id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0040	true	-2279709283170414437	89	167	440	831	1556	300	صلي الله عليه وسلم في الامرين الهيءة والماكول واجلس كما يجلس العبد متواضعا متخشعا وصدر الحديث انه قال صلي الله عليه وسلم لعاءشة يا---------------- عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب----------------- اتاني ملك وان حجرته تساوي الكعبة فقال ان ربك يقرء----ك السلام ويقول لك ان شءت نبيا ملكا ص وان شءت نبينا عبدا فاشار الي جبريل--------------- ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان------------------------- بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ابن	40	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms191	false	6242336834489930419	96	186	465	902	1483	300	صلي الله عليه وسلمقال اكل كما ياكل العبد----- واجلس كما يجلس العبد فانما انا عبد خرجه ابن سعد في طبقاته وخرجه ايضا من رواية ابي معشر عن المقبري عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اتاني ملك----------------------- فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا ملكا --وان شءت عبدا رسولا فاشار الي جبريل عليه السلام ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك لا ياكل متكءا ي-قول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ومن	191	2740889421691064180	243	334.5	186	468	51.92307662963867	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0107	true	6664375739835074446	237	300	1197	1482	1482	300	عن بريدة --------قال جاء رجل الي النب-------------------ي صلي الله عليه وسلم -عليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر وفي رواية من تشبه فقال ما-لي اجد فيك ريح الاصنام ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال ما-لي اري عليك حلية اهل الجنة فقال من اي شء اتخذه يا رسول الله قال اتخذه من ورق-	107	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms408	false	5819571830041608557	153	217	764	1043	1443	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من------------------ صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار قال- من اي شء اتخذه قال------------------- من ورق	408	2740889421691064180	228	396.0	175	317	71.9242935180664	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0444	true	-6474904597963644331	200	230	929	1078	1414	300	واذا تكامل للفتي من عمره ست-ون وهو الي التقي لا يحتج عكفت عليه المحرمات فماله متاخر عنها ولا متزحزح واذا راي ابليس-- غرة وجهه حياء وقال فديت من لا يفلح	444	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms214	false	-4697783687621479754	0	30	0	151	1524	300	واذا تكامل للفتي من عمره خمسون وهو الي التقي لا يجنح عكفت عليه المخزيات فماله متاخر عنها ولا متزحزح واذا راي الشيطان غرة وجهه حيا- وقال فديت من لا يفلح	214	2740889421691064180	137	247.5	107	152	90.13157653808594	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0688	true	-6175037164632495709	32	75	177	376	1454	300	افضل الايمان---- ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الل--------------------------------------------------ه عز وجلوان ت-------حب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ بن انس-------- افضل الايمان ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحب في الله لاجله وتبغض ----لله	688	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms689	false	6078249804702958071	203	285	962	1348	1416	300	افضل الايمان قال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله وخرج ابو داود من حديث ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لله وابغض لله واعطي لله فقد استكمل الايمان ومن حديث ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الايمان الحب في الله والبغض في الله وخرج الامام احمد من حديث البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اوثق عري الايمان ان تحب في ال------له وتبغض في الله	689	2740889421691064180	108	125.5	82	392	27.5510196685791	14	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0813	true	1313855961617965875	199	274	1046	1381	1502	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك------------------- ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	813	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms221	false	-5861739037377797080	144	221	740	1086	1484	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه و---لم اعلم اللهم اني اسالك من --خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ما قضيت لي من قضاء ان تجعل عاقب-------ته لي رشدا	221	2740889421691064180	315	577.5	243	358	87.98883056640625	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0814	true	-2527030799243097154	1	34	3	158	1457	300	من ال-شر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم هو اجمع حديث في سءال الخير والاستعاذة من الشر فهو من جوامع الك------------------لم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك	814	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms221	false	-5861739037377797080	147	179	756	901	1484	300	من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك----------------------------- من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه ولم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك	221	2740889421691064180	102	154.5	77	174	58.620689392089844	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0827	true	3685941573464661989	115	144	593	751	1553	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاق-ر عيني من عبادتك	827	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms693	false	4006076356591686447	209	237	1040	1197	1513	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا ب--دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	693	2740889421691064180	155	298.5	127	159	97.4842758178711	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0827	true	3685941573464661989	115	143	593	744	1553	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاق-ر عيني من	827	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms797	false	4679383829812076196	273	300	1366	1512	1512	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي و-----خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من-	797	2740889421691064180	145	273.0	119	152	95.39473724365234	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	true	7226963061947078199	231	286	1206	1513	1579	300	اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب----القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms095	false	-1287160951518611258	1	54	4	294	1567	300	اسالك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضاء بعد القضاء و------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	95	2740889421691064180	271	501.5	222	318	85.22012329101562	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	true	7226963061947078199	212	286	1105	1513	1579	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms720	false	4712871061023469025	134	194	663	988	1499	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------------------------------------------------------الك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	720	2740889421691064180	311	586.0	253	413	75.30266571044922	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0835	true	-9003504797670523204	193	277	1020	1443	1572	300	في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد لا ينقطع وهو نعيم الجنة واسالك قرة عين لا تنقطع ما تقر به عيني من امور الدنيا والدين واسالك الرضا بالقضاء في رواية بعد القضاء وعليها كلام ابن القيم اي بما قضيته لي فاتلقاه بصدر مشرح واسالك برد العيش بعد الموت كناية عن طيب ما بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك ولا يتم علي التاويل وعلي غيره الا للابرار فهو سءال ان يجعله منهم والشوق الي لقاءك مقيدا بقوله في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	835	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms095	false	-1287160951518611258	13	47	74	249	1567	300	في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------------------------------قرة عين لا تنقطع واس-------------------------------------الك -------الرضاء بع---------د القضاء و--------------------------------------------------------------برد العيش بعد ال--------------------------موت واسالك لذة النظر الي وجهك----------------------------------------------------------------- والشوق الي لقاءك------------ في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	95	2740889421691064180	169	275.0	135	423	39.95271682739258	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0868	true	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم ---------------فاماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباء-ر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms958	false	6701768097452981940	59	108	292	556	1548	300	اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهمفاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	958	2740889421691064180	235	417.5	190	274	85.76642608642578	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0870	true	4400729500650422768	107	201	525	971	1490	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك------------------------------------------ عن عاءشة صح اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا هو جواب سءال عاءشة له صلي الله عليه وسلم قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	870	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms938	false	-8402368627190779914	96	176	488	875	1505	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكت-ب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه او------------ من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من -شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا وروي ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران عن القاسم ع-----------------------------------------------------------ن عاءشة--- رضي الله عنها ------------عن الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم	938	2740889421691064180	322	556.5	252	496	64.91935729980469	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	true	-5567234794849738694	221	256	1117	1282	1490	300	الله تعالي---- يقو------------ل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	1011	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms179	false	2595467280916481358	24	63	117	298	1434	300	الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	179	2740889421691064180	160	302.5	125	181	88.39778900146484	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1051	true	2979877520051794775	242	288	1195	1443	1489	300	ان الساعة لا تقوم حتي تكون------ عشر ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها------------------------------------ وثلاثة خسوف خسف بال-شرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	1051	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms654	false	-7453053099242082170	72	206	352	1044	1559	300	ان الساعة لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي عليه السلاموياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب و---------------------------------------------------------------اخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية له ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وخرجه الترمذي وعنده ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس فتبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وخرج الحاكم من حديث واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال فيه ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تحشر الذر والنمل وقال صحيح الاسناد وخرج ايضا من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تبعث نار علي اهل المشرق فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	654	2740889421691064180	182	130.0	148	755	24.105960845947266	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1093	true	3109148167665309422	5	44	25	213	1436	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوب- وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لما ارسلوه	1093	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms131	false	3535003621989763404	94	131	477	658	1462	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم-------- ارسلوه	131	2740889421691064180	180	346.5	143	189	95.23809814453125	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1129	true	-7272683695946092645	156	213	759	1032	1470	300	ان اغبط الناس ع--ندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل ت-------------راثه حم ت ------------ه ك عن ابي امامة صح ان اغبط الناس تقدم	1129	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms465	false	6294363164408675199	22	75	113	376	1545	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار --له بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه وقال الترمذي حديث حسن واللفظ له ولفظ ابن -ما------جه اغبط الناس عندي	465	2740889421691064180	196	312.5	152	317	61.829654693603516	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1226	true	-4958134355944717238	78	100	367	482	1474	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة	1226	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms005	false	-5377299807179770157	150	172	763	876	1576	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا --طمست النجوم اوشك ان تضل الهداة	5	2740889421691064180	113	220.5	91	115	98.26087188720703	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1227	true	6378896954818239423	152	238	742	1158	1462	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر ان مثل الذي يعمل السيءات جمع سيءة وهي ما يسوء صاحبه في الاخرة او الدنيا ثم يعمل الحسنات كمثل رجل بزيادة مثل او الكاف كانت عليه درع ضيقة قد خنقت اي عصرت حلقه وترقوته من ضيقها ثم عمل حسنة فانفكت اي تخلصت حلقة بسكون اللام ثم عمل حسنة اخري فانفكت ال---اخري	1227	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms084	false	353201527703637009	272	299	1381	1514	1517	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة--- خنيقة ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اخري فانفكت حلقة اخري	84	2740889421691064180	125	230.0	99	419	29.832935333251953	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1250	true	7057747941758468908	245	280	1185	1346	1447	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره	1250	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms592	false	-2080070370909915452	115	148	610	757	1503	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كره-- كاره	592	2740889421691064180	144	270.5	111	161	89.44099426269531	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1251	true	6371964068214157952	0	107	0	538	1488	300	سعيد------- ان من ضعف اليقين بوعد الله وتصديقه ان ترضي الناس بسخط الله تعالي فانك لا تفعل ذلك الا ودينك ضعيف وانه يعاقبك علي ما فعلته وان تحمدهم علي رزق الله الذي نلته منهم اي تفردهم بالحمد وتقول لولا فلان ما اعطيت كذا ولا كان كذا ومثل الفاظ العبودية الجارية علي الالسنة والاقلام الفضل لفلان فتحصر ذلك عليه واما مجرد حمدهم في الجملة والاعتراف باحسانهم فهو من السنة لحديث لا يشكر الله من لم يشكر الناس تقدم معناه وياتي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله وتحسبهم منعوك شيءا كتبه الله فانه لا راد لما اراد ولذا قال ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص علي	1251	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms592	false	-2080070370909915452	113	145	598	743	1503	300	سعيد مرفوعا ان من ضعف اليقين------------------ ان ترضي الناس بسخط الله و---------------------------------------------------------------ان تحمدهم علي رزق الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله----------------------------------------------------------- ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا	592	2740889421691064180	134	197.5	103	545	24.587156295776367	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1267	true	-7908552013806083717	108	143	568	732	1489	300	فاطمة صحابي--ة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده في نساء فاذا شن-- معلق نحوه يقطر ماءه منه- من شدة ما يجده من حر الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله لشفاك	1267	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms233	false	-8055496692765492044	187	222	909	1076	1454	300	فاطمة بنت عتبة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده في نساء-فاذا سقاء معلق نحوه يقطر ماءه عليه من شدة ما يجده من حر الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله -شفاك	233	2740889421691064180	152	271.0	118	169	89.94082641601562	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1490	true	5921810041965059400	210	273	1002	1297	1423	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا ------------------------------------------------------------------غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله بها عز وجل درجة وان قعد قعد سالما	1490	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms756	false	3989830679500525286	92	165	433	787	1460	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفع- الله بها درجته------ وان قعد قعد سالما	756	2740889421691064180	283	550.0	222	361	78.39334869384766	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1491	true	-7783393079537127979	3	233	15	1179	1504	300	كفيه نزلت خطيءته من كفيه اي الخطايا التي اكتسبها بكفيه مع اول قطرة قال القاضي هو مجاز عن غفرانها لانها ليست باجسام فتنزل حقيقته وكذا فيما بعده وقال الطيبي انه تمثيل وتصوير لبراءته عن الذنوب كلها علي سبيل المبالغة فاذا ----------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة في عدم ذكر المضمضة والاستنشاق ما يدل علي عدم الفرضية لهما الا انه يقال انه ما ذكر الا ما هو فرض وهما من المسنون الا انه يشكل بانه لا كلام في شرعيتها وقد ذكر المندوب وهو غسل اليدين اولا الا ان يقال انهما واجبان او يقال قد دخلا في غسل الوجه الا انهما لو دخلا لذكر خروج خطيءتهما كالسمع والبصر الا انه قال الطيبي للعين طليعة القلب راءده وكذا الاذن فاذا ذكر اغتني عن ساءرها اي عن ذكر الفم والانف فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له اي عليه ولم يذكر مسح الراس هنا الا انه في رواية للطبراني فاذا مسح براسه تناثرت خطاياه من اصول الشعر ذكره بعد غسل اليدين وخطايا الراس كثيرة كالفكر في محرم وتحريكه استهزاء بالناس وتمكين الاجنبية من مسحه وغير ذلك ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه ولا ذنب عليه فانه لا يبقي عليه ذنب وظاهره عموم الكباءر والصغاءر والمراد غير حقوق العباد فاذا قام الي الصلاة رفعه الله بها عز وجل درجة اثابة له بها لانه لم يبق ذنب يكفرها وان قعد بعد وضوءه قعد سالما	1491	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms756	false	3989830679500525286	101	165	475	787	1460	300	كفيه نزلت خطيءته من ك------------------------------فيه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اول قطرة فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه ف----------------------------------------------------------------------------------------اذا قام الي الصلاة رفع- الله بها درجته------------------------------------------ وان قعد ----------قعد سالما	756	2740889421691064180	220	225.5	173	1246	17.6564998626709	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1508	true	2168651290811752895	78	105	379	518	1559	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يس--قي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن --	1508	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms637	false	-1694641293844137759	90	118	463	611	1505	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل -بدل الله مكانه رجلا فيستقي بهم الغيث وين-صر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب شريح بن	637	2740889421691064180	129	231.5	104	150	86.0	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1627	true	3606933508749245317	44	71	224	351	1512	300	من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ابن مردويه خط في كتاب النجوم عن ابن--------------------------------- عمر تعلموا من النجوم ما تهتدون به اي	1627	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms523	false	-5705722094168363632	83	117	426	586	1527	300	من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا وفي اسناد رواته ابن لهيعة وخرج ايضا من زواية نعيم بن ابي هند قال قال عمر تعلموا من النجوم ما تهتدون به في	523	2740889421691064180	93	159.5	72	160	58.125	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1681	true	131475455381476482	25	106	128	505	1498	300	كلمة الحق في الغضب والرضا والقصد هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدل في الانفاق فلا اسراف ولا تقتير في الغني والفقر وخشية الله تعالي اي خوفه في السر والعلانية اي حال سره وعلنه فلا يفترق السر والعلن في ذلك وفيه ان من اتي بهذه الصفات فقد شكر ما انعم الله به عليه الحكيم عن ابي هريرة 3417 ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط- ما ليس له	1681	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms104	false	-3868348475609571587	21	104	106	489	1437	300	كلمة الحق في الغضب والرضا فعزيز جدا وقد مدح الله من يغفر عند غضبه فقال واذا ما غضبوا هم يغفرون لان الغضب يحمل صاحبه علي ان يقول غير الحق ويفعل غير العدل فمن كان---- لا -يقول الا -الحق في الغضب والرضا دل---------------------------------------------------------------------------------- ذلك علي شدة ايمانه وانه يملك نفسه وخرج الطبراني من حديث انس مرفوعا------------------ ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لا يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاطي ما ليس له	104	2740889421691064180	186	205.0	136	489	38.036808013916016	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1913	true	6902557481086828953	114	151	558	730	1482	300	----ما من احد يموت سقطا ولا هرما وانحاء الناس فيما بين ذلك الا بعث ابن ثلاث وثلاثين---- فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب ومن كان من اهل النار عظم--------- كالجبال	1913	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms904	false	-5968358059281441734	38	76	195	372	1460	300	قال ما من احد يموت سقطا ولا هرما وانما -الناس----- بين ذلك الا بعث ابن ------ثلاثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب ومن كان من اهل النار عظموا وفخموا كالجبال	904	2740889421691064180	158	280.0	124	189	83.59788513183594	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2313	true	-6412517167516174281	149	194	722	937	1444	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او--- تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي- قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	2313	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms548	false	5915214108700472451	216	257	1043	1237	1439	300	الشرك اخف--------ي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او ان تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض-------- قال الله عز وجل قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	548	2740889421691064180	182	322.5	144	219	83.10502624511719	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2313	true	-6412517167516174281	149	193	722	932	1444	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم	2313	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms690	false	2600348899703859626	123	163	607	802	1484	300	الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال----- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم	690	2740889421691064180	194	368.5	154	210	92.38095092773438	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2384	true	6475334608800130240	257	298	1282	1507	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2384	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms680	false	2434693414183877883	35	69	174	362	1486	300	صلاة الرجل في بيته -صلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	680	2740889421691064180	188	368.0	154	225	83.55555725097656	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2434	true	792145015871903707	1	77	6	421	1580	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------- والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	2434	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms118	false	493082796573222248	40	113	215	610	1600	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول--- ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوجوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد----------- يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	118	2740889421691064180	384	712.0	313	423	90.78014373779297	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2775	true	-5631502786424164458	88	126	434	609	1491	300	قال الله تعالي- كذبني ولم يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ----------------------ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	2775	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms334	false	4174589788443882276	146	185	712	888	1432	300	قال الله عز وجل كذب----------------------ني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	334	2740889421691064180	148	277.0	115	198	74.74747467041016	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3286	true	-6569782999872896867	173	205	852	998	1449	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3286	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms144	false	902881973187811229	269	292	1367	1474	1512	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتت علي ثلاثون م----ن يوم وليلة-وما لي------- طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	144	2740889421691064180	107	191.5	84	146	73.28767395019531	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3550	true	2162815021533404532	259	284	1232	1361	1435	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوع--------ها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	3550	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms765	false	445293055529893965	143	169	760	897	1559	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجودها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	765	2740889421691064180	129	252.0	104	137	94.16058349609375	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3558	true	8760271806790339634	173	205	864	1018	1475	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يوقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------- فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا	3558	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms845	false	-2401409258090524802	148	181	718	870	1424	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي ي-قفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال له-------- القه القاه في مهوي اربعين خريفا	845	2740889421691064180	141	259.5	110	161	87.57763671875	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3768	true	2120900335569307723	261	294	1265	1440	1458	300	المصنف وقال الترمذي اتفقوا علي ضعف هذه الروايات كلها 8565 من ترك اللباس تواضعا لله------- وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	3768	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms788	false	-1458558192817182031	251	285	1273	1444	1517	300	التقشف وفي- الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- من ترك اللباس تواضعا لله عز وجل وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	788	2740889421691064180	132	229.0	105	182	72.52747344970703	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3821	true	-259925279157478253	80	195	394	944	1440	300	------من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار------ من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار ت ن ك عن انس صح من سال الله الجنة ثلاث مرات اي سال الله ان يدخله اياها بصدق ورغبة قالت الجنة قولا حقيقيا كما هو الظاهر اللهم ادخله الجنة اي وفقه لاعمال الداخلين او تفضل عليه بها ان قصر عمله عنها ومن استجار من النار سال الله ان يجيره منها ثلاث مرات ظاهره ولو مرة في عمره قالت النار اللهم اجره من ال----------------------------------نار ورد في حديث اخرجه الحسن بن سفيان من حديث ابي هريرة ما سال الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الجنة في يوم سبع مرات الا قالت الجنة------ ان عبدك فلانا سالني فادخله	3821	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms836	false	8046271182815353873	148	226	754	1136	1491	300	من مسلم يسال الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار بالله من النار ثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا الا قالت النار اللهم اجره من النار وخرج البزار وابو يعلي الموصلي--- من حديث ابي هريرة--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استجار عبد من النار سبع مرات الا قالت النار يا رب ان عبدك فلانا استجار مني فاجره ولا سال عبد الجنة------- سبع مرات الا قالت الجنة يا رب ان عبدك فلانا سالني فادخله	836	2740889421691064180	166	63.0	132	730	22.73972511291504	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4136	true	-4581463802071371744	206	240	998	1157	1438	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فرد عليه مرارا فقال لا تغضب قال جارية ففكرت فاذا الغضب يجمع الشر كله وفي بعض طرق-----------------------ه ما يب-عدني عن غضب الله قال لا تغضب	4136	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms104	false	-3868348475609571587	147	179	707	858	1437	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد---- مرارا -قال لا تغضب اخرجه البخاري--------------------------- وفي المسند ان رجلا قال يا رسول الله ما يباعدني عن غضب الله قال لا تغضب	104	2740889421691064180	106	158.0	81	183	57.92349624633789	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4140	true	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام- فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	Shamela0095735-ara1.ms650	false	-1086540475856042768	226	277	1133	1373	1506	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل السماء فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضه حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	650	2740889421691064180	132	230.0	104	240	55.0	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0095735-ara1