id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0071	true	-4362143430061973377	16	64	86	340	1581	300	قرصافة ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها بضم القاف وتخفيف الميم الكناسة فمن بني لله بيتا مسجدا وياتي ولو مثل مفحص قطاه بني الله تعالي له بيتا في الجنة في الكبير زيادة فيه قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطر-ق قال نعم واخراج القمامة منها مهور	71	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms051	false	2135025331884037528	78	111	408	582	1602	300	مرفوعا ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها------------------------------- فمن بني لله----- مسجدا ------------------------بني الله------ له بيتا في الجنة فقال رج---------------ل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور	51	2896227695729169733	162	254.5	130	255	63.52941131591797	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0121	true	9173499434259421085	124	249	671	1241	1509	300	رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله عز وجل كيف نصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل من اوزاري ل------------------------------------------------------ان ذلك ال-----يوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصور- من ذهب مكللة باللءلء ------لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا---- لمن اعطي الثمن -قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه ق---ال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه فقال الله------ فخذ بيد اخيك فادخله الجنة------------------------------------------ اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين	121	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms411	false	-6639099132441789814	51	192	250	912	1503	300	رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ--------------- مظلمتي من اخي فقال الله------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب في-حمل من اوزاري وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك اليوم ليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء فيقول لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا ---لاي شهيد هذا قال الله هو لمن اعطي الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك ذلك قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه -قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين	411	2896227695729169733	527	943.5	412	692	76.15606689453125	101	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0262	true	-917020803316135312	127	159	622	760	1469	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	262	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms390	false	1025189426666562257	178	211	948	1091	1550	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	390	2896227695729169733	138	269.0	106	143	96.50349426269531	31	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0283	true	6913179553508247899	277	300	1465	1563	1563	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع-	283	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms567	false	8658463185675511656	136	158	664	759	1445	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع	567	2896227695729169733	93	176.5	72	99	93.93939208984375	20	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0402	true	610712133786709390	206	261	1044	1293	1467	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	402	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	119	167	555	771	1421	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك -حرزا من النار وا-ن صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك -حرزا من النار	80	2896227695729169733	207	352.5	159	251	82.47012329101562	42	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0403	true	687534869782634703	0	67	0	312	1545	300	اللهم اجرني من النار قل ذلك سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا بكسر الجيم اخره راء قال في القاموس هو ان تعطي الرجل ذمة يكون بها جارة فتجيره من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس وظاهره قبل راتبة المغرب اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	403	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	126	167	587	771	1421	300	اللهم اجرني من النار------- سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك حرزا من ال------------------------------------------------------------------------------نار وان- صليت المغرب فقل قبل ان تت--------------------------------------كلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك -حرزا من النار	80	2896227695729169733	166	270.0	127	313	53.0351448059082	34	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0405	true	-730273174634430253	108	180	533	857	1493	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل--- مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه ---ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ف---فيه الزيادة في --	405	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	5	77	24	350	1421	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع- له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل من مكروه وحرس من الشيطان ولم يتبع بذنب--- يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي وزاد فيه النساءي بيده	80	2896227695729169733	298	542.0	231	335	88.9552230834961	59	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0411	true	-1707073906005523116	243	280	1255	1449	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله ان يحييه---- فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم------- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms488	false	-7656289324148095428	142	181	721	920	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانه---- شيطان	488	2896227695729169733	168	285.0	133	205	81.95121765136719	27	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0423	true	1269529973273137243	0	48	0	278	1529	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق------ امه وبر صديقه وجفا ابا--ه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القين-ات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك- ريحا حمراء او خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms781	false	7185291533672052878	132	180	688	973	1607	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق الولد امه وبر صديقه وجفا اقاربه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت المغنيات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند الله ريحا حمراء او خسفا و--مسخا	781	2896227695729169733	269	500.0	222	288	93.40277862548828	42	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0448	true	-570478089780344906	135	186	704	982	1573	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة اذا كان امراءكم خياركم هم حلماءهم كما دل له حديث اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم	448	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms443	false	8158190817368693885	195	237	962	1198	1530	300	اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها وروي ابو داود في مراسيله ---------------------------------------اذا اراد الله بقوم خيرا ولي امرهم	443	2896227695729169733	212	373.5	173	278	76.25899505615234	33	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0513	true	3943668336962795168	37	107	196	515	1505	300	اسماء بنت ابي بكر----- يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل--- علي الزبير افاتصدق------------------------------------ وفي رواية انها قالت يا نبي الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي وفيه دليل علي جواز انفاق الزوجة من مال زوجها الا ان يقال انه مقيد بحديث ابي امامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها وهذا قاله صلي الله	513	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms157	false	248298490500119547	124	197	632	979	1519	300	اسماء بنت ابي بكر قالت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل به علي الزبير افاتصدق فقال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك وفي رواية لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال لها ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك وروي الترمذي باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبة عامة حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله --	157	2896227695729169733	137	205.5	106	490	27.959182739257812	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0524	true	4941101786455773179	173	218	823	1041	1450	300	الترمذي وابن ماجه الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان يكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك في ثوابها لو ------بقيت لك يحبك	524	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	89	132	465	676	1505	300	الترمذي ---مرفوعا الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في---------ها لو انها ابقيت لك وروي	560	2896227695729169733	192	345.0	150	224	85.71428680419922	36	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0572	true	7428506856596964314	211	243	1085	1244	1528	300	مرفوعا ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس وكان يقول لرسوله حط ما تيسر واترك ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنه اخرجه الحاكم	572	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms148	false	-4999130515720995445	77	143	416	726	1498	300	مرفوعا ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس ف----يقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك -وروي الامام	148	2896227695729169733	143	259.5	112	316	45.25316619873047	25	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0604	true	-5039212154480579313	159	182	825	958	1573	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	604	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms407	false	2139016048287389734	5	28	33	166	1569	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	407	2896227695729169733	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0663	true	559144040519793891	241	269	1114	1243	1376	300	من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس	663	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms022	false	-5432876169403136220	0	29	0	131	1554	300	من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شء-- ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس	22	2896227695729169733	126	239.0	98	133	94.7368392944336	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0664	true	-8618546734185552429	13	54	55	250	1454	300	من غير ان ينقص ذلك الاجر الذي لمن احياها من اجورهم العاملين شيءا وهو كحديث من سن سنة حسنة ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله وصف كاشف كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك--- اوزار الناس	664	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms022	false	-5432876169403136220	0	29	0	131	1554	300	من غير ان ينقص ذلك ----------------------من اجورهم شء------------------------------------ ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله--------- كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس	22	2896227695729169733	126	204.5	98	198	63.6363639831543	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0734	true	-6440077637661918608	250	296	1273	1494	1515	300	الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث انس بلفظ------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال اني ارجو ا--------------لله و----اخاف ذنوبي فقال----------------------------- لا يجتمعان في-------------------- هذا الموطن في قلب رجل الا اعطاه الله------ ما يرجو وامنه مما يخاف	734	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	85	142	426	698	1464	300	الترمذ---------ي وابن ماجة وابن ابي الدنيا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال---- ارجوا الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن----------- الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف	549	2896227695729169733	149	197.5	118	325	45.846153259277344	24	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0757	true	2178049655138156540	0	33	0	166	1608	300	لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين وفي رواية قال يا عاءشة اتخذت الدنيا مطلبك اكثر من اكلة كل يوم سرف والله لا يحب المسرفين والاكلة ----	757	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms753	false	-6329908334520708864	92	125	464	629	1555	300	لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين وفي رواية---- يا عاءشة اتخذت الدنيا بطن-ك اكثر من اكلة كل يوم سرف والله لا يحب المسرفين وروي الامام	753	2896227695729169733	152	289.0	121	170	89.4117660522461	30	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0816	true	690576191617998682	21	65	98	301	1446	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر --له من الدنيا طب عن فضالة--------------- اللهم من امن بك	816	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms519	false	-9136479439120070477	150	196	760	979	1505	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولا -شهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر عليه من الدنيا وفي رواية لابن ماجة مرفوعا اللهم من امن بي	519	2896227695729169733	188	344.0	146	220	85.45454406738281	37	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0816	true	690576191617998682	21	65	98	301	1446	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا طب عن فضالة--------------- اللهم من امن بك	816	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms857	false	-4600958889110684665	100	146	497	714	1504	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك و-قلل له في الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا وفي رواية لابن ماجة مرفوعا اللهم من امن بي	857	2896227695729169733	188	349.5	146	218	86.23853302001953	38	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0833	true	-8484308476871043740	273	295	1418	1522	1542	300	عن انس قال حج النبي صلي الله عليه وسلم-علي رحل رث وقطيفة خلقة تساوي اربعة دراهم او لا تساوي ثم قال اللهم	833	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms213	false	8755622128656674920	6	29	33	138	1501	300	عن انس قال حج النبي صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وقطيفة خلقة تساوي اربعة دراهم او لا تساوي ثم قال اللهم	213	2896227695729169733	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0882	true	5689990274453701365	278	300	1500	1601	1601	300	الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل حسن-	882	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms299	false	-6899631898870595906	23	45	127	229	1453	300	الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل حسن	299	2896227695729169733	101	197.0	80	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0882	true	5689990274453701365	161	246	897	1343	1601	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون---- فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون- الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك ف-------الارض	882	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms468	false	-173355058797449586	18	152	84	753	1507	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا الن-----------------------------------------------ساء وكان فيما قال الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد وقال والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينتصب لكل غادر لواء بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند الله وكان فيما حفظناه يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان منهم بطء الغضب سريع الفء ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب سريع بطء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب بطء الفء الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا وان الغضب جمرة في قلب----- ابن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء-------- من ذلك فليلصق بالارض	468	2896227695729169733	181	-32.0	144	913	19.824752807617188	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0884	true	-1812187609985112879	75	114	370	555	1550	300	الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء لغرماءه سيء الطلب لمن عنده له شء فاذا كان الرجل حسن القضاء سء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها فهذا	884	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms299	false	-6899631898870595906	23	57	127	287	1453	300	الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء ---------سء الطلب--------------- فاذا كان الرجل حسن القضاء سء الطلب او كان س-ء القضاء حسن الطلب فانها بها رواه	299	2896227695729169733	155	279.0	121	185	83.78378295898438	31	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0903	true	8185781622704042778	240	293	1231	1495	1521	300	ان الله------- اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ-----------------------------ونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما مل-----------------------------عنا نزعت منه ربقة الاسلام	903	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms804	false	-7161777397426073518	44	107	225	533	1520	300	ان الله عز وجل اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الر---------------------حمة لم تلقه الا رجيما ملعنا فاذا لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام	804	2896227695729169733	243	460.0	194	329	73.86018371582031	45	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0904	true	-6908653401865608378	0	175	0	895	1518	300	اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فانه اشرف صفات الانسان وانه لا ياتي الا بخير فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا فعيل من المقت وهو البغض يقال مقته مقتا ابغضه ممقتا من مقته كقطعه اي القي الله في قلوب عباده البغض له فلا يلقاه الا مبغوضا عند الله مبغضا الي عباده او فعل هنا للتشبيه يقال فسقه نسبه الي الفسق فالمراد ممقتا منسوبا الي البغض مشتهرا به فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا هو كما سلف نزعت منه الرحمة كان المراد فاذا نزعت منه الامانة نزعت منه الرحمة وكانه حذف الشرط لدلالة ما قبله عليه كما حذف قبل قوله نزعت منه ربقة الاسلام والمراد فاذا لم تلقه الا رحيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما بالجيم من الرجم اللعن والشتم والهجران ورمي بالحجارة ملعنا من لعن محمول كثر لعنه وغيرت الصيغة للاشارة الي انه يلعنه كل شء نزعت منه ر----------------بقة بكسر الراء وسكون الموحدة فقاف الاسلام والربقة في الاصل عروة في حبل	904	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms804	false	-7161777397426073518	48	117	240	586	1520	300	اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحي---------------------------------------------اء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم تلقه الا خاءنا مخو---------------------------نا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا فاذا لم تلقه الا رجيما ملعنا-------------------------------------------------------------------------------------- نزعت منه ربقة الاسلام والربقة بكسر الراء وفتحها واحدة الربق وهي عري---------------------- في حبل	804	2896227695729169733	259	353.5	200	911	28.430295944213867	49	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	true	-5567234794849738694	220	256	1114	1282	1490	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	1011	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms571	false	1318554791560763555	219	256	1184	1353	1584	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	571	2896227695729169733	163	316.0	127	169	96.44970703125	35	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1062	true	-75070641001468006	119	165	668	888	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في طعامه تكون البركة م عن جابر صح ان الشيطان	1062	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms366	false	6524886031355106246	51	87	266	451	1537	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها وفي رواية اخري له مرفوعا اذا اكل احدكم-------- فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايته-----ن البركة -----------وروي الشيخان	366	2896227695729169733	127	193.0	99	220	57.727272033691406	22	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1095	true	-6551723804513447113	127	150	644	763	1494	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وب-ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	1095	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms327	false	4153461643903673167	97	120	546	666	1593	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	327	2896227695729169733	118	230.0	95	120	98.33333587646484	22	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1111	true	-1844423717258865514	131	163	711	873	1544	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة---- اعظمهم فتنة -يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه	1111	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms735	false	1390501774083751613	267	300	1333	1497	1497	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة منه اعظمهم فتنة فيجء احدهم فيقول صنعت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه-	735	2896227695729169733	153	274.0	123	169	90.53254699707031	27	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1129	true	-7272683695946092645	156	213	759	1032	1470	300	ان اغبط الناس ع--ندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك عن ابي امامة -صح ان اغبط الناس تقدم	1129	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	27	74	131	365	1534	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه------------ وفي رواية الحاكم اغبط الناس عندي	520	2896227695729169733	196	325.0	154	293	66.89419555664062	31	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1136	true	-6335472744136898098	88	121	440	621	1531	300	اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقراون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا--------------------- الخطايا	1136	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms381	false	1862670808721702910	165	201	859	1051	1566	300	اناس -من امتي--------- في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم قال ابن الصلاح كانه يعني الخطايا	381	2896227695729169733	166	304.0	135	202	82.17821502685547	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1181	true	4772887812827241164	1	82	7	437	1486	300	بحواءج الناس اي بقضاءها علي ايديهم يفزع الناس اليهم من فزع يفزع كفرح يفرح اي استغاث واغاث قاله في القاموس والمراد هنا الاول في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله وياتي انه يبقي ذلك في ايدي-------------------------------------------------------هم ما بذلوها طب عن ابن عمر قال الهيثمي فيه شخص ضعفه الجمهور واحمد بن طارق الراوي عنه لم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح 2345------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لله ا------قواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم --------------------ابن ابي الدنيا	1181	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms447	false	-2945865745495706906	77	145	401	779	1546	300	لحواءج الناس ي----------------------فزع الناس اليهم في ح------------------------------------------------------------------------واءجهم اولءك الامنون من عذاب الله و------------------في رواية للطبراني مرفوعا ان لله تعالي علي اقوام نعما يقرها عندهم ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا في حواءج الناس ما لم يملوهم فاذا ملوهم نقلها الي غيرهم وفي رواية لابن ابي الدنيا وللطبراني ان لله تعالي اقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد -يقرهم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم وفي رواية للطبراني وابن ابي الدنيا	447	2896227695729169733	189	199.5	152	607	31.136737823486328	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1298	true	641807401715473521	268	300	1392	1554	1554	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms498	false	216110482467194303	244	276	1239	1402	1526	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجديك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان تحرق ثيابك واما	498	2896227695729169733	159	310.0	128	163	97.54601287841797	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1331	true	6042365891606344986	173	239	875	1173	1468	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان -------طب عن كعب بن عجرة ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا سببه انه مر علي-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1331	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms286	false	6906236187838102293	1	78	5	384	1558	300	ان كان خرج يسعي علي ولدة صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج -----علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان وروي الطبراني مرفوعا من امسي كالا من عمل يده امسي مغفورا له وروي الاصبهاني وغيره مرفوعا نعم لهو المراة مغزلها والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	2896227695729169733	235	415.0	181	385	61.03895950317383	47	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1367	true	1880353317813713932	11	52	47	235	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال -عددت ذلك لاضيافك قال اما تخشي ان يكون ذلك دخان يوم القيامة في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخشي من ذي العرش اقلالا	1367	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms152	false	4679724489242979289	241	279	1280	1451	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبر- من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعددته--- لاضيافك قال اما تخشي ان يكون -لك دخان من---------------- جهنم انفق يا بلال ولا تخش- من ذي العرش اقلالا	152	2896227695729169733	163	278.0	126	193	84.4559555053711	31	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1379	true	-8471926845355243002	26	59	126	289	1498	300	اوحي الله تعالي الي ابراهي------------م يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل--------- الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في- عرشي وان اسكنه حظ---يرة قدسي وان ادنيه من جواري	1379	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms454	false	-5895467918616360260	40	77	221	403	1568	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تد------خل الجنة مع الابرار وان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حضيرة قدسي وان ادنيه من جواري	454	2896227695729169733	150	264.0	118	188	79.7872314453125	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1475	true	427358729555648941	207	248	1062	1252	1497	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة	1475	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms770	false	3640551145348797075	79	119	385	565	1478	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في غضب الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرض علي سخطه وعليه لعنة الله ---تتابع- الي يوم القيامة	770	2896227695729169733	176	329.5	136	190	92.63157653808594	37	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1485	true	-5841795995543846214	127	166	603	771	1392	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ---ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه ل----هدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	1485	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms810	false	4643533987051898049	259	299	1388	1557	1559	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره--- قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه فقد اهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	810	2896227695729169733	159	290.5	122	175	90.85713958740234	34	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1673	true	6636686489244237747	1	24	5	108	1419	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جن----ته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	1673	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms468	false	-173355058797449586	185	209	928	1035	1507	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله في محبته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	468	2896227695729169733	101	193.5	78	107	94.39252471923828	22	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1678	true	-500836221580455555	16	130	65	585	1409	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان هو قيد يعتبر في كل ما سلف من القرب وان طواه في بعضها فانه للعلم به من قول الله تعالي فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه الانبياء دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا اي لا يعلم به صاحبه الذي هو له او يعلمه لكن لا بينة له عليه وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد قال الشارح ظاهر صنيع المصنف ان هذا هو الحديث بتمامه وليس كذلك فتمامه عند مخرجه ابي يعلي فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم او احداهن	1678	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms409	false	-8495411510841567412	228	276	1079	1289	1412	300	ثلاث من جاء بهن مع --ايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين من -شاء من --------------ادي دينا خفيا وعفا عن قاتل----------------------------------------------ه وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد---------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الل------------------ه قال- او احداهن	409	2896227695729169733	193	317.0	148	520	37.11538314819336	40	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1829	true	5417334954755216729	152	226	753	1125	1497	300	فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال----------------------------- اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن قال المنذري رواه البزار باسناد جيد رواته ثقات مشهورون وابن حبان في صحيحه	1829	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms328	false	-3671769945399737402	110	185	568	932	1474	300	فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كان- به قرحة فلحستها او انتثر منخر-ه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه -قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن وف--------ي رواية لابن ماجة-------------------------- وابن حبان في صحيحه	328	2896227695729169733	322	589.5	255	401	80.29925537109375	61	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1945	true	3830429139045469613	140	190	720	955	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل------- ربك عز وجل فبكي جبريل فقال ا-------------------ولنا ان نسال---- ال--------ا اذا يشاء ثم عرج الي السماء ثم اتي ف-قال خير البقاع بيوت الله ----------قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتي ف-قال شر البقاع الاسواق	1945	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms058	false	-7517572670226808819	189	249	1004	1288	1567	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عز وجل فبكي جبريل عليه السلام وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما -شاء --فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض فقال -اي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	58	2896227695729169733	215	345.0	168	289	74.39446258544922	34	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2035	true	4840974825246549737	204	247	987	1193	1469	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا فاغلظ--- فهم به اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سن-ا مثل سنه قالوا------------- لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فان خيركم احسنكم قضاء	2035	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms298	false	-421673020124217279	229	277	1207	1434	1548	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه----- فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه -ان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه شيءا مثل سنة قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنة قال اعطوه فان خيركم احسنكم قضاء	298	2896227695729169733	196	349.5	154	233	84.12017059326172	35	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2169	true	-6533712859516328975	255	299	1217	1411	1413	300	رجل ا-----خا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة ترب-ها قال لا الا اني احبه-- في الله قال فاني رسول الله اليك -ان الله--- احبك كما احببته	2169	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms432	false	-6989948439964898579	18	68	85	311	1530	300	رجلا زار اخا له في قرية فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل له عليك من نعمة تربيها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك فان الله قد احبك كما احببته	432	2896227695729169733	178	296.0	136	229	77.72925567626953	33	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2171	true	3826530426669049414	237	284	1167	1409	1496	300	عليك باقلال الزيارة انها اذا كثرت كانت الي الهجر مسلكا فاني رايت الغيث يسام داءما ويسال بالايدي اذ- هو امسكا وقد قال وقد قال الرسول وكان برا اذا زرت الحبيب فزره غبا وقيل اقلل زيارتك ا--------لصديق تكون كالثوب استجده وامل شء لامرء ان لا يزال يراك عنده	2171	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms433	false	192947151323017502	102	140	512	713	1502	300	عليك باغباب الزيارة انها اذا كثرت كانت الي الهجر مسلكا فاني رايت الغيث يسام داءما ويسال بالايدي اذا هو امسكا وانشد غيره-------------------------------------------------- اقلل زيارتك الصدي ق الصديق تكون كالثوب استجده واشد شء لامرء ان لا يزال يراك عنده	433	2896227695729169733	178	326.5	143	251	70.91633605957031	30	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2185	true	6507545683653934483	275	300	1377	1499	1499	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله-	2185	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	91	116	480	602	1505	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله	560	2896227695729169733	121	232.0	97	123	98.37398529052734	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2186	true	8348580372417974809	64	134	321	638	1465	300	ولا اضاعة المال فانه منهي عنها كما تقدم ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك من المال اوثق منك بما في يد الله تعالي فيبخل باخراجه في وجوه الخير خشية ان لا يخلفه عليك فانه سوء ظن بالله وحرص علي ما في اليد من المال وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها اي في بقاء ما اصبت به لو انها ابقيت لك	2186	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	97	131	517	671	1505	300	ولا اضاعة المال------------------------ ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يدك---------- اوثق منك بما في يد ا--------------------------------------------------------------------------لله----------------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها---------------------- لو انها ابقيت لك	560	2896227695729169733	153	248.5	119	317	48.264984130859375	32	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2206	true	-8323155427657629367	78	112	401	549	1479	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	2206	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms441	false	-7141909365606726078	13	47	69	217	1522	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	441	2896227695729169733	148	296.0	114	148	100.0	34	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2274	true	4371029808918281091	87	128	431	634	1481	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان----- علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي	2274	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms762	false	7915494157830205204	0	42	0	210	1536	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او خاف او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي	762	2896227695729169733	198	374.0	158	214	92.52336120605469	37	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2341	true	-3254848665899485814	93	123	440	575	1451	300	صاع--- بر او قمح بين اثنين-- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	2341	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms200	false	-694096164438328479	149	180	778	912	1517	300	صاع من بر او قمح علي كل امرء صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	200	2896227695729169733	121	215.0	92	140	86.42857360839844	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2771	true	-1445974328468351082	110	183	533	871	1464	300	قال الله -تعالي كل عمك ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن عن ابي هريرة صح قال الله تعالي كل عمل ابن ادم	2771	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms167	false	6121337311527170959	225	288	1148	1444	1510	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا صا--------م احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر و----------اذا لقي ربه فرح بصومه------- وفي رواية------------ لمسلم كل عمل ابن ادم	167	2896227695729169733	274	478.0	212	339	80.82595825195312	52	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	true	8504739697015273248	110	150	548	772	1509	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم	2781	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms270	false	-2174922437993223345	103	143	517	741	1584	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم	270	2896227695729169733	224	448.0	184	224	100.0	40	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2811	true	-2379324295577992461	270	300	1344	1482	1482	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك-	2811	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	27	57	145	284	1464	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	549	2896227695729169733	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2879	true	-1613130617968346219	81	129	405	632	1491	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة صح كان رجل يداين الناس اي يجعلهم مديونين له وفي رواية رجل------------------- لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فكان يقول	2879	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms148	false	-4999130515720995445	53	88	292	470	1498	300	كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عن----------------------------------------------------------------ه وفي رواية للنساءي مرفوعا ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس ف----يقول	148	2896227695729169733	155	261.5	123	246	63.00812911987305	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2885	true	6803611741821207770	240	274	1256	1455	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	2885	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms728	false	-1086343606489574994	100	134	489	685	1572	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	728	2896227695729169733	191	362.0	158	201	95.02487182617188	29	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3258	true	1281637065494093	17	54	77	250	1369	300	الطبراني من حديث ابن عمر فقال خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- في غزاة فقال لا يصحبنا اليوم من اذي جاره فقال رجل من القوم انا بل-ت في اصل حاءط جاري فقال لا تصحبنا اليوم	3258	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms794	false	-672253406171830810	66	98	331	482	1521	300	للطبراني ان---------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان في غزاة فقال لا يصحبنا اليوم من اذي جاره فقال رجل من القوم انا بنيت في اصل حاءط جاري فقال لا تصحبنا اليوم	794	2896227695729169733	143	250.5	112	178	80.33708190917969	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3550	true	2162815021533404532	35	83	181	402	1435	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في مواطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3550	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms376	false	-8325953043927999804	92	138	508	719	1543	300	ما من مسلم يخذل------ مسلم- في مو-ضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	376	2896227695729169733	186	321.0	141	222	83.78378295898438	37	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3564	true	-6795252920679328233	253	296	1166	1385	1405	300	سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عندهف-قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عن---ه خطيءة فقال	3564	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms410	false	-7301544830057840775	0	44	0	220	1491	300	سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال معا---وية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة فقال	410	2896227695729169733	210	409.0	168	223	94.17040252685547	38	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3566	true	-7133748036132085346	25	46	117	207	1449	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------------ مغلولا يد-ه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه	3566	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms758	false	-4072898162510894993	114	137	590	693	1484	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه	758	2896227695729169733	89	161.5	68	103	86.40776824951172	18	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3607	true	5640239130781035209	109	159	539	776	1499	300	مثل الذي يعين قومه علي غير الحق انما تحمله الحمية مثل بعير اي جمل تردي وهو يجر بذنبه لفظ ابي داود كمثل بعير تردي في بءر وهو ينزع منها بذنبه قيل معناه-------------------------------------------- انه قد وقع في الاثم وهلك كالبعير اذا تردي في البءر فصار ينزع بذنبه ولا يقدر علي الخلاص	3607	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms770	false	3640551145348797075	32	75	152	361	1478	300	مثل الذي يعين قومه علي غير الحق------------------------------------------------------------------ كمثل بعير تردي في بءر فهو ينزع منها ولا يقدر علي الخلاص ومعني الحديث كما قاله الحافظ عبد العظيم انه قد وقع في الاثم وهلك كالبعير اذا تردي في ب--ءر فصار ينزع بذنبه ولا يقدر---- الخلاص	770	2896227695729169733	149	252.0	116	281	53.02490997314453	30	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3687	true	2990759879340812964	65	194	332	992	1546	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ من احيا الليالي الاربع قامها بعبادة ربه وتلاوة كتابه وطاعته وجبت له الجنة كانت له حقا واجبا لازما ليلة التروية بدل من الليالي وهي ليلة ثامن شهر الحجة وليلة عرفة وهي ليلة التاسع منه وليلة النحر ليلة عاشر الحجة وليلة الفطر وهي ليلة اول يوم من شوال ففيه ندب احياء هذه الليالي لفضلها ابن عساكر عن معاذ سكت عليه المصنف وقال ابن حجر في تخريج احاديث الاذكار حديث غريب وعبد الرحيم بن زيد العمي احد رواته متروك انتهي وسبقه ابن الجوزي فقال حديث لا يصح 8324 من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب طب عن عبادة ض من احيا ليلة الفطر اول ليلة من شوال	3687	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms202	false	4621388280784920498	150	194	745	983	1563	300	من احيا الليالي ال-خمس وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر وليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النصف--------------------------------------------- من شعبان وفي رواية للطبراني مرفوعا من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد ا---لعام من رسول	202	2896227695729169733	168	257.5	129	660	25.454545974731445	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3706	true	-6626041550084328233	67	99	331	478	1508	300	الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------في جوار الله -------------وفي كنف الله حيا وميتا	3706	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms340	false	4551693517798790254	175	230	835	1089	1417	300	الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي خ-لق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا وفي رواية للبيهقي ثم عمد الي ثوبه الخلق فكساه مسكينا لم يزل في جوار الله وفي ذمة الله وفي كنف الله حيا وميتا	340	2896227695729169733	142	243.5	110	255	55.686275482177734	28	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3768	true	2120900335569307723	271	294	1323	1440	1458	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة---- علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	3768	2625851582212933600	Shia002264-ara1.ms345	false	-3895206440268803555	42	66	209	330	1560	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة وهو علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	345	2896227695729169733	117	227.5	94	121	96.6942138671875	22	Sham19Y0122096-ara1	Shia002264-ara1