id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0933	false	-1597465986093283380	157	251	770	1256	1486	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير --قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت ----------------------------------------عن---------------------------- العباس بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم جمع---------------------------- فرقة وهم الثلاث الفرق السابقون واصحاب اليمين واصحاب الشمال فهو من السابقين وغير الفرقتين ثم خير القباءل هو من خيره فضله كما في القاموس فهو علي حذف مضاف اي خير احد الفريقين فجعلني في خير القبيلة ثم خير البيوت اي احدها فجعلني في خير بيوتهم فانا -خيرهم نفسا	933	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms013	true	5216160714606935616	181	292	954	1525	1574	300	ان الله------ خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفريقين ثم -خير القباءل فجعلني في خير القبيلة ثم -خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ايضا في جمع الفواءد مذكور NoteV01P053N04 وعن المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه واله وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله------ خلق الخلق فجعلني في خير----هم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ------------------------------------------------------------------------------------ثم جعلهم قباءل-------------------------------------------------------------------- فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوت--------ا فجعلني في خير-----هم بيتا وخيرهم نفسا	13	-9181714112286777537	274	405.0	219	754	36.33952331542969	39	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	false	9038821486553058356	92	170	444	827	1513	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل--- العباس------------------ علي رسول الل----------------------------------------ه فقال ما اغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال--- ايها الناس من اذاني في عمي فقد اذاني فان-- عم الرجل صنو ابيه وفي معناه احاديث	193	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms014	true	-7398292744750765895	8	98	38	475	1491	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ان العباس بن عبد المطلب دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك -قال يا رسول الله ما-لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذ-----ي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه --------هذا حديث	14	-9181714112286777537	356	613.5	283	454	78.41410064697266	64	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0079	false	-8932317633245115433	176	240	885	1193	1502	300	ابي اوفي ايضا قال ------لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بين اصحابه -قال علي------------- لقد ذهب- روحي وانقطع- ظهري حين رايتك فعلت باصحابك -ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي ذلك العقبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والذي بعثني بالحق نبيا ما اخرتك الا لنفسي انت- مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي	79	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms070	true	-2864821220992968196	208	280	1014	1356	1451	300	ابي اوفي----- قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في مسجده وقد اخي بين اصحابه فقال علي يا رسول الله لقد ذهبت روحي وانقطعت ظهري حين رايتك فعلت باصحابك وما فعلت بي-- فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي ف---------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي بعثني بالحق نبيا ما اخرتك الا لنفسي فانك مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فانت اخي	70	-9181714112286777537	273	446.0	212	359	76.04457092285156	46	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2410	false	4464452618765773334	91	122	499	657	1552	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار ------مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	2410	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms167	true	-5125432926015325341	55	85	295	453	1520	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار وهو المءمن الذي ------قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	167	-9181714112286777537	150	289.0	122	164	91.46341705322266	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1816	false	-5028658801719101421	135	181	723	953	1591	300	عن ابي هريرة قال سمعت اذناي------ وابصرت عيناي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -----وهو اخذ بكفيه جميعا----- حسنا و--حسينا وقدماه علي قدميه --------------------------------وهو يقول حزقة حزقة ترق عين بقة فترقي الغلام حتي وضع قدميه علي صدره ثم ---------------------------------قال له افتح فاك فقبله وقد----------------------------- اخرجه الطبراني	1816	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms232	true	368365791564365139	68	139	340	685	1480	300	عن ابي هريرة قال سمعت اذناي هاتان وابصرت عيناي هاتان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو اخذ بكفيه جميعا يعني حسنا او حسينا وقدماه علي قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يقول حزقة حزقة ترق عين بقة فيرقي الغلام حتي يضع قدميه علي صدر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال له افتح ثم --قبله ثم قال اللهم احبه فاني احبه ايضا اخرج- الطبراني	232	-9181714112286777537	208	334.0	166	348	59.77011489868164	38	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0875	false	-9011073353917351239	46	108	226	520	1541	300	اما بعد---- ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي حم--- وعبد بن حميد ----م عن زيد بن ارقم صح	875	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms253	true	3972270432542388710	42	105	220	527	1528	300	اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي لاحمد وعبد بن حميد ومسلم عن زيد بن ارقم ان	253	-9181714112286777537	290	553.0	228	307	94.46253967285156	58	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2249	false	-8071589202812419213	9	83	43	409	1502	300	ورجل قام الي امام جاءر فامره اي بمعروف ونهاه عن منكر فقتله واستحقاقه لسيادة الشهداء لانه خاطر بنفسه في ذات الله ولا ناصر له الا الله سبحانه ك والضياء عن جابر قال الحاكم صحيح وتعقبه الذهبي بان فيه حفيد الصفار ولا يدري من هو 4732 سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب ومعه الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره--- شء اكرم الله به محمدا ابو- القاسم الحرفي في اماليه عن علي	2249	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms255	true	-9062010724055608787	132	174	679	884	1570	300	ورجل قام الي امام جاءر فامره---------- ونهاه-------- فقتله للحاكم---------------------------------------------------------------------------- والضياء عن جابر---------------------------------------------------------------------- سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب -معه الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره هو شء اكرم الله به محمدا لابي القاسم الحرفي في اماليه عن علي	255	-9181714112286777537	192	329.5	151	370	51.89189147949219	35	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2598	false	7820286680678750979	20	252	99	1226	1481	300	علي باب حطة من دخل منه كان مءمنا من خرج منه كان كافرا قط في الافراد عن بن عباس علي باب حطة شبه به لان من دخل منه حطت عنه الذنوب كذلك من دخل قلبه حب علي يحط ذنوبه من دخل منه ترشيح للاستعارة علي راي او للتشبيه البليغ علي اخر كان مءمنا والمراد من دخوله الامتثال لما امر به من حبه علي الوجه المشروع من غير غلو ولا تفريط ومن خرج منه بان ابغضه بعض الخوارج كان كافرا قيل والمراد من خرج منه خرج عليه وحاربه ونابذه كان كافرا اتيا بخصلة من خصال الكفار وهو بغضهم لاهل الايمان وقتالهم لهم قط في الافراد عن ابن عباس سكت عليه المصنف قال الدارقطني بعد اخراجه تفرد به حسين الاشقر عن شريك وليس بالقوي قال البخاري حسين عنده مناكير وقال الهذلي هو كذاب 5575 علي عيبة عل-----مي عد- عن ابن عباس علي عيبة بالمهملة مفتوحة بعدها مثناة تحتية فموحدة علمي اي حاضني وموضع سري ومعدن نفاءسي والعيبة ما يحرز الرجل فيه نفاءسه قال ابن دريد وهذا من كلامه الموقن الذي لم يسبق اليه ضرب المثل به في ارادة اطلاعه علي اموره الباطنة التي لا يطلع عليها احد غيره وذلك غاية في مدح علي عد عن ابن عباس سكت عليه المصنف وفيه ضرار بن صرد ابو نعيم الطحان قال البخاري والنساءي متروك وكذبه ابن معين 5576 علي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض طس ك ----------------------عن ام سلمة صح علي	2598	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	104	151	522	745	1504	300	علي باب حطة من دخل منه كان مء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا----------------------------------------------------------------------------------- ومن خرج منه كان كافرا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني في الافراد عن ابن عباس علي ع----------------------------------------------------------------------------------يبة علمي لابن عدي عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض للطبراني في الاوسط وللحاكم عن ام سلمة--- علي	256	-9181714112286777537	154	158.5	117	1155	13.333333015441895	27	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2600	false	-7177246395830759529	14	100	80	495	1469	300	علي مني بمنزلة راسي من بدني --خط-- عن البراء --------------فر--- عن ابن عباس علي مني بمنزلة راسي من بدني فهو متصل بي اتصال اشرف اعضاءه به واكملها واتمها وهو كالايضاح لقوله علي مني والبيان خط عن البراء قال ابن الجوزي في اسناده مجاهيل فر عن ابن عباس قال ابن الجوزي فيه الحسين الاشقر عنده مناكير وقيس بن الربيع قال يحيي ليس بشء والمصنف سكت عليه 5579 علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ابو- بكر المطيري في جزءه عن ابي سعيد علي	2600	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	171	206	840	1007	1504	300	علي مني بمنزلة راسي من بدني للخطيب عن البراء وللديلمي في الفردوس عن ابن عباس علي مني بمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي لابي بكر المطيري في جزءه عن ابي سعيد علي	256	-9181714112286777537	142	250.5	109	437	32.49427795410156	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2601	false	7376198187743763715	18	144	85	743	1539	300	المحاملي في اماليه عن ابن عباس في ما قوبل علي نسخة المصنف انه صحيح المتن 5581 علي يزهر في الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن ------انس علي يزهر في الجنة اي يضء لاهلها ويرون نوره ككواكب الصبح لاهل الدنيا كما يري الكوكب الذي يظهر عند الفجر خص كوكب الفجر لانه يري غالب الناس وعامتهم بخلاف كوكب الليل فانه وقت نومهم وفيه اشارة الي انه يراه اهل الجنة وغالبهم او لان الجنة انوار كلها وكوكب الصبح يظهر مع ابتداء ظهور الانوار النهارية او المراد بكوكب الصبح الشمس البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس سكت عليه المصنف وقال ابن الجوزي لا يصح فيه يحيي الفاطمي متهم وابراهيم بن يحيي متروك 5582 علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين عد------ عن علي ض علي	2601	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms256	true	-1596055351220664813	213	245	1037	1214	1504	300	للمحاملي في اماليه عن ابن -----------------------------------------------عباس علي يزهر في الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا للبيهقي في فضاءل الصحابة والديلمي عن انس ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين لابن عدي عن علي-- علي	256	-9181714112286777537	151	275.0	122	670	22.53731346130371	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2817	false	-2303783006713420124	242	274	1202	1362	1494	300	قال لي جبر-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	2817	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	43	73	201	353	1532	300	قال لي جبرءيل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم للحاكم--------- وابن عساكر عن عاءشة	257	-9181714112286777537	150	285.0	120	161	93.1677017211914	28	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3263	false	-2647359680943820876	99	147	528	771	1565	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملات جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا البزار طب----------------- عن قرة	3263	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms257	true	3472530168363253358	250	300	1273	1532	1532	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا للبزار والطبراني في الكبير عن قرة-	257	-9181714112286777537	231	434.5	184	260	88.84615325927734	41	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3985	false	3723896671546347398	139	243	648	1150	1428	300	المهدي منا اهل البيت يصل-------------------------------------حه الله في ليلة حم ه عن علي ح المهدي منا اهل البيت هذا اعم من الاولين علي تفسير اهل البيت بمن يحرم عليهم الصدقة ويلاقي الاول علي تفسيرهم بالحميسة ومن تناسل من فاطمة يصلحه الله في ليلة اي يتم له الامر ويظهره علي من ناوءه في ليلة واحدة لتكون من خوارق احواله حم ه عن علي رمز المصنف لحسنه وفيه قيس العجلي قال في الميزان عن البخاري فيه نظر وساق له هذا الخبر 9225 المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك --------------عن ابي سعيد صح المهدي مني	3985	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms259	true	2668200020293717557	178	216	866	1060	1490	300	المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة لاحمد وابن ماجة عن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين لابي داود والحاكم عن ابي سعيد--- المهدي رجل	259	-9181714112286777537	135	72.5	108	553	24.412296295166016	24	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2410	false	4464452618765773334	91	125	499	669	1552	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في	2410	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms280	true	1269865401692394639	117	151	599	768	1516	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم وقد جاء في -	280	-9181714112286777537	159	315.0	127	170	93.52941131591797	31	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3657	false	-7557336611829009778	29	105	129	512	1479	300	عمرو بن شاش شاعر فارس شهد-------- الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني فوجدت في نفسي ف----قدمت فاست-----ظهرت شكايته ب--المسجد ---فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم ف-------------------------------------------------------------------قال يا عمرو والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك------------- فقال---- من اذي عليا ال------ي اخره قال الحاكم صحيح واقره الذهبي وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح قلت وفيه فضيلة لعلي رضي الله عنه لا توازي 8248 ------------------------------------------------من اذي شعرة مني فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	3657	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms285	true	-5080942046950728553	47	151	241	745	1458	300	عمرو بن شاش الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني------ في سفري فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم دخلته في الغد والنبي صلي الله عليه واله وسلم فيه مع اصحابه فلما راني ابدني عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني اخر---------------------جه احمد وعن جابر مرفوعا---------------------------------------------------------------- من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن اذي عليا ف----قد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	285	-9181714112286777537	238	327.5	185	600	39.66666793823242	40	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1401	false	2760036931686326871	106	140	511	668	1427	300	من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا---- افضل	1401	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms343	true	-8212674347766975359	145	175	779	922	1544	300	من اشفع--- يوم القيامة --------اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني ثم اهل اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا فهو افضل	343	-9181714112286777537	131	222.0	103	165	79.39393615722656	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1401	false	2760036931686326871	105	143	507	678	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا---- افضل طب عن ابن	1401	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms381	true	3923535074596043192	132	167	668	828	1532	300	اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا فهو افضل اخرجه ابو	381	-9181714112286777537	149	271.0	115	175	85.14286041259766	30	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	false	9038821486553058356	86	170	414	827	1513	300	الترمذي وقال حديث حسن صحيح عن المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل--- العباس------------------ علي رسول الل----------------------------------------ه فقال ما اغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال--- ايها الناس من اذاني في عمي فقد اذاني فان-- عم الرجل صنو ابيه وفي معناه احاديث	193	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms385	true	-7877902619180752292	94	188	497	950	1510	300	الترمذي عن عبد المطلب--------------- بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ان العباس بن عبد المطلب دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك -قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذ-----ي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه --------هذا حديث	385	-9181714112286777537	359	624.0	284	484	74.17355346679688	66	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0217	false	-3700574756108758593	86	112	446	575	1579	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته و----قراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	217	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms385	true	-7877902619180752292	63	90	331	464	1510	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وعلي قراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه	385	-9181714112286777537	129	251.5	103	133	96.99247741699219	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3657	false	-7557336611829009778	28	105	126	512	1479	300	عن عمرو بن شاش شاعر فارس شهد-------- الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني ف-----------وجدت في نفسي ف---------قدمت فاست-----ظهرت شكايته --بالمسجد ---فبلغ رسول ا---------------------------------------------------------لله صلي الله علي-----ه وسلم ف-----------------------------------------------------------------قال يا عمرو والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك فقال من اذي عليا الي اخره قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم صحيح واقره الذهبي وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح قلت وفيه فضيلة لعلي رضي الله عنه لا توازي 8248 من اذي شعرة مني فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله	3657	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms386	true	-7929397439944174078	93	204	497	1041	1544	300	عن عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني في سفري حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم في ناس من اصحابه فلما راني ابدا عينيه يقول حدد الي النظر حتي جلس فقال يا عمرو والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الل-------------ه قال بلي من اذي عليا فقد اذاني NoteV02P363N37 واخرجه ابن عبد البر بلفظ من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن اذي عليا فقد اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ومن اذاني فقد اذي الله	386	-9181714112286777537	209	147.5	164	684	30.55555534362793	35	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2410	false	4464452618765773334	91	122	499	657	1552	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	2410	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms404	true	-5566715783020553790	80	110	427	580	1641	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس -----قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	404	-9181714112286777537	153	299.0	123	158	96.83544158935547	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1401	false	2760036931686326871	102	154	490	724	1427	300	رجال الصحيح 2815 اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا---- -------------------------------افضل طب عن ابن عمر صح اول من اشفع له يوم القيامة من امتي--- اهل	1401	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms427	true	-6786403049755197364	36	84	202	440	1622	300	-والدا----ر قطني اول من اشفع له------------ من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا فهو افضل NoteV02P450N240 وعند البزار والطبران--ي وغيرهما اول من اشفع له------------ من امتي من اهل	427	-9181714112286777537	178	282.5	137	272	65.44117736816406	35	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2913	false	657925985755755503	26	67	139	347	1486	300	عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها رمز المصنف لحسنه قال الهيثمي فيه شيبة بن نعامة وهو ضعيف واورده----------------------------------------------------------------------- ابن الجوزي في الواهيات وقال لا يصح 6276 كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة ف-اني انا عصبتهم وانا ابوهم	2913	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms439	true	-1297290259441878839	112	159	652	907	1711	300	عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها مرفوعا لكل بني انثي عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم وانا ابوهم NoteV02P476N332 الحادي والعشرون اخرج الطبراني عن ابن عمر مرفوعا------------------------- كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة ف اني انا عصبتهم وانا ابوهم	439	-9181714112286777537	117	155.5	89	280	41.78571319580078	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2817	false	-2303783006713420124	242	269	1202	1336	1494	300	قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد------------------------ وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني ها------شم الحاكم في	2817	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms440	true	-8789471466956949752	25	56	160	318	1690	300	قال جبراء-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد----- افضل من محمد صلي الله عليه واله وسلم وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم الفصل الثالث في	440	-9181714112286777537	118	206.5	93	164	71.95121765136719	21	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2802	false	-2446184152658365219	26	199	127	1075	1570	300	له الامامان الحافظان ابو زرعة وا-----------بن اسلم الطوسي ومعهما من اهل ا-لعلم والحديث ما لا يحصي فقالا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك المطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك بذكرك به فاستوقف------------ غلمانه وامر بكشف ال-ظلة واقر عيون---- الخلاءق برءية طلعته--------- فكانت له ذءابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصارخ----- ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلي الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس اسكتوا وانصتوا واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذوننا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة والطوسي ------فقال الرضي حدثنا ابو موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حد--------------------------------------------ثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبر--يل قال حدثني رب العزة سبحانه يقول كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني ا---من عذابي ثم ارخي الستر فسار فعد اهل المحابر والدوي الذين كانوا يكتبون----------- فزادوا علي عشرين الفا قال الاستاذ ابو ------	2802	2625851582212933600	Shia003754Vols-ara1.ms510	true	8790294158420756571	76	232	382	1218	1547	300	---------له الحافظان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسلم الطوسي ومعهما من طلبة العلم والحديث ما لا يحصي فتضرعا اليه ان يريهم وجهه الشريف المكرم المبارك ويروي لهم--------------------------------------------------------- حديثا عن اباء----------------ه فاستوقف البغلة وامر غلمانه----- بك-ف المظلة فاقر عيون تلك الخلاءق برءية طلعته المباركة فكانت له ذءابتان م-دليتان علي عاتقه والناس--------------------------- بين -----صارخ وباك ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته------------ فصاحت العلماء------- معاشر الناس انصتوا فانصتوا فا--------------------------------------------ستملي منه الحافظان المذكوران فقال ----ض حدثني ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه---- زين العابدين عن ابيه----- الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين رضاء واسعا وارضاهم قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول ا---------لله --------ص قال حدثني جبراءيل قال سمعت- رب العزة------- يقول----- لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر وسار فعد اهل المحابر والدوي الذين كانوا يكتبون هذا الحديث فزادوا علي عشرين الفا وفي فصل الخطاب عن ابي	510	-9181714112286777537	591	881.5	471	1063	55.59736633300781	87	Sham19Y0122096-ara1	Shia003754Vols-ara1
