية والدراية الي ان ذكر انه كان ابن صاعد اذا ذكره يقول الكبش النطاح ونقل عنه محمد بن يوسف الفريري انه قال--------------------------------------------------------------------------------- ما وضعت في --كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين	432	6445411639897737041	119	34.0	94	571	20.84062957763672	20	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0009	true	-8674901588383278695	154	185	778	941	1535	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وم--------قاربه	9	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms054	false	4351944977869072135	10	40	52	212	1595	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه واله خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح ما يشبه ويقاربه	54	6445411639897737041	147	267.5	119	171	85.96491241455078	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0274	true	-5877741768759081748	244	266	1264	1372	1541	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دني وناي ولا تري نفسها الا بمراة	274	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms391	false	-5165196421976847851	274	296	1405	1513	1531	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دنا وناي ولا تري نفسها الا بمراة	391	6445411639897737041	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0319	true	-1130321225450287059	5	94	24	452	1535	300	المامون حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز------- بفتح السين فقال له النضر صدق هشيم يا امير المءمنين حد-----ثنا عوف عن ابي حميد ع-ن الحسن بن علي بن ابي طالب------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز---- وكان المامون متكءا فاستوي -------قال يا نضر وكيف قلت قلت سداد من عوز ------------------قال او تلحنني قلت لا انما	319	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms740	false	1011824196004726573	205	300	1047	1512	1512	300	المامون حدثنا هشيم عن خ-الد عن الشعبي عن ابن عباس ره قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز فاورده بفتح السين -قال فقلت---- صدق----- يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر -كيف ----قلت سداد قلت لان السداد هاهنا لحن قال او تلحنني قلت--- انما-	740	6445411639897737041	384	656.5	303	485	79.17525482177734	66	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0319	true	-1130321225450287059	94	146	452	724	1535	300	لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد ---------والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد ق-ال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له	319	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms741	false	-4248056232467040318	0	51	0	261	1501	300	لحن هشيم وكان لحافه فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد فقال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي البيت فق----------------------ال المامون قبح الله من لا ادب له	741	6445411639897737041	240	448.0	193	283	84.80565643310547	42	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	true	8630779367220426538	197	246	1042	1303	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك --ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا	820	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms714	false	5338107727787994707	251	300	1365	1630	1630	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به رضوانك ومن اليقين ما يهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا-	714	6445411639897737041	246	463.0	200	269	91.44981384277344	42	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1137	true	-1921973331521612222	36	87	195	478	1548	300	العلم والزهد والورع بهذه الابيات يا جاعل الدين له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين احاديثك والقول في فتح ابواب السلاطين واين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين تقول--------------------------------------------- اكرهت وماذا كز زل حمار العلم في الطين	1137	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	false	8460675581187613184	50	103	284	566	1626	300	العلم وقد دخل في عمل القضاء----- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء المجانين اين رواي------------------------------------------اتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	338	6445411639897737041	191	329.5	152	329	58.054710388183594	30	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2117	true	-6336068751173852191	33	82	181	438	1514	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكم--------------------------------------------------------ا الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيه من خليل- سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتا------------كما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	2117	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms244	false	-3420333324716471977	24	85	140	459	1496	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي المدام سقاكما الم تعلما مالي براوند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا-------كما وابكيكما حتي الممات وما الذي يريد علي ذي لوعة ان بكاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	244	6445411639897737041	178	313.0	144	326	54.601226806640625	28	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2641	true	-4996993459260324131	257	300	1272	1496	1496	300	قال الماوردي ومما ابدي ل--ك من حالي اني صنفت في البيوع كتابا جمعت فيه ما استطعت من كتب الناس واج-هدت فيه نفسي وكدرت فيه خاطري حتي تهذب---- واستكمل وكدت اعجب به وتصورت اني اش-د الناس اضطلاعا بعلمه فحضرن--------------ي اعرابيان فسالاني عن بيع عقداه-	2641	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms860	false	65270285711268986	184	229	1045	1278	1663	300	قال--------- ومما ما اتدارك من خالي اني صنفت في البيوع كتابا جمعية ---ما استطعت من كتب الناس واجتهدت فيه نفسي وكررت فيه خاطري حتي اذ انهدت واستكمل وكدت اعجب به وتصورت اني اشهد الناس ا-طلاعا بعمله -حضرني وانا في مجلسي اعرابيان فسالاني عن بيع عقداه	860	6445411639897737041	193	318.5	155	247	78.13764953613281	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2642	true	-2871632699983245240	1	53	9	292	1586	300	علي شروط تضمنت لاربع مساءل لم اعرف لشء منها جوابا فاطرقت مفكرا وبحالي-------- معتبرا فقالا -ما عندك لنا --------جواب وانت زعيم هذه الطاءفة -قلت لا فقالا واها لك وانصرفا فسال--ا من--- يتقدمه في العلم كثير من اصحابي فسالاه فاجابهما مسرع------------ا فانصرفا---- راض-ين بجوابه حامدين لعلمه فبقيت عالما ان ذلك زاجر نصيحة ونذير	2642	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms860	false	65270285711268986	231	289	1289	1605	1663	300	علي شروط تضمنت -اربع مساءل لم اعرف لشء منها جوابا فاطرقت مفكرا وبحالي وحالهما معتبرا فقالا اما عندك فيما سالناك جواب وانت زعيم هذه الجماعة فقلت لا فقالا ايها لك وانصرفا ثم اتيا من قد يتقدمه في العلم كثير من اصحابي فسالاه فاجابهما مسرعا بما اقنعهما فانصرفا عنه راضيين بجوابه حامدين لعلمه قال فك------ان ذلك زاجر نصيحة وتدبر	860	6445411639897737041	253	425.0	204	323	78.32817077636719	36	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2762	true	-2836208927132824939	21	64	102	343	1553	300	اهل العلم الذين اتصلوا بالسلطان يا جاعل العلم له بازيا تصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي في فتح ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين	2762	2625851582212933600	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	false	8460675581187613184	49	86	280	478	1626	300	اهل العلم وقد دخل في عمل القضاء يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء المجانين اين رواياتك في سردها------------------------------------------- عن ابن عون وابن سيرين	338	6445411639897737041	169	306.0	137	241	70.12448120117188	27	Sham19Y0122096-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed