id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	90	262	511	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	725	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0015	true	107752808655941802	65	105	325	568	1611	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاح-بهما اقرءوا الب-----قرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	15	1533445134418962482	237	465.0	197	249	95.18072509765625	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0206	false	-6040709213132114667	77	126	402	645	1516	300	علي اربعة انحاء كفر انكار ب---ان لا يعرف الله اصلا ولا يعترف به و-------------------------------كفر جحود ككف--------------------------------------ر ابليس يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه وكفر عناد وهو ان يعرف بقل-----به ويعترف بلسانه ولا يدين به حسدا وبغيا ككفر ابي جهل واضرابه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر نفاق وهو ان يقر بلسانه ولا يعتقد-------- بقلبه	206	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0023	true	-4502817997451376693	49	136	281	693	1500	300	علي اربعة اضرب- كفر انكار وهو ان لا يعرف الله اصلا ككفر فرعون وهو قوله ما علمت لكم من اله غيري وكفر جحود وهو ان يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه ككفر ابليس و-------------------------------كفر عناد وهو ان يعرف الله بقلبه وي--قر بلسانه ولا يدين به ككفر امية بن--- ابي الصلت وابي طالب حيث يقول في شعر له ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا وكفر نفاق وهو ان يقر بلسانه ولا يعتقد صحة ذلك بقلبه	23	1533445134418962482	157	221.0	120	449	34.966590881347656	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0578	false	631989096856539682	38	90	184	466	1569	300	اسامة بن زيد قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان------ الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	true	35184556372294720	67	123	343	630	1572	300	اسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بل- كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	56	1533445134418962482	266	473.0	214	296	89.8648681640625	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2881	false	6254223114063149368	61	111	276	526	1453	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم ------------------------------------------وهو اصغر القوم سنا	2881	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0081	true	985372408216665408	46	107	228	527	1511	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم سنا	81	1533445134418962482	237	444.0	188	306	77.45098114013672	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2775	false	-5631502786424164458	88	126	434	609	1491	300	قال الله تعالي- كذبني ولم يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ----------------------ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	2775	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0119	true	-1884720113874101553	80	119	406	582	1527	300	قال الله عز وجل كذب----------------------ني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	119	1533445134418962482	148	277.0	115	198	74.74747467041016	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0579	false	-7198541434368504294	88	127	443	640	1565	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	579	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0164	true	-3837576609067441437	146	184	710	901	1532	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي دي----نه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة هون علي----------ه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	164	1533445134418962482	174	323.5	139	205	84.8780517578125	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3328	false	-8577759414166509122	52	81	249	390	1461	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي- بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا	3328	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0289	true	-7787379369670603872	243	272	1197	1339	1473	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	289	1533445134418962482	136	265.0	107	142	95.77465057373047	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	256	287	1282	1433	1490	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1011	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0333	true	-3940824656754309535	106	134	524	662	1483	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	333	1533445134418962482	137	267.0	109	151	90.72847747802734	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2207	false	-3559463202811800299	135	195	739	1039	1536	300	يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله و------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله ف-----اجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و-------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2207	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0393	true	2974648688424117016	0	64	0	317	1572	300	يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في -طاعة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله تعالي اجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية الله تعالي ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	393	1533445134418962482	281	523.0	223	330	85.1515121459961	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1128	false	-538887166363401573	71	129	330	594	1468	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها-ان يموت الرجل وعليه دين له قضاء حم د عن ابي موسي صح ان اعظم الذنوب عند الله اي عقوبة ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت ومات ولم يتب عنها وعليه اي للعبد دين لا يدع له قضاء	1128	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	true	-3886376636778888962	122	146	559	667	1379	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به- عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين لا يدع له قضاء	407	1533445134418962482	107	195.5	84	265	40.377357482910156	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1009	false	-4827282165312388354	108	173	547	850	1471	300	ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون------ وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق ت عن ا--بي سعيد صح ان الله تعالي	1009	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0444	true	496085340900778615	107	172	541	849	1564	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون يا رب وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا --وقيل ان العبد اذا علم ان الله تعالي	444	1533445134418962482	278	501.5	218	316	87.97468566894531	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1071	false	-6109683405350532460	48	76	237	370	1522	300	يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود صح ان	1071	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0522	true	-8226265146836260885	0	27	0	133	1500	300	يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا م عن النواس بن سمعان	522	1533445134418962482	123	236.0	97	133	92.481201171875	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2270	false	4932534958155993838	11	49	64	243	1506	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله------ من عابد بخيل ت-------------- عن ابي هريرة	2270	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0585	true	680258839130683550	175	216	907	1103	1520	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل اخرجه الترمذي ق عن ابي هريرة	585	1533445134418962482	175	319.5	137	199	87.939697265625	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3599	false	8371164742876414848	119	167	600	837	1584	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ-------ت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعه -فلا تتسع حم ق ت----------------- عن ابي هريرة	3599	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0585	true	680258839130683550	225	277	1145	1406	1520	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفت علي جلده حتي تخفي ثيابه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع الجنة الدرع من الحديد ق عن ابي هريرة	585	1533445134418962482	223	411.0	178	262	85.114501953125	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1063	false	1247264968332651792	258	283	1308	1434	1500	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب -------------وعزتي وجلال------------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1063	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0707	true	8955943038736635363	130	160	638	795	1547	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي وارتفاعي في مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	707	1533445134418962482	126	236.0	101	157	80.25477600097656	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	false	7129875874670624764	29	133	131	603	1415	300	عن سهل بن سعد صح التمس ولو خاتما حديدا الحديث عن سهل ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة---- وصوبه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	846	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0723	true	7733286383280725042	189	300	941	1452	1452	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت------------------------- امراة ا-----لي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد وهبت--- نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال-	723	1533445134418962482	397	667.5	308	558	71.1469497680664	81	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	false	7129875874670624764	133	242	603	1126	1415	300	لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق-----------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه دليل علي جواز اخذ الاجرة تعليم القران وعلي جواز كون الصداق منفعة لا مالا واليه ذهب الشافعي فقال يجوز ان يجعل تعليم القران	846	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0724	true	7569832720101216599	0	155	0	729	1468	300	لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن---- ازاري هذا قال سهل -ما له رداء----- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعا له فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا -عددها -قال تقراهن عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وفي رواية فقد زوجتكها تعلمها من القران وفي رواية فقد انكحناكها بما معك من القران اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الحميدي ففي هذا الحديث دليل علي انه لا تقدير لاقل الصداق لانه هل تجد شيءا فهذا يدل علي جواز اي شء كان من المال ثم قال ولو خاتما من حديد ولا قيمة له الا القليل التافه وفيه دليل علي انه----------------------------------------------------------------------------------- يجوز ان يجعل تعليم القران	724	1533445134418962482	403	676.0	314	834	48.32134246826172	76	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2885	false	6803611741821207770	240	274	1256	1455	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	2885	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms0733	true	4867913502001172211	181	215	934	1130	1582	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	733	1533445134418962482	191	362.0	158	201	95.02487182617188	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1768	false	708572861915192410	22	62	125	327	1576	300	م عن ابي هريرة AUTO فصل الجيم مع العين المهملة 3571------ جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1768	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1113	true	-2773349549956379772	232	273	1171	1378	1506	300	ق عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين و----انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1113	1533445134418962482	161	275.5	127	211	76.30331420898438	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0936	false	2019850261197214494	0	45	0	231	1551	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن	936	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1114	true	8680561279503042875	49	89	260	464	1560	300	ان الله ------خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض----------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة--- ق عن	1114	1533445134418962482	203	374.5	163	231	87.8787841796875	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3627	false	-3070787679411639590	210	273	1073	1361	1504	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي يجء ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر صح------------------------------------- مفاتيح الغيب اي	3627	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1147	true	-6427201362227674417	108	197	562	975	1506	300	مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله------ ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله------ ولا تعلم نفس -----------ماذا تكسب غدا-- ولا تدري نفس باي ارض تموت و---------------لا يدري احد متي يجء المطر وفي رواية اخري لا يعلم احد ما تغيض الارحام ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي الساعة الا الله اخرجه البخاري وقال الضحاك ومقاتل مفات-ح الغيب ---	1147	1533445134418962482	208	317.0	158	458	45.41484832763672	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0475	false	-5047047070698999249	157	198	772	989	1535	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالت---ه ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالت---ه ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها وفي بعض الفاظه عد الثانية ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم	475	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1153	true	-3061242470619024190	149	233	711	1149	1523	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالت ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالت ربي ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها عن خباب بن الارت قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثة فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا تهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم	1153	1533445134418962482	192	338.0	156	438	43.83561706542969	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0635	false	7288379269787522214	41	95	207	486	1525	300	المقدام بن معدي كرب عند احمد وابي داود الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الحديث وفي لفظ الترمذي الا هل---- رجل يبلغه------- عني الحديث وهو متكء علي اريكته -يقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وانما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	635	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	true	-8497882275004518924	91	139	470	716	1478	300	المقدام بن معدي-كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني------- وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وانما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	1241	1533445134418962482	198	336.0	159	291	68.0412368774414	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1147	false	2595997389625053459	64	86	301	421	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1147	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1256	true	7248152706245919865	64	85	314	430	1478	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايه----ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1256	1533445134418962482	114	219.5	93	120	95.0	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1914	false	-4434135504350300653	75	122	355	603	1516	300	خلق الله------ التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1914	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1315	true	-346417178929703812	251	298	1287	1536	1547	300	خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق----- الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وخلق---- الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1315	1533445134418962482	236	441.5	191	258	91.47286987304688	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2260	false	-9181080114081730437	169	195	864	989	1547	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ف----------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله	2260	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1324	true	-4938792694866743082	146	174	713	848	1513	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله	1324	1533445134418962482	124	237.5	98	135	91.85185241699219	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	0	104	0	691	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط------- الغني المغني المعطي الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1185	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1449	true	6644527267189240615	112	219	569	1279	1672	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد-------------- الصمد القادر المقتدر المعدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1449	1533445134418962482	653	1248.0	554	744	87.76881408691406	92	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0521	false	670742087381680153	160	193	752	909	1440	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل------------------- الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه----- فرسه او ملاعبته امراته ف-----------------انهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	521	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1542	true	4567510122900659902	12	47	65	235	1555	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ----لهو--------- باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة------------- تاديب الرجل فرسه و--ملاعبته اهله ورميه بقوسه اي نبله انهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	1542	1533445134418962482	115	160.0	90	198	58.080806732177734	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2144	false	3752815151209644592	124	162	621	814	1560	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم ق-ال ارموا فانا منكم كلكم AUTO -	2144	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1542	true	4567510122900659902	86	123	428	620	1555	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم القول	1542	1533445134418962482	176	325.0	140	196	89.7959213256836	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	false	9019633724305405437	49	136	252	675	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب-------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك س------تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1543	true	-5876317415636642236	158	256	805	1281	1492	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان لها حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	1543	1533445134418962482	395	715.5	313	489	80.777099609375	72	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0953	false	8570863291773321752	182	218	916	1102	1532	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم -----------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب	953	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	true	-2353194410854968107	260	300	1246	1445	1445	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا لتطييب--- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب-	1605	1533445134418962482	173	312.5	140	209	82.77511596679688	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1009	false	-4827282165312388354	108	163	547	814	1471	300	ان الله -------تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده------ ابدا	1009	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1662	true	338655793424057372	77	133	391	670	1610	300	ان الله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما-لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط------ بعده عليكم ابدا	1662	1533445134418962482	254	457.5	203	292	86.98629760742188	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2108	false	4528736137387332797	41	74	206	369	1517	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2108	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1736	true	-6948229352856249332	84	117	457	620	1469	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	1736	1533445134418962482	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	22	56	104	273	1475	300	ن عن ابي هريرة 1551 --------------------------------اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا --------------------بشر فايما --مءمن ا---------ذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	842	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1755	true	-5472651078883742473	156	201	854	1078	1598	300	ق عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1755	1533445134418962482	147	243.5	116	233	63.09012985229492	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3337	false	-3782625955795197392	93	115	466	573	1492	300	يا صاحب البغي ان البغي مصرعه فاربع فخير مقال المرء اعد له فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله	3337	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1767	true	176857654282530923	222	243	1146	1252	1576	300	يا صاحب البغي ان البغي مصرعة فارجع فخير مقال المرء اعد-له فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله	1767	1533445134418962482	104	201.0	83	107	97.19625854492188	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	15	77	72	361	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده م----------------ن النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-يصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-يصير الي عمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي	667	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1891	true	-2716017179689894952	56	127	305	650	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار ----------------فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير ---لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير ---لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	1891	1533445134418962482	262	466.0	206	367	71.3896484375	49	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	192	246	936	1212	1480	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي-- سيءة واحدة	946	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms1925	true	-3229099157749163118	238	293	1155	1422	1452	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ---له عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله ل--ه عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة ولم يعملها كتبها الله له عنده حسنة وا---ن هو هم بها فعملها كتبها الله له عليه سيءة واحدة	1925	1533445134418962482	247	445.5	195	281	87.90035247802734	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1227	false	6378896954818239423	152	182	742	889	1462	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض	1227	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2036	true	-3905122358871118840	218	247	1195	1334	1628	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل----- عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت ا--خري حتي -خرج الي الارض	2036	1533445134418962482	139	260.5	110	147	94.55782318115234	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2479	false	7058936354511917387	96	172	473	839	1534	300	عبيد -بن عمير هي شجرة في جنة عدن-------------------------------------- وفي كل دار او غرفة------------------ لم يخلق الله لونا ولا زهرة الا هي فيها ----الا السواد ولا يخلق الله فاكهة ولا ثمرة الا -فيها في اص----------لها عينان الكافور والسلسبي-----------ل كل ورقة منها تظل امة عليها ملك يسبح الله بانواع التسبيح حم حب عن ابي سعيد رمز المصنف لصحته 5295 ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة	2479	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2040	true	-4432662212701935326	171	291	854	1435	1484	300	عبيد ابن عمير هي شجرة في جنة عدن اصلها في دار النبي صلي الله عليه وسلم وفي كل دار و--غرفة في الجنة منها غصن لم يخلق الله لونا ولا زهرة الا --وفيها منه الا السواد ولم يخلق الله فاكهة ولا ثمرة الا وفيها منها ينبع من اصلها عينان الكافور والسلسبيل وقال مقاتل كل ورقة منها تظل امة عليها ملك يسبح الله بانواع التسبيح وروي عن- ابي سعيد الخدري ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طوبي فقال هي شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها وعن معاوية بن قرة عن ابيه يرفعه قال طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت -الحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة	2040	1533445134418962482	324	547.0	257	587	55.1959114074707	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0935	false	-677658777598985257	126	171	607	829	1485	300	ان الله --------تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	935	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2120	true	-4401630895416737882	10	57	49	282	1579	300	ان الله سبحانه وتعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وادخل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	2120	1533445134418962482	220	423.5	175	233	94.42060089111328	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	0	37	0	184	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك	2696	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2226	true	-7658811535072674458	264	300	1300	1476	1476	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء------- فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قيل هل معك-	2226	1533445134418962482	175	336.0	140	184	95.10869598388672	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	37	245	184	1230	1487	300	احد قال نعم معي محمد قا-------------------ل فارسل اليه قال نعم ف-فتح ف---------لما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ----قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له ------------------خازن السماء الدنيا ففتح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت--------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -----------قلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم---- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -----قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا----------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك ف----راجعت ربي فوضع شطرها فر----جعت الي موسي فاخبرته فقال	2696	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2227	true	491002132031749934	0	300	0	1486	1486	300	احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم فافتح ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال فقلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي مررت ---بموسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته -قال-	2227	1533445134418962482	1009	1837.0	807	1501	67.22185516357422	186	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	0	259	0	1347	1556	300	شماله بكي وهذا صريح ان حياة ادم حياة حقي-قية ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما مررت--------------- بادريس فيها تقدم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وصفه بالاخ تلطفا وتواضعا لان الانبياء اخوة ولم يقل بالابن لانه ليس من ذريته قلت من هذا قال هذا ادريس قال الشارح وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا الواقع قلت لا يخفي بعده ثم قال علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة قلت وعلي هذا الوجه التعويل في دفع الاشكال ثم مررت بموسي اي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فمررت بموسي الا انه تقدم ان موسي في السماء السادسة فهذه الرواية شاذة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -----قلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخا----مسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2227	true	491002132031749934	81	211	400	1060	1486	300	شماله------------------------------- بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مر--------------------------------------حبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر ف-----------------------------------------------------------------قلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال فقلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مرر-------------------------------------------------------------------ت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مرر--------------------------------------------------------------------------------------------------ت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصالح قال فقلت من هذا قال هذا ابراهيم	2227	1533445134418962482	412	674.5	331	1544	26.683937072753906	70	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	0	132	0	639	1510	300	صريف الاقلام بفتح المهملة صوتها علي اللوح حال كتابتها----------------- ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك	2700	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2227	true	491002132031749934	240	289	1199	1430	1486	300	صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امت--------ي خمسين صلاة قال فر-----------------------------------------------جعت بذلك حتي مررت ---بموسي ف------------------------------قال موسي ماذا فرض ربك علي امتك------------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك فان امتك لا تطيق ذلك	2227	1533445134418962482	166	227.0	128	656	25.30487823486328	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	245	299	1230	1486	1487	300	راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -----دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2228	true	-6504142491130120264	0	57	0	271	1441	300	راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي ات---------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2228	1533445134418962482	241	435.5	190	280	86.07142639160156	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	125	289	609	1459	1510	300	راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي-------- خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي من طول المراجعة واعلم ان لاهل الاصول اشكالا في نسخ التكليف بالخمسين قبل بلوغ المكلفين واجوبة عدة علي ذلك ثم انطلق بي غير الصيغة كان المنطلق به غير جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي حيث ينتهي اليه اعمال العباد او نفوس الساءحين من الملاءكة اذ اليه ينتهي علم الخلاءق من الملاءكة وغيرهم وغيره غيب لا يعلمه الا الله وقيل المراد سدرة المنتهي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش من عجاءب المخلوقات وبداءع المصنوعات ينتهي اليها علم الخليقة لا يتعداها نبي مرسل ولا ملك مقرب فغشيها الوان لا ادري ما هي	2700	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2228	true	-6504142491130120264	0	46	0	211	1441	300	راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------- فراجعت ربي فقال -------------هي خمس وهن خمسون -----لا يبدل القول لدي قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعت الي موسي ف-----------قال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي------------------------------ جبريل حتي ات---------ي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي	2228	1533445134418962482	193	262.0	149	858	22.494173049926758	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1344	false	3874620423414086238	151	181	734	871	1448	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول م-------------شفع ولا فخر	1344	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2290	true	2639641273100320924	165	196	783	923	1452	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا ----------اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	2290	1533445134418962482	124	231.0	96	150	82.66666412353516	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1342	false	-5837611810592767526	149	175	735	865	1490	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا -لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	1342	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2291	true	7246330891914259386	124	150	677	808	1552	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	2291	1533445134418962482	130	255.0	104	131	99.23664093017578	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1111	false	-1844423717258865514	131	170	711	908	1544	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله------ فيدنيه منه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	true	-6112466610326178602	89	130	435	640	1591	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت	2341	1533445134418962482	193	369.0	154	205	94.1463394165039	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0904	false	-6908653401865608378	198	261	1010	1332	1518	300	ان الله-------------- اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحببه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض----- عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	904	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2401	true	3639800855705342093	34	100	173	510	1512	300	ان الله سبحانه وتعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاح-به فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضو---------ه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2401	1533445134418962482	305	562.5	244	353	86.40226745605469	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	false	-1575498127111438057	0	88	0	459	1495	300	جبريل في---- السماء المراد الجنس فيشمل السماوات والنداء بامر الله تعالي ان الله يحب فلانا فاحبوه تنويها لش---------------------------------------------------------------------------------------------------انه وتعظيما له فيحبه اهل السماء ثم يرجع له القبول في الارض اي المحبة في قلوب العباد كما قيل واذا احب الله يوما عبده القي عليه محبة في الناس واذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابغض فلانا فابغضه وهو تعالي لا يبغض العبد الا لمخالفته امره وتوثبه علي ما نهي عنه فيبغضه جبريل ثم ينادي في---- السماء ان الله يبغض فلانا فيبغضونه اهل السماوات ثم يوضع له البغضاء في الارض	905	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2401	true	3639800855705342093	5	100	31	510	1512	300	جبريل في اهل السماء ان ا----------------------------------------------------لله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وفي رواية لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي ا----------------------------------------------------------------------------------ذ------------------------------------------------ا ا-حب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغض----------------------------------------------------------------ه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضو--------------ه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2401	1533445134418962482	178	277.5	143	740	24.054054260253906	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0859	false	4238497451903929484	16	94	83	463	1432	300	ابي رافع قال نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فبعثني الي يهودي -قال قل له ان رسول الله------------------- يقول بعني او اسل------------------فني الي----- رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال والله لا ابيعه ولا اسلفه الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال والله لو- باعني او اسلفني لقضيته اني لامين في السماء -امين في الارض اذهب بدرعي الحديد اليه فنزلت هذه الاية تعزية له صلي الله عليه وسلم ولا تمدن عينيك الي ما	859	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2438	true	7878256556770271170	4	84	19	411	1512	300	ابو رافع---- نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فبعثني الي يهودي فقال قل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعني كذا وكذا من الدقيق او سلفني الي هلال رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال والله لا ابيعه ولا اسلفه الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال والله لءن باعني او اسلفني لقضيته اني لامين في السماء وامين في الارض اذهب بدرعي الحديد اليه فنزلت هذه الاية ----------------------------ولا تمدن عينيك ا-ي لا	2438	1533445134418962482	338	606.5	268	425	79.52941131591797	61	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	164	302	849	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتال---هم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي	1055	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2485	true	2135993780994021576	224	300	1199	1592	1592	300	اوحي الله ------الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ان يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله ف-يهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي-	2485	1533445134418962482	351	635.5	282	571	61.47110366821289	62	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	164	220	849	1129	1559	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه زهم-------هم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2486	true	-5226949680051298074	0	54	0	276	1588	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	2486	1533445134418962482	258	481.5	206	295	87.45762634277344	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3544	false	2948235611025463021	200	225	943	1069	1435	300	من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزلته فذلك قوله تعالي اولءك هم الوارثون	3544	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2534	true	7622027608463003325	44	69	228	352	1541	300	من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فمن- مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله و-ذلك قوله تعالي اولءك هم الوارثون	2534	1533445134418962482	119	229.0	95	126	94.44444274902344	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0733	false	4769885756018635823	122	201	632	1058	1568	300	تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقون والذين هم بايات ربهم ------------يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم و------------------------------------------------------------------------------جلة انهم ----------------------------------------------------------------الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون 57 وقد روي الترمذي في جامعه-------------------------------------- عن عاءشة قالت سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية اهم الذ-ين يشربون الخمر ويزنون ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن-هم الذين يصومون ويتصدقون ويخافون ا--لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	733	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	true	2990520286588922389	34	173	179	913	1592	300	تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي خاءفون والمعني ان المءمنين بما هم عليه من خشية الله خاءفون من عقابه قال الحسن البصري المءمن جمع احسانا وخشية والمنافق جمع اساءة وامنا والذين هم بايات ربهم يءمنون يعني يصدقون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا اي يعطون ما اعطوا من الزكاة والصدقات وقيل معناه يعملون ما عملوا من اعمال البر وقلوبهم وجلة اي خاءفة ان ذلك لا ينجيهم من عذاب الله وان اعمالهم لا تقبل منهم انهم الي ربهم راج--------------عون اي انهم يوقنون انهم الي الله صاءرون قال الحسن عملوا والله بالطاعات واجتهدوا فيها وخافوا ان ترد عليهم عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة هم الذين يشربون الخمر------- ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن هم الذين يصومون ويتصدقون ويخافون ان لا يقبل منهم اولءك------ يسارعون في الخيرات	2543	1533445134418962482	280	439.5	223	761	36.79369354248047	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0040	false	-2279709283170414437	107	166	542	827	1556	300	صلي الله عليه وسلم لعاءشة يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب اتا---ني ملك وان حجرته -تساوي الكعبة فقال-------- ان ربك يقرءك السلام ويقول لك ان شءت ن------------------بيا ملكا ص وان شءت نبينا عبدا فاشار الي جبريل ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان----------------------------- بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول-------- اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	40	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2615	true	-5736057430648756778	231	299	1162	1485	1488	300	صلي الله عليه وسلم---------------- لو شءت لسارت معي جبال مكة ذهبا جاءني ملك -ان حجزته لتساوي الكعبة فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل----- فاشار الي ان--- ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك لا ياكل متكءا -يقول انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	2615	1533445134418962482	232	366.5	180	352	65.90908813476562	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0043	false	-5158862354986123093	11	89	53	423	1492	300	النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------وسلم شعره من الشريد بن سويد كما في صحيح مسلم من حديث الشريد قال ردفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء---------------- فانشدته بيتا -قال هيه ثم انشدته بيتا قال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلموفي لفظ فلقد كاد ليسلم في شعره و كفر قلبه لاعتقاده ما ينافي الايمان من انكار البعث وغي-------------------ره قال ---في الاغاني انه لما انشد صلي الله عليه وسلم	43	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2665	true	8185429010307080657	2	84	11	387	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما اخرجه ابو داود م عن عمرو بن الشريد عن ابيه --------------------------------قال ردفت وراء النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا قال هيه حتي انشدته ماءة بيت زاد في رواية -------------لقد كاد -يسلم ف-------------------------------------------------------------ي شعره عن جابر بن سمرة قال جالست ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	2665	1533445134418962482	213	298.5	162	498	42.77108383178711	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2507	false	73070001639107804	38	69	181	335	1436	300	غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2507	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	true	7111173534547574806	165	202	845	1030	1506	300	غزا في سبيل الله وانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2792	1533445134418962482	147	268.0	117	186	79.03225708007812	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2101	false	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجل-------ا مربوع الخلق الي الحمرة و----البياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2795	true	-5739049727820092586	2	32	9	170	1501	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ر---------جلا موبوعا مربوع الخلق الي الحمرة والي البياض سبط الشعر ورايت مالكا خازن النار والدجال	2795	1533445134418962482	146	269.5	118	170	85.88235473632812	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2359	false	-8943368543526490549	31	95	144	462	1504	300	اتفقوا ------علي وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقيل يجب في العمر مرة وهو الاكثر وقيل يجب في كل صلاة في التشهد الاخير وهو مذهب الشافعي وقيل ي------------------------جب كلما ذكر واختاره الطحاوي من الحنفية والحليمي من الشافعية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5015 صلوا علي صلي الله عليكم عد عن ابن عمرو وابي هريرة ض صلوا علي صلي الله عليكم دعاء منه صلي الله عليه وسلم لمن	2359	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2856	true	-4054159396950896390	44	122	246	634	1493	300	اتفق العلماء علي وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اختلفوا فقيل تجب في العمر مرة وهو الاكثر وقيل تجب في كل صلاة في التشهد الاخير وهو مذهب الشافعي واحدي الروايتين عن احمد وقيل تجب كلما ذكر واختاره الطحاوي من الحنفية والحليمي من الشافعية والواجب اللهم صل علي محمد وما زاد سنة ق عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم خرج	2856	1533445134418962482	208	275.0	167	486	42.79835510253906	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3494	false	-5671885064707583522	172	268	887	1356	1506	300	ق عن ابي هريرة صح----------------------------------------------------- ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعقة اربعون لم يبين هل سنة او-------- يوما او------------------- شهرا ووقع للنووي ان في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان شء الا يبلي يعني تعدم اجزاءه وتستحيل وتصير الي صفة التراب ثم يعاد عند الاحياء الي ما عهد الا عظم- واحد و-هو عجب الذنب بفتح المهملة وسكون الجيم ويقال عجم وهو عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3494	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2918	true	604210067424531636	29	93	155	471	1550	300	ق عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين ------------------------اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعين شهرا قال ابيت قالوا ارب--------عين سنة قال ابيت -------------ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل و---------ليس من الانسان شء -لا يبلي -----------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو عجب الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	2918	1533445134418962482	190	245.0	148	551	34.482757568359375	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0606	false	811399969335423773	84	143	447	737	1554	300	اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر------- الا فيه جبهة ملك------- ساجد يسبح الله بحمده ابن مردويه عن انس ض اطت السماء في النهاية الاطيط صوت-- الاقتاب واطيط----- الابل اصواتها وحنينها ---اي ان كثرت ما فيها----- من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن لها اطيط	606	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2953	true	5470539207830638821	27	82	121	401	1601	300	اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي---- بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث قيل----------------------- الاطيط اصوات الاقتاب وقيل اصوات الابل-------- وحنينها ومعني ا-لحديث ما في السماء من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت وهذا مثل مءذ--ن بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم- اطيط	2953	1533445134418962482	181	247.0	139	319	56.739810943603516	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2821	false	7676039148368844258	214	261	1037	1261	1456	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله------ فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن------ فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و-------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	2821	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2979	true	-2871613006540004975	168	217	850	1085	1501	300	قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله	2979	1533445134418962482	196	337.5	154	247	79.35222625732422	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2822	false	-8290676898894801552	106	163	531	804	1470	300	يجاهد في سبيل الله فقال------ له صاحبه اي قرينه من الملاءكة او وزيره من الانس او خاطره قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله لنسيان عرض له لا للاباء عن التفويض الي ربه فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة صفة للتاكيد جاءت بشق انسان قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الجسد الذي القي علي كرسيه	2822	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2979	true	-2871613006540004975	178	247	907	1237	1501	300	يجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحب------------------------------------------------ه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الل-------------------------------------------ه فطاف علي-------هن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة------------ جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسنا اجمعين وفي رواية لاطوفن بماءة امراة فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي قال العلماء والشق هو الجسد الذي القي علي كرسيه	2979	1533445134418962482	152	239.5	118	440	34.54545593261719	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2641	false	-4996993459260324131	211	238	1062	1181	1496	300	ابن مسعود رضي الله عنه من ------علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من علم الرجل ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	2641	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms2990	true	-1367675142174863234	207	234	1065	1186	1499	300	ابن مسعود فقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم---- ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	2990	1533445134418962482	96	175.5	73	125	76.80000305175781	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1410	false	-5851812287424709300	139	171	688	837	1500	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة------- فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه ق عن	1410	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3041	true	7985771546227521529	137	168	671	820	1439	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر--- نوح قومه ق عن	3041	1533445134418962482	142	263.5	112	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3585	false	-8181303358589734676	180	297	902	1451	1462	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه ت عن انس ض ما من مءمن الا وله في السماء بابان باب يصعد منه عمله الذي يرفع الي الله وهو الصالح وباب ينزل منه رزقه كان المراد ينزل منه ما قدره الله له او ينزل الملك ليسوق اليه ما قدر له اذ نفس الرزق لا ينزل من السماء الا المطر وليس المراد انه ينزل من كل باب مطر كل انسان ويمكن ذلك وقد سمي الله المطر رزقا فاذا مات المءمن بكيا عليه البابان او الملكان الذي يصعد عمله والذي ينزل برزقه وتقدم الحديث قريبا في ما من عبد مسلم وتمامه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	3585	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3112	true	-3835246907782970719	127	153	667	792	1576	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	3112	1533445134418962482	125	223.0	99	549	22.7686710357666	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1733	false	3828542102662706121	171	226	867	1188	1547	300	النهاية ضرب الازار والرداء مثلا ---في انفراده-------------- بصفة ----------العظمة والكبرياء اي ليستا كساءر الصفات التي قد يتصف بها الخلق-------- مجازا كالرحمة والكرم وغيرهما فان رداءه الكبرياء وازاره العز شبههما بالازار والرداء---- المتصف بهما يشملانه كما يشمل الرداء الانسان او لانه لا يشاركه في رداءه وازاره احد فكذلك الله تعالي لا ينبغي ان يشاركه فيهما احد	1733	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3126	true	1305240925336654885	39	94	217	542	1624	300	الله عز وجل الازار والرداء مثلا له في انفراده سبحانه وتعالي بصفة الكبرياء والعظمة والمعني انهما ليسا كساءر الصفات التي--- يتصف بها بعض المخلوقين مجازا كالرحمة والكرم وغيرهما و------------------------------شبههما بالازار والرداء لان المتصف بهما يشملانه كما يشمل الرداء الانسان ول--انه لا يشاركه في ازاره ورداءه احد فكذلك الله تعالي لا ينبغي ان يشاركه فيهما احد	3126	1533445134418962482	252	420.5	206	360	70.0	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0934	false	-4424459508946470461	245	284	1196	1369	1439	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم ------------------فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	934	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3165	true	-689599990114097615	224	262	1177	1353	1566	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذلك لك	3165	1533445134418962482	156	284.0	121	191	81.6753921508789	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	220	300	1114	1490	1490	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3263	true	5024826746300002129	28	109	132	510	1513	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	3263	1533445134418962482	371	727.0	292	378	98.14814758300781	79	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1012	false	5926025295047015162	224	300	1139	1535	1535	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده افاد انه اريد بمرضت مرض عبدي فلان وان الكيفية المسءول عنها هي عيادة ذلك العبد الذي علم بمرضه وهو مجاز عقلي اسناد الي السبب والقرينة عقلية وايثار المجاز علي الحقيقة ليفيد تعظيم شان العيادة وما ذكر فيها اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده لوجدت اثابتي ومغفرتي ورحمتي عند المريض يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني طلبت منك الاطعام فلم تفعل قال يا رب وكيف اطعمك وانت-	1012	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3263	true	5024826746300002129	49	77	227	357	1513	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--------------------------------------- يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني-------------------------- قال يا رب -كيف اطعمك وانت	3263	1533445134418962482	126	216.5	99	397	31.738035202026367	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2885	false	6803611741821207770	240	274	1256	1455	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	2885	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3288	true	6451235325108751131	51	85	246	442	1572	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	3288	1533445134418962482	191	362.0	158	201	95.02487182617188	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	211	276	1090	1419	1536	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم	1284	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3366	true	-8160820028883959288	213	295	1113	1521	1547	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي -غروب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب ال---شمس علي قيراطين ق-راطين الا فانتم	3366	1533445134418962482	288	475.5	229	425	67.76470947265625	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0114	false	-2342022715495598537	23	77	129	443	1548	300	بالقول والفعل والبذل وطلاقة الوجه مع----------------- الاقارب والاجانب والتساهل في----- الامور والتسامح وما يلزم من الحقوق وترك التقاطع والتهاجر واحتمال الاذي مع الاعلي والادني مع طلاقة الوجه وادامة البشر فهذه الخصال تجم-----ع محاسن الخل--ق ومكارم الافعال ولقد كان جميع ذلك واضعافه من اخلاقه صلي الله عليه وسلم وبه-- وصفه الله بانه -------------علي خلق عظيم	114	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3494	true	7158191986461606758	0	60	0	353	1541	300	بالقول والفعل والبذل وحسن الادب والمعاشرة بالمعروف مع الاقارب والاجانب والتساهل في جميع الامور والتسامح بما يلزم من الحقوق وترك التقاطع والتهاجر واحتمال الاذي من الاعلي والادني مع طلاقة الوجه وادامة البشر فهذه الخصال تجمع جميع محاسن الاخلاق ومكارم الافعال ولقد كان جميع ذلك في رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم ولهذا وصفه الله تعالي بقوله وانك لعلي خلق عظيم	3494	1533445134418962482	276	484.0	226	358	77.094970703125	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3315	false	-9034329441306356495	190	217	930	1053	1438	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به -ينظر اليه فلما راه اجوف عرف ان---------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلق لا يتمالك	3315	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3585	true	6774975211421721999	76	124	371	588	1444	300	لما صور الله------ ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطوف به وينظر اليه فلما راه اجوف عرف انه خلف لا يتمالك قوله يطوف اي يدور حوله فلما راه اجوف اي صاحب جوف وقيل هو الذي داخله خال قوله عرف انه خلق لا يتمالك	3585	1533445134418962482	116	215.5	90	223	52.01793670654297	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0634	false	1263660069266403846	31	106	150	478	1531	300	التفسير ان ابا بكر سءل عن الاب من قوله تعالي وفاكهة وابا عبس فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي وع-----ن عمر انه قرا هذه الاية فقال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده وقال -------هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما يبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	634	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3617	true	7580904177593931827	53	112	294	554	1554	300	التيمي- ان ابا بكر سءل ع--------ن قوله------ وفاكهة وابا فق----ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم خ عن انس ان عمر---- قرا وفاكهة وابا قال---------------- فما الاب ثم قال ما كلفنا او قال ما امرنا بهذا لفظ البخاري وزاد غيره ثم ق--------------------------------------ال اتبعوا ما -بين لكم ---هذا الكتاب وما لا فدعوه	3617	1533445134418962482	180	250.5	134	341	52.78592300415039	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	250	295	1235	1458	1475	300	العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها	842	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3674	true	7023708593788341854	0	39	0	189	1553	300	العجز والكسل------- والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها	3674	1533445134418962482	186	355.0	147	223	83.40807342529297	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	6	77	33	361	1477	300	من حديث علي رضي الله------ عنه وفيه قال يعني رسول ا------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجن-------------------------------------ة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا -----------فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فيصير الي عمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي	667	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3676	true	-5626954268114435169	73	169	367	828	1514	300	بن ابي طالب رضي الله تعالي عن-----ه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة زاد مسلم والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير ---لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فيصير ---لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	3676	1533445134418962482	294	509.0	230	472	62.28813552856445	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1966	false	7668724615985635350	38	148	191	737	1486	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه------- انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم هو الصغير الذي مات ابوه وان كانت امه في الحياة يحسن اليه بالبناء للمجهول اي يكرمه اهل البيت الذي هو فيه وذلك لان الاحسان اليه مما يحبه الله ويرضي عن فاعله ومدح البيت مدح لسكانه اما مجاز من اطلاق المحل علي الحال او اعلام انه قد طاب مسكنهم لطيب فعلهم وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه مجهول ايضا انا وكافل اليتيم اي القاءم بمصالحه في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي	1966	2625851582212933600	Shamela0023628-ara1.completed.ms3685	true	5087032157996838290	46	96	234	479	1498	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه ثم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ويشير باصبعيه خ عن سهل بن سعد قال قال رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله -عليه وسلم انا وكافل اليتيم------------------ في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي	3685	1533445134418962482	185	289.5	146	553	33.453887939453125	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0023628-ara1.completed