id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	false	9038821486553058356	88	152	427	744	1513	300	حديث حسن صحيح عن المطل-------ب بن ربيعة ب---------------ن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس ----------علي رسول الله ---فقال ما اغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله	193	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms041	true	7017562029336333056	212	272	1008	1299	1434	300	---حدثنا محمد بن الفضل عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن------------------- العباس بن عبد المطلب ر-ضي الله عنه قال قلت---------- يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا------ تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب النبي---- صلي الله عليه وال--------------ه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله	41	-92020842302080307	224	330.5	174	352	63.6363639831543	37	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0222	false	7966140367299804992	0	48	0	208	1406	300	علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	222	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms086	true	6743396831823324516	103	127	525	623	1493	300	علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	86	-92020842302080307	98	190.0	74	208	47.11538314819336	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2052	false	-7495458774210170090	201	240	1011	1206	1504	300	عن عامر بن عطية قال رايت سلمان------------------------- اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا---------------------- يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	2052	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms317	true	-7900132062035742994	155	198	721	938	1423	300	بن عامر الجهني- قال سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه وقد اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان اكثر الناس------------------------ شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	317	-92020842302080307	156	252.0	122	242	64.46280670166016	28	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0694	false	4629051827190428451	275	300	1409	1534	1534	300	الصدقة--------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان-	694	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms365	true	-1014759643830935134	189	216	902	1038	1440	300	الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	365	-92020842302080307	116	216.0	93	136	85.29412078857422	23	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2269	false	-9149854291856703878	42	78	195	387	1458	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة---- اغصانها متدليات في الدنيا فمن ----------اخذ بغصن م------نها -قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار---- اغصانها متدليات في الدنيا فمن -----------اخذ بغصن م------نها -قاده ذلك الغصن الي النار	2269	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms437	true	7047309214053606519	132	176	652	881	1482	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة لها اغصان-- متدلي-ة في الدنيا فمن كان سخيا تعلق بغصن من اغصانها فساقه ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار لها اغصان-- متدلي-ة في الدنيا فمن كان بخيلا تعلق بغصن من اغصانها فساقه ذلك الغصن الي النار	437	-92020842302080307	174	257.5	138	235	74.04255676269531	26	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1385	false	-4068102896034332944	83	188	402	907	1439	300	مطردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك و-------------------------اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانها اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------لا تخف في الله لومة لاءم------------------------------------ ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا -----------ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	1385	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms500	true	-7749118717277076116	0	139	0	637	1440	300	مطرد ا-لشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال-------------------------- انظر من هو- تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه- اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال يا ابا ذر ليحجزك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجد عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	500	-92020842302080307	376	613.5	293	688	54.651161193847656	72	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1386	false	-1957070543745912588	3	250	14	1232	1473	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب اي يعميه ويصيره كالميت لا يحس بالالم فلا ينفع فيه موعظة ولا ذكر ويذهب بنور الوجه اي ببهاءه ونوره واشراقه قال حجة الاسلام كثرة الضحك والفرح بالدنيا سم قاتل يسري الي العروق فيخرج من القلب الخوف والحزن وذكر الموت واهوال القيامة وهذا هو موت القلب وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع الرعد عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم فانها تورث رقة القلب وتزيد في التواضع انظر الي من تحتك في الدنيا ولا تنظر الي من--- فوقك فيها فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك كما تقدم وجهه------------ صل قرابتك وان قطعوك فان قطعهم اياك لا يسقط حقهم عليك---------------------- قل الحق وان كان مرا عليك لما تلقاه من اذي الخلق ومرا علي من تخاطبه لعدم تلقيه بالقبول وزاد المعني بقوله لا تخف في الله اي في ابلاغ ما امر بابلاغه لومة لاءم اي اللوم من العباد فانه من خاف لومهم ترك الحق ليحجزك اي يمنعك عن ذكر مساوء الناس ما تعلم من نفسك فانه لا يخلو عبد عن عيب فاذا فكرت في عيوبك شغلتك عن عيوب غيرك ولا تجد عليهم بكسر الجيم اي لا تغضب فيما تاتي اليهم فانه من الجهل ان تعرف الحق لنفسك ولا تعرفه لغيرك وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال يتصف بها ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه فيكون بصيرا بعيوبهم اعمي عن عيب نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه اي ما هو متصف به مثلهم ويءذي جليسه بقول او فعل يا ابا ذر لا عقل كالتدبير	1386	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms500	true	-7749118717277076116	14	132	65	604	1440	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب---------------------------------------------------------------- ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر من هو- تحتك و----------لا تنظر الي من هو فوقك ف-----انه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال ----------------------------------------------------------لا تخف في الل---------------------------ه لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال يا ابا ذر---------- ليحجزك عن الناس------------------- ما تعرف من نفسك و--------------------------------------------------------------لا تجد عليهم ف----------------------يما تاتي ف-------------------------------------------------------كفي بالرجل عيبا -------------------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من ن-------------------------------------فسه ويجد عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ------------------------ذر لا عقل كالتدبير	500	-92020842302080307	316	355.0	239	1255	25.179283142089844	50	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2364	false	-2068073050549490292	0	36	0	185	1518	300	خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	2364	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms555	true	5550371523703165986	255	289	1204	1383	1435	300	خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	555	-92020842302080307	179	346.0	145	185	96.75675964355469	32	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	220	287	1114	1433	1490	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم اس----------------------------------------------------------------------------------------تطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1011	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms579	true	2758609307733639324	237	300	1167	1481	1485	301	ان الله تعالي يقول يا بن -------------ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال----------------------- مرض فلان عبدي و-----------لو عدته لوجدتني عنده واستسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان ولو سقيته لوجدت ذلك عندي واستطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف------ وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي و---------------------------لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	579	-92020842302080307	199	314.5	159	407	48.89434814453125	33	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3306	false	1932295500587540754	189	216	965	1102	1503	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	3306	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms584	true	7684278888918851810	175	202	861	998	1479	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويسمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويحضر جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	584	-92020842302080307	133	262.0	106	137	97.08029174804688	25	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1492	false	-6560954587120098895	247	296	1171	1420	1439	300	ايما وال ولي امر امتي--- بعدي اقيم------------ علي الص---راط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل ---بين مفاصله حتي يكون بين عضوين------ من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط فاول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه	1492	2625851582212933600	Shia001334-ara1.ms666	true	-2164875272124918214	154	205	774	1024	1527	300	ايما وال ولي امر امتي من بعدي اقيم يوم القيامة علي حد الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان نجا ف---------------بعدله و----ان جا--ر انتقض به الصراط انتقاضة تز-يل ما بين مفاصله حتي يكون بين كل عضو وعضو من اعضاءه مسيرة ماءة عام ي----خرق به الصراط فاول ما يلقي به النار انفه وحر وجهه	666	-92020842302080307	206	342.0	162	276	74.63768005371094	33	Sham19Y0122096-ara1	Shia001334-ara1
