id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2840	false	5780207705479746031	51	157	239	803	1505	300	قراءة القران في الصلاة افضل من من قراءة القران في غير صلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط في الافراد هب عن عاءشة قراءة القران في الصلاة حال القيام فيها لثبوت النهي عن قراءته في الركوع والسجود افضل من قراءة القران في غير صلاة لشرف الصلاة وشرف ما يفعل فيها وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير لان كلام الله افضل من كل كلام سواه والتسبيح كان المراد والتكبير افضل من الصدقة وان كان نفعها متعديا والصدقة افضل من الصوم لتعدي نفعها الي الغير والصوم جنة من النار قال	2840	2625851582212933600	Shia001115Vols-ara1.ms207	true	2852938911285891750	136	161	631	760	1480	300	قراءة القران في الصلاة افضل--- من قراءة القران في --------------------------غير الصلاة وذكر الله اكبر--------------------- من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار قال	207	-3431945173892045004	118	204.0	94	564	20.921985626220703	19	Sham19Y0122096-ara1	Shia001115Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2984	false	4881464261238148840	46	85	215	426	1512	300	حكي ابراهيم الحربي عن صالح وعبد الله ابني احمد بن حنبل انهما اشتكيا اعينهما فاخذ- كماة وعصراها واكتحلا بماءها فهاجت اعينهما ورمدا قال ابن الجوزي وحكي شيخنا ا-------بن عبد الباقي ان رجلا----- عصر ماء كماة واكتحل به فذهب- عينه	2984	2625851582212933600	Shia001115Vols-ara1.ms478	true	2294525250572374716	131	173	689	912	1576	300	حكي ابراهيم الحربي عن صالح وعبد الله ابني احمد بن حنبل انهما اشتك-ت اعينهما فاخذا كماة وعصراها واكتحلا بماءها فهاجت اعينهما -رمدا قال ابن الجوزي وحكي شيخنا ابو بكر بن عبد الباقي ان بعض الناس عصر ماء كماة فاكتحل به فذهبت عينه	478	-3431945173892045004	203	365.0	164	225	90.22222137451172	33	Sham19Y0122096-ara1	Shia001115Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0321	false	6607476537043484182	221	256	1123	1317	1542	300	ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فالمراد----- بقوله-- لا غول نفي اضلالها لاحد من المشاة كما ----يشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة	321	2625851582212933600	Shia001115Vols-ara1.ms566	true	2446520956536808658	264	301	1334	1531	1531	301	ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله و لا غول ان-------ها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة-	566	-3431945173892045004	162	286.0	133	205	79.0243911743164	27	Sham19Y0122096-ara1	Shia001115Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0223	false	2875291749835300684	31	63	147	315	1512	300	----في النهاية وامرا هو من امراني بي الطعام ومراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر عنها طيبا قال الفراء يقال هنا في الطعام ومراني بغير الف فاذا افردوها عن هناني قالوا امراني	223	2625851582212933600	Shia001115Vols-ara1.ms714	true	-6624187868203879010	252	279	1327	1470	1583	302	مر اني الطعام- وامر ا---------------------------ني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر عنها طيبا قال الفراء يقال هنا-ني الطعام ومراني بغير الف فاذا افردوها عن هناني قالوا امراني	714	-3431945173892045004	132	239.0	107	172	76.74418640136719	22	Sham19Y0122096-ara1	Shia001115Vols-ara1