id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	5	217	26	1095	1487	300	فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا ------------------قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ف-فتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل----- عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه -ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه---ل الجنة والاسودة عن التي شمال---ه اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افت---------------------ح فقال له خازن السماء الدنيا ففتح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت---------------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ف---------------------------------------------------------فرض الله عز وجل ------علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا	2696	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0016	true	1974703825127130083	0	300	0	1495	1495	300	فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما ج-اء السماء الدنيا فافتتح قال من هذا قال جب--------------------------------------------------ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال -ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه تبسم واذا نظر قبل يساره بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة التي عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين هم اهل الجنة والاسودة--- التي عن يساره اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي جاء السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له خازن السماء الدنيا ففتح له قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت لي كيفية منازلهم غير انه ذكر انه وجد في السماء الدنيا ادم وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي -بن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض الله تبارك وتعالي علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر -علي موسي فقال موسي ماذا-	16	-5130304458252709405	944	1664.5	753	1569	60.16571044921875	170	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	0	259	0	1347	1556	300	شماله بكي وهذا صريح ان حياة ادم حياة حقي-قية ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال ---خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما مررت---------------------------------- بادريس فيها تقدم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وصفه بالاخ تلطفا وتواضعا لان الانبياء اخوة ولم يقل بالابن لانه ليس من ذريته قلت من هذا قال هذا ادريس قال الشارح وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا الواقع قلت لا يخفي بعده ثم قال علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة قلت وعلي هذا الوجه التعويل في دفع الاشكال ثم مررت بموسي اي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فمررت بموسي الا انه تقدم ان موسي في السماء السادسة فهذه الرواية شاذة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0016	true	1974703825127130083	100	235	492	1182	1495	300	شماله------------------------------- بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي جاء السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له خازن السماء الدنيا ففتح له قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت لي كيفية منازلهم غير انه ذكر انه وجد في السماء الدنيا ادم وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مر--------------------------------------حبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال------------------------------------------------------------------------ قلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي ثم مرر-------------------------------------------------------------------ت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي -بن مريم ثم مرر------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصا-لح قلت من هذا قال هذا ابراهيم	16	-5130304458252709405	409	670.0	326	1587	25.771896362304688	71	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	217	299	1095	1486	1487	300	فرض ربك------------- علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال لي موسي ------------------فراجع ربك------------- فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي ف-------قال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي -----------------ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي---- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -----دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0017	true	7362905533023609830	0	98	0	475	1414	300	فرض ربك تبارك وتعالي علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي صلي الله عليه وسلم راجع ربك تبارك وتعالي فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي عز وجل فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي تبارك وتعالي قال ثم انطلق بي حتي ات---------ي سدرة المنتهي قال فغشيها الوان ما ادري ما-هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	17	-5130304458252709405	373	634.5	295	485	76.90721893310547	70	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	58	196	280	960	1510	300	علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي-- فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي	2700	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0017	true	7362905533023609830	4	71	21	335	1414	300	علي امتك- قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم راجع ربك تبارك وتعالي فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل فوضع---- شطر---------ها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي عز وجل ف------------------------------------------------------------------------------------------قال هي خمس----- وهي خمسون -----لا يبدل القول------------------------------------------------------------------------------------------------ لدي قال فرجعت الي موسي----------- فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي	17	-5130304458252709405	223	317.5	173	683	32.65007400512695	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0304	false	901096476689568058	101	136	527	698	1490	300	حديث- ابي بن كعب عند احمد وابي داود قال ان الفتيا التي كانوا يقولون انما الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر--- بالاغتسال بعدها	304	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0030	true	-8246939463189676445	168	198	785	932	1421	300	حدثني ابي بن كعب----------------------- ان الفتيا التي كانوا يقولون ال-----ماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر نا بالاغتسال بعدها	30	-5130304458252709405	140	253.0	111	175	80.0	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1238	false	-6910212668494043453	164	225	801	1103	1457	300	من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض ان- من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي يجمع بينهما وان من لبسة--- الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب------- به عند الدعاء العطاس	1238	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0078	true	-4517697922675554744	31	93	147	452	1399	300	من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من يقطتع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعة -ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسه من الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب الدعاء به عند------- العطاس	78	-5130304458252709405	285	540.0	226	313	91.05431365966797	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1239	false	987431276168404526	2	84	11	412	1478	300	وان من الحسنات عيادة المريض اي زيارته غبا كما سلف وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه اي علي راسه كما جاء في غيرها او علي اي موضع عليه وتساله كيف هو اي من علته فان ذلك تمام ايناسه وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح اي تسعي بينهما فيه لان التناكح محبوب لله سبحانه فالشفاعة فيه من افضل الشفاعة حتي يجمع بينهما اي بين الذكر والانثي وان من لبسة--- الانبياء بكسر اللام قيل ويضم القميص قبل السراويل	1239	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0078	true	-4517697922675554744	49	86	233	416	1399	300	وان من الحسنات عيادة المريض وان---------------------- من تمام عيادته ان تضع يدك ع-------------------------------------------------ليه وتساله كي-------------------------------ف هو وان من افضل الشفاعة -ان تشفع بين اثنين في نكاح----------------------------------------------------------------------------- حتي تجمع بينهما وان--------------------- من لبسه من الانبياء-------------------- القميص قبل السراويل	78	-5130304458252709405	166	277.0	132	404	41.089107513427734	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2859	false	516063622278188175	55	177	287	931	1516	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب ا---------------------------------------لجد محبوسون الا اصحاب النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد صح قمت علي باب الجنة في عالم المثال فاذا عامة اي اكثر من دخلها المساكين قال العكبري اذا هنا للمفاجاة وهي ظرف مكان والمختار هنا ان يرفع المساكين وهو خبر عامة واذا اصحاب الجد الغني والمال والحظ محبوسون عن دخولها قيل يجوز نصب محبوسين علي الحال والخبر اذا وهذا لو جاءت رواية بالنصب الا اصحاب النار من اهل الجد فقد امر بهم الي النار فالداخلون الجنة المساكين والداخلون النار اهل الجد الذين استحقوا دخولها والمحبوسون اهل الجد الذين لم يستوجبوا النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	2859	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0110	true	-4178484138980856318	236	274	1139	1332	1469	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد وقال يحيي بن سعيد وغيره الا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد امر بهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	110	-5130304458252709405	153	279.5	123	683	22.40117073059082	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	130	178	611	862	1470	300	فياتيه من ---------------طيبها وروحها ويا-----------------------------تيه رجل حسن الوجه و---الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول و--من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي واذا دفن العبد الفاجر	861	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0185	true	5555701246037369450	80	138	421	711	1536	300	فياتيه من روحها ونسيمها وطيب-------ها ويفسح له في قبره مد بصره قال فياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه----- يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وا-ن العبد الكافر	185	-5130304458252709405	228	398.5	183	303	75.24752807617188	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3712	false	632703722211978027	15	43	80	210	1531	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من الزحف	3712	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0229	true	-4093160005825051826	264	292	1340	1470	1509	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من الزحف	229	-5130304458252709405	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1814	false	8840987043980424540	5	47	27	233	1519	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف م-----ن المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1814	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0237	true	2367771183056607137	263	295	1250	1416	1436	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة--------------------------------------------- فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	237	-5130304458252709405	160	306.0	129	211	75.82938385009766	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2731	false	-5904284693954091368	118	146	607	755	1513	300	في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة---------------------------------------- النخاعة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزي عنك	2731	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0265	true	9023988912706406512	259	296	1269	1458	1474	300	في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يارسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزي عنك	265	-5130304458252709405	146	268.5	118	190	76.84210205078125	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1429	false	6894896138616734546	134	182	689	919	1517	300	الا اعلمك كلمات من ير-د الله به خيرا يلهمن اياه ثم لا ينسيه ابدا قل اللهم اني ضعيف فقد في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمرو ع ك------------- عن بريدة	1429	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0282	true	-4658419735726977729	173	219	848	1088	1480	300	الا اعلمك كلمات من اراد الله به خيرا علمهن اياه --ولم ينسهن ---اياه اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ابو المليح عامر بن اسامة الهذلي عن بريدة	282	-5130304458252709405	196	342.5	155	245	80.0	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1032	false	2278047412345004796	210	263	1098	1338	1514	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن------------------------ بلال بن الحارث	1032	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0303	true	-4877938754540565543	50	103	252	505	1425	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب----- عليه---- سخطه الي يوم القيامة قال فكان علقمة يقول كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث	303	-5130304458252709405	210	374.5	166	264	79.54545593261719	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1409	false	-6014785212206589196	27	66	135	329	1476	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قا-ل الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حس-ب ذلك	1409	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0323	true	4386847021884802572	9	47	42	229	1426	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها يقول الل---------ه انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكلمون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك	323	-5130304458252709405	181	342.0	143	196	92.34693908691406	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3413	false	-5937432330881367879	60	98	318	489	1429	300	ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله حم ق عن ثابت بن	3413	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0332	true	-4342325724126244051	2	40	10	191	1409	300	ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله رواه الجماعة عن	332	-5130304458252709405	160	299.5	124	181	88.39778900146484	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1152	false	6017521536756455632	128	170	613	833	1503	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل -اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين-------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا------ لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد	1152	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0361	true	-7762473762439395766	149	204	714	996	1458	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يارسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	361	-5130304458252709405	220	401.0	178	282	78.0141830444336	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2322	false	-4733308124761228813	125	157	650	827	1553	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص--------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	2322	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0396	true	-291791427821728369	141	170	648	811	1436	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	396	-5130304458252709405	148	284.0	121	191	77.48690795898438	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2256	false	-7964443326887497487	240	277	1301	1490	1608	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	2256	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0398	true	7075183924330147375	92	125	426	594	1457	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ومن---- بعده القحطاني فوالذي نفسي بيده-- ما هو بدونه	398	-5130304458252709405	157	292.5	125	189	83.06878662109375	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0402	false	610712133786709390	206	261	1044	1293	1467	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم---------------- اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	402	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0513	true	-2537001584380788330	99	157	501	766	1471	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اني اسالك الجنة اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	513	-5130304458252709405	249	485.5	194	265	93.96226501464844	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0403	false	687534869782634703	0	67	0	312	1545	300	اللهم اجرني من النار قل ذلك سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا بكسر الجيم اخره راء قال في القاموس هو ان تعطي الرجل ذمة يكون بها جارة فتجيره من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس وظاهره قبل راتبة المغرب اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	403	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0513	true	-2537001584380788330	109	157	546	766	1471	300	اللهم اجرني من النار------- سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من ال-----------------------------------------------------------------------------نار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس الله-----م اني اسال---ك الجنة اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	513	-5130304458252709405	201	334.0	155	312	64.42308044433594	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2710	false	6793468722059421193	246	278	1254	1417	1522	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن ع------ن ضمرة بن حبيب عن ابيه	2710	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0524	true	3115606603315100726	121	154	584	751	1458	300	فضل صلاة الجمع --علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون صلاة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد رواه عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه	524	-5130304458252709405	145	274.5	116	169	85.79881286621094	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2711	false	-2144187652157666540	9	72	51	370	1562	300	وعشرون علي ما هنا وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد اي خمس وعشرون درجة والحديث حث علي الجماعة سواء كانت في مسجد او في غيره وعلي النافلة في البيوت وهل المراد النافلة الفرادي لا غير او يشمل النافلة الجماعة وان البيت افضل لهما مطلقا ينظر محل بحث ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه	2711	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0524	true	3115606603315100726	129	154	623	751	1458	300	وعشرون صلاة------ وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد رواه عبد العزيز ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضمرة بن حبيب عن ابيه	524	-5130304458252709405	108	188.0	86	319	33.85580062866211	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0572	false	7428506856596964314	250	289	1286	1478	1528	300	حذيفة وابي مسعود- ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال--- هل عملت--- خيرا قط قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم----- غير اني كنت ابايع الناس فاتجاوزهم------------- واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	572	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0541	true	1760347335456523407	73	115	347	553	1454	300	حذيفة وسمعته يقول ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك------ ليقبض نفسه فقال له هل علمت من خير---- قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس فا-جازفهم فانظر المعسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	541	-5130304458252709405	168	272.0	132	217	77.41935729980469	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1466	false	1468308377199566862	215	237	1059	1168	1483	300	ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين	1466	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0573	true	8516627074239652568	184	206	908	1017	1465	300	ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين	573	-5130304458252709405	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0147	false	-1538329993074090380	24	62	120	315	1510	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا- يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها------- فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع -يديهما	147	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0584	true	7267821784234023148	0	39	0	202	1538	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها الطعام فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده -والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	584	-5130304458252709405	188	349.0	151	204	92.1568603515625	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1267	false	-7908552013806083717	212	259	1069	1292	1489	300	رضي الله عنه--- كنا عند الحسن بن علي عليهما السلام فقيل له ما عقلت----------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي تمر- من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في ف-------------------------------------------------ي فاخذ--ها بلعابها فقال بعض القوم -ما عليك لو تركتها فذكره قال	1267	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0614	true	6715351091272632901	115	176	537	827	1427	300	ابي الحوراء قال كنا عند الحسن بن علي فسءل -----------------ما عقلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في فمي فادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعه في فمي فاخرجتها بلعابي- فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها------ قال	614	-5130304458252709405	181	284.5	140	314	57.643310546875	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2470	false	6042632700796638581	55	111	304	583	1622	300	عليه -المصنف 5281 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصي--------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2470	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0768	true	5855645364700450665	99	152	494	756	1470	300	عليه وسلم-------- طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه من غير معصية ورحم المساكين اهل المسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه واصلح سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	768	-5130304458252709405	218	386.5	170	309	70.55016326904297	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2009	false	5621353514650427688	228	262	1122	1314	1522	300	دب اليكم داء الام------م الحسد والبغ---------ضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفسي---- بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	2009	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0786	true	-2268931977538320109	204	236	969	1152	1466	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده ----------------------------لا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	786	-5130304458252709405	163	305.0	134	211	77.25118255615234	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2718	false	-5470654589575398080	10	42	43	216	1534	300	فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وذ-خرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب------ عن الساءب	2718	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0898	true	-4122399189046003243	195	228	925	1105	1490	300	فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وادخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي 3675 وبه عن الساءب	898	-5130304458252709405	170	324.5	138	180	94.44444274902344	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	false	-7835257493591500955	264	300	1327	1496	1496	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يخبط شجرة او يقطع- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسال-وه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا-	811	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0938	true	100376343900814088	86	118	387	539	1393	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ -من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا	938	-5130304458252709405	135	226.0	105	173	78.03468322753906	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0475	false	-5047047070698999249	137	186	672	932	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ ربه فاعطاه اثنتين ومنعه الثالثة وهي هذه كما في حديث سعد عند احمد ومسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	475	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0945	true	4903925804845099455	105	163	495	800	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -----------------------------------------ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي ب--سنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	945	-5130304458252709405	189	333.0	154	348	54.31034469604492	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0579	false	-7198541434368504294	90	127	454	640	1565	300	الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	579	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms0968	true	-727098932520409808	187	223	894	1077	1450	300	الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	968	-5130304458252709405	179	351.0	143	186	96.23655700683594	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2623	false	6454235425740171221	199	221	994	1095	1497	300	من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم تعين باتيان فاحشة الزنا فعليه مت---------ل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن شء	2623	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1037	true	6507250073014349577	118	139	586	677	1482	300	من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين------------------- فعليه من الاثم مثل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن شء	1037	-5130304458252709405	79	132.0	60	110	71.81818389892578	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2813	false	7465479911135220490	146	192	733	970	1516	300	قال الله تعالي يا ابن ----------ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر- فانا الغفور الرحيم واما التي بيني -بينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء	2813	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1049	true	-6384280769050545902	31	79	157	402	1487	300	قال الله تعالي ل--ابن ادم يا بن ادم ثلاث- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اعقره فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء	1049	-5130304458252709405	228	422.5	183	249	91.5662612915039	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2200	false	-8532918809381779678	184	229	906	1132	1470	300	سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت ك عن سمرة--------------------------------------------------------------------------------- سام ابن نوح ابو العرب وحا-م ابو الحبش اي السودان ويافث ابو الروم والثلاثة اولاد نوح لصلبه فالعالم من اولاده كما قال-------------------------------------------------------------------------- تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين -ال-----------صاف--ات قال ابن جرير	2200	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1111	true	688414302369920062	163	238	806	1167	1459	300	سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حدثنا حسين حدثنا شيبان عن قتادة قال وحدث الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول سام-------- ابو العرب ويافث ابو ال---------------------------روم وحام ابو الحبش رواه الترمذي في التفسير من حديث سعيد به وله فيه من طريق سعيد بن مشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا في قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين قال حام وسام ويافث ثم قال حسن غريب	1111	-5130304458252709405	127	141.0	98	396	32.07070541381836	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0838	false	2484713688298675511	202	232	1058	1206	1580	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العل-م ولا يستحيي فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب حم عن-- سهل بن سعد ك عن---- ابي	838	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1179	true	-8579128335889717489	164	194	787	941	1466	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستح-ي فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب تفرد به سهل بن دينار عنه هو ابو	1179	-5130304458252709405	136	242.0	108	155	87.74193572998047	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1450	false	2837951288087703767	174	206	847	1015	1494	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا ببطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	1450	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1189	true	-5817631871657511834	236	265	1148	1303	1473	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا -بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي--------- انضجوا--- خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	1189	-5130304458252709405	155	290.0	126	168	92.26190185546875	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3592	false	7222986861234510925	100	160	462	722	1392	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه -----وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا ت ه ك عن سهل بن سعد صح ما من مسلم يلبي تلبية الاحرام الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر عاضده لذكره وتلبيته اكراما له حتي تنقطع الارض من ها هنا وها-هنا	3592	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1208	true	7272578359429095562	224	250	1088	1191	1416	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه او عن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ها هنا وها هنا	1208	-5130304458252709405	95	173.0	72	266	35.71428680419922	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0816	false	690576191617998682	188	220	909	1077	1446	300	اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك ------------لسانا صادقا وقلبا سليما---------------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم	816	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1233	true	-5451073397756943476	226	258	1052	1220	1421	300	اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم ----------------------------------------	1233	-5130304458252709405	118	199.5	95	208	56.730770111083984	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1328	false	-1595203111377408808	163	258	794	1249	1465	300	صلي الله عليه وسلم لاعرابي غزا معه فدفع اليه قسمه ف-------قال ما علي هذا اتبعتك------ اتبعتك الي ان ارمي الي هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة -قال لك ذل------------ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد- اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته---------------------------------------------------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلات-----ه اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك---- فقتل شهيدا انا -----شهيد علي ذلك هكذا رواه---- النساءي	1328	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1236	true	-5362672244671097730	13	119	61	577	1445	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا فقال قسم قسمته لك فقال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي الي ههناواشار الي حلقيهبسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتوا به-------------------------------- يحمل حيث اصابه سهم حيث اشار فقال ال--نبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيل الله فقتل شهيدا انا عليه شهيد حديث اخر عنه 5161 قال النساءي	1236	-5130304458252709405	344	542.0	266	552	62.31884002685547	59	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1329	false	-6597477341676977545	94	189	433	888	1444	300	صلي الله عليه وسلم لاعرابي غزا معه فدفع اليه قسمه ف-------قال ما علي هذا اتبعتك------ اتبعتك الي ان ارمي الي هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة -قال لك ذل------------ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد- اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته---------------------------------------------------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلات-----ه اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك---- فقتل شهيدا انا -----شهيد علي ذلك هكذا رواه---- النساءي	1329	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1236	true	-5362672244671097730	13	119	61	577	1445	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا فقال قسم قسمته لك فقال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي الي ههناواشار الي حلقيهبسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتوا به-------------------------------- يحمل حيث اصابه سهم حيث اشار فقال ال--نبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيل الله فقتل شهيدا انا عليه شهيد حديث اخر عنه 5161 قال النساءي	1236	-5130304458252709405	344	542.0	266	552	62.31884002685547	59	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0797	false	-8700737563043892922	257	283	1346	1482	1572	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا--- قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	797	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1302	true	-3722055756967015705	247	273	1214	1349	1481	300	اللهم---- لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا من قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	1302	-5130304458252709405	132	251.5	107	139	94.96402740478516	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1093	false	3109148167665309422	5	42	25	202	1436	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله------ منه كان كفارة لما مضي من ذنوب- وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر ل-م عقلوه ولم يدر	1093	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1382	true	-1442851743478609241	261	299	1261	1446	1450	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله تعالي منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر فيم عقلوه ولم يدر	1382	-5130304458252709405	176	333.5	139	185	95.1351318359375	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل--- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1416	true	7213802465731871257	61	99	287	468	1452	300	خمس صلوات افترضهن الله علي عباده من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن فاتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1416	-5130304458252709405	157	289.0	122	181	86.7403335571289	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0604	false	-5039212154480579313	159	182	825	958	1573	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا -حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	604	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1429	true	5110103726596154533	87	110	472	606	1504	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا تحدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اوتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1429	-5130304458252709405	132	258.0	109	134	98.50746154785156	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1247	false	8400133775991599178	74	113	376	562	1510	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين- صبر- فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكته----- في قلبه الي يوم الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة -حم ت حب ك عن عبد الله بن انيس ان	1247	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1481	true	-8604577455693535465	194	264	937	1279	1454	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمينا صبرا فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة ورواه الترمذي في التفسير عن عبد بن حميد عن يونس بن محمد 5965 حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال حدثنا عبد الله بن جعفر يعني المخرمي عن يزيد بن الهاد عن ابي بكر بن جزء عن عبد الله بن انيس ان	1481	-5130304458252709405	171	311.0	134	342	50.0	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2579	false	4638613888213261577	97	149	493	749	1522	300	عن عبد الله بن بسر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا عليه السلام الي خيبر فعممه بعمامة سوداء ثم ارسلها من وراءه او قال علي كتفه اليسري ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الجيش------------------ فمر ب--رجل يحمل قوسا فارسيا فقال الق-ها فانها ملعونه ملعون من يحملها	2579	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1522	true	4061992486310413406	205	263	991	1267	1448	300	عن عبد الله بن بسر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب- الي خيبر فعممة بعمامة سوداء ثم ارسلها من وراءه او قال علي كتفه اليسري ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الجيش وهو متوكي علي قوس فمر به رجل يحمل قوسا فارسية فقال القيها فانها ملعونة ملعون من يحملها	1522	-5130304458252709405	241	445.0	191	277	87.00360870361328	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	128	198	698	1038	1569	300	اللهم----- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحم------------------ين الي من تكلني -------------------الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	802	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1537	true	5198004098527234908	213	280	1036	1359	1451	300	اللهم اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين الي من تكلني الي بعيد يحميني ام الي عدو-------------------- ملكته امري ان لم تكن غضبان علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي --------ولا قوة الا بك	1537	-5130304458252709405	266	464.0	209	382	69.63350677490234	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3101	false	-8851441738906425097	116	220	583	1099	1493	300	عن ابي حدرد قال الهيثمي رجاله ثقات وفيه قصة وهو ان حدردا كان ليهودي عليه ثلاثة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه -قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه -قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر وارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه قال اعطه ق----ال وكان----------------------------- اذا قال الشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة ومءت--زر ببردة فنزع العمامة وابرز في-------ها ونزع البردة وقال اشتر---- هذه البردة	3101	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1552	true	-8190496439842692267	61	159	317	802	1505	300	عن ابي حدرد---- الاسلمي انه----------------------------- كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها فقال اعطة حقه فقال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه فقال وا------------------------------------------------لذي نفسي بيده لا اقدر عليها -قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان تغنمنا شيءا فارجع فاقضيه قال اعطه حقه قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال -----ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق -علي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر مني هذه البردة	1552	-5130304458252709405	402	678.0	317	573	70.15706634521484	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0848	false	5201586542696682652	49	138	231	643	1439	300	عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي ----------يسال الله عز وجلفيها شيءا الا --قضي الله حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --او بعض ساعة ----قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت------------------------------------ اي ساعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار ق-لت انها ليست س-اعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن--------- اذا صلي ثم جلس ---------لا يحبسه الا------- الصلاة	848	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1635	true	6135192793783950825	151	245	724	1166	1417	300	عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وانا -نجد في كتاب الله------------- في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو في الصلاة فيسال الله----------- شيءا الا اعطاه الله ما سا-----------له فاشار---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعض ساعة قال قلت صدق---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو النضر قال ابو سلمة سالته اي ساعة هي قال اخر-------- ساعات النهار فقلت انها ليست بساعة صلاة قال بلي ان العبد المسلم في صلاته اذا صلي ثم قعد في مصلاه لا يحبسه الا انتظار الصلاة	1635	-5130304458252709405	324	492.0	250	494	65.58704376220703	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0623	false	4444444532143653376	97	127	507	662	1553	300	اعبد الله -لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة---------- وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب ل------------لناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك	623	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1648	true	-1869007484093081964	118	147	597	745	1519	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وحج واعتمر و---------------ما تحب ان يفعله بك الناس-------------- فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك	1648	-5130304458252709405	123	191.0	99	178	69.10111999511719	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3336	false	-4272890449249128666	9	120	39	602	1500	300	قال دفن صبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح والمصنف اهمله عن الرمز 7409 لو اقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق امتي طب عن عبد الله بن عبد الثمالي لو اقسمت لبررت في قسمي انه لا يدخل الجنة اي لا يدخل الله احدا اليها قبل سابق امتي سابقهم الي الخيرات قيل اراد سابقهم الصديق وقيل غير ذلك والاظهر انه غير معين وغير واحد بل جماعة وظاهره انه يدخلها من ذكر قبل الرسل وغيرهم الا ان تمام الحديث عند مخرجه الديلمي وغيره الا بضعة عشر رجلا منهم ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اثنا عشر-------------- وموسي وعيسي وما كان للمصنف حذفه طب عن عبد الله بن	3336	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1651	true	-7444440601727381874	224	260	1035	1219	1394	300	قال قال رسول الله----- صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------وسلم لو اقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق امتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بضعة عشر رجلا منهم ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اثنا عشر وعيسي بن مريم و--------------------------------موسي عبد الله بن	1651	-5130304458252709405	151	229.5	119	577	26.169843673706055	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2260	false	-9181080114081730437	170	201	868	1022	1547	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة----------- فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول فذكره 4760 س-------يكون قوم ياكلون	2260	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1691	true	-8454729336808739914	26	61	128	298	1468	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون قوم يعتدون	1691	-5130304458252709405	129	222.0	101	172	75.0	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0623	false	4444444532143653376	97	127	507	662	1553	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب ل------------لناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك	623	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1692	true	-8726469505398194903	88	115	431	567	1453	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان و-----ما تحب ان يفعله بك الناس-------------- فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك	1692	-5130304458252709405	122	199.0	98	167	73.05389404296875	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0788	false	2302616364705088469	66	102	330	499	1464	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله ابن يزيد--- الخطمي	788	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1699	true	7868871655121281763	127	163	612	782	1455	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله --قوة لي فيما تحب ثم قال حسن غريب وابو جعفر الخطمي	1699	-5130304458252709405	142	261.0	111	172	82.55813598632812	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1847	false	-4036163382358501059	191	223	965	1117	1516	300	خيثمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال دخلت--------- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لابي هذا ابنك قال نعم قال ما اسمه قال الحباب قال لا تسمه الحباب فان الحباب شيطان	1847	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1728	true	-2990600753364317594	236	271	1139	1304	1437	300	خيثمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال دخلت انا وابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لابي هذا ابنك قال نعم قال ما اسمه قال الحباب قال لا تسمه الحباب فان الحباب شيطان	1728	-5130304458252709405	147	275.0	115	165	89.09091186523438	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1320	false	6264933631382041338	21	278	109	1444	1554	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضو-----------------------------------------------------------------------ءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمه وعن يمينه ظلمه ومن شماله ظلمه ومن فوقه ظلمه ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه----------------- فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد-- فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبه ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه علي وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن و-جهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته الدموع- التي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو -----------مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط	1320	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1734	true	2831927866693201856	32	300	146	1538	1538	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكه فجا-------ءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط علية عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طردوه فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن و-جهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاء- امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذ-ه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته --دموعه التي بك--اها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد حول صحيفته الي شماله فجاءة خوفه من الله ف------اخذ صحيفته بيم---------ينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي ----علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله------ فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله------ فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط-	1734	-5130304458252709405	1262	2426.0	1016	1438	87.76078033447266	222	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1321	false	8256822008083317552	98	257	509	1314	1562	300	ورايت رجلا من امتي يحتمل انه الاول ويحتمل انه غيره قد بسط مغير الصيغة عليه عذاب القبر اي نشر عليه العذاب في قبره قال الزمخشري من المجاز فبسط عليهم العذاب فجاءته صلاته ظاهر في الفريضة ويحتمل الاعم فاستنقذته من ذلك كانه بالمحاجة عنه او جعل الله لها قوة وسلطانا في دفع العذاب ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين كان هذا في دار الدنيا احاطت به فتضله ويحتمل انه في بعض مواقف البرزخ وانه بقي لها عليه سلطان هنالك ان ثبت وظاهر كلام شارحه انه في الاخرة فجاءه ذكر الله فيه الثلاثة الوجوه فخلصه منهم اي سلمه ونجاه من شرهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا من لهث يلهث كجمع يجمع اذا اشتد عطشه او تحبب فخرج لسانه من شدة العطش فجاءه صيام رمضان فسقاه فيه كمال المناسبة لانه اظما نفسه في الدنيا فجوزي بالري في الاخرة ورايت رجلا من امتي--- بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمه وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة	1321	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1734	true	2831927866693201856	48	107	232	528	1538	300	ورايت رجلا من امتي-------------------------------- قد بسط علية------------ عذاب القبر --------------------------------------------------------------------فجاءته صلاته----------------------------- فاستنقذه- من------------------------------------------------------------ ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه ذكر الل-------------------ه فخلصه من----------------------هم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فج--------------------------------------------------------------------اءه صيام رمضان ف-----------------------------------------------------------------سقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة	1734	-5130304458252709405	277	471.0	220	808	34.28217697143555	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1322	false	4281886923347400328	7	289	42	1487	1539	300	واشقها فا--خرجاه من اعظم اهوال الاخرة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه هو عزراءيل قال المصنف انه لم يرد تسميته بهذا اللفظ في شء من الاثار فجاءه بره بوالديه فرده عنه لانه قد ثبت ان البر سبب لزيادة العمر وفيه ان ملك الموت لا يعلم من العمر الا ما اعلمه الله وكانه يخبر ان الاجل المسمي ينتهي في كذا ولا يعلم ما يزيده الله فيه بالاسباب ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه كانهم يجتنبونه لعلمهم بشء من ذنوبه او انهم مامورون بذلك فجاءته صلة الرحم اي صلته اياها ويحتمل صلة الرحم اياه فالصدقة عنه والدعاء بعد موته وهو بعيد لقوله فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه اي لقرابته فهو اعم من الاول فكلمهم وكلموه وصار معهم وفيه مناسبة حث بصلة رحمه وصلة من هجر كلامه وفيه ان من وصل رحمه رضي عنه المءمنون كلهم ومن قطعها اغضبهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق بفتح المهملة واللام اي دواءر دواءر واراد بالنبيين ما يشمل الرسل كلما مر علي حلقة طرد اي نحي عنها وابعد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي فيه تنويه بشرف غسل الجنابة وانه رفعه الي اشرف الحلق واقعده بجنب اشرف العباد ورايت رجلا من امتي يتقي وهج بفتح فاءه وعينه لهبها النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته الفرض او الاعم فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه فصانته عن الحر من فوقه ومن تلقاء وجهه وفيها مناسبة كاملة من حيث ان بالصدقة يدفع عن المحتاج حر الحاجة فدفعت عنه حر الاخرة ولذا قال المصطفي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب	1322	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1734	true	2831927866693201856	109	197	540	1006	1538	300	وعمرته فاستخرج-----------اه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فج-------------------------------------------------------------------اءه بره بوالديه فرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاء--------------------------------------------------------ته صلة الرحم-------------------------------------------------------------------------------- فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه---------------------------- فكلمهم وكلموه وصار مع------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق---------------------------------------------------------------- كلما مر علي حلقة طردوه فج----------------اءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي ----------------------------------------------------------------------------جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج ال----------------------نار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته--------------- فصارت ظلا علي راسه وسترا علي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب	1734	-5130304458252709405	425	711.5	341	1447	29.371112823486328	69	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1323	false	-3886655412928432968	18	300	96	1548	1548	300	الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه اي كل واحد منهما او الجاني من ذلك وفيه مناسبة لانه لما استنقذ المامور بالمعروف والمنهي عن المنكر عن مخالفة الله وعصيانه استنقذه جزاء ذلك عن عذابه ورايت رجلا من امتي هوي في النار اي سقط من اعلي الي اسفل فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار وفيه انه لما ساقط دمعه خوفا لله كان جزاء ذلك منعه عن السقوط في النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله عند تطاير صحف الاعمال فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه وفيه ان الخوف من الله في الدنيا جوزي به الامان عن وقوع الصحيفة في شماله فيكون من اصحاب المشامة ولذا علق تعالي حلول الجنتين بخوفه في قوله تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه اي ميزان حسناته برجحان سيءاته فجاءه افراطه اي اولاده الصغار الذين ماتوا قبله ولو واحدا فثقلوا ميزانه فيكون اذا من اهل الراضية ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم اي علي جرفها او شاطءها وشفير كل بناء جرفه فجاءه وجله من الله اي خوفه من عقابه فاستنقذه من ذلك وتقدم ان خوفه هو الذي اعطاه صحيفته في يمينه فكانه افاده الخوف الامرين معا ويحتمل ان ذلك لرجل وهذا لغيره وان لخوف كل مكلف جزاء يخالف جزاء الاخر ورايت رجلا من امتي يرعد بزنة يقبل كما ترعد السعفة بفتح المهملتين وهي اغصان النخلة اي يضطرب كما تضطرب لخوفه من العذاب فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته اي اضطرابه بكسر الراء وسكون العين فحسن الظن بالله يسكن رعدة العبد وفيه مناسبة كاملة ورايت رجلا من امتي يزحف بالحاء المهملة علي الصراط اي يجر استه عليه مرة ويحبو علي يديه --مرة فجاءته-	1323	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1734	true	2831927866693201856	195	293	992	1499	1538	300	--زبانية ----العذاب فجاء- امره بالمعروف ونهيه عن المنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاستنقذه --من ذلك--------- ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجا------------------------ءته دموعه ال--تي بك--اها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من الن---------------------------------------------------------------------ار ورايت رجلا من امتي قد حول صحيفته الي شماله---------------------- فجاءة خوفه من الله فاخذ صحيفته بيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجا------------------------------ءه افراطه-------------------------------------------- فثقلوا ميزانه------------------------- ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فج------------------------------------------اءه وجله من الل-----------------ه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يرعد ك----------ما ترعد السعفة فج-------------------------------------------------------------------اءه حسن ظنه بالله------ فسكن ر------------------------------------------------------------------------------------عدته ورايت رجلا من امتي يزحف عل---------------ي ال-----------------صراط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة فجاءته	1734	-5130304458252709405	440	646.5	346	1455	30.240549087524414	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1320	false	6264933631382041338	278	300	1444	1554	1554	300	حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده-	1320	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1735	true	8261752702552731572	0	22	0	111	1515	300	حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده	1735	-5130304458252709405	110	215.0	89	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1324	false	-2750366656388075243	14	41	74	215	1569	300	حتي جاوز اي جاوزه وجاءه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	1324	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1735	true	8261752702552731572	0	24	0	125	1515	300	حتي جاز---------------- ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة	1735	-5130304458252709405	124	235.5	100	141	87.9432601928711	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3537	false	3862482429659892861	67	136	345	685	1483	300	قال غزا عبد الرحمن هذا------------ في زم-ن عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا -------خمر فنقر--------------------------- كل راوية منها برمحه فناوشه غلمان -حتي بلغ------ معاوية فقال دعوه فانه شيخ ذهب--- عقله فقال كذبت والله ما ذهب ------لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخله بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لابقرن بطنه	3537	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1736	true	6959493709928804946	198	276	969	1359	1480	300	قال غزا عبد الرحمن بن سهل الانصاري في زمان عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا تحمل الخمر فقام اليها عبد الرحمن برمحه فشق كل راوية فمانع-----------ه غلمانه حتي بلغ الخبر معاوية فقال دعوه فانه شيخ قد ذهب عقله فقال كذب- والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان يدخل- بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لابقرن بطنه	1736	-5130304458252709405	311	544.5	245	403	77.17121887207031	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1327	false	-2611376635285630758	21	133	115	683	1527	300	عن عبد الرحمن بن ابي قراد ان احببتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحبكم الله ورسوله يعاملكم معاملة من يحب فادوا اذا اءتمنتم اي الامانة وهو شامل لامانات العباد والاقوال والاموال وامانات الله من التكاليف واصدقوا اذا حدثتم باي كلام جدا او هزلا واحسنوا جوار من جاوركم بكف طرق الاذي عنه وحسن معاملته وملاطفته وقد فهم ان من خان امانته وكذب في حديثه واساء------------ جوار من جاوره لا يحبه الله ورسوله بل يكون مبغضا طب ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ----------ابي قراد بقاف وراء ودال مهملة بزنة غراب قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بطهور فغمس يده فيه ثم توضا فتبعن--------اه فقال ما حملكم --------------------علي ما صنعتم قلنا حب الله ورسوله فذكره قال	1327	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1781	true	-6207681072930358209	173	284	837	1381	1450	300	عن عبد الرحمن بن ابي قراد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فجعل الناس يتمسحون بوضوءه فقال ما يحملكم علي ذلك قالوا حب الله ورسوله فقال من سره ان يحب-ه الله ورسوله فليصدق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حدث وليءد-------------------------------------------------------------------------------------------------- امانته ---------------اذا اءتمن وليحسن جوار من جاور 7107 ثم قال وحدثناه سليمان بن احمد حدثنا حفص الرقي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبيد بن واقد حدثنا يحيي ابن ابي عطاء عن عمير بن يزيد عن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي قراد السلمي ------------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بطهور فغمس يده فيه ثم توضا فتبعناه فحسوناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما فعلتم-------------------- فذكره عبد	1781	-5130304458252709405	211	248.0	163	821	25.70036506652832	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	false	9038821486553058356	92	167	444	810	1513	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس علي رسول الله فقال ما ا----------------------------غضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم ------------------------------------------------------قال والذي نفسي---- بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال--- ايها الناس من اذاني في عمي فقد اذاني فان- عم الرجل صنو ابيه	193	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1790	true	-7283219376747968693	19	111	86	532	1457	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له ما يغضبك -قال يا رسول الله ما لنا و-قريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وحتي استدر عرق بين عينيه وكان اذا غضب استدر فلما سري عنه قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذي العباس-- فقد اذاني انما عم الرجل صنو ابيه	1790	-5130304458252709405	332	592.0	263	456	72.80701446533203	62	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1502	false	-295174578799115236	43	97	205	468	1504	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني واللهقد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم ---د عن	1502	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1865	true	-2336130030979785963	30	83	138	390	1451	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني -----قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم خالد بن	1865	-5130304458252709405	238	435.5	187	273	87.17948913574219	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2826	false	-798461116507543822	54	96	278	520	1590	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا-------------------- فانما المءمن كالجمل الانف حيثما --قيد	2826	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1867	true	-715783143724584627	260	300	1306	1540	1540	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين-------------------- وعليكم بالطاعة و----ان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد-	1867	-5130304458252709405	212	379.5	176	264	80.30303192138672	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1928	false	-6067462307901835571	2	30	8	154	1446	300	فهو شهيد المقتول في سبيل الله فهو شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد	1928	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1908	true	8518136715087102046	73	100	357	498	1435	300	فهو شهيد المقتول في سبيل الله---- شهيد والغر-ق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد	1908	-5130304458252709405	141	270.5	114	146	96.5753402709961	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1227	false	6378896954818239423	152	238	742	1158	1462	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر ان مثل الذي يعمل السيءات جمع سيءة وهي ما يسوء صاحبه في الاخرة او الدنيا ثم يعمل الحسنات كمثل رجل بزيادة مثل او الكاف كانت عليه درع ضيقة قد خنقت اي عصرت حلقه وترقوته من ضيقها ثم عمل حسنة فانفكت اي تخلصت حلقة بسكون اللام ثم عمل حسنة اخري فانفكت الاخري	1227	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1920	true	-6050558452234083274	262	289	1204	1335	1385	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اخري فانفكت --اخري	1920	-5130304458252709405	130	253.5	103	416	31.25	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3431	false	6469516469119500924	84	114	395	536	1433	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت	3431	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1921	true	-2783622293468687520	84	114	390	531	1453	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت	1921	-5130304458252709405	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1952	false	8583686052515311306	29	56	149	285	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال للمراة اترضين--------------- قالت نعم فزوجه و---------------------------لم يفرض---- صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	1952	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms1927	true	3676862626184932503	252	289	1192	1378	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	1927	-5130304458252709405	132	232.0	106	186	70.96774291992188	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2210	false	3993152787344049404	193	232	955	1162	1500	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالف-ء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب عن عمرو بن	2210	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2075	true	-4795561430927289359	251	289	1191	1400	1452	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفيء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله------ عمرو بن	2075	-5130304458252709405	201	381.5	164	215	93.48837280273438	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3657	false	-7557336611829009778	28	73	126	351	1479	300	عن عمرو بن شاش شاعر فارس شهد------------ الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني ف---------------وجدت في نفسي ف---------قدمت فاستظهرت شكايته --بالمسجد ---فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عمرو والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك فقال ----------------من اذي عليا الي	3657	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2079	true	-3378568093118099769	122	207	592	996	1416	300	عن عمرو بن شاس الاسلمي قال وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت ا---ظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني ابدني عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد	2079	-5130304458252709405	194	244.5	152	408	47.54901885986328	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2609	false	3113474591086866363	131	172	577	819	1492	300	عن يمين الرحمن تعالي وكلتا يديه يمينرجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تعالي---------------------- هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطابيه	2609	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2103	true	7621262722417118870	106	152	502	755	1491	300	عن يمين الرحمن------ وكلتا يديه يمين---- ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله فسءل من هم يا رسول الله قال هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله -ينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه	2103	-5130304458252709405	225	417.0	185	264	85.2272720336914	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0663	false	559144040519793891	221	270	1032	1248	1376	300	اعلم يا بل---------ال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	663	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2123	true	-3509641731670160084	167	218	767	992	1392	300	اعلم يا رسول الله قال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	2123	-5130304458252709405	214	417.0	165	225	95.11111450195312	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0214	false	4480646573390353031	1	129	4	639	1488	300	ابي داود ع---------ن عمرو----------- الخزاعي --------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش----- بعد الفتح فقا----ل التمس صاحبا فجا----ءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وانك تلتمس صاحبا قلت ----اجل قال فاني لك صاحب فاتي---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال ان ------لي حاجة ---بقومي يود ان -تلبث لي ----قلت راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فش-دت علي بعيري-------------- حتي اذا كنت بالاصافر اذ- هو يعارضني في رهط- قال فما وضعت علي بعيري فلما ر---اني قد فته انصرفوا وجاءني و--------------------------------------مضينا حتي اتينا مكة ودفعت المال الي ابي سفيان	214	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2130	true	-952828969390069643	125	298	572	1417	1425	300	---------عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح قال فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري -قال بلغني انك تريد الخروج و------------تلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وجدت صاحبا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت صاحبا فاذني قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه قال فخرجنا حتي اذا جءنا الابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بود-ان فتلبث لي قال قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ثم خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهطه قال وا--وضعت فسبقته ف---لما راي اني قد فته انصرفوا فجاءني قال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل فمضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	2130	-5130304458252709405	548	868.5	433	874	62.70022964477539	91	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	184	235	952	1206	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا- دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2167	true	-3212221088569061212	17	70	75	341	1434	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الاض دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2167	-5130304458252709405	253	485.5	202	266	95.11278533935547	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1732	false	-1991871326913473469	118	162	612	818	1532	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد ثلاثة لا تسال عنهم	1732	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2202	true	-63939360617460354	110	141	543	709	1486	300	ثلاثة لا-يسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق-------- فمات وامراة غاب عنها زوجها -قد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم -----------------------------وثلاثة لا-تسال عنهم	2202	-5130304458252709405	164	283.5	133	206	79.61164855957031	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3977	false	1667789021350332544	198	258	987	1283	1498	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك عن ابي هريرة المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن الكامل ايمانه من امنه الناس علي دماءهم واموالهم تقدم هذا كله عدة مرات حم ت ن ك عن ابي هريرة وفي رواية الحاكم زيادة والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله	3977	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2204	true	759409953903423125	150	176	736	882	1468	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي --------اموالهم وانفسهم--------------------------------------------------- والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب -------------------------------------------------------------------------------------------والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله	2204	-5130304458252709405	112	157.0	91	296	37.83783721923828	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0816	false	690576191617998682	21	139	98	661	1446	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا طب عن فضالة اللهم من امن بك وشهد اني رسولك هذا ملزوم للاول اذ من صدق انه رسوله تعالي فقد امن بالله ولا عكس فحبب اليه لقاءك فاذا احب لقاء الله تعالي اجتهد في الاعمال الصالحة وسهل عليه قضاءك وهو الموت المقضي به او كل قضاء جري به قضاءه عليه واقلل له من الدنيا ليزداد بالاخرة شغلا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك خذلانا له ولا تسهل عليه قضاءك في كل اموره وكثر له من الدنيا	816	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2205	true	6813015785432270518	103	137	477	647	1476	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا-تحبب اليه لقاءك ولا-تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2205	-5130304458252709405	170	321.0	136	563	30.19538116455078	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1687	false	8364192378120407922	51	80	283	417	1565	300	ثلاث من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	1687	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2206	true	-4509455323808165785	72	101	363	497	1459	300	ثلاث من الكوافر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	2206	-5130304458252709405	132	262.0	103	134	98.50746154785156	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3263	false	-2647359680943820876	99	135	528	714	1565	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملات جورا وظلما---- يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا فلا -------------------------------------تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها	3263	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2249	true	8570416657095555689	19	63	86	311	1502	300	لتملان الارض ظلما وجورا -كما ملءت قسطا وعدلا حتي يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي -يملءها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يلبث فيكم سبعا او ثمانيا فان كثر فتسعا لاتمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها	2249	-5130304458252709405	153	237.0	118	227	67.40087890625	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2830	false	4262291838616636983	76	127	384	624	1497	300	قد افلح من رزق لبا فقال يا رسول الله البسني ثوبين من ثيابك قد لبستهما فكساه فلما كان بالموقف من عرفات قال------------- صلي الله عليه وسلم اعد علي مقالتي فاعاد عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد افلح من رزق لبا انتهي وقد تقدم في الجامع بلفظ افلح من رزق لبا	2830	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2250	true	-1315452383309512150	5	55	21	254	1433	300	قد افلح من رزق لبا فقال يا-رسول الله اك-سني ثوبين من ثيابك قد لبستهما فكساه فلما كان بالموقف من عرفات قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد علي ماقلت- فاعاد عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افلح من رزق لبا -------قد-------------------- افلح من رزق لبا	2250	-5130304458252709405	207	353.0	162	263	78.70722198486328	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0473	false	5308228423011202445	24	53	119	242	1468	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب ع-------ن كعب بن مالك	473	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2317	true	5631884337691064856	28	57	123	248	1455	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد ثم ----يقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما-اجد تفرد به معبد بن كعب بن مالك	2317	-5130304458252709405	108	192.5	83	130	83.07691955566406	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0852	false	7414176904431284554	190	237	959	1165	1475	300	-----------------بن كليب ولفظه عن عثيم عن ابيه عن --------------------------------------------جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له وفي تيسير الاصول ما لفظه عن عثيم بن كثي---------------------------------------------------------------------------ر بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال	852	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2329	true	718429465944908686	192	261	945	1254	1430	300	عن كليب بن منفعة بن كليب-------------- عن ابيه عن جده ويقال كليب بن منفعة عن سراج بن مجاعة ان جده اتي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فذكره كليب الجهني جد ع---------------ثيم بن كثير بن كليب ياتي في المبهمات ان شاء الله تعالي 9098 قال ابن جريج اخبرت عن عيثم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال	2329	-5130304458252709405	141	223.5	106	342	41.22806930541992	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0349	false	-81910989859359712	127	166	599	785	1468	300	محجن هذه عند احمد --قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فحضرت الصلاة فصلي ولم اصل فقال لي اص---ليت---- قلت يا رسول الله اني صليت في الرحل ثم اتيتك قال فاذا جء-ت فصل معهم واجعلها نافلة	349	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2375	true	3158203834144282185	192	230	950	1136	1465	300	محجن الديلي عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فحضرت الصلاة فصلي-------- فقال لي الا صليت قال قلت يا-رسول الله قد ص-ليت في الرحل ثم اتيتك قال فاذا فعلت فصل معهم واجعلها نافلة	2375	-5130304458252709405	156	273.0	124	196	79.59183502197266	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0402	false	610712133786709390	206	261	1044	1293	1467	300	اذا صليت ال------صبح فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك---- جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلت----ك كتب الله لك جوارا من النار	402	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2420	true	5585881261578024192	18	70	79	315	1420	300	اذا صليت صلاة الغداة فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك بها جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك تلك كتب -لك بها جوارا من النار	2420	-5130304458252709405	212	357.5	164	264	80.30303192138672	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0403	false	687534869782634703	0	67	0	312	1545	300	اللهم اجرني من النار قل ذلك سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك---- جوارا بكسر الجيم اخره راء قال في القاموس هو ان تعطي الرجل ذمة يكون بها جارة فتجيره من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس وظاهره قبل راتبة المغرب اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلت----ك كتب الله لك جوارا من النار	403	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2420	true	5585881261578024192	26	70	117	315	1420	300	اللهم اجرني من النار------- سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك بها جوارا من ال-----------------------------------------------------------------------------نار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم ---------------------------------احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك تلك كتب -لك بها جوارا من النار	2420	-5130304458252709405	176	282.0	136	320	55.0	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1835	false	5743695663136359017	0	59	0	264	1470	300	علي كل من قام من مجلس ان يسلم عليهم اي اهله المدلول عليهم بذكره وحق علي من اتي مجلسا ان يسلم اي علي من فيه تمامه عند مخرجه فقام رجل ورسول الله------------------- يتكلم فلم يسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسرع ما ننسي طب هب عن معاذ بن انس قال الهيثمي فيه ابن لهيعة و-----زبان بن	1835	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2454	true	-4500213706518426812	224	263	1052	1234	1389	300	علي--- من قام من مجلس ان يسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم فلم يسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسرع ما--نسي تفرد به 9471 حدثنا حسن حدثنا-------- ابن لهيعة حدثنا زبان عن	2454	-5130304458252709405	129	173.0	100	288	44.79166793823242	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0815	false	-138017573171493893	111	185	570	900	1480	300	اللهم من امن بي وصدقني وشهد ان ما جءت به الحق فاقل ماله وولده وعجل قبض-ه اللهم ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق فاكثر ماله وولده واطل عمره 5 عن عمر بن غيلان الثقفي طب عن معاذ اللهم من امن بي وصدقني عطف تفسيري فان الايمان به تصديقه كما ان قوله وعلم انما جءت به هو الحق من عندك قد شمله ذلك جملة فاقلل ما له وولده	815	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2480	true	-379978388549598864	206	239	1092	1247	1539	300	اللهم من امن بي وصدقني وشهد ان ما-جءت به الحق فاقل ماله وولده وعجل قبضته اللهم ومن لم يءمن بي ولم يصدقني و---يعلم ان ما-جءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به هو الحق من -----------------عندك فاكثر ما-له وولده	2480	-5130304458252709405	147	257.0	114	331	44.4108772277832	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1927	false	-2847721938041068515	164	198	881	1036	1508	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا------------- او دخل علي امامه يريد----- تعزيره وتوقيره او قعد في بيته ف-سلم الناس منه وسلم	1927	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2482	true	-5431003957609848114	70	107	341	508	1452	300	خمس من فعل------ منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج في جنازة او خرج غازيا في سبيل الله او دخل علي امام- يريد بذلك تعزيزه وتوقيره او قعد في بيته فيسلم الناس منه وسلم	2482	-5130304458252709405	145	253.5	112	174	83.33333587646484	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2679	false	2796043184741944228	0	30	0	163	1495	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	2679	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2483	true	-5931193579476402423	170	198	817	971	1444	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد ك---------ان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	2483	-5130304458252709405	152	293.0	124	163	93.25153350830078	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1329	false	-6597477341676977545	258	295	1231	1428	1444	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله -تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول --يقولون له ف------------------------ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا----------------- رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	1329	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2521	true	-1806161351607399614	129	170	600	825	1459	300	ان شءتم انباتكم ما-اول ماي-قول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول مايقولون له قلنا نعم يارسول الله قال ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا-ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لكم م------غفرتي	2521	-5130304458252709405	171	274.5	139	241	70.95435333251953	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1330	false	5369686035103531556	0	43	0	233	1499	300	ان شءتم انباتكم اي اخبرتكم ما اول ما يقول الله -تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول --يقولون له كانهم قالوا اخبرنا فقال فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا هذا اول القولين فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك	1330	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2521	true	-1806161351607399614	129	165	600	800	1459	300	ان شءتم انبا-----------تكم ما-اول ماي-قول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول مايقولون له قلنا نعم يارسول الله قال ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا-ربنا فيق----------------ول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك	2521	-5130304458252709405	163	271.0	133	236	69.06779479980469	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1830	false	3530379156351044664	120	157	623	806	1492	300	ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرض-ه وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا -ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	1830	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2546	true	1931625576509504509	70	106	330	510	1387	300	ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصاب----- هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	2546	-5130304458252709405	178	339.0	142	185	96.21621704101562	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1913	false	6902557481086828953	114	151	558	730	1482	300	----ما من احد يموت سقطا ولا هرما وانحاء الناس فيما بين ذلك الا بعث ابن ثلاث وثلاثين---- فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب ومن كان من اهل النار عظم--------- كالجبال	1913	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2660	true	-7438899020007210876	180	218	869	1046	1423	300	قال ما من احد يموت سقطا ولا هرما وغنما -الناس----- بين ذلك غلا بعث ابن ------ثلاثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب وان كان من اهل النار عظموا وفخموا كالجبال	2660	-5130304458252709405	155	271.0	121	189	82.01058197021484	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2434	false	792145015871903707	1	77	6	421	1580	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط -داع- يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو- من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	2434	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2728	true	5743385458228502214	93	167	450	854	1484	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جانبي السراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة -علي باب السراط وداعي يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعوا من جوف الصراط فاذا اراد-------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	2728	-5130304458252709405	385	712.0	312	425	90.5882339477539	61	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1476	false	9058072082631177954	182	206	885	1000	1470	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه---- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1476	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2810	true	242046413112314363	84	107	405	515	1460	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله--------- يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	2810	-5130304458252709405	106	196.5	84	119	89.07563018798828	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1724	false	-1077183668838738206	116	171	567	825	1467	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	1724	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2844	true	-932182115312973645	157	211	817	1073	1502	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	2844	-5130304458252709405	255	503.5	201	258	98.83721160888672	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2304	false	5221634858942085295	185	237	937	1214	1512	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	2304	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2849	true	8667985399947378642	163	209	793	1043	1473	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت يقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين و-----لشهيد البحر الذنوب----- والدين	2849	-5130304458252709405	244	455.0	199	277	88.08663940429688	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2305	false	6617930551293793981	9	57	42	303	1615	300	الدنيا اي الساءر فيها كلها في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم بلا واسطة وفيه اكرام لهم وتعجيل عناية بشانهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين والامانة كما تقدم ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	2305	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2849	true	8667985399947378642	180	209	883	1043	1473	300	الدني--------------------ا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت يقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواح---------------------------------------------هم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا ال-----------------------دين ولشهيد البحر الذنوب----- والدين	2849	-5130304458252709405	149	264.0	122	261	57.0881233215332	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0309	false	-6412947955339241123	125	163	601	787	1461	300	ابي امامة عند الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الاطعام قال ذلك افضل اموالنا	309	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2856	true	1786998318498451552	138	208	688	1036	1513	300	ابا امامة الباهلي يقو---ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاثر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة----- من بيت----ها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا ال-طعام قال ذلك افضل اموالنا	2856	-5130304458252709405	162	284.0	128	361	44.87534713745117	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1490	false	5921810041965059400	210	273	1002	1297	1423	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كف--------------------------------------------------------------------يه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه ف----اذا قام الي الصلاة رفعه الله بها عز وجل درجة وان قعد قعد سالما	1490	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2859	true	-334507823192331639	63	137	299	654	1411	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه من اول قطرة فاذا تمضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من اسنانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءة- من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له من- كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه قال فاذا قام الي الصلاة رفع ---له بها------- درجة وان قعد قعد سالما	2859	-5130304458252709405	278	526.5	218	367	75.74932098388672	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1491	false	-7783393079537127979	3	233	15	1179	1504	300	كفيه نزلت خطيءته من كفيه اي الخطايا التي اكتسبها بكف--------------------------------------------------------------------يه مع اول قطرة قال القاضي هو مجاز عن غفرانها لانها ليست باجسام فتنزل حقيقته وكذا فيما بعده وقال الطيبي انه تمثيل وتصوير لبراءته عن الذنوب كلها علي سبيل المبالغة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة في عدم ذكر المضمضة والاستنشاق ما يدل علي عدم الفرضية لهما الا انه يقال انه ما ذكر الا ما هو فرض وهما من المسنون الا انه يشكل بانه لا كلام في شرعيتها وقد ذكر المندوب وهو غسل اليدين اولا الا ان يقال انهما واجبان او يقال قد دخلا في غسل الوجه الا انهما لو دخلا لذكر خروج خطيءتهما كالسمع والبصر الا انه قال الطيبي للعين طليعة القلب راءده وكذا الاذن فاذا ذكر اغتني عن ساءرها اي عن ذكر الفم والانف فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له اي عليه ولم يذكر مسح الراس هنا الا انه في رواية للطبراني فاذا مسح براسه تناثرت خطاياه من اصول الشعر ذكره بعد غسل اليدين وخطايا الراس كثيرة كالفكر في محرم وتحريكه استهزاء بالناس وتمكين الاجنبية من مسحه وغير ذلك ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه ولا ذنب عليه فانه لا يبقي عليه ذنب وظاهره عموم الكباءر والصغاءر والمراد غير حقوق العباد فاذا قام الي الصلاة رفعه الله بها عز وجل درجة اثابة له بها لانه لم يبق ذنب يكفرها وان قعد بعد وضوءه قعد سالما	1491	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2859	true	-334507823192331639	72	137	341	654	1411	300	كفيه نزلت خطيءته من ك------------------------------فيه من اول قطرة فاذا تمضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من اسنانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه نزلت خطيءة- من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه قال ف------------------------------------------------------------------------------------اذا قام الي الصلاة رفع--- له بها------- درجة------------------------------------ وان قعد ----------قعد سالما	2859	-5130304458252709405	229	336.5	179	1232	18.587661743164062	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2521	false	-7258062887592982165	198	224	1040	1167	1528	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما----------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2521	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2872	true	-7143905475778441737	38	66	180	316	1420	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما او نحو ذلك فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2872	-5130304458252709405	125	230.0	100	138	90.5797119140625	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3476	false	-7544671608920429979	204	237	1009	1170	1492	300	ما استفاد من الافادة المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	3476	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2883	true	-941575324251619505	5	34	23	165	1469	300	ما استفاد----------- المءمن بعد تقوي الله خير-------- له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	2883	-5130304458252709405	139	263.0	110	161	86.33540344238281	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3566	false	-7133748036132085346	25	54	117	256	1449	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا------------ يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	3566	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2893	true	1043304363509775526	13	44	57	207	1472	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بره او ا-بقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	2893	-5130304458252709405	138	262.0	109	151	91.39073181152344	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0824	false	-8061624019868859258	278	300	1345	1453	1453	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في ------------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ-	824	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2994	true	-7641815863205284895	178	212	875	1044	1473	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت وتعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ	2994	-5130304458252709405	104	199.0	83	169	61.53845977783203	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0825	false	-8539789847640732559	14	43	51	184	1487	300	اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في -------------------------------------------------بصري تقدم كل ذلك اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	825	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms2994	true	-7641815863205284895	182	220	895	1076	1473	300	اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت وتعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول- اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	2994	-5130304458252709405	121	226.0	93	182	66.48351287841797	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3105	false	8044758594918718099	0	65	0	299	1429	300	فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي---- فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلثم فاه وعين-ه وتبكي فقال ما يبكيك قالت اراك شعثا نصبا قد اخلو-لقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر --------ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	3105	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3010	true	8278497510329119278	123	182	589	858	1431	300	فقدم من سفر فبدا ب--المسجد------- ثم اتي بيت فاطمة فتلقته الي باب البيت فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال ما يبكيك قالت اراك شعثا نصبا قد اخلو لقت ثيابك -قال---- لا تبك- فان الله------- بعث اباك بامر لا يبقي --------------بيت مدر ولا وبر ولا حجر --------ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	3010	-5130304458252709405	247	414.0	192	313	78.91373443603516	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3387	false	8496749125098956476	49	113	246	554	1504	300	عن ابي جحيفة قال وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس من قيس-------------- متقلدين السيوف فساءه ما راي من حالهم فدخل بيته ثم خرج فصلي ثم -----------------------جلس في مجلسه ف--امر بالصدقة و--حض عليها وقال ليتصدق الخ------------------------------------------ فجاءه رجل من الانصار بصرة من ذهب فوضعها في يده ثم تتابع الناس حتي بقي- كومين من ------ثياب وطعام فرايت وجهه---------------------------- يتهلل كانه مذهبة رمز المصنف	3387	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3021	true	3325133644279368649	158	242	734	1126	1391	300	عن ابي جحيفة قال---- دهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس من قيس مجتابي النمار متقلدي- السيوف فساءه ما راي من هيءتهم---------------- فصلي ثم دخل منزله ثم خرج وصلي وجلس في مجلسه ثم امر بالصدقة او حض عليها فقال --تصدق رجل من ديناره من درهمه من صاع بره من صاع تمره فجاء- رجل من الانصار بصرة------- فوضعها في يده ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي ر---ايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة ثم قال عند	3021	-5130304458252709405	245	349.0	190	426	57.51173782348633	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1143	false	2647603306989783366	194	292	1025	1499	1539	300	عن ابي امامة 2231 ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي لا يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتابعون حتي لا يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة ----------------ان اهل البيت يتتابعون من المتابعة بالموحدة بعد الالف كما رايناه في ضبطه وقد قيل انه يقال يتبايع بالموحدة في الخير وبالمثناة التحتية عوضها في الشر فهو الانسب هنا لقوله في النار حتي لا يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة واجتماعهم في النار من تمام العذاب وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة	1143	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3027	true	2999404046721332427	66	102	306	470	1440	300	عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جحيفة 11765 قال بلغني ان اهل البيت يتتابعون في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار حتي لا يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة---------------------------------- وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا بعد ولا امة	3027	-5130304458252709405	144	227.0	111	490	29.387754440307617	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1475	false	427358729555648941	205	271	1053	1363	1497	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدليه يوم القيامة	1475	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3056	true	5666916294428591060	8	72	40	333	1397	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في سخط الله حتي ينزع وايما رجل شد عصوا علي مسلم في خصومه لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ---تتابع- الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم -كلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيقه يوم القيامة	3056	-5130304458252709405	286	534.0	222	310	92.25806427001953	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1476	false	9058072082631177954	37	136	164	648	1470	300	وايما رجل شد غضبا اي اشتد غضبه علي مسلم في خصومة لا علم له بها هل هي علي حق او باطل كما يتفق ذلك كثيرا لذي الاهواء ممن يبلغه خصومات الناس او الوكلاء الذين يريدون ابطال الحقوق فقد عاند الله حقه لان حق الله علي عباده التناصف بينهم وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة له الي يوم القيامة اي لا يزال يلعن ويطرد عن الرحمة الي ذلك اليوم وايما رجل اشاع اي اظهر علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها اي يعيبه بشينها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يذليه بالذال المعجمة يوم القيامة	1476	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3056	true	5666916294428591060	24	72	109	333	1397	300	وايما رجل شد عصوا -------------علي مسلم في خصومه لا علم له بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد عاند الله حقه------------------------------------ وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ---تتابع ----الي يوم القيامة---------------------------------------------- وايما رجل اشاع --------علي رجل مسلم -كلمة وهو منها برء يشينه ب----------------ها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيقه--------------- يوم القيامة	3056	-5130304458252709405	217	308.5	170	484	44.83470916748047	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2925	false	-2311429340938603569	109	160	541	768	1452	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة م---رتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك طب ك عن ابي	2925	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3062	true	316999486610892310	86	154	422	733	1426	300	كل شء يتكلم به ابن ادم----- مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله------- فليات بقعة من البقاع فليمدد يديه الي الله ثم يقول ا------ني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا احب ان يتوب الي الله فيات بقعة من البقاع فليمدد يديه الي الله ثم يقول اني اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله رواه عن عبد ----	3062	-5130304458252709405	189	330.0	146	333	56.75675582885742	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3564	false	-6795252920679328233	220	299	1002	1403	1405	300	عن ابي الدرداء اوله كما في الترمذي كما قال ابو-------------- السفر دق رجل----- من قريش رجلا-- من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال معاوية انا سنرضيك وال--ح الاخر علي معاوية فابرمه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عندهفقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة و--حط عنه---- خطيءة فقال الانصاري -انت سمعت	3564	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3086	true	1206997438151008356	68	150	347	746	1451	300	عن ابي الدرداء 12016 حدثنا وكيع ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي السفر قال كسر رجل من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال القرشي------------------ ان هذا دق سني -قال معاوية انا سنرضيه قال فلما الح عليه الانصاري قال معا--------وية شانك وصاحبك وابو الدرداء جالس ----فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء- يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة او حط عنه بها خطيءة فقال الانصاري اانت سمعت	3086	-5130304458252709405	297	486.5	232	431	68.90951538085938	51	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1915	false	-2914633599155309075	171	215	852	1087	1538	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم و--------------------------------------------------------------------------------------------صنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	1915	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3087	true	8048268895241182637	23	84	108	427	1482	300	خلق الله------- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهوي و-صنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها الاية وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	3087	-5130304458252709405	223	429.0	182	327	68.19571685791016	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1916	false	-1295897583572837499	0	94	0	522	1614	300	وخلق الله الانس ثلاثة اصناف باعتبار الصفات لا باعتبار الذوات والاول باعتبارهما معا صنف كالبهاءم زاد الديلمي في روايته هنا قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون ------------------------------------------------بها الاعراف الاية وقد نزلهم منزلة البهاءم حقيقة حتي في الاجسام وهم الكفار فانهم لما استعملوا ابدانهم في غير ما خلقت له من عبادة الله تعالي كانت كاجسام البهاءم حقيقة ولذا قال في الصنف الثاني وصنف اجسادهم اجساد بني ادم فهم يستعملونها في الطاعة ظاهرا وارواحهم ارواح الشياطين خبثا وشرية وهءلاء هم اشرار العصاة ويحتمل انهم المنافقون فقط وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	1916	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3087	true	8048268895241182637	41	84	209	427	1482	300	وخلق الله الانس ثلاثة اصناف------------------------------------------------------- صنف كالبهاءم --------------------------قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها-------- الاية وص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نف اجسادهم اجساد بني ادم------------------------------- وارواحهم ارواح الشياطين و------------------------------------------------------------صنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	3087	-5130304458252709405	168	274.5	135	570	29.473684310913086	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2804	false	-8539121015937039484	250	292	1189	1388	1416	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي-------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي وعلمي	2804	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3098	true	-1210054451751707114	163	207	767	968	1394	300	الله عز وجل يقول يا عيسي بن مريم اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف----- هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطي-هم من حلمي وعلمي	3098	-5130304458252709405	175	307.5	136	214	81.77570343017578	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1079	false	6572989772314442646	209	242	1031	1198	1493	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها --------------------------------------ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فاذا كان----- لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1079	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3100	true	-7655177310316882677	253	293	1246	1450	1483	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان- كان اهلا لذلك----- والا رجعت الي قاءلها	3100	-5130304458252709405	160	297.0	128	210	76.19047546386719	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1635	false	608713299476821259	8	64	46	328	1560	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة------ وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع	1635	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3103	true	6279997955855979944	47	97	257	505	1494	300	تفرغوا من هموم الدنيا----------- فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله------ له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه ب------الرحمة والود وكان اليه------ بكل خير----- اسرع	3103	-5130304458252709405	241	429.0	192	288	83.68055725097656	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1636	false	1726999849917867343	0	27	0	133	1531	300	ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تعدوا ---	1636	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3103	true	6279997955855979944	64	90	344	468	1494	300	ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله------ له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه	3103	-5130304458252709405	118	215.0	94	136	86.76470947265625	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3430	false	8010997092417572357	160	194	762	919	1430	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	3430	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3103	true	6279997955855979944	177	210	891	1042	1494	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة غلا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله غلا من قال مثل قوله او زاد	3103	-5130304458252709405	149	288.5	116	157	94.90445709228516	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	84	167	411	861	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري ف-تضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم	2781	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3123	true	-882192177066936434	217	300	1038	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ا--------------------لله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم-	3123	-5130304458252709405	411	760.0	334	472	87.0762710571289	71	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1385	false	-4068102896034332944	55	197	266	942	1439	300	بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء- ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك واياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم------------------------------------------------------------------------ انظر الي من تحتك و---لا تنظر الي من--- فوقك فانها اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس------- ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف -ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	1385	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3125	true	-7191220911572149991	36	158	166	731	1368	300	بتقوي الله --قلت زدني قال عليكم--------- بتلاوة القران وذكر الله فان نور ف----ي السموات ونور ف---ي الارض قلت زدني قال لا تكثر-------------------------------------------------------------- الضحك فانه يميت القلب ويذهب -نور الوجه قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطرد للشياطين عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه- اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت زدني قال لا تخف الا الله ولا ----------تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال احب للناس ما تحب ل---نفسك ثم ضرب بيده علي صدري فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكسب ولا حسب كحسن الخلق عبد الله بن شقيق --------عن ابي ذر	3125	-5130304458252709405	317	439.5	243	776	40.85051727294922	51	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1386	false	-1957070543745912588	65	100	355	535	1473	300	عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم فانها تورث رقة القلب وتزيد في التواضع---------------------------------- انظر الي من تحتك في الدنيا ولا تنظر الي من--- فوقك فيها فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك	1386	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3125	true	-7191220911572149991	68	112	325	530	1368	300	عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطرد للشياطين عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال انظر الي من هو دونك------- ولا تنظر الي من هو فوقك ف-----انه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك	3125	-5130304458252709405	107	140.0	80	217	49.308753967285156	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3429	false	1054810212626000172	208	241	1047	1197	1476	300	ليس من ا----دعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	3429	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3160	true	-1242186363612262409	234	267	1123	1276	1427	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله-وليس كذلك الا حار عليه	3160	-5130304458252709405	148	286.5	116	154	96.10389709472656	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1485	false	-5841795995543846214	127	170	603	792	1392	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ---ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	1485	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3166	true	3532300660543738896	225	268	1017	1203	1357	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر------ فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	3166	-5130304458252709405	183	352.5	141	192	95.3125	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2945	false	2004970511756792448	107	147	573	760	1539	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي	2945	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3167	true	4878656268455831384	152	190	706	880	1388	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله ث----------م لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن قال-- ابي	3167	-5130304458252709405	170	316.0	132	187	90.90908813476562	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0859	false	4238497451903929484	15	52	80	251	1432	300	عن ابي رافع قال نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فبعثني الي يهودي قال قل له ان رسول الله------------------ يقول -------------------------------------------------بعني او اسلفني الي----- رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال----------- والله لا ابيعه ولا اسلفه	859	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3193	true	1009116723175884499	251	300	1167	1401	1401	300	عن ابي رافع قال نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فارسلني ابتفي له طعاما فاتيت رجلا من اليهود فقلت ان محمدا يقول انه قد نزل بنا ضيف ولم يكن عندنا بعض الذي نصلحه فبعني او اسلفني الي هلال رجب------------------- فقال اليهودي لا والله لا ابيعه ولا اسلفه-	3193	-5130304458252709405	114	159.5	89	254	44.88188934326172	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms4043	false	-8614912366380828831	127	167	625	849	1561	300	عن عشر---- الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعا--------------------------------جم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	4043	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3206	true	-421487134143789553	27	73	136	390	1495	300	عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعلام وان يجعل علي منكب-------ه مثل الاعلام وان يجعل علي منكبه بمثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	3206	-5130304458252709405	213	391.0	174	261	81.60919189453125	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1051	false	2979877520051794775	242	288	1195	1443	1489	300	ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدج--------------------------------------------ال والدابة وطلوع الشمس من مغربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثلاثة خسوف خس-ف بال-شرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	1051	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3217	true	-4745689061595503139	6	128	34	678	1523	300	ان الساعة لا تقوم حتي ترون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب والدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وياجوج ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس قال شعبة قال تنزل معهم حيث نزلوا وتقيل معهم حيث قالوا 12554 وحدثني عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن فرات عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر امر الساعة فقال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي بن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسوف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة الع-----------------------------رب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس وتحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	3217	-5130304458252709405	190	311.5	151	673	28.23179817199707	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1545	false	-3532444326211005483	243	266	1214	1337	1495	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه	1545	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3228	true	-1567325415438397063	166	189	784	907	1426	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان -----------------سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء الصالح فيحتسبه	3228	-5130304458252709405	103	187.0	84	140	73.57142639160156	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	222	298	1038	1401	1410	300	ثلاث-- اقسم عليهن ما ----نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة --صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر و---------احدثكم حديثا فاحفظوا---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقا فهذا بافضل المناز----ل وعبد رزقه الله علما ولم يرزق- مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مالا لعملت بعمل فلان	1693	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3315	true	553771330657531602	78	152	387	753	1506	300	--الذي اقسم عليهن فانه مانقص مال عبد من صدقة ولا-ظلم عبد مظلمة فيصبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولايفتح عبد باب مسالة الا فتح الل-----ه باب فقر واما الذي احدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة---- عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقه وهذا بافضل المنازل قال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا قال فهو------- يقول لو كان لي مال --عملت بعمل فلان	3315	-5130304458252709405	322	544.5	254	390	82.56410217285156	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	0	57	0	268	1468	300	فاجرهما سواء و----عبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم -لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل و-----عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو -ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ب--نيته فوزرهما---- سواء حم ت----------------------------------- ع---------------------------ن ابي كبشة الانماري	1694	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3315	true	553771330657531602	153	222	757	1100	1506	300	فاجرهما سواء قال وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا-يتقي فيه ربه ولا-يصل فيه رحمه ولا-يعلم الله فيه حقه فهذا باخبث المنازل وقال وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال- لعملت---- بعمل فلان قال هي نيته فوزرهما فيه سواء 12870 حدثنا يزيد بن هارون ابنا المسعودي عن اسماعيل بن واسط عن محمد بن ابي كبشة الانماري	3315	-5130304458252709405	250	400.5	198	351	71.2250747680664	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	33	127	157	604	1426	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم -لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل اي عند الله تعالي لانه اعطي نعم ما قام بحقها وفيه ان المال بلا علم وبال علي صاحبه والرابع قوله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيه انهما من فضل الله سبحانه وهبته وانه لا ينفع الاجتهاد في حصولهما فهو يقول عن نية صادقة وعزيمة اكيدة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1696	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3315	true	553771330657531602	157	199	779	983	1506	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله------------------- بغير علم لا-يتقي فيه ربه ولا-يصل فيه رحمه ولا-يعلم الله فيه حق-------------------ه فهذا--------------- باخبث المنازل وقال------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف--------------------------------------------------------------------هو يقول لو ك-------------------------ان لي مال- لعملت---- بعمل فلان	3315	-5130304458252709405	196	281.5	154	448	43.75	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	207	248	1061	1259	1506	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه عز وجل------- ويعلم -لله فيه حقا فهذا بافضل المناز----ل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1864	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3315	true	553771330657531602	112	152	559	753	1506	300	انما الدنيا لاربعة---- عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقه وهذا بافضل المنازل قال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا قال فهو------- يقول لو كان لي مال --عملت---- بعمل فلان	3315	-5130304458252709405	163	258.5	127	211	77.25118255615234	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1728	false	2222619469789367905	245	278	1202	1368	1481	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر اواق فتصدق منه- باوقية واخر كان له-- ماءة اوقية فتصدق منها بعشر اواق---------------------------------- هم في الاجر سواء كل ت---صدق بعشر ماله	1728	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3325	true	7213501428186912956	175	215	897	1098	1552	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير -تصدق منها بدينار وكان لاخر عشر اواق فتصدق منها باوقية و----كان لاخر ماءة اوقية فتصدق منها بعشر اواق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله	3325	-5130304458252709405	159	269.5	127	206	77.18446350097656	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1838	false	4244873354592195668	181	226	974	1184	1535	300	الله مرسلا 3747 حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر---- فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن	1838	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3339	true	1491045345888168123	124	164	588	787	1467	300	الله عليه وسلم- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس فيقول ل---غلمانه ----تجاوزوا عن المعسر قال فقال الله------- لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه رواه مسلم عن	3339	-5130304458252709405	171	290.5	134	214	79.90653991699219	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3379	false	7564884102891952046	256	285	1349	1501	1569	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3379	2625851582212933600	Shamela0021809-ara1.mARkdown.ms3394	true	7659930897668313715	199	227	996	1147	1553	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا-يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعين امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3394	-5130304458252709405	150	294.0	122	152	98.68421173095703	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0021809-ara1.mARkdown