id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0084	true	5020453017905189030	222	291	1149	1444	1480	300	فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت------------- وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر حم ت ن حب عن-------------------------------------------------------- ابي ذر صح اتاني جبريل فقال بشر امتك امة الاجابة انه هو المبشر به---------------------------------------- من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة والمراد انه لا يشرك	84	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0006	false	-4911498547632549212	65	145	294	655	1406	300	فقال بشر امتك---- من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر للشيخين 15 وزاد مع الترمذي في اخري نحوه في المرة الرابعة علي رغم انف ابي ذر ---------------------------------16 جابر رفعه ثنتان موجبتان قال رجل يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات ي---شرك بالله شيءا دخل النار و----من مات لا يشرك	6	5456571334915233515	211	333.0	158	405	52.0987663269043	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0107	true	6664375739835074446	238	300	1200	1482	1482	300	بريدة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم -عليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر وفي رواية من تشبه فقال ما---لي اجد فيك ريح الاصنام ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة فقال من اي شء اتخذه يا رسول الله قال اتخذه من ورق-	107	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	147	203	686	932	1395	300	بريدة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من------------------ صفر فقال ما ص لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة -قال من اي شء اتخذ-------------ه قال------ من ورق	692	5456571334915233515	231	402.0	180	288	80.20833587646484	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0108	true	3798477239403610155	28	65	165	347	1542	300	مالي اري عليك حلية اهل------- النار اي زي الكفار وهم اهل النار يقال انما كرهه لذلك وقيل لزهومة ريحه وقد عارض هذه الكراهة حديث معيقيب كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	108	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	189	225	873	1044	1395	300	مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا لاصحاب السنن بلفظ الترمذي 5806 ابو ذبا------------------ب كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	692	5456571334915233515	93	129.5	70	189	49.20634841918945	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0116	true	8830155490324259694	244	277	1227	1390	1487	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	116	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	11	44	51	214	1432	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	1388	5456571334915233515	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0147	true	-1538329993074090380	0	61	0	308	1510	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي فاخذ ي------------------------------------ده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	147	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0654	false	1799584818408015651	215	279	1057	1379	1483	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ---------- صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وان- جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده -والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع	654	5456571334915233515	279	511.0	223	345	80.86956787109375	51	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	true	9038821486553058356	68	167	320	810	1513	300	صلي الله عليه وسلم للعباس من بين القرابة مع ثبوت التوصية بهم اجمعين ووجه تخصيصه بذلك ما اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح عن الم-----------------------------------طلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس علي -----رسول الله فقال -------------------ما اغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ول---قريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذاني في عمي فقد اذاني فان-- عم الرجل صنو ابيه	193	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1240	false	1877137601338541604	179	268	902	1348	1509	300	صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة للشيخين و-----------------------------------------------الترمذي مناقب العباس وجعفر والحسن والحسين رضي الله عنهم 8765 عبد المطلب بن ربيعة ان العباس------------------ دخل------- علي النبي صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له ما اغضبك فقال يا رسول الله اري قوما من قريش ---يتلاقون بينهم------- بوجوه مسف--رة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب---------- صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه و--قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل --ايمان حتي يحبكم لله و-رسوله ثم قال ايها الناس من اذ-----ي عمي فقد اذاني وانما عم الرجل صنو ابيه	1240	5456571334915233515	307	441.0	240	554	55.4151611328125	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0214	true	4480646573390353031	2	129	8	639	1488	300	داود ع--------------------ن عمرو الخزاعي --------قال دعاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان ------يقسمه في قريش بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وانك تلتمس صاحبا قلت اجل قال فاني لك صاحب فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فق----------------------------------ال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال ان--- لي حاجة ---بقومي يود-- ان تلبث لي قلت------------- راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم فش-دت علي بعيري------------ حتي اذا كنت بالاصافر اذ- هو يعارضني في رهط قال فما وضعت علي بعيري فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني-------------------------------------- ومضينا حتي اتينا مكة ودفعت المال الي ابي سفيان	214	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1179	false	-345952380675946251	39	189	203	943	1511	300	داود مطولا 8465 عبد الله بن عمرو الخزاعي عن ابيه قال دعاني----- النبي صلي الله عليه وسلم واراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان بمكة ليقسمه في قريش بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة و----تلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب ف------جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن امية قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري -لا تامنه فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي ووددت ان تلبث لي قليلا فقلت انصرف راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري فخرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط فا------وضعت فسبقته ف---لما راني قد فته ---------جاءني فقال قد كانت لي الي قومي حاجة قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	1179	5456571334915233515	561	918.0	443	774	72.48062133789062	97	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0227	true	-4901577667506252117	249	288	1301	1480	1539	300	ابي الاحوص قال---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب دون -قال--- الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله تعالي --------------------------------------قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك	227	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0689	false	-671234433020589828	200	247	1018	1243	1500	300	ابو الاحوص عن ابيه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب درن فقال لي الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله تعالي من الابل والبقر والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك	689	5456571334915233515	174	313.5	135	225	77.33333587646484	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0309	true	-6412947955339241123	89	163	425	787	1461	300	ابي هريرة صح-- اذا انفقت الزوجة من بيت زوجها عن غير امره المراد بالانفاق هنا وفيما سلف الصدقة فلها نصف اجره فيه دليل علي جواز انفاق الزوجة من غير امر الزوج الا انه قد عارضه حديث ابي امامة عند الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الاطعام قال ذلك افضل اموالنا	309	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	109	160	545	797	1499	300	ابو هريرة رفعه اذا انفقت-------------------------------- المراة من كسب زوجها-------------------------------------------------------------- من غير امره فله نصف الاجر للشيخين 2814 ابو امامة---------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا ال-طعام قال ذلك-افضل اموالنا	326	5456571334915233515	207	335.0	162	364	56.868133544921875	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0392	true	-5520744952031672289	113	147	589	781	1571	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم---- وترون انه----- بعيد منك فانا ابعدكم منه	392	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0046	false	1897167702148435821	130	164	662	855	1536	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر---- اشعاركم وابشاركم منه وترون انه منكم بعيد فا----نا ابعدكم منه	46	5456571334915233515	182	341.5	150	201	90.5472640991211	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0405	true	-730273174634430253	106	175	526	834	1493	300	ابي ذر----- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب --له ---عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه ---ذلك اليوم الا الشرك بالله	405	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1334	false	-5467613209477765379	119	191	589	907	1417	300	ابو ذر رفعه من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا- عنه عشر سيءات ورفع- له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	1334	5456571334915233515	303	569.0	234	321	94.39252471923828	61	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0411	true	-1707073906005523116	181	280	916	1449	1543	300	استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ان يات----------------ي اهله ف------------------------------------------------------------------------------اذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها------- ليطعنها بالرمح واصابته غيرة فقالت--- اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر--- الذي اخرجني فدخل البيت فاذا فيه حية عظيمة مبطونة علي الفرالش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسبق موتا الحية او الفتي فاتينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله ان يحييه فق----ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم------- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0464	false	1969122179497381557	26	147	120	760	1559	300	يستاذن النبي صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به---- واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا ب---حية عظيمة منطوية علي الفرا-ش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	464	5456571334915233515	483	838.5	389	659	73.2928695678711	75	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0423	true	1269529973273137243	1	48	7	278	1529	300	دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم-- واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1419	false	-7098435155209047603	39	91	197	504	1589	300	دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المسجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم ص واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	1419	5456571334915233515	220	339.0	179	337	65.28189849853516	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0448	true	-570478089780344906	135	165	704	884	1573	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	448	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	186	216	974	1152	1582	300	اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	708	5456571334915233515	178	346.0	148	180	98.88888549804688	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0462	true	-1688546563235812325	151	188	779	983	1595	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	462	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0263	false	7148505855133614184	255	289	1274	1461	1521	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	263	5456571334915233515	187	357.5	153	204	91.66666412353516	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0471	true	6853842634183294062	127	150	620	731	1472	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	471	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0184	false	4189706952516436932	126	149	636	747	1484	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	184	5456571334915233515	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0475	true	-5047047070698999249	157	198	772	989	1535	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمن-------------------------------------------------------------------------عنيها وفي بعض الفاظه عد الثانية ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم	475	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	131	181	662	937	1523	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيهالمسلم 9058 وللترمذي عن خباب بن الارت سالته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان -------------------لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم	1293	5456571334915233515	188	356.0	153	294	63.945579528808594	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0496	true	-412844239505013232	6	55	27	262	1535	300	ابي ايوب صح --اربع من الركعات قبل الظهر قبل صلاته بعد دخول وقته كما يفيده حديث------------- عبد الله بن الساءب عند احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد --زوال الشمس---- وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	496	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0239	false	5038987311006793859	17	64	89	320	1516	300	ابو ايوب رفعه اربع----------- قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء لابي داود 2132 عبد الله بن الساءب ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد الزوال قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح ل-ها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	239	5456571334915233515	157	232.0	120	256	61.328125	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0513	true	3943668336962795168	37	107	196	515	1505	300	اسماء بنت ابي بكر يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير افاتصدق وفي رواية انها قالت يا نب-------------ي الله ------ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي وفيه دليل علي جواز انفاق الزوجة من مال زوجها الا ان يقال انه مقيد بحديث ابي------------ امامة--------------------------------------------------------------- لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها وهذا قاله صلي الله	513	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	83	155	421	766	1499	300	اسماء قلت-------- يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير افاتصدق ---------------قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك هما للستة- الا مالكا 2813 ابو هريرة رفعه اذا انفقت المرا------------------------------------------ة من كسب زوجها من غير امره فله نصف الاجر للشيخين 2814 ابو امامة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله --	326	5456571334915233515	155	202.5	117	413	37.53026580810547	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0566	true	-1508881650297844049	215	287	1120	1449	1518	300	عن حكيم قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاق- وصدقة هل لي فيها اجر قال اسلمت علي ما اسلف لك من خير هذا احد الفاظه عند الشيخين وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسلمت علي ما اسلفت من خير وفيه اشكال لانه ينافي ما تقرر من ان الكافر لا قربة له قال النووي في شرح مسلم اما قوله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلف--ت من خير	566	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1129	false	-998021608909372130	161	249	824	1237	1484	300	بن حزام قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقه وصدقة هل لي فيها اجر قال اسلمت علي ما -سلف لك من خير 8252---------------------- وفي رواية قال عروة ان حكيما اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال- صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف لك من خير	1129	5456571334915233515	181	297.0	138	549	32.96903610229492	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0567	true	-8154638673298284561	126	174	613	843	1474	300	وهو كقوله صلي الله عليه وسلم لحكيم بن حزام اسلمت علي ما اسلفت قلت ويءيده ايضا حديث------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل----- رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	567	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1129	false	-998021608909372130	236	299	1182	1480	1484	300	بها فقال- صلي الله عليه وسل--------------م اسلمت علي ما -سلف لك من خير 8253 وفي اخري قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله هي للشيخين 8254 عاءشة -----قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	1129	5456571334915233515	183	310.0	143	319	57.36677169799805	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0569	true	5447471753688640168	131	156	638	760	1480	300	يا حي يا قيوم فقال------ صلي الله عليه وسلم اتدرون م----ا قال قالوا الله ورسوله اعلم فقال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم	569	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1323	false	-4650493001322739873	218	244	1095	1221	1507	300	يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تدرون بم دعا---- قالوا الله ورسوله اعلم -قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم	1323	5456571334915233515	115	202.0	91	132	87.1212158203125	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0572	true	7428506856596964314	209	241	1075	1231	1528	300	ابي هريرة مرفوعا ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس وكان يقول لرسوله حط ما تي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سر واترك ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنه	572	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0561	false	3745603319218152896	161	224	827	1120	1477	300	ابو هريرة رفعه-- ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس ف----يقول لرسوله خذ ما تيسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس واذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	561	5456571334915233515	140	252.5	109	300	46.66666793823242	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0579	true	-7198541434368504294	88	127	443	640	1565	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتل-ي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	579	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0258	false	-7517744185754555291	216	256	1043	1246	1461	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	258	5456571334915233515	189	352.0	151	206	91.74757385253906	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0603	true	4740730000495351312	35	75	197	391	1528	300	انه قال رج-----ل يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل انما اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت اليهود ولو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	603	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	263	298	1310	1476	1484	300	-----ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحم-------------------------ل وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت --يهود -لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	499	5456571334915233515	160	292.5	126	199	80.40200805664062	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0627	true	8174490218810874200	166	300	825	1456	1456	300	سعيد ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال اللقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال---------------------- ما اسمك قال مرة فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له------------------- ما اسمك قال حرب فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال---------------------- ما اسمك قال يعيش -قال--- احلب وبالجملة فاعتبار الاسماء باحد معاني المسميات منها قد كان يلاحظه صلي الله عليه وسلم في اسماء البقاع والاناسي وغيرهم في جميع احواله وفي تعبير الاحلام ومن لاحظ ذلك ممن له حظ وفهم ادرك عجاءب وقد اتفق لاهل الفراسة والنباهة من ذلك غراءب كما اتفق لعمر بن الخطاب فيما اخرجه مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال-	627	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	87	185	395	821	1396	300	سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال مرة فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال حرب فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال يعيش فقال له احلب 8133 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال	1116	5456571334915233515	343	596.5	263	704	48.72159194946289	73	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0663	true	559144040519793891	45	105	196	483	1376	300	ابا مسعود هو البدري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي يقول اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب---- فلما دنا مني اذ- هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول اعلم يا ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود الحديث ثم قال ابو مسعود------------------ لا اضرب مملوكا بعده ابدا	663	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0590	false	-3856901301704129149	77	137	383	671	1535	300	ابو مسعود--- البدري---- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي----- اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم--- ابا مسع---------------ود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا	590	5456571334915233515	236	391.0	186	318	74.21383666992188	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	true	3971518477365886263	19	77	91	361	1477	300	عليه وسلم---- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة ف---------------قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال--- اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-يصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء ف-يصير الي عمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	667	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1055	false	8530213448755074711	48	104	239	502	1510	300	علي رفعه فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده م----------------ن الجنة ومقعده من النار قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا -قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيسير ---لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاء فسيسير ---لعمل الش----قاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	1055	5456571334915233515	223	383.5	173	294	75.850341796875	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0706	true	475263403098679858	136	166	699	860	1564	300	افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتي-- بالاخبار واخص-هم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة بسبعين درجة او سبعين عاما	706	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0737	false	4611774881787284764	242	272	1189	1353	1490	300	افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصمهم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة بسبعين درجة او سبعين عاما	737	5456571334915233515	161	311.5	131	164	98.17073059082031	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0727	true	169484876979756571	100	130	533	724	1678	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق واه-----ل الكتابين وسيجء قوم من بعدي---- يرجعون القران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	727	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1019	false	-6491965691534366695	53	81	286	461	1563	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق ولحون اهل الكتابين وسيجء------- بعدي قوم يرجعو-------ن ترجيع الغناء----------- والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	1019	5456571334915233515	164	299.5	138	200	82.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0734	true	-6440077637661918608	261	294	1331	1485	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال اني ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال------------------- لا يجتمعان في--------------- هذا الموطن في قلب رجل الا اعطاه الله ما يرجو وامنه	734	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	258	300	1260	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال---- ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن----------- الا اعطاه الله ما يرجو --منه-	1383	5456571334915233515	136	203.0	108	209	65.07176971435547	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0735	true	1710745997948628492	18	52	81	241	1483	300	اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	735	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	182	212	870	1009	1428	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال------------------- لو كان عليها دين -كنت قاضيه -----قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	422	5456571334915233515	135	237.5	106	164	82.31707000732422	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0788	true	2302616364705088469	66	95	330	469	1464	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	788	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1358	false	8885065781546086598	128	156	644	777	1480	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1358	5456571334915233515	133	258.5	105	139	95.68345642089844	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0790	true	-8180798467711921000	263	300	1322	1510	1510	300	بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك-	790	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1331	false	2428073812096564844	0	37	0	188	1560	300	بها امري وتلم بها شعثي وترد -بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك	1331	5456571334915233515	184	358.0	149	189	97.35449981689453	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0791	true	7424455296444180864	0	229	0	1198	1552	300	في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء و-نزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي -افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيوني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم -ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسال---------------تي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك --الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذ-----ا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا ---بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا------------- في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام	791	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1331	false	2428073812096564844	37	273	188	1410	1560	300	في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء و نزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي ولم تب---------------لغه مسالتي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني راغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك ص الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود -انك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك حرب-ا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم هذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام	1331	5456571334915233515	1171	2279.5	945	1239	94.51170349121094	212	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0792	true	6256616881736766849	181	289	924	1514	1566	300	اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر يحبطه فان القلب اذا ملاه نور اليقين خرجت عنه ظلمة الكفر والمعاصي ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اي تشريفك اياي بالكرامة التي انالها اللهم اني اسالك الفوز هو النجاة في القضاء فيما قضيته وقدرته ونزل الشهداء بضم النون والنزل المنزل وما هيء للضيف وهو يحتملها هنا وعيش السعداء في الاولي والاخري والنصر علي الاعداء بالحجة في المقال والغلبة في القتال اللهم اني انزل بك حاجتي اطلبها منك وان قصر رايي اي في النظر فيما تستحقه ذاتك المقدسة ونعمك المفاضة من العبادة وضعف عملي عما يجب لك افتقرت الي رحمتك جواب الشرط ولا مفهوم له فاسالك يا قاضي الامور	792	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1331	false	2428073812096564844	25	71	123	371	1560	300	اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده --------------------------------------------------------كفر--------- ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والا------------------------------------خرة اللهم اني اسالك الفوز في---------- القضاء و نز-----------------ل الشهداء------------------------------------------------------ وعيش السعداء ------------------والنصر علي ال-----------------------------------اعداء اللهم اني انزل بك حاجتي----------- وان قصر رايي-------------------------------------------------------------- وضعف عملي و----------افتقرت الي رحمتك------------------------ فاسالك يا قاضي الامور	1331	5456571334915233515	234	368.5	189	590	39.66101837158203	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0795	true	2319890200371252024	76	117	394	585	1523	300	في قوله ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي واما قوله ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا-------------- في دمي ونورا------------- في عظامي	795	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1331	false	2428073812096564844	188	233	993	1201	1560	300	في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شم----------الي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي	1331	5456571334915233515	176	335.0	137	218	80.73394775390625	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0800	true	7401909393961810056	34	80	165	431	1652	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	800	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0173	false	1176167895945064145	65	109	324	582	1552	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	173	5456571334915233515	241	453.0	200	282	85.46099090576172	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0800	true	7401909393961810056	36	80	176	431	1652	300	ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	800	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	243	279	1237	1448	1546	300	ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواج---------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك----------- قابلي---ها واتمها علينا	1329	5456571334915233515	209	387.0	173	255	81.96078491210938	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	true	7721984221721960084	128	214	698	1113	1569	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحم------------------ين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر اللهم اشكوا اليك هذا الدعاء قاله صلي الله عليه وسلم	802	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0794	false	8398968837672196020	8	84	39	408	1457	300	اللهم -----اشكو اليك ضعف قو-----------تي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل- بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بالله للكبير 6405 جابر كان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	794	5456571334915233515	304	522.0	235	438	69.4063949584961	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0810	true	1347402676654029728	277	300	1452	1566	1566	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال-	810	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0441	false	3184616887499426092	177	200	858	973	1477	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال	441	5456571334915233515	113	211.0	91	116	97.4137954711914	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	118	148	599	743	1496	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقيطها الا من اشاد بها ولا يصلح للرجال ان يحمل فيها --سلاح لقتال ولا--- يقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	811	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0440	false	1936676386445998758	96	127	490	637	1469	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من اشاد بها ولا يصلح لرج--ل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	440	5456571334915233515	136	250.5	106	149	91.2751693725586	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	264	300	1327	1496	1496	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا-	811	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0440	false	1936676386445998758	196	229	979	1135	1469	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا------------- يقطع شجرا او يحتطب فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد-------------- عليهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا	440	5456571334915233515	134	230.0	106	184	72.82608795166016	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	0	42	0	212	1496	300	ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال--------------------------لهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	811	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0441	false	3184616887499426092	200	247	973	1211	1477	300	ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	441	5456571334915233515	211	418.0	169	238	88.65546417236328	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0812	true	8112171541232111477	21	99	105	504	1516	300	اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال--------------------------لهم اجعل مع البركة بركتين لانه ليس المراد التثنية بل مطلق الزيادة من باب ثم ارجع البصر كرتين الملك والذي نفسي بيده ما من-------- شعب بكسر المعجمة في القاموس انه الطريق في الجبل مسيل الماء في بطن الارض او ما انفرج بين جبلين انتهي فيحتمل انه اراد كل هذه المعاني ولا نقب بفتح النون وسكون القاف الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	812	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0441	false	3184616887499426092	206	247	1001	1211	1477	300	اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نقب----------------------- الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	441	5456571334915233515	176	306.0	141	433	40.64665222167969	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0812	true	8112171541232111477	130	201	656	1015	1516	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذا---ب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب --------------ق ت ن 5 عن-- عاءشة اللهم ان- اعوذ بك من	812	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1361	false	6022670291596827210	212	279	1047	1392	1490	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وا--------لمغرم ومن فتنة القبر ومن عذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني ومن شر فتن-----ة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي ب--ماء -الثلج والبرد ونق قلبي -----------كما نقيت الثوب الابيض--------- وباعد ب-ني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب للستة الا مالكا 9489 وعنها رفعته اللهم اني اعوذ بك من	1361	5456571334915233515	295	517.5	235	382	77.22512817382812	49	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0813	true	1313855961617965875	199	281	1046	1411	1502	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما-- قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي --------------------------خيرا 5 عن عاءشة اللهم اني ا--سالك من	813	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	2	90	11	404	1486	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من --خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما ص قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا للقزويني 9491 ابن عمرو بن العاص رفعه اللهم اني اعوذ بك من	1362	5456571334915233515	347	661.5	267	395	87.84809875488281	75	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0814	true	-2527030799243097154	277	300	1337	1457	1457	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا-	814	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1324	false	4917726459835257020	83	106	408	529	1555	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا	1324	5456571334915233515	120	235.0	98	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0814	true	-2527030799243097154	129	231	638	1126	1457	300	اسالك--- خير ما سالتك ع-------نه واعوذ بك من شر ما عاذ به الباء في به سببيه اي ما طلب العوذ بك بسبب كراهته وليست صلة للاستعاذة لعدم مناسبته المقام كما لا يخفي عبدك ونبيك كذلك في الامرين اللهم اني اسالك الجنة واسالك فعل ما-- قرب اليها من قول --وعمل ولم يذكر التروك لانها داخلة تحت الاعمال وفي عطفه علي سءال الجنة اشارة الي انها لا تدخل الا بعمل كما ان تقديم سءال الجنة اشارة الي انها لا تدخل بمجرد العمل وقدمنا تحقيق ذلك واعوذ بك من النار وما قرب -منها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	814	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	31	78	143	346	1486	300	اسالك من خير ما سال-ك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذ به عبدك ونبيك---------------- اللهم اني اسالك الجنة و----------ما ص قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1362	5456571334915233515	172	248.0	131	503	34.19483184814453	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0814	true	-2527030799243097154	0	34	0	158	1457	300	بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم هو اجمع حديث في سءال الخير والاستعاذة من الشر فهو من جوامع الكلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك	814	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	17	38	82	175	1486	300	بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اع-----------------------------------------------------------------لم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك	1362	5456571334915233515	93	180.0	72	158	58.86075973510742	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0816	true	690576191617998682	187	224	903	1097	1446	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب	816	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1341	false	-5665350086970352651	162	196	800	978	1485	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعم------------تك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك---- علام الغيوب	1341	5456571334915233515	178	350.0	144	194	91.75257873535156	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0816	true	690576191617998682	187	224	903	1097	1446	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة--- الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب	816	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1350	false	-8807614124353883812	172	204	811	980	1455	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر و------عزيمة في الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب	1350	5456571334915233515	165	312.5	134	197	83.75634765625	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0818	true	2384645201935209208	250	297	1303	1531	1538	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح	818	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1355	false	-9055303131760124903	23	63	114	311	1441	300	اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك------------------------------- من شر ما تجء به الريح	1355	5456571334915233515	190	371.0	151	228	83.33333587646484	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0818	true	2384645201935209208	51	80	239	383	1538	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	818	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1357	false	1610906174448224712	243	271	1222	1362	1502	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم---- اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	1357	5456571334915233515	140	273.5	112	144	97.22222137451172	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	true	8630779367220426538	197	259	1042	1368	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	820	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1346	false	4543604060499314408	75	137	371	696	1504	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجلعه الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1346	5456571334915233515	313	621.0	252	326	96.01226806640625	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	true	7226963061947078199	212	286	1105	1513	1579	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------الك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي-- وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	97	173	488	902	1536	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغصب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك الرضا بعد القضاء واسالك قرة عين لا تنقطع واس---------------------الك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي ص وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1330	5456571334915233515	384	754.5	313	435	88.27586364746094	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0835	true	-9003504797670523204	182	277	959	1443	1572	300	واسال------------------------------------ك القصد هو التوسط في الامور والمراد هنا في النفقة لقوله في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد لا ينقطع وهو نعيم الجنة واسالك قرة عين لا تنقطع ما تقر به عيني من امور الدنيا والدين واسالك الرضا بالقضاء في رواية بعد القضاء وعليها كلام ابن القيم اي بما قضيته لي فاتلقاه بصدر مشرح واسالك برد العيش بعد الموت كناية عن طيب ما بعد الموت واسالك لذة النظر الي-- وجهك ولا يتم علي التاويل وعلي غيره الا للابرار فهو سءال ان يجعله منهم والشوق الي لقاءك مقيدا بقوله في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	835	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	121	166	620	857	1536	300	واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغصب واسالك القصد ف------------------------------------------------ي الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك الرضا بعد القضاء واسالك قرة عين لا تنقطع واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك برد العيش بعد ال--------------------------موت واسالك لذة النظر الي ص وجهك----------------------------------------------------------------- والشوق الي لقاءك------------ في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	1330	5456571334915233515	176	288.5	140	522	33.71647644042969	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0839	true	8019294323821722033	180	263	899	1291	1458	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم د ن 5 ك عن ابي هريرة صح اللهم اني اعوذ بك من الفقر فقر النفس وعدم قنوعها والقلة قلة الشء المحتاج اليه والذلة الهوان عند العباد واعوذ بك من ان اظلم غيري فاكون من الظالمين او اظلم فاكون مظلوما مقهورا د ن 5 ك عن ابي هريرة رمز المصنف لصحته 1541 اللهم اني اعوذ بك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	839	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	133	179	620	850	1486	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظلم 9494 وعنه رفعه اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 9495 وعنه رفعه اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	1362	5456571334915233515	127	65.0	101	495	25.656564712524414	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	true	-7204370296171732965	24	56	109	273	1475	300	ابي هريرة 1551 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	842	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1104	false	347393238366297311	269	298	1405	1562	1574	300	ابو هريرة رفعه اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1104	5456571334915233515	142	249.0	115	172	82.55813598632812	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	40	142	180	643	1415	300	سهل ان--------- امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي----- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة---- وصوبه و--طاطا راسه فلما رات انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال-- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	846	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	202	300	1074	1513	1513	300	سهل بن سعد جاءت امراة ا-----لي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب--- نفسي اليك فنظر اليها----------------------------- فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا فق-------------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال ص انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد-	484	5456571334915233515	395	689.5	306	497	79.47686004638672	79	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	142	217	643	993	1415	300	ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	0	72	0	333	1455	300	ولكن هذا ازاري قال سهل -ما له رداء------فلها نصفه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا -عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	485	5456571334915233515	311	557.5	243	366	84.9726791381836	60	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0859	true	4238497451903929484	218	300	1031	1432	1432	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود-------- فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر -قال له القبر-	859	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0301	false	8808765250388469678	203	281	982	1361	1447	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري -------اكثروا ذكر هاذم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه ي-قول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة -انا بي----------------ت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر	301	5456571334915233515	367	678.0	291	411	89.29440307617188	68	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0860	true	-5358243454047350947	65	115	312	563	1507	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات تقدم ضبطه بالمهملة والمعجمة لشغلكم عما اري من الاشتغال بما لا يعود نفعه الموت بدل من هاذم اللذات فصل بينه وبين ما ابدل منه وهو جاءز فاكثروا ذكر هازم اللذات الموت ذكر استعداد له فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه	860	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0301	false	8808765250388469678	203	226	982	1094	1447	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات---------------------------- لشغلكم عما اري ------------------------------------------------------------------------------------------اكثروا ذكر هاذم اللذات--------------------- فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه	301	5456571334915233515	111	173.5	88	251	44.223106384277344	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0860	true	-5358243454047350947	17	61	78	298	1507	300	صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه و--------------------------------------------يقيض --له سبعو---ن تنينا ------------------لو ان واحدا منها-- نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب------------------------ انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	860	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0302	false	-5884182007659886080	0	61	0	299	1481	300	صنيعي بك ع-------ليه حتي تلتقي----- وتختلف اضلاعه وقال صلي الله عليه وسلم باصابع يده فشبكها ثم يقيض الله له تسعين تنينا او قال تسعة وتسعينلو ان واحدا منها ص نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه ويخدش-ه حتي يبعث به الي الحساب وقال صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	302	5456571334915233515	196	317.0	154	313	62.619808197021484	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	true	3040267141235664042	173	226	834	1077	1470	300	ومالي-- واذا دفن العبد الفاجر او الكافر لعله شك من الراوي وفي رواية ابن ابي شيبة الكافر بغير شك قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما انك كنت لابغض من يمشي علي ظهري فيه ان كل قبر قد تعين لمن هو له وقد عرف القبر ذلك فاذا اوليتك اليوم وصرت الي فستري	861	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0301	false	8808765250388469678	271	300	1309	1447	1447	300	--الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقو-------------------------------------------------------ل له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان- كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ ------------------------------------------------وليتك اليوم وصرت الي فستري-	301	5456571334915233515	125	210.0	98	245	51.020408630371094	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0868	true	1082284973431041801	128	170	662	890	1617	300	اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضب--اءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1450	false	122623077130849301	0	44	0	237	1513	300	اهلها فانهم لا يموتون----- ولا يحيون ولكن اناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ص ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	1450	5456571334915233515	216	405.5	176	247	87.44939422607422	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0870	true	4400729500650422768	190	212	915	1032	1490	300	قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة	870	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	274	296	1402	1518	1535	300	قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك ق-لت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة	1443	5456571334915233515	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0870	true	4400729500650422768	110	151	538	740	1490	300	مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	870	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1444	false	-1800455316072068372	0	37	0	178	1521	300	مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعل-----------------------م اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	1444	5456571334915233515	160	306.5	125	202	79.20792388916016	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	220	300	1081	1481	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت- فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام خاطبا فقال ما بال اقوام الحديث ما كان من شرط------------------------- ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماء----ة شرط فانه-	873	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0594	false	-2672009217787480024	189	275	931	1359	1483	300	ان بريرة جاءت---------- تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلته فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ف-لتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت------ ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف------قال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرط ماءة مرة شرط الله	594	5456571334915233515	316	474.0	247	463	68.25054168701172	51	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0880	true	2993568465764859669	245	300	1257	1537	1537	300	ابي هريرة قال- كان رجلان من بني اسراءيل------ متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة------ وكان --------لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول له اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال له خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال--- والله لا يغفر الله لك او ----لا يدخلك الجنة فقبض رو-------حهما فاجتمعا عند-	880	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	184	238	882	1160	1478	300	ابو هريرة رفعه كان في------ بني اسراءيل رجلان متواخي-----ان احدهما مذنب- والاخر------- في العبادة مجتهد وكان المجتهد لا يزال-------- يري الاخر علي ذ--نب فيقول اق---صر فوجده يوما علي ذنب فقال اق---صر فقال--- خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند	1396	5456571334915233515	229	350.5	182	316	72.46835327148438	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0882	true	5689990274453701365	183	288	1022	1546	1601	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء و-------سريع الغضب سريع الفء فانها بها الا -ان خير التجار من كان حس-----------------------------------------------------------------------------ن القضاء حسن الطلب	882	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1098	false	5860826595298966390	162	240	799	1202	1517	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد وي------حيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان منهم البطء الغضب سريع-------------------------------------------------------------------------- الفء ومنهم السريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب بطء الفء الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا وان منهم حسن القضاء حسن الطلب	1098	5456571334915233515	278	490.5	223	610	45.573768615722656	49	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0899	true	-5422754605168712264	29	60	145	321	1515	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر ----	899	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	202	233	994	1166	1512	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف------- طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها ل-يس له ان يرجع حتي يستامر اهل	397	5456571334915233515	167	316.5	137	180	92.77777862548828	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0900	true	-7160988373340951201	150	177	760	887	1520	300	اجاركم----- من ثلاث خلال ان لا يدعو- عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة د عن ابي	900	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	3	30	16	149	1523	300	اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعوا عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 9054 ابو	1293	5456571334915233515	122	227.0	96	133	91.72932434082031	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0904	true	-6908653401865608378	198	261	1010	1332	1518	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحببه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	904	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1077	false	-655278970330573105	227	289	1134	1449	1497	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاح-به فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	1077	5456571334915233515	314	614.5	252	322	97.5155258178711	60	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	true	-1575498127111438057	47	88	247	459	1495	300	ابغض عبدا دعا جبريل فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابغض فلانا فابغضه وهو تعالي لا يبغض العبد الا لمخالفته امره وتوثبه علي ما نهي عنه فيبغضه جبريل ثم ينادي في الس----ماء ان الله يبغض فلانا ف--------يبغضونه اهل السماوات ثم يوضع له البغضاء في الارض	905	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1077	false	-655278970330573105	230	289	1146	1449	1497	300	-احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----------------------------------------------------------------يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغ-------------ضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	1077	5456571334915233515	125	220.0	99	381	32.80839920043945	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	true	-1575498127111438057	192	227	950	1129	1495	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة --امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	905	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	99	132	502	668	1532	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد ص هلاك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا -----	1294	5456571334915233515	159	295.5	128	181	87.84530639648438	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0933	true	-1597465986093283380	157	187	770	928	1486	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا	933	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0776	false	-8055873017131927743	138	167	702	852	1522	300	ان الله------ خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفريقين ثم خي-ر القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم خي-ر البيوت فجعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا	776	5456571334915233515	142	270.5	113	158	89.87342071533203	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0934	true	-4424459508946470461	245	284	1196	1369	1439	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم ------------------فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	934	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1130	false	-1022807462582610796	96	134	481	656	1503	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك	1130	5456571334915233515	153	274.0	118	191	80.1047134399414	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0953	true	8570863291773321752	182	220	916	1113	1532	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم -------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	953	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0947	false	4944499500068162126	138	181	728	943	1533	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ل-طيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	947	5456571334915233515	186	331.5	150	226	82.30088806152344	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0955	true	-7284241967646701218	5	46	24	228	1517	300	صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت علي بابي درنوكا وفي لفظ نمطا فيه الخيل ذوات الاجنحة----------------------------------------------------- فلما قدم راي النمط -عرفت الكراه-ة في وجه------ه حتي هتكه او قطعه وذكر الحديث---------------------------------- قالت -قطعت- منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب صلي	955	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0704	false	6651645947618212110	222	278	1147	1435	1544	300	صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت علي بابي درنوك-------------ا فيه الخيل ذوات الاجنحة فامرني فنزعته 5930 وفي اخري انها سترت علي بابها بنمط فلما قدم راي النمط فعرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك	704	5456571334915233515	180	298.0	142	301	59.800662994384766	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0970	true	-795453797397046586	63	160	287	754	1455	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن- حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات----------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة بعطي بها خيرا حم م عن انس صح ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة لا ينقصه اياها بل يعطي عليها في الدنيا خيرا لو لم تكن الا انها تكون لطفا له في فعل حسنة اخري ويثاب عليها في الاخرة فله فيها خير الدنيا والاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا يوفر عليه خير الدنيا حتي اذا افضي وصل الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها	970	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0928	false	4973526905391206557	11	47	57	223	1516	300	ان الله------ لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي --بها في الدنيا ويجزي --بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ص ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يكن له حسنة يجزي بها	928	5456571334915233515	142	232.5	111	484	29.338842391967773	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0984	true	6405857183610644729	49	122	242	608	1476	300	يوم الجمعة ووصفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويدعوه اهل الجنة في الاخرة يوم المزيد قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال ذلك ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل ---------------علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور فيجء النبييون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بمنابر من ذهب فيج--ء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها وي--جء اهل الغرف حتي يجلسوا علي	984	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1462	false	963757398753910485	92	162	420	769	1518	300	يوم الجمعة وهو سيد الانام عندنا ونحن ن-----------دعوه ف----------ي الاخرة يوم المزيد---- قلت لم ---تدعونه يوم المزيد قال---- ان ربك تعالي- اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تعالي من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور وجاء النب-يون حتي يجلسون عليها ثم صف الناس بكراسي-- من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسون عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسون علي	1462	5456571334915233515	269	424.0	208	385	69.87013244628906	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	true	-5567234794849738694	220	300	1114	1490	1490	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0268	false	-8576488166976092052	113	193	542	919	1454	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	268	5456571334915233515	376	747.0	297	377	99.73474884033203	79	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	true	8718077780124009263	60	86	302	433	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون	1055	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1424	false	-5357257805849642451	273	300	1439	1572	1572	300	اوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون-	1424	5456571334915233515	129	246.0	104	134	96.2686538696289	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	true	8718077780124009263	86	220	433	1129	1559	300	فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1425	false	-1509855807624823197	0	94	0	500	1584	300	فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب---- عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط--------- عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلقة	1425	5456571334915233515	462	827.5	371	718	64.34540557861328	81	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1064	true	91730364948601729	236	265	1162	1301	1470	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوتا فاذا --سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوت- فاذا --سكت رجع فوسوس	1064	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	253	282	1299	1443	1529	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا انتهت رجع فوسوس	125	5456571334915233515	134	247.0	105	144	93.05555725097656	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1070	true	4698230446713181169	81	127	413	637	1543	300	صلي الله عليه وسلم مر علي امراة تبكي علي صبي ----فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد فيه حاجبا فاتته فقالت يا رسول الله لم اعرفك	1070	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0263	false	7148505855133614184	79	124	406	626	1521	300	صلي الله عليه وسلم ---علي امراة تبكي علي صبي لها فقال---- اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك	263	5456571334915233515	204	372.0	161	228	89.47368621826172	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1071	true	-6109683405350532460	34	70	170	349	1522	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1071	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1088	false	2619317377790127154	151	183	733	893	1461	300	ان الصدق يهدي الي البر ا-ن البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب--------- كذابا	1088	5456571334915233515	159	297.0	127	179	88.82681274414062	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1076	true	-7106161069901934748	275	300	1361	1485	1485	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله مما يرضي به الله عنه لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات--- وان العبد ليتكلم بالكلمة من-	1076	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	98	119	484	591	1490	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الل---------------------ه لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من	1390	5456571334915233515	99	173.5	80	128	77.34375	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1079	true	6572989772314442646	216	242	1065	1198	1493	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم ------------------------------------تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فاذا كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1079	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1103	false	-8513439718338055098	0	32	0	168	1568	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها فتاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان- كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1103	5456571334915233515	131	244.0	105	169	77.5147933959961	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	true	-5632711110959282275	63	162	305	799	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي يسمع---- قرع نعالهم------------ اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0300	false	8890969890084347	38	122	205	626	1514	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه يسمع خفق قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ص---------------------------------------------------------- واما الكافر و--المناقق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه الا الثقلين	300	5456571334915233515	382	684.0	304	520	73.46154022216797	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1093	true	3109148167665309422	5	44	25	213	1436	300	ان المءمن اذا -----اصابه السقم ثم----------------------------------- اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوب وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لما ارسلوه	1093	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0258	false	-7517744185754555291	41	85	194	405	1461	300	ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم مات كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي-------- وموعظة ل----ما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ول----ا لم- ارسلوه	258	5456571334915233515	170	293.5	135	228	74.5614013671875	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1093	true	3109148167665309422	5	44	25	213	1436	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوب- وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لما ارسلوه	1093	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1134	false	6553509599533971916	249	286	1248	1429	1492	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم-------- ارسلوه	1134	5456571334915233515	178	340.5	141	189	94.17989349365234	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1104	true	-4110664089621415786	2	117	12	611	1529	300	وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض جمع قطر وهو الناحية وفي رواية في الترمذي الارضين يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا تقدم الكلام علي هذه العبارة وهو وصية لطلبة العلم وكان يقول بعض الصحابة لمن اتاه لطلب العلم اهلا بمن وصاني فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ت ه عن ابي سعيد سكت عليه المصنف وفيه ضعف لضعف ابي هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين مصغر مشهور بكنيته متروك ومنهم من كذبه ولفظه في سنن ابن ماجه عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد مرفوعا انه قال انه سياتيكم اقوام يطلبون العلم فاذا رايتموهم فقولوا لهم مرحبا مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم و-اقنوهم قلت للحكم -ما اقنوهم قال علموهم	1104	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0038	false	86555313738316269	219	262	1132	1378	1560	300	وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض------------------------------------------------- يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للترمذي 230 وللقزويني بضعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سياتيكم اقوام يطلبون العلم فاذا رايتموهم فقولوا لهم مرحبا مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم و اقنوهم قلت للحكم وما اقنوهم قال علموهم	38	5456571334915233515	223	403.5	183	601	37.10482406616211	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1111	true	-1844423717258865514	132	170	714	908	1544	300	ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة--------- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه من--------ه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	250	288	1230	1434	1495	300	ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	1401	5456571334915233515	161	275.5	127	215	74.88372039794922	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1128	true	-538887166363401573	68	129	316	594	1468	300	ابو حاتم 2200 ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها-ان يموت الرجل وعليه دين له قضاء حم د عن ابي موسي صح ان اعظم الذنوب عند الله اي عقوبة ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت ومات ولم يتب عنها وعليه اي للعبد دين لا يدع له قضاء	1128	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	116	143	575	697	1471	300	ابو موسي رفعه ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به- عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين لا يدع له قضاء	560	5456571334915233515	113	199.5	87	279	40.501792907714844	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1129	true	-7272683695946092645	156	199	759	978	1470	300	ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته و--------قلت بواكيه	1129	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0330	false	5316842855095240599	242	283	1185	1387	1464	300	ان اغبط اولياءي عندي -مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قل تراثه قلت بواكيه	330	5456571334915233515	170	297.5	135	246	69.1056900024414	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1136	true	-6335472744136898098	87	120	437	613	1531	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقراون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	1136	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	223	256	1147	1323	1558	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	42	5456571334915233515	175	349.0	142	176	99.43181610107422	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1162	true	-913234570198628786	153	217	805	1135	1531	300	من البيان لسحرا في النهاية البيان اظهار المقصود بابلغ لفظ وهو من الفهم وذكاء القلب واصله الكف والظهور وقيل معنا---------------------------------------------------ه ان ----------------الرجل يكون عليه الحق وهو اقوم بحجته من خصمه فيقلب الحق لبيانه الي نفسه لان معني السحر قلب الشء في عين الانسان لا قل---ب الاعيان الا تري ان البليغ يمدح انسانا حتي يصرف قلوب السامعين الي حبه------- ثم يذمه حتي يصرفها الي بغضه	1162	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1391	false	9157505185793626212	113	187	537	901	1452	300	من البيان -سحرا ------------------------------------------وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيلا فقال صعصعة بن صوحان صدق صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بحجته من خصمه فيقلب الحق ببيانه الي نفسه لان معني السحر قلب الشء في عين الانسان وليس بقلب الاعيان الا تري ان البليغ يمدح انسانا حتي يصرف قلوب السامعين الي حب الممدوح ثم يذمه حتي يصرفها الي بعضه	1391	5456571334915233515	243	393.0	189	407	59.70515823364258	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	true	-6131082993266509976	0	45	0	294	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الفتاح الرزاق ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز-------------------- الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم	1185	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1324	false	4917726459835257020	252	300	1242	1555	1555	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم-	1324	5456571334915233515	286	555.0	243	321	89.09657287597656	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	true	-6131082993266509976	45	119	294	748	1675	300	الرقيب المجيب الواسع-- الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواحد الواجد الماجد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط------- الغني المغني المعطي الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة صح ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما	1185	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	0	68	0	442	1763	300	الرقيب المجيب الواسع ص الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم -------الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وللقزويني بلين----------- ان لله------- تسعة وتسعين اسما	1325	5456571334915233515	399	711.0	336	481	82.95218658447266	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1196	true	-8132219844089906229	224	300	1208	1683	1683	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحد- انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف-	1196	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	63	137	418	888	1763	300	ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الرشيد الغفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف	1325	5456571334915233515	465	909.0	392	477	97.4842758178711	70	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1197	true	6744117452236808106	129	237	727	1391	1708	300	الواحد بالمهملتين الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن اما في الاية فجاز بالعاطف لانه احد الجاءزين الخالق البارء بالهمز وتخفف المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العل-م العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد بالجيم الرحيم هكذا ذكرت في هذه الرواية كما تري -------------------------------------------------------المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي الوافي اي بكل وعد وعده او الذي لا نقص في ذاته ولا صفاته ولا افعاله ولا اقواله الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة هو كالقوي في الاول المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل	1197	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	80	163	499	1061	1763	300	الواحد----------- الصمد الاول الاخر الظاهر الباط--------------------------------------------ن الخالق البارء------------- المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الرشيد الغفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي الواقي -----------------------------------------------------------------------الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة -------------------المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل	1325	5456571334915233515	467	836.0	396	720	64.86111450195312	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1252	true	9086850948272170198	18	88	90	447	1425	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله -تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك-- بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	1252	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0620	false	6889766531302890437	97	166	488	838	1513	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا ف----------اتوا صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك ص بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	620	5456571334915233515	344	674.5	276	360	95.55555725097656	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1264	true	-5825718533494150374	206	247	1019	1210	1475	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه	1264	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0710	false	4179513816536614015	125	165	629	816	1485	300	دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه	710	5456571334915233515	182	354.0	142	191	95.28795623779297	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1278	true	680551807093382312	125	177	600	846	1485	300	ابي سعيد قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف عل----------------------------ي باب عتبان وصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال------ يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	1278	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0089	false	-6388597877268139954	238	296	1190	1466	1483	300	ابو سعيد---- خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	89	5456571334915233515	238	449.0	187	280	85.0	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	225	262	1160	1351	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	1284	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1290	false	-8045770845698406672	264	300	1399	1577	1577	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري-	1290	5456571334915233515	165	292.5	132	194	85.05154418945312	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	211	245	1090	1264	1536	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط	1284	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1291	false	-4583362385431518483	22	58	110	288	1569	300	انما اجلكم من اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط	1291	5456571334915233515	162	301.0	128	179	90.50279235839844	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1285	true	-6418126475044282554	93	205	480	1040	1530	300	استاجر اجراء بالمد جمع اجير مثل امراء في امير فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	1285	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1290	false	-8045770845698406672	270	300	1432	1577	1577	300	استاجر اج-------------------------راء-------- فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليهود--------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري-	1290	5456571334915233515	138	212.5	110	563	24.511545181274414	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1328	true	-1595203111377408808	163	258	794	1249	1465	300	صلي الله عليه وسلم لاعرابي غزا معه فدفع اليه قسمه فقال------------------------ ما علي هذا اتبعتك----- اتبعتك الي ان ارمي --الي هنا -واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة -قال لك ذل------------ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته---------------------------------------------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلاته اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك هكذا رواه النساءي	1328	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0745	false	-1075938606432471168	163	264	767	1247	1425	300	صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء ب-----------------ه فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي ص الي هاهناواشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فات--------------ي به صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال--------------------------- اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك هي ل-------لنساءي	745	5456571334915233515	355	596.5	278	546	65.01831817626953	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1329	true	-6597477341676977545	94	189	433	888	1444	300	صلي الله عليه وسلم لاعرابي غزا معه فدفع اليه قسمه فقال------------------------ ما علي هذا اتبعتك----- اتبعتك الي ان ارمي --الي هنا -واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة -قال لك ذل------------ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته---------------------------------------------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلاته اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك هكذا رواه النساءي	1329	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0745	false	-1075938606432471168	163	264	767	1247	1425	300	صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء ب-----------------ه فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن اتبعتك علي ان ارمي ص الي هاهناواشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فات--------------ي به صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال--------------------------- اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك هي ل-------لنساءي	745	5456571334915233515	355	596.5	278	546	65.01831817626953	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1333	true	-570622337723068447	0	49	0	236	1399	300	قال جراح ف-------------قال يا غلام اءتني بحجام فقال--- ما تصنع ب---------------------ه قال اريد--- اعلق فيه --محجما -قال والله ان الذباب -يصيبني او يصيب-- الثوب فيءذيني ويشق علي فلما سمع تبريه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما	1333	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1037	false	-9218467224181454159	64	152	343	743	1447	300	قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال اريد ان اعلق فيه ص محجما فقال والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما	1037	5456571334915233515	224	369.5	175	400	56.0	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1401	true	2760036931686326871	105	154	507	724	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل طب عن ابن عمر صح-------------------------------- اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل	1401	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1448	false	-132778090064264432	160	211	773	1005	1476	300	اول من اشفع له------------ من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و--الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل للكبير بخفي 10042 عبد الملك بن عباد بن جعفر رفعه اول من اشفع له------------ من امتي اهل	1448	5456571334915233515	174	276.5	134	258	67.44186401367188	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1406	true	-3199738114560202984	135	192	673	944	1465	300	سقاية من ذهب و--ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا----- فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	1406	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	102	158	518	783	1498	300	سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	555	5456571334915233515	244	437.0	192	286	85.31468200683594	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1426	true	1270912906895197272	217	257	1072	1269	1491	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك-------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	1426	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1349	false	-6518611439925828130	209	254	1070	1287	1517	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزم واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	1349	5456571334915233515	190	359.5	151	223	85.20179748535156	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1426	true	1270912906895197272	2	41	10	185	1491	300	الا اعلمك كلمات لو كان عل---------------------------------يك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت ك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي صح----------------------------------------------- الا اعلمك كلمات ---------لو كان عليك من الدين مثل جبل	1426	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1360	false	-8514730915070207515	74	153	379	759	1482	300	الا اعلمك كلمات علمنيهن النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صب-ر دينا ادا-----ه عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك للترمذي 9481 معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقده يوم الجمعة فلما صلي اتي معاذا فقال يا معاذ مالي لم ارك فقال يا رسول الله ليهودي علي وقية من تبر فخرجت اليك فحبسني عنك فقال له يا معاذ الا اعلمك -دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبر	1360	5456571334915233515	143	216.0	110	387	36.950904846191406	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	true	-2765768985492675289	124	281	646	1462	1560	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن-- علي----ه وصل علي------------------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك --------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و-----تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري و---تستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي و-----------ما اخطا مءمنا قط ت طب صح ك عن ابن عباس	1430	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1351	false	1804116671104694484	11	199	49	1035	1530	300	اربع ركعات تقرا في------- الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم------ السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وصل علي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنين- وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك با الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن ان تنور ب--كتابك بصري وان ص تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب- باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال--------- ابن عباس	1351	5456571334915233515	715	1204.0	574	1049	68.16015625	119	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	true	4363126240336702792	0	96	0	479	1569	300	عليه وسلم -----------------------------تفلت---- القران من قلب--------------------ه فقال له ا---------------------------------لا اعلمك كلمات والمراد بها اي افعال واقوال الا انه لما كان يعبر عن الافعال بالاقوال قال كلمات او تغليب لها ينفعك الله بهن اي بسببهن وينفع اي الله او الكلمات من علمته صلي ليلة الجمعة في اي ليلة وفي اي حين الا انه في الترغيب والترهيب انه قال صلي الله عليه وسلم اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم--- ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي يوسف يقول حين تاتي ليلة الجمعة فان لم	1431	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1350	false	-8807614124353883812	221	300	1070	1455	1455	300	عليه وسلم جاءه علي فقال بابي انت وامي يتفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات-------------------------------------------------------------------------------------------- ينفعك الله ----------بهن ويثبت بهن ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال-------------------------------------------------------------------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه------ سوف استغفر لكم ربي----- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم-	1350	5456571334915233515	235	335.0	185	568	41.37323760986328	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	true	4363126240336702792	96	244	479	1273	1569	300	تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها---- اربع ركعات ظاهره متصلات لا فصل بينها بقعود ولا تسليم تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي متوسلا ولذا عداه بالحرف ويس بعد الفاتحة كما هو الاصل وان كان الواو لا تفيد ترتيبا وفي الثانية بفاتحة الكتاب -حم الدخان كما قرات في الاولي وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة اي سورة السجدة وهي سورة الجرر وفيه دلالة علي انه يجوز تقديم المءخر من السور وتاخير المقدم في الركعات وانه ليس ببدعة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي التي من المفصل لاخراج تبارك الفرقان فاذا فرغت من التشهد لم يامره به لانه قد علم ان من تمام الصلاة به فاحمد الله واثن عليه بما يستحق من المحامد والثناء ظاهره انه ياتي قبل السلام وصل علي-------------------------------- النبيين اجمعين وفيه شرعية الصلاة عليهم في الصلاة واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل -----------اللهم ارحمني بترك المعاصي البا--ء سببية اي ارحمني	1431	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1351	false	1804116671104694484	0	74	0	420	1530	300	تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات------------------------------------------ تقرا في الا-------ولي بفاتحة الكتاب--------------------------- ويس وفي ------------------------------------------------------الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي -------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم الس---------------------جد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------------------------------------- فاحمد الله واحسن --------------------------الثناء ع------------------------------لي الله وصل علي واحسن وصل علي ساءر النبيين----------------------------------------- واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني	1351	5456571334915233515	315	437.5	259	874	36.04119110107422	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1432	true	434887641660055971	7	231	39	1175	1548	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اي احساني النظر في الاتيان بما يرضيك اللهم بديع السماوات والارض اي مبدعها ذا الجلال والاكرام اي العظمة والاكرام لعباده باحسانه او المستحق لان يكرم لا بعلمه وكمالاته والعزة التي لا ترام اي لا يرومها احد اذ هي عزة ذاتية ورفعة تقاصرت عنها الهمم ادراكا كيف منالا اسالك يا الله يا رحمن بعد ثناءه عليه واظهار افتقاره وسءاله مطلوبه متوسلا اليه بصفات جلاله بجلالك اي متوسلا به اليك ونور وجهك ان تلزم من الزمه قلبي حفظ كتابك كما علمتني اياه قال الشارح الظاهر تعقل معانيه ومعرفة اسراره وان قوله كما علمتني يشير الي انه يدعو بذلك وهو حافظ له قلت وهو خلاف ما دل عليه سببه فالاولي ان المراد بما علمتني ما اهلتني له من التعلم وما علمتني من انه من كلامك الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه او ما علمتني من تلاوته نظرا اوما علمتني منه لانه يريد حفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ظهر قلبه جميعا ففي الترغيب والترهيب انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي الله عنه فوالله ما لبث علي رضي الله عنه خمسا او سبعا حتي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله اني كنت فيما خ---لا اخذ ال--اربع ايات او نحوهن فاذا قراته- علي نفسي تفلتن وانا---------- اليوم اتعلم اربعين اية او نحوها فاذا قراتها--------- فكانما كتاب الله بين يدي--------------- الحديث وارزقني ان اتلوه علي	1432	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1351	false	1804116671104694484	79	259	441	1327	1530	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ع----------ني ---------------------------اللهم بديع السم-وات والارض---------- ذا الجلال والاكرام------------------------------------------------------------------------ والعزة التي لا ترام-------------------------------------------------------------------------- اسالك با الله يا رحمن-------------------------------------------------------------------- بجلال------------------ك ونور وجهك ان تلزم ق---------لبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------- يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن ان تنور بكتابك بصري وان ص تطلق به لساني وان تفرج به عن ----قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال ابن عباس------------- فوالله ما لب-------------ث علي خمسا او سبعا حتي جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ----ذلك المجلس فقال يا رسول الله ----كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات --ونحوها فاذا قراتهن علي نفسي تفتلن مني واني اتعلم اليو------م اربعين اية او نحوها فاذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فا------ذا رددته علي	1351	5456571334915233515	430	489.0	339	1514	28.40158462524414	69	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1459	true	-706776977890310488	176	203	888	1036	1534	300	اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	1459	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1134	false	6553509599533971916	116	142	568	710	1492	300	اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	1134	5456571334915233515	140	261.5	114	149	93.95973205566406	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1474	true	-1496598055707011778	136	168	725	870	1505	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكاح امها	1474	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	147	174	710	835	1454	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة-------------------- فلا يحل له نكاح امها	489	5456571334915233515	124	232.5	97	145	85.51724243164062	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1489	true	1376960688942952272	140	170	648	788	1396	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها ومن كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1489	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	69	98	334	472	1495	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	487	5456571334915233515	136	264.5	107	140	97.14286041259766	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1502	true	-295174578799115236	43	95	205	463	1504	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني واللهقد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	1502	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0756	false	1983433750083947139	143	195	690	934	1466	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله ص لقد --وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله ل------م يحل لكم ضرب----------- اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم	756	5456571334915233515	218	376.0	171	271	80.44280242919922	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1503	true	-1766346029521380420	99	157	510	812	1576	300	نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر---------------------- وكان صاحبه--------ا ماردا متكبرا---------------------------------- فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر--- ابن عوف ان يركب فرسا وينادي ان الجنة لا تحل الا للمءمن وان اجتمعوا للصلاة فاجتمعوا و--صلي بهم ثم ذكره وفيه وجوب طاعته صلي الله عليه وسلم	1503	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0756	false	1983433750083947139	73	140	347	678	1466	300	نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خ-يبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد -لكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب---------- صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف ا---ركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا -لمءمن وان اجتمعوا للصلاة فاجتمعوا ثم صلي------------------------ بهم صلي الله عليه وسلم	756	5456571334915233515	241	390.5	192	371	64.9595718383789	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1566	true	-4236482589633780703	2	61	11	327	1536	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدي والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يزله	1566	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	190	243	974	1257	1525	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1385	5456571334915233515	277	542.0	224	316	87.6582260131836	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1586	true	-7899041669894713442	67	108	349	533	1589	300	ابو حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا و-------كان يمد يديه حتي ب-لغ ابطيه فقلت له---------- ما هذا قال------------------------------- لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحديث م عن	1586	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0075	false	8907114471836404482	61	108	312	536	1537	300	ابو حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يد-ه حتي يبلغ ابط-ه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي---- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من --	75	5456571334915233515	160	250.5	123	233	68.66952514648438	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1640	true	-4918241218749505829	184	255	989	1353	1589	300	المستورد تقو------------م الساعة والروم اكثر الناس لانها لا تقوم الا علي شرار الخلق واكثر الروم فيها فرق الكفر حم م عن المستورد قال عمرو بن العاص للمستورد عند روايته ذلك انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخير-- لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم من ظلم	1640	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1298	false	-1405956887957674949	25	80	138	430	1462	300	المستورد القرشي رفعه تقوم الساعة والروم اكثر ف----------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص للمستورد ابص---------------ر ما تقول قال اقول ما سمعت- من---------ه صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم	1298	5456571334915233515	247	424.0	198	399	61.904762268066406	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1666	true	-3649338022279012426	141	179	764	960	1595	300	عنها كانت عاءشة اذا مات --ميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم تصنع ثريدا فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم	1666	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1041	false	-7344205200372144354	88	125	448	637	1545	300	انها كانت------ اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم -صنع ثريد- فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن------ فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1041	5456571334915233515	180	320.5	144	203	88.66995239257812	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1676	true	3191166962738811132	135	160	686	814	1517	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس- وورع يحجزه عن محارم الله تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل ا----لبزار	1676	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0018	false	-3057586220396698027	135	160	651	778	1482	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الدنيا وورع يحجزه عن محارم الله------ وحلم يرده عن جهل الجاهل هما للبزار	18	5456571334915233515	118	216.0	94	133	88.7218017578125	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1679	true	-4182952477753029620	178	248	869	1206	1456	300	البزار عن انس 3415--- ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان-- يعينه وان يبارك له	1679	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0480	false	7192920644954031174	46	113	251	569	1499	300	للبزار 4097 جابر رفعه ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان ص يعينه وان يبارك له	480	5456571334915233515	301	554.5	237	342	88.0116958618164	61	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1682	true	-4615091559984769055	49	88	228	423	1496	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1682	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0019	false	-4657965066125698987	93	133	481	682	1448	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	19	5456571334915233515	186	355.5	148	201	92.53731536865234	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1687	true	8364192378120407922	51	80	283	417	1565	300	ثلاث- من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار---- ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	1687	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1132	false	-2606090666473750975	141	171	691	830	1492	300	ثلاثة من العواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار سوء ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اذاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	1132	5456571334915233515	132	250.5	103	139	94.96402740478516	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1688	true	-2919299729734187286	66	107	334	544	1483	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام --ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب---- قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو	1688	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0017	false	-6497003847694916120	260	300	1302	1505	1505	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله------ من له سهم--- الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام الثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله ص--- معهم والرابعة لو-	17	5456571334915233515	196	354.5	158	216	90.74073791503906	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1712	true	-5600923841267761897	0	35	0	157	1481	300	لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	1712	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0192	false	5869893987586186529	195	230	1009	1167	1539	300	لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف	192	5456571334915233515	151	292.5	117	159	94.96855163574219	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1737	true	-6755638525394394844	242	300	1280	1580	1580	300	عمار بن ياسر----- ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا قيل التقييد بها مع كونها لا يدخلها التخصيص علي ما قيل يدل علي انه اريد بالثلاثة من استحل الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر وتقدمت الثلاثة وتمام الحديث هذا عند الطبراني قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله-	1737	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0513	false	-2934930179161769541	225	251	1161	1293	1547	300	عمار بن ياسر رفعه ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الد-----------------------------------------------------------------------------------------يوث والرجل م-ن النساء ومدمن الخمر--------------------------------------------- قالوا--------------------------------------- فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله	513	5456571334915233515	121	184.0	98	306	39.542484283447266	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1802	true	8923686016444030463	3	86	14	476	1576	300	ابي ايوب----- حبذا المتخللون من امتي في الوضوء يحتمل في الافواه والشعور كاللحية والطعام يحتمل عند ارادة الوضوء وغيره وهو دليل تعميم الاول كما في الاحتمال الثالث حم عن ابي ايوب الانصاري قال المنذري مدار طرقه كلها علي واصل بن عبد الرحمن الرقاشي وفيه خلاف 3657 حبذا المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي طب عن ابي	1802	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0072	false	7763711327936563059	101	153	520	802	1566	300	ابو ايوب رفعه حبذا المتخللون من امتي في الوضوء--------------------------------- والطعام لاحمد والكبير بضعف 570 وله قالوا وما المتخللون يا رسول الله------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي 571 ابو --	72	5456571334915233515	215	349.0	172	467	46.038543701171875	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1829	true	5417334954755216729	152	213	753	1052	1497	300	فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال---- اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه -فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن	1829	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0505	false	-2596525922096287438	59	121	295	590	1537	300	فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها اطيعي اباك -قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او سال-- منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه ص قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن	505	5456571334915233515	286	538.5	226	304	94.07894897460938	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1905	true	-6689182572586588423	175	236	861	1194	1518	300	لا يحافظ عليهما عبد مءمن الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ----------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربع وثلاثين اذا اخذ- مضجع-------------ه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس ماءة سيءة	1905	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1365	false	-5119225828261911578	33	92	189	508	1511	300	لا يحص-----يهما رجل -----الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده ع------------شرا فلقد رايته صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و------------------اذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة ف-----------------------------تلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة	1365	5456571334915233515	246	402.5	199	393	62.595420837402344	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1907	true	5831090341002759049	9	81	56	375	1416	300	خصلتان من كان --فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا	1907	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	137	209	672	995	1432	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في-دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	1388	5456571334915233515	313	598.5	244	327	95.7186508178711	67	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1914	true	-4434135504350300653	72	122	340	603	1516	300	ابي هريرة 3914 خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيه-----ا الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1914	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1314	false	-7900087746461129957	12	62	65	329	1534	300	ابو هريرة رفعه خلق الله التربة يوم السبت وخلق الله فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	1314	5456571334915233515	240	453.5	192	272	88.23529052734375	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1927	true	-2847721938041068515	164	200	881	1045	1508	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس	1927	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0268	false	-8576488166976092052	71	107	346	510	1454	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس	268	5456571334915233515	164	328.0	128	164	100.0	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1946	true	-2334588424465173899	0	208	0	949	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال -لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر-- لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي فلما كا---ن العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس وق-ال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1946	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1298	false	-1405956887957674949	95	275	508	1339	1462	300	امداد ال----يمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس -قال ا---نت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استعطت ان يستغفر ص لك فافعل فاستغفر-لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن فذكره ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهد- بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له---- ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1298	5456571334915233515	799	1503.0	625	961	83.14256286621094	162	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1967	true	-1154487947755858470	188	225	979	1149	1522	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رايته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان عليه ثياب غير ذلك	1967	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1034	false	-2487774686614868930	45	77	215	364	1501	300	سءل رسول ا---------لله---------- عن ورقة فقالت--- خديجة انه كان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	1034	5456571334915233515	143	261.0	111	171	83.625732421875	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	50	136	258	675	1500	300	--ل-ثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها م----ن المرج او--- الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0306	false	6284108060681982750	167	260	827	1270	1460	300	قال ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او من الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	306	5456571334915233515	385	681.5	306	463	83.15335083007812	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2107	true	7709498054749704289	104	139	574	730	1538	300	جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم ي-حدث بها فاذا تحدث بها سقطت----------- ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت عن ابي رزين صح رءيا المءمن جزء من -----اربعين جزءا من النبوة	2107	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1029	false	2667744776568762340	0	34	0	159	1533	300	جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت واحسبه قال ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا 7448 وفي رواية-------------- جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	1029	5456571334915233515	132	224.5	101	173	76.30057525634766	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2119	true	-5589871219968659576	239	300	1277	1597	1597	300	المتخللين من امتي في الوضوء والطعام القضاعي عن ابي ايوب رحم------------------------------- الله -المتخللين من ام--تي في الوضوء بالمضمضة والاستنشاق وازالة الخلالة من الفم ومثله في الغسل و في الطعام والوضوء وغيره وذلك لان ازالة الوسخ من الفم الذي هو محل التلاوة والذكر مراد لله وقد حث علي السواك وتقدم انه لا- شء اشق علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما-	2119	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0072	false	7763711327936563059	105	147	539	774	1566	300	المتخللون من امتي في الوضوء والطعام لاحمد والكبير بضعف 570 وله قالوا وما المتخللون يا رسول الله قال---------- اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما	72	5456571334915233515	133	166.5	107	356	37.35955047607422	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2162	true	8716565251408877880	181	249	915	1254	1532	300	الي ان ساقه الي ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم اخبرنا عن الرعد ما هو قال--- ملك من الملاءكة الحديث قال------------------------------------------------وا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجرة بالسحاب اذا زجره------- حتي يات-ي حيث امر قالوا صدقت قالوا----- فاخبرنا عن ما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النسا- فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم الابل والبان------------ها قالوا صدقت	2162	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1314	false	-7900087746461129957	60	132	319	688	1534	300	الي الليل لمسلم ابن عباس---- اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- اخبرنا عن الرعد ما هو قال هو ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوقها بها حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال----------------- زجره للسحاب حتي تنتهي حيث امر----------ت قالوا صدقت فاخبرنا ع--ما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النساء فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت	1314	5456571334915233515	270	450.0	215	416	64.90384674072266	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2175	true	-4853852465188992741	40	72	194	336	1475	300	الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه وغني صاع من تمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او نصف صاع من قمح -اي من بر	2175	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0316	false	-2078465206944471373	0	89	0	382	1423	300	الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------له بن ابي صعير عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين الصغير او كبير حر او عبد لابي داود 2739 وللترمذي نحوه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه 2740 ابن عباس فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر	316	5456571334915233515	56	-103.5	40	464	12.068965911865234	12	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2210	true	3993152787344049404	194	228	960	1148	1500	300	لعنتهم---- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك -لسنتي وا----------------------------------------------------لمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	2210	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	40	86	207	451	1532	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك السنة للكبير 151 وله من طريق اخر سبعة فذكر تلك الخمسة وزاد والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطان- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	30	5456571334915233515	179	327.0	146	245	73.06122589111328	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2213	true	-1022219509473950044	55	91	279	462	1565	300	ابي هريرة ورواه مسلم عنه بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له حمدان فقال سيروا هذا حمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون------------- قال الذاكرون الله كثيرا	2213	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1317	false	6653657811478428844	149	183	755	927	1526	300	ابو هريرة-------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا	1317	5456571334915233515	151	266.0	120	196	77.04081726074219	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	true	-5331999989588509049	184	235	952	1206	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان كقع----------اص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1419	false	-7098435155209047603	105	158	580	845	1589	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1419	5456571334915233515	250	484.5	199	265	94.3396224975586	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2217	true	-1956871847312768345	248	272	1199	1324	1457	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	2217	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	40	86	207	451	1532	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك السنة للكبير 151 وله من طريق اخر سبعة فذكر تلك الخمسة وزاد والمستاثر بالفء والمتجبر بسل--طان ليعز -----من اذل الله ويذل من اعز الله	30	5456571334915233515	104	170.5	82	251	41.434261322021484	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2246	true	-825866946130138665	0	42	0	190	1507	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات	2246	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	257	300	1275	1470	1470	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات-	1367	5456571334915233515	189	365.5	148	196	96.42857360839844	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2270	true	4932534958155993838	11	45	64	228	1506	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل	2270	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1091	false	3368525395614736071	48	82	274	435	1527	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل	1091	5456571334915233515	161	311.5	127	164	98.17073059082031	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2324	true	-8088079674871833012	15	89	69	450	1534	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم----- يوم القيامة هك-------------------------------------------------------------------------------------------ذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2324	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0740	false	-7015018553754437739	25	117	127	599	1528	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس----- اعينهم اليه يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوته فلا ادري قلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	740	5456571334915233515	373	729.0	300	477	78.19706726074219	70	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2345	true	-7670134346723981436	0	29	0	185	1587	300	مولده بمكة ومهاجره -طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	2345	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1157	false	-5315558593341698063	119	148	632	818	1533	300	مولده بمكة ومهاجره بطيبة وامته الحامدون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	1157	5456571334915233515	183	359.0	154	186	98.38710021972656	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2384	true	6475334608800130240	257	298	1282	1507	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2384	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0446	false	-5842054418770528535	239	279	1207	1426	1528	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلا-ة في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	446	5456571334915233515	212	400.5	173	225	94.22222137451172	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2434	true	792145015871903707	1	47	6	255	1580	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك	2434	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0025	false	5818115504128552302	258	300	1340	1560	1560	300	مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا -تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك-	25	5456571334915233515	187	297.5	150	258	72.48062133789062	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2441	true	4763444379216026245	58	129	295	648	1482	300	زيد بن خالد قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها -----فان معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	54	121	259	597	1483	300	زيد بن خالد--------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال------------------- اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	575	5456571334915233515	314	564.0	251	366	85.79235076904297	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2468	true	-1305442851825748929	36	69	176	327	1498	300	طوبي لمن اكثر--- الجهاد في سبيل الله من ذكر الله------ فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والن---------------------------فقة علي قدر ذلك	2468	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0737	false	4611774881787284764	24	65	124	311	1490	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله تعالي فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله النفقة قال النفقة علي قدر ذلك	737	5456571334915233515	148	270.5	115	187	79.1443862915039	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2468	true	-1305442851825748929	131	247	621	1197	1498	300	فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة يحتمل ان ذكر السبعين تحديدا ويحتمل مجرد التكثير كل حسنة منها عشرة اضعاف فكل الف حسنة بعشرة الاف حسنة مع الذي له عند الله من المزيد فانه تعالي لا يزال يضاعف الحسنات لعبده كما ثبت انه يربي لعبده الصدقة والنفقة اذا كانت في الجهاد كما يدل له ما ياتي علي قدر ذلك تمامه عند الطبراني قال عبد الرحمن فقلت لمعاذ انما النفقة -سبعماءة ضعف فقال معاذ قل فهمك انما ذاك اذا انفقوها وهم مقيمون في اهليهم غير غزاة فاذا غزوا وانفقوا خبا الله لهم من خزاءن رحمته ما ينقطع عنه علم العباد------- فاولءك هم حزب الله وحزب الله هم الغالبون طب عن معاذ قال الهيثمي فيه رجل لم يسم	2468	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0737	false	4611774881787284764	36	114	179	565	1490	300	فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة------------------------------------------------ كل حسنة منها عشرة اضعاف----------------------------- مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله النفقة قال النفقة-------------------------------------------------------------------------------- علي قدر ذلك -------------------قال عبد الرحمن فقلت لمعاذ انما النفقة بسبعماءة ضعف فقال معاذ قل فهمك انما ذاك اذا انفقوها وهم مقيمون في اهليهم غير غزاة فاذا غزوا وانفقوا خبا الله لهم من خزانة رحمته ما ينقطع عنه علم العباد وصفتهم فاولءك--- حزب الله وحزب الله هم الغالبون للكبير ب-------------------رجل لم يسم	737	5456571334915233515	337	554.0	267	584	57.70547866821289	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2495	true	-6177528770140337504	268	300	1320	1486	1486	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفر-----ه وظلم لا يترك-----ه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد -انفسهم-	2495	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1441	false	-4664957489265811199	167	199	863	1032	1566	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك--------- ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لانفسهم	1441	5456571334915233515	157	281.0	128	178	88.2022476196289	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2507	true	73070001639107804	37	69	177	335	1436	300	رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2507	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0741	false	1829883834757202006	0	31	0	157	1461	300	رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	741	5456571334915233515	152	294.0	121	158	96.20252990722656	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2625	true	-3044797848474496118	228	262	1161	1349	1529	300	العجب ان -ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به----------------------------------------------------م فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل ويهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	2625	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	154	200	750	994	1513	300	العجب ان اناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	428	5456571334915233515	186	348.5	152	245	75.91836547851562	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2625	true	-3044797848474496118	228	262	1161	1349	1529	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم------------------------------------------- فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل ويهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	2625	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	51	95	242	476	1498	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد نجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	433	5456571334915233515	185	347.5	151	235	78.72340393066406	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	0	102	0	511	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار	2696	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1168	false	-4619182764423061281	186	259	933	1304	1515	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء بنحوه وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار	1168	5456571334915233515	355	682.0	285	514	69.06614685058594	68	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2698	true	-7964976574473517327	105	240	507	1179	1490	300	فلما علونا السماء الدنيا ارتفعنا عليها فاذا هي الفجاءية هنا وفيما ياتي رجل عن يمينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة شخوص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال مرحبا اي فسلمت عليه فقاله اي لقيت رحبا وسعة كلمة تقال لتانيس القادم بالنبي الصالح قدمه علي قوله والابن الصالح وان كان صفة النبوة اقدم لان صفة النبوة اشرف واقتصر علي صفة الصلاح هنا وفيما ياتي لانها صفة مفرد ياتي بجمع اذ في ضمنها كل صفة خير وكمال قلت يا جبريل من هذا فيه ان السءال عن مثل هذا ليس من التعرض لما لا يعني وانه يحسن قال هذا ادم ثم زاده جبريل افادة في اخباره عما لم يسال عنه بقوله وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله	2698	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1168	false	-4619182764423061281	205	247	1026	1240	1515	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا----------------------------------------- رجل عن يمينه اسودة -------------------------------------------------------------وعن يساره اسودة---------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي ----------فقال مرحبا-------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح-------------- والابن الصالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا جبريل من هذا -------------------------------------------------------------قال هذا ادم---------------------------------------------------- وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله	1168	5456571334915233515	210	292.0	168	672	31.25	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2704	true	6728939822703926227	185	295	930	1475	1496	300	عمرو بن العاص ولم يخرجه البخاري 5835 فصل ما بين لذة المراة ولذة الرجل كاثر المخيط في الطين الا ان الله يسترهن بالحياء طس عن ابن عمرو ض فصل ما بين لذة المراة المراد لذة الجماع ولذة الرجل كاثر المخيط الابرة في الطين مما يكاد لا يظهر له اثر والمراد ان شهوة الرجل بالنسبة الي شهوة المراة شء قليل جدا يكاد ان يكون لا اثر له في جنب شهوة المراة الا ان الله سترهن بالحياء ولولا ذلك لافتضحن وظهر ذلك عليهن والحديث اعلام بعظم شهوة المراة واذا كان كذلك فيحسن السعي في اعفافهن وقضاء وطرهن طس عن ابن عمرو رمز المصنف لضعفه قال الهيثمي فيه احمد بن علي بن شوذب	2704	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0501	false	-1271335303820915498	96	123	523	655	1512	300	عمرو بن ا------------------لعاص رفعه فضل ما بين لذة المراة ولذة الرجل كاثر المخيط في الطين الا ان الله يسترهن بالحياء للاوسط و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه احمد بن علي بن شوذب	501	5456571334915233515	115	180.5	89	545	21.10091781616211	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2723	true	-1831421620551458741	238	267	1221	1358	1517	300	فقدت امة من بني اسراءيل-- لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	2723	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0465	false	-3150794772202357608	176	204	901	1029	1499	300	فقدت امة من بني اسراءيل ص لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت	465	5456571334915233515	125	234.5	98	139	89.92805480957031	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2746	true	5025878458041495431	175	284	890	1445	1535	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كا-نت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة فف-----------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت	2746	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	152	261	739	1284	1473	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ص واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شيا-----ه الي ثلاث -------------ماءة فا-ن كانت -------------------------------------------------------------------------	309	5456571334915233515	430	742.5	339	640	67.1875	77	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2747	true	-8287029413831019788	19	141	99	731	1496	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت شاتين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فان ز-ادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا	2747	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	193	300	939	1473	1473	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت------ واحدة ففيها -------ابنتا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون الي تسعين فاذا زادت ص واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا-	309	5456571334915233515	378	651.5	300	740	51.08108139038086	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2748	true	-570974059834130625	17	84	90	435	1601	300	----الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي من الابل ما دخل في السنة الخامسة ويستمر وجوبها الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون يستمر وجوبهما الي تسعين فاذا زادت-- واحدة ففيها حقتان يستمر وجوبهما الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك بحيث كانت ماءة وخمسين او ماءتين فصاعدا كما يفيده ما ياتي ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وهو	2748	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	190	234	926	1143	1473	300	حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة ---------------------------------------------------الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون --------------الي تسعين فاذا زادت ص واحدة ففيها حقتان --------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك--------------------------------------------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي	309	5456571334915233515	203	337.0	162	353	57.507083892822266	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2749	true	-7741941152723228484	25	108	124	548	1591	300	في كل اربعين شاة تجب شاة يستمر وجوبها الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان تجب فيها يستمر وجوبها الي الماءتين فان ز-ادت علي الماءتين ففيها ثلاث يستمر وجوبها الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها اي فيما بين العدتين شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بضم اوله وفتح ثانيه مشددا بين مجتمع بكسر ميمه الثانية ولا يجمع بضم اوله وفتح ثالثه اي لا يجمع المالك ولا المصدق بين متفرق بتقديم التاء مخافة الصدقة	2749	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	235	287	1149	1404	1473	300	في كل اربعين شاة---- شاة -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان ----------------------الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه --------الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها-------------------- شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق ب--------------------------ين مجتمع ولا ي------------------جمع ب-------------------------------------------------ين متفرق------------- مخافة الصدقة	309	5456571334915233515	238	379.5	190	428	55.60747528076172	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	125	202	628	1023	1501	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	157	5456571334915233515	376	715.0	302	405	92.83950805664062	69	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	true	8504739697015273248	95	254	469	1283	1509	300	قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم ------فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2781	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	3	151	12	764	1525	300	قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخط-ون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر -------------------------------------------------------------لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد وسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا انحل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1385	5456571334915233515	740	1454.0	593	820	90.24390411376953	142	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2804	true	-8539121015937039484	250	291	1189	1382	1416	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي	2804	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1294	false	-1128374849138670212	149	187	764	949	1532	300	الله تعالي يقول ياع--يسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا-رب كيف----- هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي	1294	5456571334915233515	170	311.0	134	200	85.0	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2811	true	-2379324295577992461	270	300	1344	1482	1482	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك-	2811	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	92	122	449	588	1478	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	1396	5456571334915233515	136	265.0	107	139	97.84172821044922	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2822	true	-8290676898894801552	106	176	531	861	1470	300	يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه اي قرينه من الملاءكة او وزيره من الانس او خاطره قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله لنسيان عرض له لا للاباء عن التفويض الي ربه فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة صفة للتاكيد جاءت بشق انسان قيل هو الجسد الذي القي علي كرسيه والذي نفس محمد بيده بقدرته لو قال ان شاء الله لم يحنث في	2822	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0470	false	5010772106604203082	38	74	197	358	1489	300	يجاهد في سبيل الله فقال له------------------ الملك------------------------------ قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -------------------------------------------------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة------------ جاءت بشق رجل وايم---------- ا---------------------لذي نفسي---- بيد-------ه لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	470	5456571334915233515	145	180.5	110	330	43.93939208984375	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2830	true	4262291838616636983	43	117	212	578	1497	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه كان لنا ارباب وربات نعبدهن من دون الله تعالي فدعوناهن فلم يجبن وسالن-هن فلم يعطين فجءناك فهدينا فنحن نعبد الله فقال صلي الله عليه وسلم قد افلح من رزق لبا فقال يا رسول الله البسني ثوبين من ثيابك قد لبستهما فكساه فلما كان بالموقف من عرفات قال صلي الله عليه وسلم اعد علي مقالتي فاعاد عليه فقال صلي الله عليه وسلم قد افلح من رزق لبا	2830	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1277	false	3108379147619908654	223	292	1181	1525	1560	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه كان لنا ارباب وربات نعبدهن من دون الله تعالي فدعوناهن فلم يجبن وسالناهن فلم يعطين فجءناك فهد-نا فنحن نعبد الله فقال صلي الله عليه وسلم قد افلح من رزق لبا فقال يا رسول الله البسني ثوبين من ثيابك قد لبستهما فكساه فلما كان بالموقف من عرفات قال صلي الله عليه وسلم اعد علي مقالتك فاعاد عليه فقال---------------------- افلح من رزق لبا	1277	5456571334915233515	342	657.5	273	367	93.1880111694336	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2832	true	4075804223259091191	104	149	496	729	1482	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	2832	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	173	227	835	1111	1473	300	مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ص واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	309	5456571334915233515	179	300.0	143	315	56.82539749145508	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2848	true	-6797628709406452070	261	287	1175	1313	1367	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل	2848	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1358	false	8885065781546086598	17	43	83	221	1480	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل	1358	5456571334915233515	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2849	true	8135166812207148245	67	102	342	513	1506	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	2849	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1337	false	1522078229625643008	25	60	138	309	1448	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1337	5456571334915233515	167	316.5	133	175	95.42857360839844	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2881	true	6254223114063149368	61	110	276	522	1453	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح----------------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو اصغر القوم	2881	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	24	79	120	396	1511	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم	623	5456571334915233515	232	432.0	184	283	81.97879791259766	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2919	true	2144201490187431639	191	235	942	1171	1507	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2919	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1129	false	-998021608909372130	118	159	600	814	1484	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	1129	5456571334915233515	207	388.0	166	231	89.61038970947266	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2943	true	-125400591625217667	156	209	733	995	1436	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها راع وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في ---------------------------------------------------------------------------مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	2943	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	221	287	1178	1511	1582	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وم-سءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	708	5456571334915233515	223	370.0	180	350	63.71428680419922	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2996	true	-8874324491373409990	147	300	793	1630	1630	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعرة شحمة اذنيه اذ- هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	2996	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1154	false	1882000326599315983	27	180	128	969	1572	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين وساءر الاطراف خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو-عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	1154	5456571334915233515	825	1604.5	674	845	97.63313293457031	142	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3177	true	2279282845771749944	108	148	488	667	1430	300	ابن عمر بلفظ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي باطن كفه	3177	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0691	false	-3783057002243189640	245	285	1199	1377	1443	300	ابن عمر ات----خذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي ب-طن كفه	691	5456571334915233515	172	324.0	133	183	93.98907470703125	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3252	true	-6433529379026144533	213	254	1107	1297	1518	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	3252	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1319	false	-4271449881242936336	0	40	0	184	1461	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1319	5456571334915233515	184	360.5	144	190	96.84210205078125	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3379	true	7564884102891952046	256	285	1349	1501	1569	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3379	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0322	false	5141126375892511979	57	86	295	447	1549	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	322	5456571334915233515	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3397	true	-314125476896441572	130	153	654	776	1504	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	3397	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	56	78	293	409	1558	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله------ اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	42	5456571334915233515	116	224.5	94	122	95.08197021484375	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3406	true	5894686263465042379	242	277	1181	1352	1461	300	ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله تعالي وقطرة دم تهراق في سبيل الله تعالي واما الاثران فاثر في سبيل الله تعالي واثر في فريضة من فراءض الله	3406	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0738	false	-8133545098962289246	136	167	690	837	1516	300	ليس شء احب الي الله------ من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله------ وقطرة دم تهراق في سبيل الله------ واما الاثران فاثر في سبيل الله ------واثر في فريضة من فراءض الله	738	5456571334915233515	147	264.0	116	171	85.96491241455078	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3418	true	267675007490309705	151	216	742	1058	1460	300	ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكا---ة الفطر في الرقيق د عن------ ابي هريرة صح ليس في الخيل اذا لم يكن للتجارة هو اسم يقع علي جماعة الافراس لا واحد له من لفظه ويعم الذكر والانثي ويجمع علي خيول والرقيق اسم جامع للعبيد والاماء ويقع علي الواحد زكاة اذا لم يكن للتجارة ايضا وقد عورض بحديث في الخيل الساءمة في كل فرس دينار الا انه	3418	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	200	226	1026	1155	1530	300	ليس في الخيل والرقيق زكاة الا ان زكاة الفطر في الرقيق للستة بلفظ ابي داود 2701 جابر رفعه في الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الساءمة في كل فرس دينار للاوسط -	311	5456571334915233515	82	138.0	64	325	25.230770111083984	15	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3457	true	1215909239928555246	33	58	158	288	1471	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3457	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1198	false	7985450613244395723	56	81	261	391	1459	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة ذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1198	5456571334915233515	126	248.0	101	130	96.92308044433594	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3564	true	-6795252920679328233	229	300	1045	1405	1405	300	ابو السفر----------------- دق رجل من قريش رجلا-- من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال معا---وية انا سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده-فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عن---ه خطيءة فقال الانصاري -انت سمعت- من-	3564	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0621	false	-7467714038805720413	97	172	487	853	1476	300	ابو السفر سعيد بن احمد قال دق رجل من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال-------- يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال له معاوية انا سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال معا---وية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده فقال س------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة فقال الانصاري اانت سمعته من	621	5456571334915233515	324	586.0	258	389	83.29048919677734	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3581	true	-4561078413677380848	253	283	1211	1363	1424	300	ابن عساكر عن البراء 8063 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3581	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0751	false	4278453879214641486	200	230	1026	1176	1526	300	ابن ع-مرو بن العاص رفعه- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	751	5456571334915233515	137	257.0	108	152	90.13157653808594	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3585	true	-8181303358589734676	180	297	902	1451	1462	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه ت عن انس ض ما من مءمن الا وله في السماء بابان باب يصعد منه عمله الذي يرفع الي الله وهو الصالح وباب ينزل منه رزقه كان المراد ينزل منه ما قدره الله له او ينزل الملك ليسوق اليه ما قدر له اذ نفس الرزق لا ينزل من السماء الا المطر وليس المراد انه ينزل من كل باب مطر كل انسان ويمكن ذلك وقد سمي الله المطر رزقا فاذا مات المءمن بكيا عليه البابان او الملكان الذي يصعد عمله والذي ينزل برزقه وتقدم الحديث قريبا في ما من عبد مسلم وتمامه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	3585	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0994	false	-8518001453820333415	181	207	983	1108	1583	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	994	5456571334915233515	125	223.0	99	549	22.7686710357666	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3592	true	7222986861234510925	100	122	462	558	1392	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن- يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا	3592	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	63	85	345	442	1473	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا	357	5456571334915233515	95	184.0	73	97	97.93814086914062	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3708	true	8725676078170369925	258	299	1309	1505	1507	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء--- عمرو بن حزم فقال-- يا رسول الل----ه كانت عندنا رقيه نرقي بها--- العقرب وانك فهيت-- عن الرقي فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فذكره 8389 من استطاع منكم ان	3708	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1043	false	5208711339892534368	100	140	476	667	1453	300	جابر---- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيتنا عن الرقي فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -----------من استطاع منكم ان	1043	5456571334915233515	170	282.0	133	210	80.95237731933594	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3723	true	-7499454287145951725	90	123	431	582	1459	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال---له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	3723	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	208	244	994	1157	1424	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان الله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	612	5456571334915233515	150	287.0	117	163	92.0245361328125	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3738	true	363776666376315690	230	257	1138	1267	1479	300	المصنف لحسنه وقال المنذري ضعيف 8471 من-------- افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	3738	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1087	false	-3398476746781850152	72	101	349	486	1487	300	المصنف لرزين والله اعلم 7917 ابو هريرة رفعه من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	1087	5456571334915233515	102	188.0	79	137	74.45255279541016	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3768	true	2120900335569307723	271	294	1323	1440	1458	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	3768	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	211	234	1051	1168	1513	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	690	5456571334915233515	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3811	true	2346688753210111551	46	67	229	322	1414	300	يا رسول الله ما كفارة ذلك قال يقول احدكم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	3811	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1048	false	4086044232712132209	214	235	1032	1125	1453	300	يا رسول الله ما كفارة ذلك قال يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	1048	5456571334915233515	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3936	true	-5644586161187901910	197	226	976	1130	1468	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- اليس يقول الله فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسي-----------------------را الانشقاق7 الاية فقال انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك	3936	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	34	72	170	369	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب فقلت اليس يقول الله فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق7------ فقال انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك	1437	5456571334915233515	148	273.5	120	205	72.19512176513672	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4003	true	6656610625412799546	180	209	920	1078	1548	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	4003	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1205	false	-361606356527748389	84	113	423	581	1482	300	النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد واني امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	1205	5456571334915233515	156	310.0	127	158	98.73417663574219	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4043	true	-8614912366380828831	127	167	625	849	1561	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	4043	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms0694	false	-1584498004986972964	40	80	194	419	1516	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	694	5456571334915233515	217	407.0	179	231	93.93939208984375	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4140	true	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفي--------------------------------------------------ه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1433	false	5667943822405743620	212	256	1115	1319	1549	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ص ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	1433	5456571334915233515	140	248.5	111	204	68.62744903564453	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4190	true	7545830677980990579	167	208	889	1098	1565	300	اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو ا-لله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه الله منه	4190	2625851582212933600	Shamela0036446-ara1.ms1013	false	-1796408179811653417	203	244	1035	1245	1543	300	اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعوا الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه	1013	5456571334915233515	203	401.0	163	210	96.66666412353516	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0036446-ara1