id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0009	true	-8674901588383278695	47	73	234	357	1535	300	صنفت هذا------- الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة -قال احمد بن سلمة كنت مع مسلم في تاليف صحيحه خمس- عشرة سنة---- وهو اثنا عشر الف حديث	9	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04609	false	-960477749683829695	84	112	434	569	1522	300	صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وقال احمد بن سلمة كنت مع مسلم في تاليف صحيحه خمسة عشر- سنة قال وهو اثنا عشر الف حديث	4609	5283840752347635461	122	216.5	96	136	89.70587921142578	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0009	true	-8674901588383278695	146	187	743	949	1535	300	ابو بكر بن داسه سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وم----------قاربه قال ابن	9	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04695	false	6079538409057871447	207	243	1115	1302	1574	300	ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه فان كان	4695	5283840752347635461	171	303.0	137	216	79.16666412353516	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0010	true	4883465951386100842	220	253	1158	1313	1545	300	ماجة---- عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن انه ان وقع ----في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا تكون---- تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده	10	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04747	false	3241938999577415564	91	126	479	642	1515	301	ماجة قال عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن---- ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده	4747	5283840752347635461	150	273.5	118	167	89.82035827636719	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0010	true	4883465951386100842	51	163	279	858	1545	300	محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي ب--العبادة في الليل والنهار وانه خرج الي الفدي- مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثوره في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه وعدم الانبساط في الماكل وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد بدمشق من جهة الخوارج ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله بن منده عن حمزة العقبي المصري وغيره ان النساءي خرج من مصر في اخر عمره الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما جاء في فضاءله فقال الا يرضي راسا براس حتي تفض----ل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد و--حمل الي مكة وتوفي بها وقيل بالرمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاء-ماءة	10	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	108	262	528	1323	1518	300	محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي في العبادة ب--الليل والنهار وانه خرج الي الغداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه و----الانبساط في الماكل وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد بدمشق من جهة الخوارج وقال الدراقطني كان ابن الحداد ابو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله وقال ابو عبد الله بن منده عن حمزة العقبي المصري وغيره ان النساءي خرج من مصر في اخر عمره الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال -لا يرضي راسا براس حتي يفضل قال فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة وتوفي بها وقال الدارقطني انه خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاث ماءة	5119	5283840752347635461	553	1023.0	443	802	68.95262145996094	99	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0013	true	-5056062913006279570	19	84	98	456	1604	300	قال ابو سعيد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند والصحيح و-التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان ابن حبان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ثقة نبيلا فهما قا----------------------------------------------------------------------ل ابن حبان في كتابه الانواع --------------لعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	13	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	false	7390233708421085642	64	199	368	1082	1590	300	قال ابو سع-د الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند -الصحيح و التاريخ و---- الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان ---------من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه ورحل الي بخاري فلقي عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين ثم خرج الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع وثلاثين فاقام بنيسابور وبني الخانكاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة اربعين الي وطنه وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقد ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية وقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه وقال ابن حبان في كتاب- الانواع والتقاسيم له ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	5801	5283840752347635461	335	606.0	272	730	45.890411376953125	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0013	true	-5056062913006279570	236	300	1258	1604	1604	300	الاستاذ ابن العميد----- ما كنت اظن ان في الدنيا كحلاوة ----------------الوزارة والرءاسة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه بكثرة حفظه وكان ابو بكر يغلبه بفطنت-------ه حتي ارتفعت اصواتهما الي ان قا---------------------ل الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال --ثنا ابو خليفة ------ثنا سليمان بن ايوب وحدث الحديث فقال الطبراني انا سليمان بن-	13	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05858	false	4190743552090569095	20	91	120	512	1530	300	الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا -حلاوة الذ من الرياسة والوزار---------ة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب- بفطنته وذكاءه حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة قال حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بح-ديث فقال الطبراني انا سليمان بن	5858	5283840752347635461	319	556.5	259	404	78.96039581298828	49	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0014	true	-4881911577915330334	99	138	548	742	1554	300	وخلق----- قال سلمة بن شبيب ذكرت سعيد بن منصور لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره وقال ابو حاتم ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف و---------------------قال حرب الكرماني املي علينا نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه	14	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03708	false	1833728970723544426	172	213	902	1109	1537	301	وخلق كثير قال سلمة بن شبيب ذكرته------------- لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره وقال ابو حاتم ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف وكذا اثني عليه جماعة وقال حرب الكرماني املي علينا نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه	3708	5283840752347635461	180	332.0	144	220	81.81818389892578	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0015	true	-5518798272750861130	78	116	426	649	1636	300	قال الحاكم صار الدارقطني اوحد اهل عصره في اللهم والحفظ------- والورع واماما في --------النحويين والقراء قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان---------- فريد عصر----------------------ه وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاخذ من ال-علوم	15	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06172	false	-6278142158057141601	143	219	801	1235	1672	300	قال الحاكم صار الدارقطني اوحد ع----صره في -------الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين وفي سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم	6172	5283840752347635461	192	312.5	157	445	43.14606857299805	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0015	true	-5518798272750861130	117	204	653	1099	1636	300	الخطيب وحدثني الازهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار وقعد ينسخ----- والصفار يملي فقال رجل لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي الاملاء خلاف فهمك اتحفظ كم املي الشيخ قال لا قال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر علي ذلك حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ذر الحافظ قل-----ت للحاكم---------- هل رايت مثل الدارقطني -قال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا	15	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06173	false	5313793337908879493	9	129	47	646	1538	300	التشيع وحدثني الازهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا والصفار يملي فقال رجل لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك -تحفظ كم املي الشيخ قال لا قال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه ك-----ذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ثم مر ف----ي ذلك حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال وقال رجاء بن محمد المعدل قلت للدارقطني رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر عبد بن احمد قلت للحاكم ابن البيع هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا	6173	5283840752347635461	412	752.5	328	609	67.65188598632812	72	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0016	true	2256491383064625842	147	190	795	997	1625	300	مردويه كان ابو نعيم-------- مرحولا اليه اجتمع----------------------------------------- حفاظ الدنيا ص9-------- عنده في-- كل يوم لكل منهم نوبة ي----------قرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غداء سوي----------- التسميع	16	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06701	false	-2500142833757931948	0	58	0	273	1512	300	مردويه كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه ولم يكن في افق من الافاق اسند ولا احفظ منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده فكان كل يو---------م نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوي التصنيف او التسميع	6701	5283840752347635461	183	302.5	142	282	64.89361572265625	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0017	true	-8969178409640790812	181	300	925	1544	1544	300	محمد بن عمرو بن -----------------موسي العقيلي صاحب كتاب-------------------------- الضعفاء الكبير سمع من كثيرين وعنه كثيرون قال مسلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف وكان من جاءه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا واتفقنا علي ان نكتب له احاديث من روايت-ه ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه------------ فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب فاخذ القلم فاصلحها من حفظه------------------------------ فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس ق-----ال ابو الحسن---- القطان ابو جعفر---- ثقة جليل القدر عالم في الحديث مقدم في الحفظ توفي-	17	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05418	false	7642039484785797090	144	278	739	1435	1569	302	محمد بن عمرو بن موسي بن حماد ابو جعفر العقيلي الحافظ الوفاة 322 ه له مصنف جليل في الضعفاء وعداده في الحجازيين -------------قال مسلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف فكان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا واتفقنا علي ان نكتب له احاديث من احاديثه ونزيد فيها وننقص-------- لنمتحنه واتيناه بها فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه والحق النقصان وصححها كما كانت فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس قلت وقال ابو الحسن ابن القطان ابو جعفر مكي ثقة جليل القدر عالم ب--الحديث مقدم في الحفظ توفي	5418	5283840752347635461	557	989.5	447	719	77.46870422363281	98	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0017	true	-8969178409640790812	101	159	527	804	1544	300	قال الحافظ ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ قال زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- السهمي سالت الدارقطني ان يصنف------ في الضعفاء قا-ل اليس عندك كتاب ابن عدي قلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه ---توفي ابن عدي	17	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05927	false	-3951758558140898997	61	115	315	583	1539	302	قال الحافظ ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وكتب الحديث ببلده سنة تسعين وصنف الكامل في الضعفاء نحو ستين جزءا قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه وقد صنف ابن عدي	5927	5283840752347635461	148	159.0	115	388	38.14432907104492	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0018	true	-6604641846227523044	101	159	580	880	1645	300	عمرو النسوي----- كنت بجامع صور عند الخط--------يب فدخل عليه علوي وفي كمه دنانير فقال هذا الذهب تصرفه في مهماتك فغضب و-----قال لا حاجة لي فيه فقال ص10 كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وقال هي---------------- ثلاثماءة دينار فخجل الخطيب وقام----------- واخذ سجادته-------------- وراح فما انسي عز خروج الخطيب وذل---- العلوي وهو ي-جمع الدنانير ومن شعر الخطيب رحمه -	18	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07043	false	5907725436623762796	85	152	435	788	1548	300	عمر- النسوي يقول كنت بجامع صور عند ابي بكر الخطيب فدخل عليه علوي وفي كمه دنانير فقال هذا الذهب تصرفه في مهماتك فقطب وجهه وقال لا حاجة لي فيه فقال---- كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب فنزلت الدنانير فقال هذه ثلاثماءة دينار فقام الخطيب خجلا محمرا وجهه واخذ سجادته ورمي الدنانير وراح فما انسي عز خروجه------ وذل ذلك العلوي وهو يلتقط الدنانير -من شقوق الحصير وقال	7043	5283840752347635461	251	411.0	199	365	68.76712036132812	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0119	true	-523187452253770861	102	137	524	709	1577	300	الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وقال ابو حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياد-تها حتي كان السنن----- بين عينيه الا محمد بن اسحاق	119	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05256	false	-3552181052001323667	94	196	482	1015	1558	302	الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير توفي ابن خزيمة في ثاني ذي القعدة وقد استوعب اخباره الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور وفيها اشياء كيسة واخبار مفيدة ذكر ابن حبان انه لم ير مثل ابن خزيمة في حفظ الاسناد والمتن فاخبرنا ابن الخلال قال اخبرنا ابن اللتي قال اخبرنا ابو الوقت قال اخبرنا ابو اسماعيل الانصاري قال اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح قال حدثنا ابي قال حدثنا محمد بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق	5256	5283840752347635461	176	296.0	142	533	33.02063751220703	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0151	true	1650553042640835009	22	97	105	494	1516	300	عبد الغني بن سعيد وهو------------------------------------------------ الحافظ الام-ام المتقين الازدي المصري مفيد تلك الديار روي عن خلاءق وعنه عوالم مولده سنة 333 قال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني المص-----ري قال منصور بن علي لما اراد---------------------------------------------- الدارقطني الخروج من مصر خرجنا نودعه وبكينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اتبكون وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف مات سنة 409 فكان--- له جنازة عظيمة يحدث---- الناس بها ونودي هذا----------------- نافي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06460	false	759997743230672917	1	132	7	686	1555	303	عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف وقال عبد الغني لما رددت علي ابي عبد الله الحاكم الاوهام التي في مدخل الصحيح بعث الي يشكرني ويدعو لي فعلمت انه رجل عاقل وقا------------ل البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني وقال الصوري قال---------- لي عبد الغني ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف فقدم علينا الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة منه فلما فرغت من تصنيفه سالني ان اقراه عليه ليسمعه مني فقلت عنك اخذت اكثره قال لا تقل هكذا فانك اخذته عني مفرقا وقد اوردته فيه مجموعا وفيه اشياء كثيرة اخذتها عن شيوخك فقراته عليه وذكره ابو الوليد الباجي فقال حافظ متقن وقال الحبال وغيره توفي في سابع صفر سنة تسع وقيل كانت له جنازة عظيمة تحدث بها الناس---- ونودي علي جنازته هذه جنازة نافي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6460	5283840752347635461	199	219.0	155	705	28.22694969177246	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0154	true	1635554796927417316	203	227	1069	1185	1548	300	نمير---- غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع -قال ابن ابي حاتم --عن ابي----ه عبد الله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه وقال	154	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04355	false	-4526355064655914906	128	154	665	792	1514	301	نمير قال غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول عبد الله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه وقال	4355	5283840752347635461	114	202.5	90	127	89.76377868652344	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0156	true	-7236211056646756819	233	290	1207	1492	1546	300	ففتحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل ه--ذا فاخرج له صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فاعطاه مثله-------ا ثم قال ايكم محمد بن خزيمة ثم كذلك بالروياني ثم حدثهم ا-----ن الامير كان قاءلا------- فراي في ال-نوم ان المحامدة جياع قد طووا فانفذ اليكم هذه الصرر واقسم عليكم اذا نفدت فعرفوني	156	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05166	false	6463358464642947136	4	59	19	305	1586	304	ففتحوا--- فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو ذا فاخرج--- صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ا----بن جرير فاعطاه خمسين دينارا ثم فعل كذلك با---بن خزيمة و-------بالروياني ثم حدثهم فقال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام ان المحامد- جياع قد طووا فانفذ اليكم هذه الصرر واقسم عليكم اذا نفدت فعرفوني	5166	5283840752347635461	248	412.0	197	307	80.7817611694336	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0176	true	3216873878397165305	230	256	1230	1366	1597	300	رحلة ابن النجار سبعة وعشرين سنة واشتملت مشيخته علي ثلاثة الاف شيخ والف---------- كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث	176	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10355	false	-2678558606653945899	203	229	1135	1271	1683	300	رحلته سبعا---------- وعشرين سنة واشتملت مشيخته علي ثلاثة الاف شيخ سوي النساء وله كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث	10355	5283840752347635461	116	216.0	93	146	79.45205688476562	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0194	true	6639705733981579438	252	294	1339	1534	1566	300	يقري علي المزني فقال له----- والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران وهو قاضي مصر حنفي جليل فلما صنف مختصره قال رحمه الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه قال الذهبي صنف ابو--- جعفر	194	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05398	false	-6412926574665789613	1	40	7	186	1460	302	يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران----------------------- فلما صنف مختصره قال رحم- الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه ومن نظر في تصانيف ابي جعفر	5398	5283840752347635461	155	276.0	119	203	76.35468292236328	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0220	true	-4424713730383060488	88	147	425	735	1562	300	وثقه الدارقطني وغيره وكان سري-ا نبيلا عارفا بالحديث----------------------------------------------- قال احمد بن جعفر الختلي لما قدم------ ابو مسلم الكجي بغداد املي------- في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة يستملون يبلغ كل واحد منهم الي الاخر وي-----كتب الناس عنه------ ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة وهي حكاية ثابتة رواها الخطيب في تاريخه	220	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04961	false	2948261841473971572	187	258	963	1339	1556	301	وثقه الدارقطني وغيره وكان رءيسا نبيلا من سروات بلده واولي العلم والامانة قدم بغداد وروي الكثير بها قال احمد بن جعفر الختلي لما قدم علينا ابو مسلم الكجي------ املي الحديث في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة هذه حكاية صحيحة رواها الخطيب في تاريخه	4961	5283840752347635461	270	460.5	215	382	70.68062591552734	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0246	true	-4505036008845877122	252	292	1300	1538	1585	300	ابو الحسين الاموي مولاهم البغدادي صاحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معجم الصحابة واسمه عبد الباقي بن قانع سمع خلاءق وكان واسع الرحلة كثير الحديث وروي عنه خلاءق منهم الدارقطني وغيره قال البرقاني البغ----داديون -يوثقونه وهو عندي ضعيف وقال الدارقطني كان يحفظ ولكنه---- يخطء ويصر	246	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05771	false	-8995219453279136623	96	174	504	961	1617	306	ابو الحسين الاموي مولاهم البغدادي الحافظ الوفاة 351 ه teachers سمع الحارث بن ابي اسامة وابراهيم بن الهيثم البلدي وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن مسلمة الواسطي واسماعيل بن الفضل البلخي وخلقا سواهم students وعنه الدارقطني وابن رزقويه وابن الفضل القطان واحمد بن علي البادا وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وغيرهم صنف معجم الصحابة ووقع لنا بعلو-------------------------------------------------------------------------------------- قال البرقاني اما البغداديون فيوثقونه وهو عندي ضعيف وقال الدارقطني كان يحفظ ولكنه كان يخطء ويصر	5771	5283840752347635461	135	216.0	112	543	24.861879348754883	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0274	true	-5877741768759081748	244	266	1264	1372	1541	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دني وناي ولا تري نفسها الا بمراة	274	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08221	false	-841078384190462200	90	112	493	601	1588	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دنا وناي ولا تري نفسها الا بمراة	8221	5283840752347635461	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0332	true	-1679035414887855791	179	220	922	1147	1568	300	-------------------------الحافظ ابو الشيخ محمد بن الحسين الموصلي نزيل بغداد حدث عن ابي يعلي الموصلي وابن جرير وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ------------------------ابو نعيم الحافظ وجماعة -----------------------قال الخطيب كان حافظا صنف في علوم الحديث وسالت عنه البرقاني---- فضعفه وكان----------------------------------------- اهل الموصل يوهنونه ولا يعدونه شيءا	332	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06049	false	6052788503750716765	104	178	541	950	1604	304	الازدي ابو الفتح الموصلي الحافظ الوفاة 374 ه-------------------- نزيل بغداد حدث عن ابي يعلي ومحمد ----بن جرير الطبري واحمد بن الحسن الصوفي ومحمد بن محمد الباغندي وابي عروبة الحراني والهيثم بن خلف الدوري students وعنه ابراهيم بن عمر البرمكي وابو نعيم واحمد بن الفتح بن فرغان وطاءفة سواهم قال الخطيب كان حافظا صنف في علوم الحديث وسالت ----البرقاني عنه فضعفه وحدثني ابو النجيب عبد الغفار الارموي قال رايت اهل الموصل يوهنونه ولا يعدونه شيءا	6049	5283840752347635461	160	208.5	128	437	36.61327362060547	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0542	true	8345419485981503605	212	261	1149	1400	1602	300	ابن سكرة هو فقيه له التصانيف ولي القضاء بمصر وحكم يوما واحدا واستعفي وانزوي بالقرافة قيل ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبيع الخلع لملوك مصر وكان يعرف ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي الجن اسند الذهبي في النبلاء انه كان يحكم بين الجن وانهم ابطاوا عن-ه قدر جمعة ثم اتوه وقالوا كان في بيتك ------------اترج وانا لا ندخل	542	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07471	false	-586634026620058957	117	222	611	1147	1524	300	ابن سكرة--- فقيه له --تصانيف ولي القضاء----- وحكم يوما واحدا واستعفي وانزوي بالقرافة وكان مسند مصر بعد الحبال وقال الفقيه ابو بكر ابن العربي شيخ معتزل في القرافة له علو في الرواية وعنده فواءد وقد حدث عنه ابو عبد الله الحميدي وكني عنه بالقرافي وقال غيره كان يبيع الخلع لملوك مصر قال ابن الانماطي سمعت ابا صادق عبد الحق بن هبة الله القضاعي المحدث بمصر يقول سمعت العالم الزاهد ابا الحسن علي بن ابراهيم ابن بنت ابي سعد يقول كان القاضي ابو الحسن الخلعي------------------- يحكم بين الجن وانهم ابطءوا عليه قدر جمعة ثم اتوه وقالوا كان في بيتك شء من هذا الاترج ونحن لا ندخل	7471	5283840752347635461	190	288.5	151	565	33.628318786621094	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0613	true	-1230472024830883618	24	65	122	335	1561	300	الطبراني قال سمعت زكريا بن يحيي الساجي قال كنا نمشي في بعض ازقة البصرة الي دار بعض المحدثين-------- وكان معنا رجل تاجر متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة -لا تكسروها كالمستهزء فما زال من موضعه حتي جفت رجلاه	613	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11376	false	9026714538192066289	263	302	1439	1647	1647	302	الطبراني قال سمعت زكريا-------- الساجي قال كنا نمشي في---- ازقة البصرة الي باب بعض المحدثين فاسرعنا وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة ولا تكسرو-ا كالمستهزء فما زال في موضعه حتي جفت رجلاه-	11376	5283840752347635461	193	341.5	156	222	86.93693542480469	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	true	7721984221721960084	128	214	698	1113	1569	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ---------------------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي- فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب ع---------ن عبد الله بن جعفر اللهم اشكوا اليك هذا الدعاء قا-----------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	802	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00557	false	-7325759133721496763	16	119	75	561	1429	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس--- ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخط- لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد يحدث ابي قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم	557	5283840752347635461	328	514.5	254	512	64.0625	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0865	true	3766868093733214752	74	131	389	654	1497	300	عن الشعبي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم---- مررت ببدر فرايت رجلا يخرج من الارض فيضربه رجل بمقمعة حتي يغيب في الارض ثم يخرج فيفعل به مثل ذلك------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك ابو جهل بن هشام يعذب الي يوم القيامة وذكر-------------- من حديث سالم بن عبد الله عن ابيه قال بي-----------------نا انا	865	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00044	false	-9034744468824110694	119	181	589	883	1465	300	عن الشعبي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني مررت ببدر فرايت رجلا يخرج من الارض فيضربه رجل بمقمعة حتي يغيب في الارض ثم يخرج فيفعل به مثل ذلك مرارا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذاك ابو جهل بن هشام يعذب الي يوم القيامة وقال البخاري ومسلم من حديث اب----------------ن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس	44	5283840752347635461	232	396.0	181	311	74.59806823730469	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1137	true	-1921973331521612222	41	87	228	478	1548	300	يا جاعل الدين له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين احاديثك والقول في فتح ابواب السلاطين واين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين تقول--------------------------------------------- اكرهت وماذا كز- زل حمار العلم في الطين	1137	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03005	false	1236370541994294355	175	223	930	1185	1558	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجا-----------------------------------------نين -اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك فيما مضي في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين	3005	5283840752347635461	190	338.5	152	297	63.97306442260742	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1580	true	-2015738010814197949	157	202	783	1039	1542	300	اجتمع الترمذي والكساءي عند الر-------------شيد فقدموا الكساءي يصلي جهرية فارتج عليه في قراءة قل يا ايها الكافرون فقال الترمذ--------------------------ي قارء---- الكوفة يرتج عليه في هذه فحضرت جهرية اخري فقام-- الترمذي فارتج عليه في الفاتحة فقال الكساءي احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ان البلاء موكل بالمنطق	1580	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03029	false	-291188729959674805	26	73	137	403	1529	300	اجتمع الكساءي واليزيدي عند الرشيد فحضرت العشاء فقدموا الكساءي----------- فارتج عليه قر---اءة قل يا ايها الكافرون فقال اليزيدي قراءة هذه السورة ترتج علي قارء اهل ال-------------كوفة قال فحضرت------ صلاة فقدموا اليزيدي فارتج عليه في الحمد فلما سلم قال-- احفظ لسانك لا تقول فتبتلي ان البلاء موكل بالمنطق	3029	5283840752347635461	174	262.5	138	301	57.807308197021484	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	true	-1967815187337337432	17	46	85	232	1506	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل ب-ه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ابن	1864	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05032	false	-5835995481467504577	235	264	1194	1342	1513	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن	5032	5283840752347635461	144	280.0	115	148	97.29729461669922	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1946	true	-2334588424465173899	0	208	0	949	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال -لك والدة قال نعم -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال-- له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال---------------------- اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان--- العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله---- عن اويس فقال تركته---- رث البيت قليل المتاع قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره -ان استطعت ان يستغفر لك فافعل ف--------------اتي اويس وق-ال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ق-ال لقيت عمر---------- قال نعم---- فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1946	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00622	false	9049498292660924201	36	246	172	1139	1391	300	امداد ال----يمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال ا---نت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال الك والدة قال نعم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد---- اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصوا بك خيرا فقال لان اكون في غبراء الناس احب الي فلما كان في العام المقبل حج رجل من اشرافهم---------- فساله عمر عن اويس كيف- تركته قال رث البيت قليل المتاع قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس-------- مع امداد------- اليم------------------ن كان به برص فبرا منه- الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل اتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي وقال لقيت عمر بن الخطاب قال نعم قال فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	622	5283840752347635461	871	1572.0	678	1026	84.89278411865234	170	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1967	true	-1154487947755858470	185	225	965	1149	1522	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة ان-------------ه كان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رايته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه ثياب غير ذلك	1967	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00456	false	2228860948333991337	116	158	549	741	1434	300	عن عاءشة قالت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه يا رسول الله كان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رايته في المنام -عليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	456	5283840752347635461	171	317.0	132	197	86.80203247070312	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2063	true	-8657158750292614870	170	227	872	1144	1541	300	قال راويه عن ابي اسيد سمعته وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فقال له ابو اسيد و------------اغلظ فقال ابن عباس ما كنت اظن احدا يعرف قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا------------ فقال--- ابو اسيد لقد س--معت رسول الله يقول فذكره فقال ابن عباس ان هذا شء ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اقوله برايي ولم اسمع فيه	2063	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02031	false	-4513214735823706685	208	287	1024	1413	1469	300	قال ----سمعت ابا اسيد------ وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين ف-----------------اغلظ له ابو اسيد فقال ابن عباس ما كنت اظن احدا يعرف قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- مثل هذا يا ابا اسيد فقال له ابو اسيد اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين ذلك فقال ابن عباس هذا الذي كنت اقوله برايي ولم اسمع فيه	2031	5283840752347635461	195	320.5	153	419	46.53937911987305	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2101	true	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم-------- طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت--- مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00545	false	2660989690157460230	76	105	356	512	1468	300	رايت ليلة اسري بي موسي عليه السلام رجلا طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي-------------- مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس قال واري مالكا خازن النار والدجال	545	5283840752347635461	134	235.5	107	170	78.82353210449219	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	true	-5331999989588509049	184	241	952	1238	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا انتهي في كتاب الجزية من البخاري	2216	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00617	false	-5193315522897557748	11	67	43	327	1472	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا اخرجه------------------ البخاري	617	5283840752347635461	263	486.0	210	302	87.08609008789062	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2656	true	-2170584159108258097	185	238	950	1224	1517	300	له احفظ ناقتك من فلان العاءن فقال ل----------ا سبيل له عليها فعانها فسقطت تضطرب فاخبر الساجي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقف عليه فقال ب-سم الله حبس حابس وشهاب قابس رددت عين العاءن عليه وعلي احب الناس اليه علي كبده وكلوتيه رشيق وفي ماله يليق فارجع البصر هل تري من فطور الاية تبارك فخر-----------------------------------------ت حدقتا العاءن وسلمت الناقة	2656	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03519	false	1048310941225994729	84	157	400	788	1542	302	له احفظ ناقتك م-----ن العاءن -قال ليس له اليها سبيل---------------------------- فاخبر العاءن بقوله فتحين غيبة النباجي فجاء فعان الناقة فاضطربت وسقطت واتي النباجي فراها فقال دلوني عليه فدلوه فاتاه فوقف عليه وقال باسم الله حبس حابس وشهاب قابس رددت عين العاءن عليه وعلي احب الناس اليه في -------كلوتيه رشيق وفي ماله يليق فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير فخرجت حدقتا العاءن وقامت الناقة	3519	5283840752347635461	210	330.5	167	429	48.9510498046875	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	0	242	0	1212	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ف--افرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا -----قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد--------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال ل------------------ه خازن السماء الدنيا ففتح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت---------------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---------- قلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا-----------------------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك ف----راجعت ربي فوضع---- شطرها فرجعت الي	2696	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00539	false	-8727230643466634869	2	300	9	1484	1484	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا ثم افرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فقال لخازنها افتح قال من هذا قال جب--------------------------------------------------ريل قال هل معك احد قال نعم---- محمد قال -ارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال ادم عليه السلام وهذه الاسودة------------------- نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة و-----------التي عن شماله اهل النار ثم عرج---------------------------------------------- بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم ولم يثبت يعني ابا ذر كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر قلت من هذا قال---- ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال م----وسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال---- ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن شهاب قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال----- ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال مو---سي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع عني شطرها فرجعت الي-	539	5283840752347635461	988	1764.5	788	1642	60.17052459716797	177	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	229	299	1149	1486	1487	300	فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت قد استح-يت من ربي---- ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي---- ثم دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00540	false	-3176222429281877188	3	58	17	278	1460	300	فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ر--------------------------------------------------------------------------------بي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي حتي ات---------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	540	5283840752347635461	243	450.5	191	350	69.42857360839844	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	true	4491594847637116546	9	76	44	398	1556	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس فيها تق-----------------------------------------------------------------------------------------------دم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة ---------------------------------------------------قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	2699	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00539	false	-8727230643466634869	92	160	452	806	1484	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم ولم يثبت يعني ابا ذر كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ا-----------------------دم في السماء الدنيا وابراهيم في------------------------------------------------------------------------------------- السادسة فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس قال مر--------------------------------------حبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	539	5283840752347635461	167	282.0	134	500	33.400001525878906	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	true	-2494801792165811583	9	132	54	639	1510	300	ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك	2700	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00539	false	-8727230643466634869	258	292	1287	1445	1484	300	ففرض الله عز وجل علي امت--------ي خمسين صلاة قال فر-----------------------------------------------جعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال----------------------------------- ماذا فرض ربك علي امتك------------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال مو---سي فراجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك فان امتك لا تطيق ذلك	539	5283840752347635461	143	199.0	110	585	24.44444465637207	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2762	true	-2836208927132824939	26	64	134	343	1553	300	يا جاعل العلم له بازيا تصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي في فتح ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين	2762	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03005	false	1236370541994294355	175	205	930	1096	1558	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها------------------------------------------- عن ابن عون وابن سيرين	3005	5283840752347635461	158	305.0	129	209	75.59808349609375	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2778	true	-8778542704176357366	39	78	168	364	1469	300	عن ابي هريرة 5999 -------------------------------قال الله تعالي- اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم----- بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها عليه سيءة واحدة	2778	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06956	false	-2006739947999224598	116	164	581	814	1558	301	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم عبدي بسيءة فلم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها عليه سيءة واحدة	6956	5283840752347635461	185	335.0	147	233	79.39913940429688	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2991	true	5161821332096707918	11	55	55	278	1508	300	كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء باكلها ليس له اخمص اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة من فضة واذا ضحك يتلالا	2991	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00646	false	-8621947792195973172	152	193	757	964	1495	300	كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب ا--------ذا وطء بقدمه وطء ب-كلها ليس--- اخمص اذا وضع رداءه عن منكب-ه فكانه سبيكة--- فضة واذا ضحك يتلالا	646	5283840752347635461	207	383.5	166	223	92.82511138916016	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2996	true	-8874324491373409990	147	299	793	1626	1630	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعرة شحمة اذنيه اذ- هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل-------- الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض	2996	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00650	false	-3291564587496026407	81	231	376	1194	1545	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القم-----------ر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل او ساءر الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض	650	5283840752347635461	801	1546.5	653	843	95.01779174804688	135	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3338	true	6984958175632135251	72	134	337	649	1484	300	ابي سعيد قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبية مربوطة الي خباء فقال- يا رسول الله حلني حتي اذهب فارضع سعفي ثم ارجع فتربطني فقال----------------------------- صيد قوم ثم -------------اخذ عليها فحلفت--- فحلها ثم لم يلبث الا قليلا فرجع---ت وقد نفضت------ ضرعها فربطها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء اصحابها فاستوهبها منهم فوهبوها له فاطلقها وقال لو تعلم البهاءم	3338	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00600	false	7822506504588370189	110	182	522	874	1460	300	ابي سعيد قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبية مربوطة الي خباء فقالت يا رسول الله حلني حتي اذهب فارضع خشفي ثم ارجع فتربطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد قوم وربيطة قوم قال فاخذ عليها فحلفت له فحلها فما مكثت-- الا قليلا حتي جاءت وقد نفضت ما في ضرعها فربطها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------------استوهبها منهم فوهبوها له فحلها ثم قال لو تعلم البهاءم	600	5283840752347635461	274	460.5	218	367	74.6594009399414	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3457	true	1215909239928555246	33	58	158	288	1471	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3457	2625851582212933600	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00612	false	-7680367942126387648	196	221	949	1080	1464	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	612	5283840752347635461	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
