id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2689	false	-5332492795928092912	77	109	391	550	1489	300	فاتحة الكتاب تجزء ما لا يجزء شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي	2689	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0008	true	8209821531237882739	140	170	739	897	1599	300	فاتحة الكتاب تجزء ما-لا يجزء شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات واخرج ابو	8	1173157121837200525	152	293.0	122	159	95.59748077392578	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0537	false	-447716349464128125	53	86	265	417	1491	300	استشفوا بما حمد الله تعالي به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه---------------------------- الحمد لله و-قل هو الله احد-------------- فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله------ ابن قانع عن	537	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0009	true	6765840597847839795	77	118	378	567	1482	300	استشفوا بما حمد الله------ به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله------ به نفسه قلنا وماذاك يا نبي الله قال الحمد لله و قل هو الله احد الاخلاص الاية فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله واخرج ابو عبيد عن	9	1173157121837200525	135	210.0	104	201	67.16417694091797	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	101	342	539	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما -------بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2490	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0023	true	-4933023616367671200	212	246	1044	1237	1519	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله -----------تملان او تملا مابين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	23	1173157121837200525	184	355.0	151	204	90.19607543945312	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2434	false	792145015871903707	8	77	49	421	1580	300	فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله------ في قلب كل مسلم	2434	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0031	true	1976436686675279835	0	66	0	364	1597	300	فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا-ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولاتتفرق-وا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله تعالي في قلب كل مسلم	31	1173157121837200525	353	662.5	288	379	93.13983917236328	60	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0647	false	-7641202084081704954	115	155	561	764	1544	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو و-----يءمن هارون الحرث وابن مردويه عن انس ض اعطيت	647	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0036	true	629217641699997816	106	144	537	732	1505	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة--- الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها ه-رون فان موسي كان يدعو وهرون يءمن ولفظ الحكيم ان الله اعطي امتي ---------	36	1173157121837200525	161	294.5	129	208	77.40384674072266	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	89	262	504	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الب-----قرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانه----------------ما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها	725	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0038	true	6387505533275217323	258	300	1340	1593	1593	300	اقرء-ا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرء-ا الزهراوين سورة البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غبابتان وكانهما غمامتان----------- او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاح-بهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطعيها-	38	1173157121837200525	219	396.0	182	268	81.71641540527344	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3213	false	-4377961132796088509	98	165	479	821	1456	300	فقالت امراة------- رايت---------- كاني --------دخلت الجنة فسمعت وجبة ارتجت بها الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم دما فقيل اذهبوا بهم الي الارض البيدخ او قال نهر البيدخ يغمسون فيه فغمسوا ب-ه فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر تم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها	3213	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0086	true	-563649361587157902	166	228	857	1177	1534	300	فقالت يا رسول الله رايت في المنام كاني اخرجت فادخلت الجنة فسمعت وجبة التجت لها الجنة------ فاذا انا-- بفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم---- فقيل اذهبوا بهم الي-------------------- نهر البيدخ----------- فغمسوا فيه فخرجوا وحو--هم كالقمر ليلة البدر و--اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها	86	1173157121837200525	277	453.0	220	368	75.27173614501953	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3284	false	1172958989852515128	46	79	237	391	1468	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات	3284	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0091	true	7880467130551670069	179	279	881	1362	1456	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم ف------------ي الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها واخرج ابن ابي الدنيا في صفة الجنة عن ابن عباس لو ان امراة من نساء اهل الجنة بصقت في سبعة ابحر كانت تلك الابحر احلي من العسل واخرج احمد في الزهد عن عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات	91	1173157121837200525	141	270.5	111	493	28.600404739379883	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3348	false	-2957141891918065107	10	39	50	190	1482	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل الله لهم	3348	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0095	true	-7037132502377497222	43	70	206	336	1504	300	لو قيل لاهل النار ماك-----ثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل----- لهم	95	1173157121837200525	128	246.0	101	140	91.42857360839844	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1636	false	1726999849917867343	152	174	779	883	1531	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	1636	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0102	true	8500691505323303836	191	212	1008	1106	1527	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	102	1173157121837200525	98	188.5	77	104	94.23076629638672	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1108	false	-5700549430777034646	230	281	1170	1413	1505	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يءمل حتي يموت ابن عساكر---------------- عن الحسن مرسلا ان ادم ابا البشر قبل ان يصيب الذنب الذي قصه الله كان اجله اي الموت نصب عينيه وامله	1108	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0136	true	654937127737945347	115	160	538	755	1422	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يءمل حتي يموت واخرج وكيع واحمد في الزهد عن الحسن -قال كان ادم---------- قبل ان يصيب ا----------------لخطيءة اجله بي---------ن عينيه وامله	136	1173157121837200525	182	289.0	142	259	70.27027130126953	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2813	false	7465479911135220490	147	195	737	982	1516	300	الله تعالي-- يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني -بينك فعليك الدعاء والمسالة-------- وعلي الاستجابة والعطاء طب----------------------- عن سلمان	2813	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0143	true	-5385025512775096801	201	252	990	1243	1464	300	الله ادم قال يا ادم---------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء- جزيتك به وان اغفر فانا --غفور --رحيم واما التي بيني وبينك فمنك ---------المسالة والدعاء وعلي الا--جابة والعطاء واخرجه البيهقي من وجه اخر عن سلمان	143	1173157121837200525	203	320.5	159	279	72.75985717773438	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0578	false	631989096856539682	47	90	224	466	1569	300	عليه وسلم يءتي -----بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحا- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان-------------- الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0153	true	-6295624557302180508	0	46	0	251	1560	300	عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتاب----ه فيدور بها كما يدور الحمار ب--رحاه فيطف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول---- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	153	1173157121837200525	221	380.5	181	265	83.39622497558594	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0869	false	-1921109812323979217	95	138	496	714	1536	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه ال----ولد ابا----ه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها	869	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0219	true	-6739846629424369097	16	61	80	304	1515	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما ما ينزع الولد الي ابيه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها	219	1173157121837200525	208	402.0	166	226	92.035400390625	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1420	false	-4687288975849785270	218	246	1076	1237	1524	300	الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل وافضل النبيين ادم وافضل الايام يوم الجمعة وافضل المشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران طب عن ابن	1420	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0221	true	4215770010984099921	54	80	261	417	1503	300	الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل وافضل النبيين ادم وافضل الايام يوم الجمعة وافضل ال-شهو----ر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران واخرج ابن	221	1173157121837200525	151	285.5	125	161	93.788818359375	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1111	false	-1844423717258865514	131	170	711	908	1544	300	ان ابليس-- يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم من----------ه منزلة اعظمهم----- فتنة يجء احدهم فيقول فعلت--------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله ف-------يدنيه من----ه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0248	true	-1956818112884097162	59	109	274	531	1400	300	ان الشيطان يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه في الناس فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة---------- فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	248	1173157121837200525	169	261.0	133	267	63.29587936401367	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2775	false	-5631502786424164458	88	126	434	609	1491	300	قال الله تعالي كذبني-------- ولم يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي ف-زعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	2775	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0265	true	6709147915324035460	17	57	85	269	1488	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	265	1173157121837200525	175	336.5	137	184	95.10869598388672	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3671	false	-7485726384448797648	232	261	1202	1351	1549	300	ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرانه ف--------يقولان اللهم انا لا نعلم الا خيرا فيقو--ل الله -لملاءكته اشهدوا اني قد قبلت شهادتهما وغفرت ما لا يعلمان -اخرجه	3671	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0352	true	9048721102816882425	261	291	1337	1492	1537	300	ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرانه الادنين فيقولان اللهم---- لا نعلم الا خيرا الا قال الله للملاءكة- اشهدوا اني قد قبلت شهادتهما وغفرت ما لا يعلمان واخرج -	352	1173157121837200525	136	233.5	109	161	84.4720458984375	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2811	false	-2379324295577992461	80	120	381	567	1482	300	قال الله تعالي- يا ابن ادم ا-ن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في --------------------------ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	2811	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0362	true	9133544121611862013	218	258	1089	1269	1468	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم اذا ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا من الملاءكة او قال في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت ----------------------------------منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	362	1173157121837200525	146	255.5	113	214	68.22429656982422	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3729	false	-8119622098690859275	232	255	1126	1248	1464	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	3729	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0362	true	9133544121611862013	109	133	538	663	1468	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	362	1173157121837200525	113	217.0	91	125	90.4000015258789	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0688	false	-6175037164632495709	32	61	177	314	1454	300	افضل الايمان---- ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجلوان تح--------ب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم --ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت	688	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0367	true	3832421372277873344	263	294	1311	1456	1484	300	افضل الايمان قال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل------ في ذكر الله قال وماذا قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره للناس ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت	367	1173157121837200525	117	211.5	91	151	77.48344421386719	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2609	false	3113474591086866363	131	172	577	819	1492	300	عن يمين الرحمن تعالي وكلتا يديه يمين-رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تعالي--------------------- هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله------ فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطابيه	2609	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0370	true	-8589767542970466526	3	51	15	278	1511	300	عن يمين الرحمن------ وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجو-هم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله قيل يا رسول الله من هم قال هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله تعالي فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه	370	1173157121837200525	229	416.0	189	270	84.81481170654297	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1673	false	6636686489244237747	1	24	5	108	1419	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه -رحمته وادخله جنته-------------------------------- من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	1673	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0375	true	-5135486804799567469	15	46	77	213	1433	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه وستر عليه برحمته وادخله في محبته قيل وما هن يا رسول الله قال من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	375	1173157121837200525	97	173.0	74	136	71.32353210449219	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0462	false	-1688546563235812325	151	191	779	992	1595	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت------------- عن ابي	462	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0382	true	-3387204629323627890	115	154	556	770	1517	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد واخرج الطبراني عن ابن	382	1173157121837200525	199	370.0	161	226	88.0531005859375	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1070	false	4698230446713181169	81	125	413	628	1543	300	صلي الله عليه وسلم مر علي امراة تبكي علي صبي ----فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي ب---مصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد -فيه حاجبا فاتته فقالت--------- يا رسول الله	1070	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0384	true	-9001318574407082326	211	253	1045	1249	1484	300	صلي الله عليه وسلم را---ي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت مصيبتي فلما ذهب قيل له- انه رسول الله------------------- فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد عليه -----بوابين فقالت لم اعرفك يا رسول الله	384	1173157121837200525	178	288.5	140	232	76.72413635253906	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0694	false	4629051827190428451	274	300	1404	1534	1534	300	افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني- وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان-	694	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0417	true	-4611473591361061047	169	194	859	986	1527	300	افضل الصدقة ان تصدق وانت ص-----حيح تامل البقاء وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	417	1173157121837200525	122	228.0	98	132	92.42424011230469	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2771	false	-1445974328468351082	110	174	533	832	1464	300	قال الله تعالي- كل عمك ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان ساب---------ه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن ع---ن ابي	2771	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0439	true	3822007886679186778	163	227	803	1100	1469	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه او شاتمه احد--------- فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عن ا-لله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه واخرج ابن ابي	439	1173157121837200525	268	482.0	210	314	85.3503189086914	51	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2143	false	7027830128717011313	0	28	0	136	1521	300	فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل ح رمضان	2143	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0448	true	-7055518957398890106	182	207	907	1038	1503	300	فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حتي ينقضي----- رمضان	448	1173157121837200525	123	234.0	99	136	90.44117736816406	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2639	false	2112716556911606469	225	248	1138	1272	1545	300	العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة	2639	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0471	true	-1516729693434856455	238	260	1215	1342	1549	300	العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله بي------ن القاسي والغالي والحسنة بين الشيء-ين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة	471	1173157121837200525	124	238.5	102	134	92.53731536865234	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2813	false	7465479911135220490	147	191	737	962	1516	300	الله تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك---------------------------- فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت--------- من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني -بينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	2813	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0477	true	-6841570448106169298	213	258	1014	1234	1438	300	الله تعالي يا ابن ادم------ واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء او من عمل وفيتكه واما ا------------------------------لتي بيني وبينك فمن-ك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	477	1173157121837200525	166	261.5	132	268	61.94029998779297	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3398	false	-8824446567756554179	230	268	1139	1317	1493	300	ابي هريرة------------------ وفي الباب غيره 7560 ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق ---------------------------عن ابي هريرة صح ليس الصيام الذي امر الله	3398	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0491	true	6497034296059243753	0	42	0	212	1495	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم واخرج البخاري والنساءي والبيهقي عن ابي هريرة ----عن ال------نبي صلي الله	491	1173157121837200525	144	219.0	110	223	64.57398986816406	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1852	false	-4483955044681742040	198	250	1038	1289	1535	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع ب-ه منقطع التراب هب----------- عن ابن عمرو---------------------------------------- الحجاج والعمار وفد الله------- ان سالوا	1852	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0517	true	-707294108070769625	132	192	616	912	1478	300	الحجاج والعمار وفد الله سا---لوا اعطوا وان دعوا اجيبوا وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شر-----------ف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع منه منقطع التراب واخرج البيهقي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سالوا	517	1173157121837200525	221	382.5	172	310	71.29032135009766	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0818	false	2384645201935209208	250	297	1303	1531	1538	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح	818	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0558	true	1626652270744746783	114	161	526	753	1424	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تدابي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الري-ح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح	558	1173157121837200525	225	443.0	178	228	98.68421173095703	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1415	false	-3963352338711558135	103	146	478	675	1433	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله -لا يرعوي الي	1415	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0603	true	-9057603599578364842	261	300	1273	1453	1453	300	الا اخبركم بخير ال----------ناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله ولا يرعوي الي-	603	1173157121837200525	176	331.0	139	198	88.88888549804688	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1724	false	-1077183668838738206	116	171	567	825	1467	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو------------------------------------------------------------------------ ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته ب--سلام فهو ضامن علي الله	1724	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0604	true	5061238501833477320	17	52	81	247	1472	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دخل بيته بالسلام فهو ضامن علي الله	604	1173157121837200525	92	54.5	73	332	27.710844039916992	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2929	false	6380702088646643208	141	168	737	869	1507	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	2929	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0605	true	-2156083717074763045	165	190	814	933	1437	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وع------ينا سهرت في سبيل الله------ وعينا -خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	605	1173157121837200525	118	218.0	93	132	89.39393615722656	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1804	false	1848252156526137370	118	159	618	802	1496	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه طب هب-------- عن ابن	1804	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0609	true	-3080160020939052534	246	287	1257	1449	1507	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه واخرج البيهقي عن ابي	609	1173157121837200525	178	343.0	138	192	92.70833587646484	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2679	false	2796043184741944228	0	30	0	163	1495	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	2679	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0609	true	-3080160020939052534	2	30	9	163	1507	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	609	1173157121837200525	154	299.0	126	163	94.47853088378906	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0603	false	4740730000495351312	35	75	197	391	1528	300	انه قال رج-----ل يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل انما اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل--- الموءودة الصغري قال كذبت اليهود ولو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	603	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0656	true	-1550148133133747685	164	205	811	1005	1461	300	-----ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما اراد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هو الموءودة الصغري قال كذبت --يهود -لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	656	1173157121837200525	180	330.5	141	202	89.1089096069336	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0978	false	8262195209418049684	165	258	816	1255	1449	300	سفيان بن عيينة---- بلغني انه يخرج في كل ماء----ة بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من العلماء يقوي الله------- به الدين وان يحيي بن ادم عندي منهم وقال ابو بكر البزار------------------------------------------------ سمعت عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون يقول كنت عند احمد بن حنبل فجري ذكر الشافعي فرايت احمد يرفعه ويقول يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ال-----------له يبعث لهذه ال-امة علي راس كل ماءة سنة من يقرر لها دينها كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز علي راس الماءة------ الاولي وارجو ان ----يكون الشافعي علي راس	978	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0791	true	8300217279521316188	47	168	231	818	1464	300	سفيان بن عينية قال بلغني انه يخرج في كل ماءة سنة بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من العلماء يقوي الله عز وجل به الدين وان يحيي بن ادم عندي منهم واخرج الحاكم في مناقب الشافعي عن ابي الوليد حسان بن محمد الفقيه قال سمعت شيخا من اهل العلم--------------- يقول لابي العباس بن سريج ابشر ايها القاضي ف----------------------------------------------------------------ان الله من المءمنين بعمر عبد العزيز علي راس ال-ماءة فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة ومن الله علي راس الثلمثاءة بك حتي قويت كل سنة وضعفت كل بدعة الله من علي المءمنين بعمر بن عبد العزيز علي راس الماءة فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن ال---له علي راس	791	1173157121837200525	235	301.0	178	670	35.07462692260742	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2468	false	-1305442851825748929	36	69	176	327	1498	300	طوبي لمن اكثر--- الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والن---------------------------فقة علي قدر ذلك	2468	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0827	true	-6562994788915489174	55	95	272	453	1440	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله النفقة قال النفقة علي قدر ذلك	827	1173157121837200525	148	278.0	115	181	81.76795959472656	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2468	false	-1305442851825748929	130	238	616	1159	1498	300	اليه فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة يحتمل ان ذكر السبعين تحديدا ويحتمل مجرد التكثير كل حسنة منها عشرة اضعاف فكل الف حسنة بعشرة الاف حسنة مع الذي له عند الله من المزيد فانه تعالي لا يزال يضاعف الحسنات لعبده كما ثبت انه يربي لعبده الصدقة والنفقة اذا كانت في الجهاد كما يدل له ما ياتي علي قدر ذلك تمامه عند الطبراني قال عبد الرحمن فقلت لمعاذ انما النفقة -سبعماءة ضعف فقال معاذ قل فهمك انما ذاك اذا انفقوها وهم مقيمون في اهليهم غير غزاة فاذا غزوا وانفقوا خبا الله لهم من خزاءن رحمته ما ينقطع عنه علم العباد------- فاولءك هم حزب الله وحزب الله هم الغالبون	2468	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0827	true	-6562994788915489174	65	140	316	687	1440	300	الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة------------------------------------------------ كل حسنة منها عشرة اضعاف----------------------------- مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله النفقة قال النفقة-------------------------------------------------------------------------------- علي قدر ذلك -------------------قال عبد الرحمن فقلت لمعاذ انما النفقة بسبعماءة ضعف فقال معاذ قل فهمك انما ذاك اذا انفقوها وهم مقيمون في اهل-هم غير غزاة فاذا غزوا وانفقوا خبا الله لهم من خزاءن رحمته ما ينقطع عنه علم العباد وصفتهم فاولءك--- حزب الله وحزب الله هم الغالبون	827	1173157121837200525	331	558.5	263	551	60.072593688964844	60	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1331	false	6042365891606344986	173	258	875	1262	1468	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا سببه انه مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه فراوا من جلده ونشاطه ما اعجبهم فقالوا يا رسول الله----- لو كان -هذا في سبيل الله	1331	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0829	true	1768489249437800181	194	268	934	1275	1418	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان واخرج عبد الرزاق في المصنف عن ايوب قال اشرف علي النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم رجل من راس تل------------------------------- فقالوا ما اجلد هذا الرجل لو كان جلده في سبيل الله	829	1173157121837200525	267	467.5	203	393	67.93893432617188	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2746	false	5025878458041495431	175	260	890	1314	1535	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي ----------------وعشرين وماءة	2746	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0843	true	3258259494596890101	179	250	869	1216	1470	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خ-------------------------------------------مس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت -------------بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الغنم --في الاربعين شاة الي عشرين وماءة	843	1173157121837200525	313	533.0	246	441	70.97505950927734	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2747	false	-8287029413831019788	60	140	323	727	1496	300	وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنا------------------ت لبون -اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة	2747	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0843	true	3258259494596890101	226	300	1101	1470	1470	300	وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي ال---------------------------غنم في ال-اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه -------------الي ثل--ثماءة فان كان- الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة و---ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة-	843	1173157121837200525	300	501.5	239	424	70.75471496582031	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2749	false	-7741941152723228484	25	108	124	548	1591	300	في كل اربعين شاة تجب شاة يستمر وجوبها الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان تجب فيها يستمر وجوبها الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين ففيها ثلاث يستمر وجوبها الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها اي فيما بين العدتين شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بضم اوله وفتح ثانيه مشددا بين مجتمع بكسر ميمه الثانية ولا يجمع بضم اوله وفتح ثالثه اي لا يجمع المالك ولا المصدق بين متفرق بتقديم التاء مخافة الصدقة	2749	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0843	true	3258259494596890101	244	288	1184	1405	1470	300	في ال-اربعين شاة ---------------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءت------------------------ين فاذا زادت فثلاث شياه --------------------------الي ثلثماء--ة فان كان- الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة و---ليس فيها-------------------- شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق ب--------------------------ين مجتمع ولا ي------------------جمع ب-------------------------------------------------ين متفرق------------- مخافة الصدقة	843	1173157121837200525	190	274.5	149	425	44.70588302612305	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2341	false	-3254848665899485814	83	124	401	581	1451	300	الفطر صاع تمر او صاع شعير عن- كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	2341	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0846	true	3196471299136487071	193	233	975	1150	1487	300	الفطر صاع تمر او صاع شعير علي كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	846	1173157121837200525	173	332.5	133	181	95.58010864257812	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2790	false	-8296704018754093373	66	103	331	504	1490	300	عن ابي هريرة 6010 قا----ل الله تعالي------------- لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج----ه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني----- من قبل	2790	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0865	true	5361957477392493914	2	43	10	203	1456	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد---رته ولكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدرته في--ستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	865	1173157121837200525	153	253.5	119	199	76.8844223022461	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2364	false	-2068073050549490292	0	36	0	185	1518	300	خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	2364	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0871	true	-3291789134634003323	158	194	795	979	1516	300	خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد ف-ي العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	871	1173157121837200525	179	354.0	144	185	96.75675964355469	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1750	false	2106236040962590694	53	199	267	1004	1561	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ليس هو احد الثلاثة بل هو سبب القصة والذي بواسطته حصل ذكر الرجل المحبوب لله وقوله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه اي انه لا وسيلة له اليهم الا الله تعالي والظاهر انه اريد بذلك بيان ان الذي اعطاه لم يعطه الا لوجه الله تعالي فلو كان قريبا للساءل لم يكن له هذه الصفة اما لو كان من حرمه قرابة والمعطي اجنبيا لكان بهذه الصفة فتخلف رجل ب--اعقابه بالقاف والباء الموحدة بعد الالف اي تاخر بعدهم حتي لا يعلموا باعطاءه وزاد بيان كيفية اسراره بما ذكره من انه سرا لا يعلم بعطيته الا الله ولم يكتف بقوله سرا لانه قد يتوهم انه قد اريد السر عن قومه فابان انه لا يعلمه احد وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به بما بمال اليه عوض عنه ووضعوا رءوسهم	1750	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0872	true	-7686802829446858225	86	127	441	668	1585	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله و---------------------------------------------------------------------------------لم يسالهم بقراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتخلف رجل من اعقابهم فاعطاه سر---------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه--------------------------------------------------------------------- وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم نزلوا ف--------------------------------------وضعوا رءوسهم	872	1173157121837200525	196	285.5	160	739	26.522327423095703	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2840	false	5780207705479746031	29	83	134	414	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكره وفيه جواز اتلاف مال الغير لمثل هذا طب عن ابن عباس رمز المصنف لصحته 6094 قراءة القران في الصلاة افضل من من قراءة القران في غير ص--لاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل--- التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار	2840	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0872	true	-7686802829446858225	165	203	877	1083	1585	300	النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------وسلم قال قراءة القران في الصلاة افضل--- من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار	872	1173157121837200525	192	360.5	156	285	67.36842346191406	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3387	false	8496749125098956476	49	104	246	504	1504	300	عن ابي جحيفة قال وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس من قيس-------------- متقلدين السيوف فساءه ما راي من حالهم ف-------دخل بيته ثم خرج فصلي ثم جلس في مجلسه فامر بالصدقة و--حض عليها وقال ليتصدق الخ--------------------------------------------------------------------- فجاءه رجل من الانصار بصرة من ذهب فوضعها في يده ثم تتابع الناس حتي بقي كومين من	3387	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0876	true	-8232746120427682181	226	300	1097	1436	1436	300	عن ابي جحيفة قال دهم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس من قيس مجتابي الثمار متقلدي- السيوف فساءه ما راي من حالهم فصلي ثم دخل بيته ثم خرج فصلي و--جلس في مجلسه فامر بالصدقة او حض عليها فقال --تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من صاع بره تصدق رجل من صاع تمره فجاء- رجل من الانصار بصرة من ذهب فوضعها في يده ثم تتابع الناس حتي راي كومين من-	876	1173157121837200525	236	374.5	184	350	67.42857360839844	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	222	300	1038	1410	1410	300	ثلاث اقسم عليهن---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوا انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزق- مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته-	1693	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0884	true	-5759456929147906198	137	217	633	1025	1424	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم -لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته	884	1173157121837200525	364	691.0	288	396	91.919189453125	73	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	248	297	1222	1454	1468	300	يتقي فيه ربه ثم خص من افراد التقوي صلة الرحم ثم عم ثانيا بقوله ويعلم لله فيه حقا فهذا المتصف بما ذكرناه بافضل المنازل اي نازل او كامل عند الله وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1694	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0884	true	-5759456929147906198	184	215	866	1015	1424	300	يتقي فيه ربه ويصل فيه رحم------------------------------------ه ويعلم لله فيه حقا فهذا------------------ بافضل المنازل------------------------- وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان	884	1173157121837200525	138	220.0	108	232	59.482757568359375	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	53	127	247	627	1468	300	عن ابي كبشة الانماري------------------------------------------ ثلاث اقسم عليهن---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر هن السابقات انفا وقوله واحدثكم حديثا فاحفظوا تقديم هذه الجملة استجلابا لاصغاءهم اليه واقبالهم عليه وتحفظهم له وقوله انما الدنيا لاربعة نفر اي انما الناس فيها علي هذه الطبقات الاربع عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه	1694	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0884	true	-5759456929147906198	124	186	570	875	1424	300	عن ابي كبشة الانماري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب--------------------- فق--ر واحدثكم حديثا فاحفظو-----------------------------------------------------------------------ه انما الدنيا لاربعة نفر ------------------------------------------عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه	884	1173157121837200525	236	379.5	186	444	53.15315246582031	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	33	145	157	688	1426	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم -لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم---- لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل اي عند الله تعالي لانه اعطي نعم ما قام بحقها وفيه ان المال بلا علم وبال علي صاحبه والرابع قوله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيه انهما من فضل الله سبحانه وهبته وانه لا ينفع الاجتهاد في حصولهما فهو يقول عن نية صادقة وعزيمة اكيدة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان اي الذي اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته في الاجر اي معروف بها فوزرهما سواء اي في	1696	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0884	true	-5759456929147906198	220	270	1043	1278	1424	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله------------------- بغير علم ولا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم فيه لل----ه حقا------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل----------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف--------------------------------------------------------------------هو يقول-------------------------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ---------------------------------فهو بنيته---------------------- فوزرهما سواء واخرج	884	1173157121837200525	225	332.5	176	536	41.97761154174805	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	207	248	1061	1259	1506	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه عز وجل------- ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت فيه بعمل فلان	1864	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0884	true	-5759456929147906198	174	265	814	1249	1424	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم فيه لله حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	884	1173157121837200525	189	358.0	149	435	43.44827651977539	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3754	false	-4490845023754696063	201	300	950	1438	1438	300	جليل 8519 من انظر معسرا الي ميسرته انظره الله بذنبه الي توبته طب عن ابن عباس ض من انظر معسرا بدين --------------------------------------------------------له عليه الي ميسرته مع وجوب ذلك فان الل-------------------------ه يقول فنظرة الي ميسرة البقرة280 انظره الله بذنبه لم يعاجله بالعقوبة الي توبته وفيه انه يوفقه للتوبة قال ابن العربي هذا اذا انظره من نفسه لا بامر الحاكم طب عن ابن عباس رمز المصنف لضعفه قال الهيثمي فيه الحكم بن الجارود ضعفه الازدي وشيخ الحكم وشيخ شيخه لم اعرفهما 8520 من انظر معسر--------------------------------------------------------ا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان----------------------------------------- يحل الدين ف----------------------اذا حل الدين فانظره فله بكل يوم-	3754	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0908	true	-2360676370098257879	112	202	543	972	1451	300	عليه وسلم من انظر معسرا الي ميسرته انظره الله بذنبه الي توبته واخرج احمد وابن ماجة والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كان له بكل يوم مثله صدقة قال ثم سمعته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة فقلت يا رسول الله اني سمعتك تقول فله بكل يوم مثله صدقة وقلت الان فله بكل يوم مثليه صدقة فقال انه ما لم يحل الدين فله بكل يوم مثله صدقة واذا حل الدين فانظره فله بكل يوم	908	1173157121837200525	152	179.0	116	689	22.060958862304688	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1838	false	4244873354592195668	181	221	974	1171	1535	300	الله مرسلا 3747 حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1838	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0910	true	-4774504507796692094	166	201	813	982	1492	300	الله عليه وسلم- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر -قال الل----------------ه نحن احق بذلك---- تجاوز-ا عنه	910	1173157121837200525	149	249.5	117	208	71.63461303710938	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1253	false	-8536149787359734862	240	272	1213	1360	1484	300	من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص--------- فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	1253	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0917	true	4514462210872837447	260	290	1254	1400	1442	300	من معادن التقوي تعلمك الي ما--- علمت ما---- لم تعلم والنقص والتقصير فيما ع---لمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	917	1173157121837200525	134	247.0	105	156	85.8974380493164	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0051	false	-2062621520279370910	27	84	146	428	1530	300	تعالي امن الرسول الي اخر السورة ------اخرج ابو عبيد في فضاءله عن كعب قال ان محمدا صلي الله عليه وسلم اعطي اربع ايات لم يعطهن موسي ثم فسرها ------------------------------------------قال والايات التي اعطيها محمد صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض حتي ختم السورة انتهي وهذه هي خواتيم ال--------------------------------------------بقرة الذي سياتي انه اعطيها صلي -	51	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0933	true	1859603987034952882	146	205	727	1021	1488	300	تعالوا---------- الي كلمة سواء الاية واخرج ابو عبيد---------- عن كعب---- ان محمدا صلي الله عليه وسلم اعطي اربع ايات لم يعطهن موسي وان موسي اعطي اية لم يعطها محمد صلي الله عليه وسلم قال والايات التي اعطيهن محمد------------------- لله ما في السماوات وما في الارض حتي خت----------------------------م البقرة فتلك ثلاث ايات واية الكرسي حتي تنقضي والاية التي---------- اعطيها موسي	933	1173157121837200525	171	249.0	134	375	45.599998474121094	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0633	false	1866451603333788548	214	238	1118	1283	1620	300	وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران يدل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال	633	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0944	true	-9077625429671297432	82	106	407	572	1590	300	وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال	944	1173157121837200525	163	324.0	139	165	98.78787994384766	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2313	false	-6412517167516174281	149	194	722	937	1444	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا -------الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	2313	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0971	true	-4451940161739513132	118	158	612	808	1518	300	الشرك اخف--------ي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان يحب علي شء من الجور وي--بغض علي شء من العدل وهل الدين الا البغض والحب في ا---------------لله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	971	1173157121837200525	183	335.5	145	222	82.43243408203125	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3310	false	-3400334031185495942	210	300	1078	1537	1537	300	الشيخان والامام احمد -عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي و------------كان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج---- يصلي -جاءته امه فدعته فقال في نفسه اجبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي -قالوا--- نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا-	3310	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0990	true	2139472226834996407	83	182	410	910	1504	300	البخاري وابن ابي حاتم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي عليه السلام وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجي-------بها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي فقالوا له نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا	990	1173157121837200525	427	771.5	342	507	84.22090911865234	79	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3311	false	-6992184367717972091	0	60	0	300	1569	300	لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شا-ن فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرت ---------------بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت له لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت	3311	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms0990	true	2139472226834996407	182	244	910	1222	1504	300	لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرا بامة تجزر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت--- لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون لها- زنيت	990	1173157121837200525	285	543.0	226	316	90.18987274169922	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2384	false	6475334608800130240	257	298	1282	1507	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته--- في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2384	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1060	true	8740696791690340891	84	125	430	654	1519	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1060	1173157121837200525	216	414.5	177	228	94.7368392944336	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2421	false	-5521657523636798393	226	258	1186	1349	1559	300	سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	2421	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1060	true	8740696791690340891	0	32	0	163	1519	300	سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	1060	1173157121837200525	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2422	false	4466208237861640183	4	83	18	407	1518	300	والجمعة اي صلاتها في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام فانها فيه بماءة الف جمعة لانها داخلة في عمومه صلاة في المسجد بماءة الف صلاة علي انه لا يخفي ان هذا الحكم في جمعة المدينة قد افيد من عموم احاديث ان الصلاة فيه بالف صلاة فهو حكم علي بعض افراد العام بحكمة تشريفا له وتنصيصا عليه وشهر رمضان اي صومه في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام وساءر	2422	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1060	true	8740696791690340891	4	33	23	169	1519	300	والجمعة---------- في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهر رمضان-------- في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام واخرج	1060	1173157121837200525	142	191.5	113	389	36.50385665893555	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1380	false	-4429298033952347822	7	52	37	251	1523	300	اوحي الله تعالي الي د--------اود ما من عبد يعتص---------م بي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم -مخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء ---بين يديه وارسخت الهوي---- تحت قدميه	1380	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1073	true	7627694387443536033	140	189	669	897	1457	300	اوحي الله------ الي داود يا داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف منه ن---يته الا قطعت اسباب السماء من بين يديه وا-سخت الهواء من تحت قدميه	1073	1173157121837200525	195	342.5	153	239	81.58995819091797	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1380	false	-4429298033952347822	7	52	37	251	1523	300	اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يعتصم بي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم -مخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي--- تحت قدميه	1380	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1074	true	2007043102829342537	26	63	134	313	1510	300	اوحي الله------ الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي و--------تكيده السم-وات والارض --الا جعلت له م----ن ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني -----------------الا قطعت اسباب السماء بين يديه وا-سخت الارض من تحت قدميه	1074	1173157121837200525	156	244.5	122	218	71.55963134765625	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3381	false	-7005050978638610544	77	125	387	620	1550	300	علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من الاتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تف-رق-ت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة -----------------------ما انا عليه------ واصحابي	3381	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1081	true	-2974062186271855767	198	250	1047	1299	1531	300	علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امة-- علانية كا-ن في امتي مثله --------ان بني اسراءيل افترقوا علي احدي- وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة فقيل له ما الواحدة قال ما انا عليه اليوم واصحابي	1081	1173157121837200525	198	338.5	154	264	75.0	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0644	false	-3515424661398506674	192	215	991	1113	1538	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	644	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1085	true	443258793391115218	228	250	1159	1276	1518	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	1085	1173157121837200525	114	209.0	93	125	91.19999694824219	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1996	false	-2662179892377881484	257	296	1323	1520	1539	300	من رحمة الله في انف صاحبه والزمام بيد ال-------ملك يجره الي الخير والخير يجره الي الجنة وان- الخلق السيء زمام من عذاب الله عز وجل في انف صاحبه والزمام بيد شي--طان والشيطان يجره الي الشر والشر يجره الي النار	1996	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1108	true	3993808769144218048	155	192	788	982	1556	300	من رحمة الله في انف صاحبه والزمام بيد الملك والملك يجره الي الخير والخير يجره الي الجنة وسوء الخلق------ زمام من عذاب الله------- في انف صاحبه والزمام بيد الشيطان والشيطان يجره الي الشر والشر يجره الي النار	1108	1173157121837200525	180	333.0	144	207	86.9565200805664	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0882	false	5689990274453701365	158	233	885	1274	1601	300	اما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون---- فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا	882	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1109	true	2661883977777685811	232	300	1189	1542	1542	300	اما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا الن----------------------------------------ساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الم-	1109	1173157121837200525	347	673.5	281	394	88.0710678100586	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0883	false	2608684622167345565	74	215	332	1084	1519	300	اما بعد فان الدنيا خضرة بالخاء المعجمة والضاد كذلك مكسورة فراء حلوة بضم الحاء المهملة وسكون اللام في النهاية اي غضة ناعمة طرية وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فيما استخلفكم ليبلوكم ايكم احسن عملا فاتقوا الدنيا اي فتنتها واتقوا النساء خاص بعد عام زيادة في التحذير منها فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء يريد قتل النفس التي امر فيها بذبح البقرة فانه قتل بن اخيه او عمه ليتزوج زوجته او بنته الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع شتيت كمرضي في مريض وابان هذه الطبقات منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا وهذا خير طبقاتهم ومنهم من يولد كافرا محكوما بكفره والا فعند الولادة لا يتصف بايمان ولا كفر ويحيي كافرا ويموت كافرا وهذا شر طبقاتهم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا بسوء خاتمته ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	883	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1109	true	2661883977777685811	232	290	1189	1501	1542	300	اما بعد فان الدنيا خضرة--------------------------------------- حلو-----------------------------------------------------------ة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ا---------------------------------لا فاتقوا الدني----------ا واتقوا النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1109	1173157121837200525	135	-48.0	109	928	14.54741382598877	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0882	false	5689990274453701365	233	300	1274	1601	1601	300	ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك ------فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء ا----------------------------------------------------لفء وسريع الغضب سريع الفء فانها --------------------------------------بها الا -ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل حسن-	882	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1110	true	-2971266355201151175	0	71	0	346	1442	300	تروا الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم----- من ذلك شيءا فليلزق بالارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع ا--------------------------------------------------------------------------لفء وشر الرجال من كان بطء الفء سريع الغضب فاذا كان الرجل سريع الغضب سريع الفء فانها بها واذا كان بطء الغضب بطء الفء فانها بها الا وان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل حسن	1110	1173157121837200525	237	373.5	189	425	55.764705657958984	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0883	false	2608684622167345565	0	65	0	303	1519	300	القضاء سء الطلب او كان س------------------ء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يقوم يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا --------------------------------------------------------------------------------ان افضل الجهاد------- كلمة --حق عند سلطان جاءر الا---------------------------- ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي	883	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1110	true	-2971266355201151175	71	146	346	700	1442	300	القضاء سء الطلب فانها بها واذا كان الرجل سء القضاء حسن الطلب فانها بها -------------------------------------------------------------------------------الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يقول- بالحق اذا علمه الا ان لكل غادر لواء بقدر غدرته يوم القيامة الا وان اكبر الغدر غدر امير العامة الا وان افضل الجهاد من قال كلمة الحق عند سلطان جاءر فلما كان عند مغرب الشمس قال الا ان---- ما بقي من الدنيا فيما مضي منه كمثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي	1110	1173157121837200525	206	354.0	161	438	47.03196334838867	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0884	false	-1812187609985112879	5	113	22	550	1550	300	--------------------------------------الرجال من كان--------- سريع الغضب يغضب من ادني شء بطء الرضي لا يكاد يرضي بعد غضبه فاذا كان الرجل بطء ال----------------------------------------غضب بطء الفء اي الرجوع وسريع الغضب سريع الفء فانها بها اي فان هذه الخلة والصفة المحمودة وهي بطء الغضب في الاول وسرعة الغضب في الثاني مقابلة ومكافءة الخلة القبيحة وهي بطء الفء في الاول وسرعة الرجوع في الثاني فهي بها فيهما ولا يمدح علي تلك ولا يذم علي هذه الا -ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء لغرماءه سيء الطلب لمن عنده له شء فاذا كان الرجل حسن القضاء سء الطلب ------------او كان -----سيء القضاء حسن الطلب فانها بها	884	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1110	true	-2971266355201151175	17	85	87	417	1442	300	الرجال من كان بطء الغضب سريع الفء وشر الرجال من كان بطء الفء سريع الغضب------------------------------------------------ فاذا كان الرجل سريع الغضب سريع الفء فانها بها واذا كان بطء الغضب بطء الفء فانها --------------------------------بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء ---------سء الطلب--------------- فاذا كان الرجل حسن القضاء سء الطلب فانها بها واذا كان الرجل سء القضاء حسن الطلب فانها بها	1110	1173157121837200525	208	327.0	163	633	32.859397888183594	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2164	false	-5916991292553782790	57	122	303	617	1487	300	عن عاءشة وكلاهما ضعيف 4517 ال----------------رفق يمن والخرق شءم واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الح----ياء من الايمان والاي---مان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا-------------- لكان رجلا سوءا	2164	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1115	true	4038463735053563536	179	253	863	1212	1443	300	عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم الرفق يمن والخرق شءم واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق ا-ن الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه وان الحياء من الايمان وان الايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا -كان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا يمشي في الناس لكان رجلا سوءا	1115	1173157121837200525	287	541.5	225	351	81.7663803100586	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2925	false	-2311429340938603569	115	156	564	756	1452	300	فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	2925	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1118	true	-6448637674172181028	0	37	0	174	1457	300	فانه مكتوب عليه فاذا اخطا --خطيءة و--احب ان يتوب الي الله------- فليات بقعة رفي-عة فليمدد يديه الي الله ثم ليقل------ اني اتوب اليك فيها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	1118	1173157121837200525	165	292.5	128	192	85.9375	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2522	false	4938474412883493372	135	186	669	932	1543	300	قال العراقي في-----------ه علي بن زيد ضعيف 5400 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	2522	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1168	true	-8946890253923412482	239	293	1169	1444	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	1168	1173157121837200525	236	432.5	190	286	82.5174789428711	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1125	false	-5699351990184764004	136	174	689	854	1484	300	محمد بن عبد الله بن جحش ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لي اذا قتلت في سبيل الله قال الجنة ثم-- ولي ثم قال الا الدين سارني به جبريل انفا	1125	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1171	true	-8289970635416259788	94	124	464	593	1470	300	احمد عن عبد الله بن جحش ان رجلا ----------------------------------قال يا رسول الله ما لي ان- قتلت في سبيل الله قال الجنة فلما ولي قا---ل الا الدين سارني به جبريل انفا	1171	1173157121837200525	120	208.5	90	167	71.85628509521484	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2324	false	-8088079674871833012	15	98	69	493	1534	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله------ حتي -قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اع--------------------------------------------------------------ينهم يوم القيامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فه-و في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي -قتل فذاك في الدرجة الر---------------------ابعة حم ت عن عمر الشهداء المقبولون في سبيل الله	2324	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1174	true	-1819651069196518015	97	192	493	987	1539	300	الشهداء اربعة ---فمءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي يقتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم ورفع راسه حتي وقعت قلنسوة كانت علي راسه او راس عمر فهذا في الدرجة ال------اولي ورجل مءمن جيد الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله ---فقتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه فلقي العدو ف--قاتل-- حتي يقتل فهذا في الدرجة الرابعة واخرج ابو داود واب-ن حبان عن ابي الدرداء سمعت رسو--------ل الله	1174	1173157121837200525	355	575.5	281	524	67.74809265136719	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1637	false	-5273961011150094868	80	249	438	1233	1522	300	الشيخ في العظمة -------------------------------------------عن ابن عباس 3331 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر تفكروا في خلق الله اي فيما بثه في الاكوان من الانفس ونحوها ولا تفكروا في الله اي في ذاته وماهية صفاته فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر 3332 تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره ابو الشيخ عن ابن عباس تفكروا في المخلوق اي في المخلوقات فان في كل ذرة منها علما وحكما تقف العقول عندها وتدل علي صانعها وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد ولا تفكروا في الخالق فانكم لا تقدرون قدره اي لا تعرفونه حق معرفته ولا تحيطون به علما بل ولا شء من علمه الا بما شاء ابو الشيخ عن ابن عباس صدره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قوم ذات يوم وهم يتفكرون فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما لكم لا تتكلمون قالوا نتفكر في ----الله ------فذكره 3333 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في-- الله ابو الشيخ طس عد ه----------------------------------------ب عن ابن------------------------------------- عمر تفكروا في الاء الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1637	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1200	true	9112758230614784506	52	209	266	1053	1500	300	الشيخ في العظمة والاصبهاني في الترغيب عن عبد الله ابن سلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتفكرون فقال لا تفكروا في الله ولكن تفكروا فيما خلق واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب التفكر والاصبهاني في الترغيب عن عمرو بن مرة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي------------ قوم يتفكرون فقال تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق واخرج ابن ابي الدنيا عن عثمان بن ابي دهرين قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي اصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال ما لكم لا تتكلمون قالوا نتفكر في خلق الله قال كذلك فافعلوا تفكروا في خلق-----ه ولا تفكروا فيه واخرج ابن ابي الدنيا والطبراني وابن مردويه والاصبهاني في الترغيب عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله واخرج ابو نعيم في الحلية عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفكروا في خلق الله	1200	1173157121837200525	172	-101.5	134	1375	12.5090913772583	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2328	false	-877152223494169707	67	95	325	461	1492	300	والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع الي ان يفرغ من الحساب	2328	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1210	true	9118700069262568792	251	279	1266	1401	1496	300	والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف -اشفع الي ان يفرغ من الحساب	1210	1173157121837200525	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1127	false	3115456397427443969	175	215	892	1098	1534	300	رضي الله عنهما 2198 ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا وا---------------------ذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم ي-طروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان عليهم لم يعسروا	1127	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1282	true	-5530813245460222785	169	209	875	1079	1517	300	صلي الله عليه وسلم- ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا وا---------------------ذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم --لم يعسروا	1282	1173157121837200525	166	306.5	132	228	72.80701446533203	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1247	false	8400133775991599178	74	103	376	529	1510	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكته في قلبه الي يوم القيامة	1247	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1289	true	-4797543639318705458	226	255	1167	1320	1549	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1289	1173157121837200525	152	303.0	123	153	99.34640502929688	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1726	false	5457179818577212670	175	215	868	1094	1583	300	والدار تكون واسعة كثيرة المرافق و-----من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عليها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك ع-----ن سعد	1726	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1302	true	1662252543871941796	0	41	0	235	1484	300	والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها -لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق واخرج ابن سعد	1302	1173157121837200525	218	419.0	180	236	92.37287902832031	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1727	false	7356838446716440938	31	124	162	647	1562	300	المراة تراها فتسوءك لسوء خلقها وخلقها وتحمل لسانها عليك اي تءذيك بالشتم وسعة المطالب كان قلبها يحمل لسانها علي الكلام ويغريها به وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها من اتيان الفاحشة ومالك والدابة تكون قطوفا بفتح القاف اخرها فاء اي بطيءة السير اذ القطوف من الدواب بطء السير وفيه بانه يحسن تجنب هذه الثلاثة ويطلب ما هو علي خلافها وانه لا مذمة علي العبد في ذلك في دينه فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك ع-----ن سعد هو اذا اطلق ابن ابي وقاص قال الحاكم	1727	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1302	true	1662252543871941796	8	45	48	257	1484	300	المراة تراها فتسوءك------------------ وتحمل لسانها عليك -------------------------------------------------------------------------وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها----------------- ومالك والدابة تكون قطوفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق واخرج ابن سعد و-----------ابن ابي شيبة و---الحاكم	1302	1173157121837200525	195	310.0	159	490	39.79591751098633	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1827	false	-7323362532877247860	16	52	77	247	1456	300	وان ------------------لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ----كان له الاجر وكان عليها الوزر وان --------------------------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعن-ها الله وملاءك-------ة الغضب--------------- حتي تتوب او تراجع وان ----كان ظالما	1827	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1314	true	-6870854441304641408	70	123	359	620	1504	300	وان كانت علي ظهر قتب ولا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر و----عليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت اثمت ولم تءجر ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها ال----ملاءكة ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي تتوب او تراجع قيل فان كان ظالما	1314	1173157121837200525	157	244.5	123	269	58.36431121826172	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2059	false	-1046841353082700687	140	242	695	1192	1491	300	به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشراك بالله تعالي قال تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الم-------------------------------------------اءدة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة مفروضة تركها فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز عنه------- واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم اي ظلم بعضهم بعضا في ماله او عرضه او نفسه القصاص مبتدا لا محالة	2059	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1345	true	6338286204808775121	204	287	969	1376	1450	300	به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل------------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك-------------------------------- قال الله و-----------------------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة الاية وقال الله ان الله لا يغفر ان يشرك به واما الديوان الذي لا يعبا الله به----- فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من ص----وم تركه او صلا-------ة تركها فان الله يغفر ذلك------- ويتجاوز عنه ان شاء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم --العباد------------- بعضهم بعضا------------------------ القصاص------ لا محالة	1345	1173157121837200525	319	516.0	253	548	58.21167755126953	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2081	false	5989368994602749502	94	125	468	620	1446	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي ي---ترك فظلم العباد بعضهم بعضا	2081	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1345	true	6338286204808775121	140	171	643	792	1450	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب------ بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا	1345	1173157121837200525	145	278.5	115	155	93.54838562011719	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1553	false	-7669969211674480065	206	235	1019	1160	1507	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي	1553	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1388	true	569878356017694336	13	42	57	198	1463	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي	1388	1173157121837200525	141	282.0	112	141	100.0	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0898	false	8739936615138064372	5	60	23	269	1515	300	عن اسود بن---- اصرم املك يدك اصله علي ما في الكبير بعد ذكر قصة قال الاسود قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال -هل تملك يدك قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	898	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1470	true	-6641295371732198651	239	285	1199	1405	1475	300	عن اسود بن ابي اصرم المحاربي قال -----------------------------------------قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت فم--ا املك اذا لم املك لساني قال فهل تملك يدك قلت فم--ا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	1470	1173157121837200525	191	339.5	147	251	76.09561920166016	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1385	false	-4068102896034332944	54	147	260	717	1439	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر- كله علي-------------ك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل-------------يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك و------------اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانها اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا -------------لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	1385	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1471	true	332714433345088219	220	297	1023	1389	1405	300	اوصيك بتقوي الله------ فانه ازين لامرك كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت ف-----------انه مطردة للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الحق ولو كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	1471	1173157121837200525	279	455.5	220	522	53.44827651977539	51	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0876	false	-8335593237258797940	21	137	90	712	1558	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القلوب اليقين	876	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1481	true	1956192252492412821	178	300	844	1491	1491	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العرا كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين-	1481	1173157121837200525	614	1214.0	499	648	94.75308990478516	112	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0876	false	-8335593237258797940	137	278	712	1450	1558	300	والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا- جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربي وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه اغتيابهمن معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتا-ل علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف ا--لله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	876	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1482	true	-7193050563614193981	0	134	0	700	1552	300	والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه -------من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتاول علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يغضب يغضب الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا------------------------------ استغفر الله لي ولكم	1482	1173157121837200525	679	1304.5	547	742	91.50943756103516	124	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1069	false	8997851781882807642	203	231	998	1131	1452	300	وقال الترمذي حسن صحيح 2033--- ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت--- عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	1069	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1489	true	-934705052548124003	238	267	1170	1305	1459	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت به عنه---- خطيءة ورفع له بها درجة	1489	1173157121837200525	109	190.0	85	139	78.41726684570312	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1052	false	-6246812760685475696	257	299	1329	1534	1537	300	فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه----- سيقول انا نبي ولا نبي بعد--------ي فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب	1052	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1528	true	6769189840555627971	236	283	1147	1372	1458	300	فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب	1528	1173157121837200525	203	380.5	161	225	90.22222137451172	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1054	false	1497026864209512957	193	270	1025	1421	1561	300	ببيت المقدس وامامهم رجل صالح وانه بينما هو---- قد تقدم يصلي باصحابه الصبح اذ نزل عليهم عيسي بن مريم------ فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم عيس-----ي فيضع عيسي يده فوق كتفيه ثم يقول ت---قدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون الباب ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف مجلي وساج فاذا ن-----ظر الدجال الي عيسي ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا فيقول عيسي ان لي	1054	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1529	true	1468095374421098659	224	300	1126	1515	1515	300	ببيت المقدس وامامهم رجل صالح ف----بينما امامهم قد تقدم يصلي ال--------صبح اذ نزل عليهم عيسي بن مريم الصبح فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم عيسي يصلي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيموا الباب فيفتح-------- ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال--------- ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي-	1529	1173157121837200525	350	631.5	279	419	83.53221893310547	59	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1490	false	5921810041965059400	210	249	1002	1189	1423	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت--- خطيءته من كف------------------------------------------------------يه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت--- خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل	1490	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1577	true	-234435746896826207	251	300	1251	1492	1492	300	ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ف--غسل كفيه نزلت كل خطيءة -من كفيه فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذ -غسل وجهه نزلت كل خطيءة- من سمعه وبصره مع اول قطرة واذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل-	1577	1173157121837200525	175	300.5	140	247	70.85020446777344	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3564	false	-6795252920679328233	220	297	1002	1394	1405	300	عن ابي الدرداء اوله كما في الترمذي كما قال ابو السفر دق رجل من قريش رجلا-- من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال معاوية انا -سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عندهفقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل- يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عن---ه خطيءة فقال الانصاري	3564	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1639	true	4696196953233803496	173	230	815	1106	1444	300	عن ابي الدرداء------------------------ قال كسر رجل--------- من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه------- فقال -معا-------------------------------------------وية انا استرضيه فالح الانصاري فقال معا------------------وية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس ----فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما-من مسلم يصاب بشء من جسده في-صدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة فقال الانصاري	1639	1173157121837200525	255	425.5	202	399	63.90977478027344	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0418	false	-4724603588415256414	57	89	280	449	1558	300	عن ابي هريرة رمز المصنف لحسنه 755---------------- اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله	418	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1673	true	34587254218338246	215	251	1118	1303	1556	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله	1673	1173157121837200525	151	276.0	121	185	81.62162017822266	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	0	51	0	287	1529	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت- القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------ ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت------------------- عن علي	423	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1728	true	-8345277753152479450	199	252	961	1269	1526	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذوا القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ثلاثا ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا واخرج ابن ابي الدنيا عن علي	1728	1173157121837200525	276	506.5	227	313	88.17891693115234	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0936	false	2019850261197214494	0	42	0	223	1551	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السم-اء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	936	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1806	true	-292096621499576816	157	195	789	989	1527	300	ان الله ------خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السموات والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض----------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1806	1173157121837200525	198	365.5	160	224	88.39286041259766	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2744	false	-574783212241901299	101	147	508	737	1534	300	ابن مردويه من حديث جابر مرفوعا- دعوت الله ان يرف--------------------------------ع عن امتي اربعا فرفع عنهم ثن-تين وابي ان يرفع ثن------تين دعوت الله ان يرفع عنهم الرجم من السماء والخسف من الارض وا--لا يلبسهم شيعا و---لا يذيق بعضهم باس بعض فرفع عنهم الخسف والر-------جم وابي ان يرفع	2744	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1832	true	-7882645183033757039	97	153	475	742	1497	300	ابن مردويه عن ------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوت ربي ان يدفع عن امتي اربعا فرفع عنهم اثنتين وابي ان يرفع عنهم اثنتين دعوت -ربي ان يرفع عنهم الرجم من السماء والغرق من الارض وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فرفع عنهم ال-------رجم والغرق وابي ان يرفع	1832	1173157121837200525	188	303.0	145	281	66.90391540527344	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1905	false	-6689182572586588423	174	236	854	1194	1518	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مءمن الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربع- وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس ماءة سيءة	1905	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1948	true	8691785594098230240	99	158	487	816	1542	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله--- دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة	1948	1173157121837200525	320	603.0	262	341	93.84164428710938	49	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0870	false	4400729500650422768	107	190	525	915	1490	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد- احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقراوا كت----------------ابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة صح اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا هو جواب سءال عاءشة له صلي الله عليه وسلم	870	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1960	true	-343516509526470133	45	122	237	612	1546	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احدا احدا حيث توضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكت-ب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة الاية 19 حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من -شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا واخرج الحاكم وصححه عن سلمان عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1960	1173157121837200525	304	524.0	237	418	72.7272720336914	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	130	183	611	883	1470	300	فياتيه من -------طيبها وروحها------------------------- وياتيه رجل حسن الوجه و---الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول و--من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي واذا دفن العبد الفاجر او الكافر لعله شك من ---------	861	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms1993	true	-4209130644061754530	120	180	641	936	1553	300	فياتيه من روحها وطيب-------ها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه----- يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وا-ن العبد---------- الكافر اذا كان في اقبال من	1993	1173157121837200525	230	385.5	184	321	71.65109252929688	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2260	false	-9181080114081730437	169	201	864	1022	1547	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة----------- فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت -----رسول الله يقول فذكره 4760 سيكون------------- قوم ياكلون	2260	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2014	true	-9073562742332835300	31	69	152	338	1490	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	2014	1173157121837200525	137	225.5	106	187	73.26203155517578	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2345	false	-7670134346723981436	0	32	0	195	1587	300	مولده بمكة ومهاجره---- طيبة و------------------------------------------------------امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن	2345	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2111	true	6905206555272721864	244	286	1283	1536	1594	300	مولده بمكة ومهاجره الي طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار واخرج ابو	2111	1173157121837200525	188	352.5	157	253	74.30830383300781	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0594	false	-8034661682317185672	90	257	472	1295	1533	300	والبيهقي--------------- وضعفه من حديث ابي سعيد الخدري قال حججنا مع عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا امير المءمنين انه يضر وينفع قال بما قال بكتاب الله عز وجل قال واني ذلك من كتاب الله تعالي قال قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الي قوله بلي خلق الله ادم ومسح علي ظهره وقولهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك ففتح---ه فالقمه ذلك الرق وقال له اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن استلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	594	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2141	true	-3869787520165058174	72	234	405	1197	1524	300	والبيهقي في شعب الايمان وضعفه عن -----ابي سعيد الخدري قال حججنا مع عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن ابي طالب------------- يا امير المءمنين انه يضر وينفع قال بم ق-ال بكتاب الله عز وجل قال واين ذلك من كتاب الله ق----------ال الله------ واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم-------- الي قوله بلي خلق الله ادم ومسح علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك ففتح فاه فالقمه ذلك الرق فقال--- اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا --حسن	2141	1173157121837200525	763	1444.0	606	841	90.72532653808594	145	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1915	false	-2914633599155309075	171	215	852	1087	1538	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------جسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	1915	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2149	true	-512777861657084480	59	123	290	623	1509	300	خلق الله------- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وجنس اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ضل الله يوم لا ظل الا ظله	2149	1173157121837200525	221	430.0	180	340	65.0	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	0	121	0	758	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف --مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط------- الغني المغني المعطي الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة صح---------------------------------- ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها	1185	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2150	true	-7633682610440973219	70	212	354	1254	1824	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد-------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف المالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور واخرج ابن ابي الدنيا في الدعاء والطبراني كلاهما وابو الشيخ والحاكم وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------- تسعة وتسعين اسما من احصاها	2150	1173157121837200525	691	1266.0	581	950	72.7368392944336	100	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1191	false	-8931916883925932689	75	157	378	913	1662	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع------- الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور---------------------- الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد--------------- الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام ال-ولي النصير الحق المبين --------------الباعث ا---------------لمجيب المحيي المميت--------------- الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح	1191	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2150	true	-7633682610440973219	205	300	1220	1824	1824	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصا-----ها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحليم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الغفور الودود------- الشكور المجيد المبدء المعيد النور البادء وفي لفظ القاءم الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد وفي لفظ القادر الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي المغيث------- الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام المولي النصير الحق المبين الوارث المنير الباعث القدير وفي لفظ المجيب المحيي المميت الحميد وفي لفظ الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح-	2150	1173157121837200525	510	947.0	432	624	81.73076629638672	71	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1191	false	-8931916883925932689	157	215	913	1245	1662	300	التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرام الرءوف المدبر------- القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواجد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك وابو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير وابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة---------------------------------------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اي مع -	1191	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2151	true	-5999120379368990078	0	57	0	320	1373	300	التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم- الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل------- الكفيل الجليل واخرج -----------------------------------ابو نعيم------------------ عن ابن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعون اسما من احصا-----ها دخل الجنة وهي في	2151	1173157121837200525	245	421.0	202	386	63.47150421142578	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0121	false	9173499434259421085	124	241	671	1196	1509	300	رجلان ----من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله عز وجل كيف نصنع باخيك و---لم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري ل-----------------------------------ان ذلك اليوم عظيم ي----حتاج الناس---- ان يحم-ل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصور- من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه فقال الله فخذ بيد اخيك فادخله الجنة ------اتقوا الله	121	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2182	true	-872170738823494045	172	295	882	1434	1458	300	رجلا جثيا من امتي----- بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ------------ لي مظلمتي من اخي -قال الله اعط اخاك مظلمته قال يا رب لم يبق من حسناتي شء قال يا رب --يحمل عني من اوزاري وفاضت عينا رسول الله بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يوم تحتاج الناس الي ان يتحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا ---لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب -من يملك ثمنه قال انت ق------ال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه -قال ------خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول الله	2182	1173157121837200525	439	715.5	338	598	73.41136932373047	82	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0837	false	-5460885093769032999	248	276	1231	1373	1473	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهد---------م والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	837	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2213	true	3790467364814929292	87	118	425	576	1432	300	اللهم اني اعوذ بك من الهرم واعوذ بك من الغم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	2213	1173157121837200525	133	252.5	106	151	88.0794677734375	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1063	false	1247264968332651792	258	283	1308	1434	1500	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1063	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2232	true	-2675013553845463689	87	112	441	566	1475	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم -قال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	2232	1173157121837200525	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	false	9019633724305405437	49	146	252	708	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر مالك حم ق ت ن ه--------------------------- عن ابي هريرة	2006	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2264	true	-2699449011168359100	34	138	169	667	1489	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا ثم---------- لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر واخرج ابن ابي شيبة ومسلم والبيهقي في الشعب عن ابي هريرة	2264	1173157121837200525	421	736.5	331	518	81.27413177490234	81	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2005	false	-9178190217065331993	139	182	756	988	1622	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزا-------نه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان ي-------رتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من فقر حم عن ابن	2005	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2266	true	3884416759928571532	154	253	825	1349	1585	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اعد في سبيل الله وقوتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن ويحمل عليه واما فرس الشيطان فما قومر عليه واخرجه ابن ابي شيبة عن خباب موقوفا واخرج احمد عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة فرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله وذكر ما شاء الله واما فرس الشيطان فالذي يقامر اي يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها---- ستر من فقر واخرج ابن	2266	1173157121837200525	208	340.0	168	528	39.39393997192383	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0071	false	-4362143430061973377	17	59	93	311	1581	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها بضم القاف وتخفيف الميم الكناسة ف---------------------------------من بني لله بيتا مسجدا وياتي ولو مثل مفحص قطاه بني الله تعالي له بيتا في الجنة في الكبير زيادة فيه قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطرق -قال	71	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2319	true	-2161446058101018527	229	266	1133	1333	1487	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها وسمعته يقول اخراج القمامة من المسجد مهور الحور العين وسمعته يقول من بني لله----- مسجدا ------------------------بني الله------ له بيتا في الجنة فقالوا----------------- يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطرق فقال	2319	1173157121837200525	131	186.5	105	252	51.984127044677734	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3457	false	1215909239928555246	269	300	1313	1471	1471	300	الدمياطي ان-ه علي رسم الصحيح 7741 ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشبعك-	3457	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2328	true	6168586313864884125	190	220	947	1096	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- ماء زمزم لما شرب له فان شربته تشت-في به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته ليقطع ظمءك قطعه الله وان شربته لشبعك	2328	1173157121837200525	132	227.5	105	160	82.5	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1933	false	-6772923991201501372	59	81	305	427	1535	300	خمس من العبادة النظر الي المصحف والنظر الي الكعبة والنظر الي الوالدين والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا والنظر في وجه العالم	1933	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2332	true	-7211775079575820013	170	192	817	939	1421	300	خمس من العبادة النظر الي المصحف والنظر الي الكعبة والنظر الي الوالدين والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا والنظر في وجه العالم	2332	1173157121837200525	122	244.0	100	122	100.0	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0953	false	8570863291773321752	182	220	916	1113	1532	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدك---------------------------------------------------------م الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	953	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2355	true	6861704883194394522	203	255	1004	1261	1506	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2355	1173157121837200525	182	330.5	146	263	69.20152282714844	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1367	false	1880353317813713932	103	143	512	695	1497	300	واخرج الحاكم من حديث-------------- ابي سعيد ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال وكيف لي بذلك قال اذا رزقت ف-------------------لا تمنع قال وكيف لي بذلك قال هو ذاك والا فالنار	1367	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2359	true	-6486605844438693414	102	154	509	753	1443	300	واخرج الحاكم وصححه وضعفه الذهبي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن بلال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قلت وكيف لي بذلك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قلت وكيف لي بذلك قال هو ذاك والا فالنار	2359	1173157121837200525	173	309.5	134	244	70.90164184570312	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2371	false	-4169732997889152845	115	159	534	739	1442	300	البيهقي في شعب الايمان عن ابي قلابة -------------قال في الجنة قصر لصوام رجب وقال هذا اصح ما ورد في صوم رجب قال وان كان موقوفا علي ابي قلابة وابو قلابة من التابعين ومثله لا يقول ذلك الا عن بلاغ عمن فوقه ممن ياتيه الوحي	2371	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2363	true	-4893401486539825530	107	142	506	681	1474	300	البيهقي والاصبهاني---- عن ابي قلابة رضي الله عنه قال في الجنة قصر لصوام -------------------------------رجب قال البيهقي موقوف- علي ابي قلابة وهو------- من التابعين فمثله لا يقول ذلك الا عن بلاغ عمن فوقه ممن ياتيه الوحي	2363	1173157121837200525	144	236.5	112	218	66.05504608154297	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3270	false	5612451435881569040	199	229	950	1104	1441	300	قرا سورة براءة فاتي علي ------اية انفروا خفافا وثقالا فقال لا اري رب-- يستفزني -------------------------------------------------جهزون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه فيها الا بعد سبعة ايام فلم يتغير	3270	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2390	true	715762143274157879	75	149	372	731	1505	300	قرا سورة براءة فاتي علي هذه الاية انفروا خفافا وثقالا -قال--- اري ربنا يستنفرنا شيوخا وشبابا وفي لفظ فقال ما اسمع الله عذر احد اجهزوني قال بنوه يرحمك الله تعالي قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وغزوت مع ابي بكر حتي مات وغزوت مع عمر رضي الله عنه حتي مات فنحن نغزو عنك فابي فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه فيها الا بعد تسعة ايام فلم يتغير	2390	1173157121837200525	143	229.5	115	363	39.39393997192383	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0614	false	-2551810939157015259	233	300	1215	1561	1561	300	الحاكم من حديث علي وقال صحيح قال العراقي وليس كما قال 1110----------- اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة-	614	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2414	true	-4044186015599349330	67	136	335	693	1585	300	الحاكم وصححه وضعفه الذهبي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيي به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	2414	1173157121837200525	302	567.5	241	358	84.3575439453125	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0615	false	189360709308331249	4	101	12	526	1594	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم فويل للقاسية قلوبهم يا علي وهو ابن ابي طالب رضي الله عنه ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وجعله محبوبا في قلوبهم وحبب اليهم فعاله فهم يحبونه ويحبون فعله ووجه اليهم طلابه القي في قلوب ذوي الحاجات قصدهم كما وجه الماء في الارض الجدبة بفتح الجيم وسكون الدال لتحيي الارض به بالماء ويح-ي به اهلها فالامر كله بيد الله والخير كله منه والقلوب بيده يوجهها حيث يريد ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	615	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2414	true	-4044186015599349330	81	136	405	693	1585	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل علي--------------------هم يا------------------------------ علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه الي-----------------------هم وحبب اليهم فعا-----------------------له ووجه اليهم طلابه------------------------------- كما وجه الماء في الارض الجدبة----------------------- لتحيا به------------- ويحيي به اهلها ----------------------------------------------------------------ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة	2414	1173157121837200525	282	493.5	227	515	54.75728225708008	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0923	false	-3960800811665262184	89	160	426	807	1554	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي بها اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو----- اكثر ------ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد ان	923	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2415	true	-4919105154620706584	56	121	278	623	1484	300	ان الله------ جعل للمعروف وجوها من خلقه------------------ وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به- اهلها وان الله------ جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو الله اكثر واخرج ابن ابي الدنيا ----------------عن ابن عباس عن	2415	1173157121837200525	328	590.0	265	392	83.67346954345703	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0924	false	-4162934889196211668	55	116	287	601	1556	300	وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه يسرهم للعسري لما علمه منهم من قبيح النيات وبغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر منع عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها بالجدب والقحط فلا يبقي لها ثمن ولا ثمر ويهلك به- اهلها اخبار بان من منع اجراء الخير علي يديه قد اريد هلاكه ولذا قال وما يعفو الله اكثر	924	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2415	true	-4919105154620706584	83	113	425	587	1484	300	وان الله------ جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض الي-------------------------------------------هم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر---- عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها--------------------------------------- ويهلك بها اهلها------------------------------------------------------------- وما يعفو الله اكثر	2415	1173157121837200525	154	264.0	125	315	48.88888931274414	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1009	false	-4827282165312388354	121	163	615	814	1471	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون----- وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط- احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1009	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2418	true	4199064430437773824	0	43	0	201	1542	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعطه احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك قالوا-- يا رب واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2418	1173157121837200525	189	358.0	147	205	92.19512176513672	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3760	false	6884440274338742538	171	262	849	1295	1482	300	من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلاطين افتتن طب عن ابن عباس ح من بدا سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل من شغل الصيد قلبه والهاه صارت فيه جفاوة سكان البادية ومن اتي ابواب السلاطين افتتن لانه ان دخل عليهم فتنوه وان لم يدخل فتن قلبه رءية الداخلين وما عليهم من النعم فيستحقر نعمة الله التي عليه ولا يزال مبالغا في اللحوق بهم فان لصق بهم تمت الفتنة في دنياه ودينه وزاد في رواية احمد وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا	3760	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2446	true	6819951000335693678	70	92	369	476	1537	300	من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السل-طان افتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ازداد م----ن السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا	2446	1173157121837200525	105	159.5	83	446	23.542600631713867	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1071	false	-6109683405350532460	35	73	173	358	1522	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق------------ عن ابن	1071	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2498	true	4501643655091844521	180	222	901	1112	1504	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا واخرج ابن عدي عن ابي	2498	1173157121837200525	183	344.5	145	211	86.7298583984375	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1338	false	4489000353120108311	114	204	585	986	1478	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن الياس بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ---------بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا ------------------------البيهقي في الدلاءل عن	1338	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2509	true	1348091271608994259	4	94	20	429	1457	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ---------بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار---------------- وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا واخرج ابن سعد والبخاري والبيهقي في الدلاءل عن	2509	1173157121837200525	374	711.0	290	434	86.17511749267578	80	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1339	false	-5988707426045609996	205	299	1008	1463	1468	300	وما افترق الناس فرقتين اي الي هدي او ضلال ومكارم ولءم الا جعلني الله في خيرهما فرقة اي جعل من اخرجني فيه فاخرجت من بين ابوي ولم يصبني شء من عهد الجاهلية اي لم يصب ظهرا حملني ولا بطنا وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي قال ابي الكلبي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم خمسماءة ام ليس فيهن من نكح سفاحا فانا خيركم نسبا لطهارة اباءه والنسب هو عمود القرابة وخيركم ابا فيه ماخذ لاسلام ابويه وياتي في ذلك بحث البيهقي في الدلاءل عن انس	1339	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2509	true	1348091271608994259	47	95	194	433	1457	300	وما افترق الناس فرقتين------------------------------- الا جعلني الله في خيرهما-------------------------- فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية------------------------------ وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي------------------------------------------------------------------------------ فانا خيركم نفسا------------------------------------ وخيركم ابا واخرج ابن سعد والبخاري و---------------البيهقي في الدلاءل عن ابي	2509	1173157121837200525	211	336.0	167	455	46.373626708984375	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0995	false	4340606446097427100	128	204	660	1031	1526	300	ان الله تعالي يدني المءمن ف---يضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب -----حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيق--ول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود حم ق ن ه------------------------ عن ابن عمر صح ان الله	995	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2584	true	-5675136151898311872	73	150	393	782	1502	300	ان الله------ يدني المءمن حتي يضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول---- اي رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين واخرج الطبراني وابو الشيخ من وجه اخر عن ابن عمر --رضي الله	2584	1173157121837200525	329	585.5	262	408	80.63725280761719	59	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2511	false	-267317604725996823	3	46	14	230	1512	300	عليه المصنف 5374 عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت ل--صبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا	2511	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2711	true	-8890768037194133931	170	213	853	1064	1495	300	عليه وسلم------- عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا وان كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت من صبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولكنه	2711	1173157121837200525	199	376.0	157	218	91.2844009399414	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	113	185	588	990	1560	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع--------- من علمته صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليلة الجمعة-------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن-- علي----ه وصل علي---------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل -----------اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني	1430	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2744	true	-5105360127920816449	161	300	787	1542	1542	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع الله بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم ثلث الليل الاخير فانه ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني-	2744	1173157121837200525	386	614.5	318	762	50.656166076660156	61	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	false	4363126240336702792	0	244	0	1273	1569	300	عليه وسلم------------------- تفلت---- القران من قلب--------------------ه فقال له ا-------------------------------------------لا اعلمك كلمات والمراد بها اي افعال واقوال الا انه لما كان يعبر عن الافعال بالاقوال قال كلمات او تغليب لها ينفعك الله بهن اي بسببهن وينفع اي الله او الكلمات من علمته صلي ليلة الجمعة في اي ليلة وفي اي حين الا انه في الترغيب والترهيب انه قال صلي الله عليه وسلم اذا كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي يوسف يقول حين تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها---- اربع ركعات ظاهره متصلات لا فصل بينها بقعود ولا تسليم تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي متوسلا ولذا عداه بالحرف ويس بعد الفاتحة كما هو الاصل وان كان الواو لا تفيد ترتيبا وفي الثانية بفاتحة الكتاب -حم الدخان كما قرات في الاولي وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة اي سورة السجدة وهي سورة الجرر وفيه دلالة علي انه يجوز تقديم المءخر من السور وتاخير المقدم في الركعات وانه ليس ببدعة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي التي من المفصل لاخراج تبارك الفرقان فاذا فرغت من التشهد لم يامره به لانه قد علم ان من تمام الصلاة به فاحمد الله واثن عليه بما يستحق من المحامد والثناء ظاهره انه ياتي قبل السلام وصل علي---------- النبيين اجمعين وفيه شرعية الصلاة عليهم في الصلاة واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل -----------اللهم ارحمني بترك المعاصي البا--ء سببية اي ارحمني	1431	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2744	true	-5105360127920816449	134	294	659	1513	1542	300	عليه وسلم فقال بابي انت وامي تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات-------------------------------------------------------------------------------------------- ينفعك الله ----------بهن وينفع--- الله بهن------- من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال-------------------------------------- اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم ثلث الليل الاخير فانه- ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه------ سوف استغفر لكم ربي----- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات------------------------------------------ تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة ---------------------------------------------------------------------الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان --------وفي الركعة ----الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل الس---------------جدة وفي الركعة---------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------------------------------------- فاحمد الله واحسن --------------------------الثناء علي الله----------------- وصل علي وعلي ساءر النبيين----------------------------------------- واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني	2744	1173157121837200525	595	805.0	477	1418	41.960506439208984	84	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	185	281	990	1462	1560	300	حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك -------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي و-----------------ما اخطا مءمنا قط ت طب صح ك عن ابن عباس	1430	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2745	true	4464444940044690649	0	121	0	598	1459	300	حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا------ باذن الله تعالي والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال--------- ابن عباس	2745	1173157121837200525	400	658.0	316	648	61.7283935546875	75	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2162	false	8716565251408877880	175	249	888	1254	1532	300	نعيم عن عبد الله بن الوليد الي ان ساقه الي ابن عباس ق---------------ال اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة الحديث قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجرة بالسحاب اذا زجره حتي ياتي حيث امر قالوا صدق------------------------------------------------------------------------------ت قالوا فاخبرنا عن ما حرم اسراءيل علي نفسه -قال ا----شتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم--------------- الابل والبان---ها قالوا صدقت	2162	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2778	true	-8164086654714814683	96	214	486	1093	1541	300	نعيم في الدلاءل والضياء في المختارة عن---- ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انبءتانا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قال والله علي ما نقول وكيل سورة القصص اية قال هاتوا قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اخبرنا كيف تءنث المراة وكيف تذك--------------------------------ر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت واذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت قالوا -اخبرنا ع--ما حرم اسراءيل علي نفسه فقال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا البان كذا وكذا يعني الابل فحرم لحومها قالوا صدقت	2778	1173157121837200525	208	256.0	161	646	32.198143005371094	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0389	false	5705248065645371089	9	104	47	517	1508	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن عباس ض اذا سمعتم الرعد في القاموس الرعد صوت السحاب او انه ملك يسوق السحاب كما يسوق الحادي الابل انتهي والمراد به الذي يظن منه وقوع الصاعقة فاذكروا الله بان تقولوا سبحان من سبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته او نحو ذلك من الذكر فانه اي الرعد لا يصيب ما يرسله الله معه من الصواعق ذاكرا لله طب عن ابن عباس رمز المصنف لضعفه 689 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي --------------------------------------------------------------------------جعفر اذا سمعتم الرعد --------------------------------------------------------------------------------------	389	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2781	true	-1957609277558943962	87	143	417	692	1463	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا واخرج ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر رضي الله عنه ان قوما سمعوا الرعد فكبروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان اذا سمع الرعد	2781	1173157121837200525	101	157.0	78	630	16.03174591064453	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2073	false	-4605155302445517921	115	155	609	797	1611	300	ان في الجنة شجرة من خير الشجر لها ضروع كضروع البقر-------------- فمن مات من الصبيان الذين يرضعون رضعوا منها قال وروي ابن ابي حاتم عن خالد بن معدان ان السقط يكون في نهر من انهار الجنة يتقلب فيه حتي تقوم	2073	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2801	true	-8987072678262908889	247	282	1263	1429	1515	300	ان في الجنة شجرة يقال له طوبي---- ضروع كلها ترضع صبيان اهل الجنة فمن مات من الصبيان الذين يرضعون رضع-- من طوبي وان سقط المراة------------------------------ يكون في نهر من انهار الجنة يتقلب فيه حتي تقوم	2801	1173157121837200525	110	174.0	85	202	54.4554443359375	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2480	false	-2238736895238840740	41	217	207	1110	1545	300	وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار متهدلة علي افواههم ابن مردويه عن ابن عباس طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه في تفسير الثعلبي عن قرة يرفعه طوبي شجرة في الجنة يقال لها تفتقي لعبدي فتفتق له عن الخيل سروجها ولجمها وعن الابل بازمتها وعما شاء من الكسوة وما في الجنة اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا وغصن من تلك الشجرة متدلية عليهم فاذا ارادوا ان ياكلوا منها----- تدلت عليهم فياكل----------------------------ون من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ما شاءوا فهذا الحديث يزيد هذه الاحاديث وضوحا وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي الحلي جمع حلية وسكت---------------------------------- عن الحلل لانها قد علمت من غيره كما ذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثمار هنا ولم يذكر في الاول و الثمار عام لكل ثمرة متهدلة اي اغصانها علي افواههم اي اهل الجنة وان لم يسبق ذكرهم للعلم بهم والتهدل التدلي كما في الصحاح وهدل الشء اراحه وارسله ابن مردويه عن ابن عباس قال الشارح بسند ضعيف والمصنف سكت عنه 5297 طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله ف-----يسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل تقع عليه------- كامثال البخت	2480	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2806	true	-4151277098800203917	21	200	95	945	1418	300	وان افنان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من وراء سور الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما في الجنة نهر الا يخرج من اصل تلك الشجرة واخرج ابن جرير عن مغيث بن سمي رضي الله عنه قال طوبي شجرة في الجنة لو ان رجلا ركب قلوصا جذعا او جذعة ثم دار بها لم يبلغ المكان الذي ارتحل منه حتي يموت هرما وما من اهل الجنة منزل الا -غصن من تلك الشجرة متدل-- عليهم فاذا ارادوا ان ياكلوا من الثمرة تدلي اليهم فياكلون ما شاءوا ويجء الطير فياكلون منه قديدا وشويا ما شاءوا ثم يطير واخرج ابن ابي شيبة عن ابي صالح رضي الله عنه قال طوبي شجرة في الجنة لو ان راكبا ركب حقة او جذعة فاطاف بها ما---------------------------------------------------------------------------------- بلغ ذلك الموضع الذي ركب فيه حتي يقتله الهرم واخرج ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال----- ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم طوبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر هل بلغك طوبي قال الله تعالي ورسوله اعلم قال ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله تعالي يسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت	2806	1173157121837200525	247	141.5	192	1439	17.164697647094727	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0201	false	489873807160900325	0	58	0	281	1522	300	المسءول لا يتحات ورقها لا تساقط ولا ولا اكتفاء قد بينه حديث لا ياكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا وتمام الحديث في البخاري قال عبد الل-------------ه فوقع في نفسي انهما النخلة فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم وثمة ابو بكر وعمر--------------- فلما لم يتكلما بشء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة	201	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2842	true	-413877551736724771	219	271	1087	1334	1474	300	المسلم -لا يتحات ورقها ---------ولا -----------------------------------------ولا تءتي اكلها كل حين باذن ربها ---------قال عبد الله رضي الله عنه فوقع في نفسي انه-ا النخلة فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم وثم- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما لم يتكلما بشء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة	2842	1173157121837200525	190	314.0	151	309	61.48867416381836	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	130	167	611	805	1470	300	فياتيه من -------طيبها وروحها------------------------- وياتيه رجل حسن الوجه و---الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول و--من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول--- انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة	861	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2847	true	-7174553651260902563	255	299	1323	1542	1544	300	فياتيه من روحها وطيب-------ها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه----- يجء بالخير فيقول له انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة	2847	1173157121837200525	177	304.5	143	234	75.64102935791016	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	69	162	330	799	1476	300	وتولي عنه اصحابه حتي -يسمع قرع نعالهم اتا-ه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل ل-----------------------------------------------محمد----------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا و-----------------------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2855	true	8711406325352051899	0	118	0	585	1463	300	وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل زاد ابن مردويه الذي كان بين اظهركم الذي يقال له محمد صلي الله عليه وسلم قال فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة رضي الله عنه وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا--------------- واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطراق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه الا الثقلين	2855	1173157121837200525	416	681.5	331	623	66.77367401123047	74	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1082	false	-9166470838899576241	85	123	451	642	1556	300	افاده قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة وفي حق الكافر التخيير حيث يري مقعده من الجنة قد ابدل عنه مقعدا من النار كما في الاحاديث الاخر فيراهما جميعا و-----------------------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا	1082	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2855	true	8711406325352051899	48	81	241	402	1463	300	النار قد ابدلك الله به مقعدا من ال---------------------------------------------جنة قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فيراهما جميعا قال قتادة رضي الله عنه وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا	2855	1173157121837200525	94	140.0	74	226	41.59292221069336	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1204	false	2478165545504767342	122	145	637	765	1610	300	للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالي والفخر بعطاءه---- والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله	1204	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms2938	true	-8908575471147901970	0	23	0	127	1465	300	للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم اللله----- والفخر بعطاء الله والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله	2938	1173157121837200525	120	229.5	98	132	90.90908813476562	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	16	299	75	1486	1487	300	السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل------------ لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل----- عن يمينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه -ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازن------------------------------------------------------------- السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا--------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض -ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع---- ربك فقلت قد استحيت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيه-ا الوان لا ادري ما هي ثم -دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3000	true	6660524095172904597	0	266	0	1307	1480	300	السماء ف-------لما جءنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال -ارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد عن يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه تبسم واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي ثم عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس رضي الله عنه فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم قال ابن شهاب واخبرن-------ي ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي -------------حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-------ا فرض الله علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال-------- فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك -قلت قد استحيت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي ---الي سدرة المنتهي فغشيتها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها --مسك	3000	1173157121837200525	987	1661.5	780	1560	63.269229888916016	169	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2698	false	-7964976574473517327	43	240	208	1179	1490	300	قال الملك قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه اي ارسل الله اليه للعروج رسولا وقيل معناه اهل صار رسولا ورد بان كونه رسولا لله امر ظاهر لا تسال عنه الملاءكة قال نعم فافتح وفيه حسن التثبت والا فانه يعلم ان جبريل لا يصعد احد الي السماء الا باذن الله تعالي ولا يمكن لبشر ان يصعدها الا بارادته فلما علونا السماء الدنيا ارتفعنا عليها فاذا هي الفجاءية هنا وفيما ياتي رجل----- عن يمينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة شخوص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال مرحبا اي فسلمت عليه فقاله اي لقيت رحبا وسعة كلمة تقال لتانيس القادم بالنبي الصالح قدمه علي قوله والابن الصالح وان كان صفة النبوة اقدم لان صفة النبوة اشرف واقتصر علي صفة الصلاح هنا وفيما ياتي لانها صفة مفرد ياتي بجمع اذ في ضمنها كل صفة خير وكمال قلت يا جبريل من هذا فيه ان السءال عن مثل هذا ليس من التعرض لما لا يعني وانه يحسن قال هذا ادم ثم زاده جبريل افادة في اخباره عما لم يسال عنه بقوله وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله	2698	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3000	true	6660524095172904597	15	73	82	369	1480	300	قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال -ارسل اليه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم ف-فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما علونا السماء الدنيا اذا------------------------------------------ رجل قاعد عن يمينه اسودة وعلي------------------------------------------------------------ يساره اسودة---------- فاذا نظر قبل يمينه تبسم----------- واذا نظر قبل شماله بكي ----------فقال مرحبا-------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح --------------والابن الصالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لجب--ريل من هذا ق-------------------------------------------------------------ال هذا ادم---------------------------------------------------- وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله	3000	1173157121837200525	260	334.5	204	976	26.639345169067383	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	0	195	0	956	1510	300	صريف الاقلام بفتح المهملة صوتها علي اللوح حال كتابتها--------- ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض -ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال --------هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع---- ربك فقلت قد استحييت من	2700	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3000	true	6660524095172904597	160	241	800	1182	1480	300	صريف الاقلام قال ابن حزم وانس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امت--------ي خمسين صلاة فر---------------------------------------------------جعت بذلك حتي مررت علي موسي ف------------------------------قال م-------ا فرض الله علي امتك -------------------------------------------------قلت فرض------ خمسين صلاة قال---------------------------- فارجع الي ربك-------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع---- شطر---------ها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------بي فقال هي خمس وهن------------- خمسون -----لا يبدل القول---------------------------------------------------------------------------------------------------- لدي فرجعت الي موسي----------- فقال ارجع الي ربك -قلت قد استح-يت من	3000	1173157121837200525	299	276.0	232	978	30.57259750366211	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2101	false	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم----------------- طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا------- مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3025	true	-939269919005146090	45	79	227	409	1535	300	رايت ليلة اسري بي موسي بن عمران عليه السلام رجلا طوالا جعدا كانه من رجال شنواة ورايت عيسي ابن مريم عليه السلام مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن جهنم- والدجال	3025	1173157121837200525	142	254.0	113	183	77.59562683105469	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2103	false	-181132113665579824	241	275	1189	1367	1482	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	2103	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3028	true	-627178553801479453	195	229	977	1155	1515	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص-------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	3028	1173157121837200525	168	326.0	135	185	90.8108139038086	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0655	false	914365077221451395	261	300	1351	1545	1545	300	المسلمين لما كثروا قال عمر بن الخطاب للعباس رضي الله عنه ان ال------------------مسجد------------------- قد ضاق---- وقد ابتعت ما حوله من المنازل ولا اجد ما اوسع به----------------------- الا دارك وحجر امهات المءمنين-------- فاما حجر امهات المءمنين فلا سبيل اليها واما-	655	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3043	true	-1105020165058113501	37	82	175	405	1428	300	المءمنين ---------فقال عمر----------------- رضي الله عنه للعباس يا ابا الفضل ان مسجد المسلمين في مسجدهم قد ضاق بهم وقد ابتعت ما حوله من المنازل ن-----------وسع به علي المسلمين في مسجدهم الا دارك وحجر امهات المءمنين قال عمر فاما حجر امهات المءمنين فلا سبيل اليها واما	3043	1173157121837200525	147	208.0	118	267	55.05617904663086	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0656	false	7422116119278210901	2	127	10	614	1498	300	ان تبيعني-- بما شءت من بيت -المال------ واما ان اخطك حيث شءت من المدينة وابنيه--------------------ا لك واما ان تتصدق بها علي المسلمين قال------------------------ ولا واحدة منها هي قطيعة محمد صلي الله عليه وسلم جعلها لي وبناها معي فاختلفا فجعلا بينهما ابي بن كعب------------- فانطلقا اليه--- فقصا عليه ال----------------------------------------------------------------------------------------قصة فحدثهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي اوحي الي داود ابن لي بيتا اذكر فيه فخط له خط بيت----------- المقدس فاذا تربيعها يزاوله بيت لبعض بني اسراءيل فساله ----ان يبيع-----ه فابي فزاده فاضعف له الثمن فحدث داود نفسه ان ياخذه منه فاوحي الله اليه----------- امرتك ان تبني لي بيتا--------- فاردت ان تدخل في----ه الغصب وليس من شاني الغصب وان عقوبتك ان لا تبنيه قال يا رب فمن ولدي قال فمن ولدك	656	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3043	true	-1105020165058113501	112	271	548	1297	1428	300	ان تبيعنيها بما شءت من بيت مال المسلمين واما ان احطك حيث شءت من المدينة وابنيها لك من بيت مال المسلمين واما ان -تصدق بها علي المسلمين فيوسع بها في مسجدهم فقال لا ولا واحدة منها -----فقال عمر رضي الله ع-نه ----اجعل بيني وبينك من شءت فقال --------------ابي بن كعب رضي الله عنه فانطلقا الي ابي فقصا عليه القصة فقال ابي رضي الله عنه ان شءتما حدثتكما بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا حدثنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ اوحي الي داود ابن لي بيتا اذكر فيه فخط له هذه الخطة خطة بيت المقدس فاذا برب-عها -زاوية بيت من-- بني اسراءيل فسال داود ان يبيعه اياه فابي ---------------------فحدث داود نفسه ان ياخذه منه فاوحي الله اليه ان يا داود امرتك ان تبني لي بيتا اذكر فيه فاردت ان تدخل في بيتي الغصب وليس من شاني الغصب وان عقوبتك ان لا تبنيه قال يا رب فمن ولدي قال من- ولدك	3043	1173157121837200525	479	748.5	373	806	59.42927932739258	86	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2536	false	1290433479437928122	206	234	1028	1168	1496	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	2536	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3083	true	8994514673701936508	164	192	791	931	1445	300	عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	3083	1173157121837200525	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1344	false	3874620423414086238	151	181	734	871	1448	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول م-------------شفع ولا فخر	1344	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3138	true	2435141674233483158	75	106	375	515	1536	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا ----------اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	3138	1173157121837200525	124	231.0	96	150	82.66666412353516	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2050	false	172459525660971207	160	219	785	1082	1461	300	عن ابن عمرو رمز المصنف لصحته وقال المنذري رواته ثقات وقال الهيثمي رجاله ثقات 4257 الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه في الاخرة واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	2050	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3153	true	-5961505822398889148	162	203	852	1046	1522	300	عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا------------------------------------------------------------------------------- من غير حله وانفقه في غير حله اح-----له دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	3153	1173157121837200525	146	261.5	114	297	49.15824890136719	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1417	false	-7549427712606157098	214	263	1067	1321	1535	300	علي الحاكم 2847--- الا اخبركم بسورة ملا عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء--------------------------- سورة اصحاب الكهف ابن مردويه عن ---------	1417	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3167	true	-8319780030946598191	104	162	485	778	1449	300	صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بسورة ملا عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا العشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف واخرج سعيد بن منصور عن	3167	1173157121837200525	231	431.5	184	293	78.83959197998047	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2074	false	8094351962827671320	104	226	518	1158	1567	300	الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض و-------الفردوس اعلاها درجة ---------واوسطها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم ن عن معاذ صح ذر الناس الخطاب لمعاذ لما قال ------------------------له صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال الا اخبرهم فقاله يعملون لم يجزمه لانه لم يقصد السببية فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ودخول الجنة وان كان بفضل الله سبحانه يرفع المنازل فيها بالاعمال علي المختار والفردوس اعلاه اي اعلا ما ذكر وفي نسخة اعلاها اي الجنة درجه واوسطها اي خيارها وفوقها عرش الرحمن وقد جاء انه سقفها ومنها تفجر انهار الجنة الا----------------------------------------------------ربعة كما سل--ف فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	2074	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3277	true	7775606151630778418	26	140	135	754	1578	300	الجنة ماءة درجة------- كل ---منها ما بين السماء والارض واعلاها الفردوس وعليها يكون العرش وهي اوسط شء ف-------ي ال-جنة ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنة الفردوس هي ربوة الجنة العليا التي هي اوسطها واحسنها واخرج البزار عن العرباض بن سارية اذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اعلي الجنة واخرج ابن جرير وابن مردويه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفردوس اعلي درجة ف---------------------------ي الجنة وفيها يكون------------------- عرش الرحمن------------------ ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة وجنة عدن قصبة الجنة وفيها مقصورة الرحمن ومنها يسمع اطيط العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	3277	1173157121837200525	238	199.0	193	932	25.536479949951172	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0772	false	-5946137570990265903	92	142	487	736	1519	300	وابن عساكر عن ابن عباس قال الخطيب تفرد به عبيد الله ابن موسي وهو ضعيف 1426 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم--- اد------------م وليس من الشجر شجرة----------- اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	772	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3313	true	-7564303981285758483	58	103	291	515	1473	300	وابن عساكر عن علي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم عليه السلام وليس من الشجر شجرة تلقح غيرها وقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	3313	1173157121837200525	135	185.5	104	275	49.09090805053711	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2531	false	5578662330438818315	120	161	656	902	1651	300	عشر خصال عمل-ها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا------ ابن عساكر عن	2531	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3439	true	-5217615608686716544	204	245	1040	1284	1542	300	عشر خصال عملتها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق------- ولعبهم -الحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصف-ر والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا واخرج ابن عساكر عن	3439	1173157121837200525	237	443.5	197	253	93.67588806152344	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	57	220	291	1129	1559	300	عند باب لد ي----------------------وحي الله تعالي الي عيسي--------- اني قد اخرجت عبادا ---------لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج------------- وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف- في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه زهمهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه ال--------ارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3472	true	5049992080856004996	46	141	263	753	1559	300	عند باب لد الشرقي فبينما هم كذلك اوحي الله ------الي عيسي ابن مريم اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك-- بقتالهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج كما قال الله وهم من كل حدب ينسلون فيرغب عيسي واصحابه الي الله فيرسل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم --نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي------------ واصحابه الي الارض ف---ي--------------------------جدون نتن ريحهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله --ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا -بر اربعين يوما فتغسل الارض حتي تتركها ---زلفة	3472	1173157121837200525	346	526.0	273	914	37.8555793762207	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	134	190	643	891	1438	300	عن انس بن مالك القشيري قال الترمذي وما له غيره قال العراقي هو كما قال 1805 ان الله تع-------الي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3492	true	-149209641584944590	73	122	362	577	1459	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ ان الله تبارك وتعالي وكل بالرحم ملكا -قال اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا -قضي الله تعال--ي خلقها قال اي رب شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3492	1173157121837200525	171	292.0	127	255	67.05882263183594	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0733	false	4769885756018635823	122	157	632	819	1568	300	تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	733	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3586	true	-7669695851847268562	46	81	216	403	1519	300	تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	3586	1173157121837200525	187	374.0	152	187	100.0	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2929	false	6380702088646643208	141	169	737	875	1507	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية ال-----له تعالي	2929	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3662	true	-1437721334722885134	96	123	487	617	1575	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وع------ينا سهرت في سبيل الله------ وعينا -خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله قوله تعالي	3662	1173157121837200525	124	223.0	98	143	86.71328735351562	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2947	false	1210539198383843259	273	295	1490	1612	1633	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي-----كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	2947	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3890	true	-8220097566202495174	135	158	631	755	1416	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري و---قوله انا ربكم الاعلي قال كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	3890	1173157121837200525	118	222.0	97	127	92.91338348388672	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	223	287	1128	1433	1490	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني --قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين --قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده------ يا ابن ادم اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطعمتك فلم تطعمني --قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين --قال اما علمت انه اس----------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1011	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3907	true	4383012841019307370	35	134	171	658	1513	300	يقول الله عز وجل يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول--- رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده ويقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب كيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال ويقول يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فيقول اي رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا استطعمك فلم ----------تطعمه اما انك----- لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	3907	1173157121837200525	258	449.0	201	505	51.089107513427734	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2170	false	74375193160163365	200	232	1007	1164	1502	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي	2170	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3913	true	-3611119353076254849	131	160	653	801	1470	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة واخرج اب---------ن ابي	3913	1173157121837200525	142	269.0	113	157	90.44586181640625	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3286	false	-6569782999872896867	172	205	848	998	1449	300	لقد اوذيت في الله وما يءذي احد و----اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3286	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3926	true	-8414705104393398694	20	50	99	234	1566	300	لقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثالث------------------ة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا ما يواري- ابط بلال	3926	1173157121837200525	127	225.0	98	154	82.467529296875	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0909	false	7515955902865493515	0	56	0	265	1498	300	من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -عنه ثلاثون خطيءة	909	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms3959	true	-5843840414960097234	37	92	183	443	1486	300	من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه----- له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون -سيءة	3959	1173157121837200525	257	498.0	203	266	96.61653900146484	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2101	false	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم----- طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا------- مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4024	true	2334999415429328264	37	69	190	359	1489	300	رايت ليلة اسري بي موسي بن عمران رجلا طوالا جعدا كانه من رجال شنواة ورايت عيسي -بن مريم عليه السلام مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن جهنم- والدجال	4024	1173157121837200525	141	250.0	112	171	82.45613861083984	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0098	false	-5943448014220899347	54	85	257	392	1429	300	اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها	98	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4126	true	4851183755952758032	230	258	1138	1261	1455	300	اتاني ات من---- ربي------- فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيا-ت ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها	4126	1173157121837200525	122	226.5	94	135	90.37036895751953	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2804	false	-8539121015937039484	250	292	1189	1388	1416	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي-------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي وعلمي	2804	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4165	true	-3951525445684563018	134	176	681	876	1469	300	الله قال-------- يا عيسي بن مريم اني باعث--- بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطي-هم من حلمي وعلمي	4165	1173157121837200525	177	313.5	138	214	82.71028137207031	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3384	false	-4903148706993040536	27	59	144	297	1569	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ب--بيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم----- فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م ن ه-- عن حفصة	3384	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4183	true	3603979432772440526	46	74	226	376	1491	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا بالبيداء ----------خسف اوساطهم فينادي اولهم اخرهم فيخ--سف بهم خسفا فلا ينجو الا الشريد الذي يخبر عنهم واخرج احمد عن حفصه	4183	1173157121837200525	121	196.5	95	162	74.69136047363281	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0665	false	-6650843308912661016	119	187	654	973	1519	300	اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين واقلهم من يجوز ذلك ت ------------------------------------------------------------------------------------ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ع عن انس اعمار امتي بين الستين الي السبعين ينتهي في هذه العشر التي سمتها العرب وفاقة الرقاب كما قيل وان امرا قد صار ستين حجة الي منهل من ورده لقريب ولذا ورد انه قد اعذر الله من بلغ هذه السن وروي انها المراد من قوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر	665	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4215	true	-2162518710272399819	174	242	853	1172	1453	300	اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين واقلهم من يجوز ذلك واخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه قال العمر ستون سنة واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر قال هو ست واربعون سنة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر	4215	1173157121837200525	105	167.5	82	505	20.79207992553711	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	112	236	584	1256	1560	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته صلي------------------------- ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي	1430	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4223	true	6072664426288143447	207	300	994	1500	1500	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته قال نعم بابي انت وامي قال صل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ما لا اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي-	4223	1173157121837200525	475	908.0	389	697	68.14920806884766	79	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	false	4363126240336702792	116	244	577	1273	1569	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي متوسلا ولذا عداه بالحرف ويس بعد الفاتحة كما هو الاصل وان كان الواو لا تفيد ترتيبا وفي الثانية بفاتحة الكتاب -حم الدخان كما قرات في الاولي وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة اي سورة السجدة وهي سورة الجرر وفيه دلالة علي انه يجوز تقديم المءخر من السور وتاخير المقدم في الركعات وانه ليس ببدعة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي التي من المفصل لاخراج تبارك الفرقان فاذا فرغت من التشهد لم يامره به لانه قد علم ان من تمام الصلاة به فاحمد الله واثن عليه بما يستحق من المحامد والثناء ظاهره انه ياتي قبل السلام وصل علي النبيين اجمعين وفيه شرعية الصلاة عليهم في الصلاة واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي البا--ء سببية اي ارحمني	1431	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4223	true	6072664426288143447	227	276	1092	1383	1500	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب--------------------------- ويس وفي ------------------------------------------------------الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي -------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل الس---------------جد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------------------------------------- فاحمد الله واثن عليه------------------------------------------------------- وصل علي النبيين----------------------------------------- واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني	4223	1173157121837200525	272	417.0	225	699	38.9127311706543	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	236	274	1256	1440	1560	300	وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي وما اخطا مءمنا قط	1430	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4224	true	-1603205441732350020	0	37	0	178	1433	300	وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله------ وما اخطا مءمنا قط	4224	1173157121837200525	178	348.5	141	184	96.73912811279297	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2410	false	4464452618765773334	91	122	499	657	1552	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ---يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله----------- وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	2410	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4235	true	246045163826748060	3	36	15	187	1502	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر الاية وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	4235	1173157121837200525	157	297.0	126	172	91.27906799316406	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1053	false	1509270687235513195	230	279	1199	1435	1543	300	ابي ذر عند الشيخين قال دخلت المسجد حين غابت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال ا-نها تذهب حتي -------------------تستاذن ربها في السجود فيءذن لها وكانها وقد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها	1053	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4237	true	-194944349841985732	180	229	920	1157	1489	300	ابي ذر ------------قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي-------- صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها فتستاذن----- في الرجوع فياذن لها وكانها---- قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها	4237	1173157121837200525	197	334.0	154	266	74.06015014648438	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms4082	false	4184525827472515372	86	150	411	734	1496	300	ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث حم ك عن سمرة صح ولد نوح بفتح اللام من ولد ثلاثة سام بالسين المهملة وحام بالحاء المهملة ويافث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمثناة تحتية ففاء بعد الالف ثم مثلثة وياتي في الحديث التالي تفصيل من ولدوه حم ك عن سمرة رمز المصنف لصحته وقال الحاكم صحيح واقره الذهبي 9617 ولد نوح ثلاثة فسام ابو العرب وحام ابو الحبشة ويافث ابو الروم	4082	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4274	true	-7458832001436787974	98	157	497	809	1507	300	ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فولد------------------------------------------- سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير منهم واما ولد حام القبط والبربر والسودان واخرج ابن مردويه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين قال ولد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح ثلاثة فسام ابو العرب وحام ابو الحبش- ويافث ابو الروم	4274	1173157121837200525	96	-10.0	76	500	19.200000762939453	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2195	false	-284780785317327931	108	252	528	1254	1509	300	عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشا- الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله تعالي متقلدون -اسيافهم حول عرشه ع قط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الافراد ك وابن مردو---------------------------------------------------------------------------------------------------------يه والبيهقي في البعث ---------------عن ابي هريرة --------------------------------سالت ربي عن هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اي عن تفسير المجمل فيها بواسطة الملك او طلبه ان يلقي اليه معناها علي لسانه او علي قلبه صلي الله عليه وسلم ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر المسءول عن-ه من------ الذين لم يشا الله ان يصعقهم بضم اوله وكسر العين المهملة اي يجعلهم صعقين قال هم الشهداء ثنية بالمثلثة فنون فمثناة تحتية الله تعالي اي استثناءه متقلدون اسيافهم حول عرشه ولا يعارضه ما عند الفريابي انهم جبريل وميكاءيل وملك الموت واسرافيل وحملة العرش ----وخبر الله به انهم الثلاثة الاول وان الكل من	2195	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4416	true	5805099366518727769	14	213	67	1073	1528	300	عن هذه الاية-------------- فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشاء الله ان يصعقهم قال هم الشهداء م-----------------قلدون باسيافهم حول عرشه تتلقاهم الملاءكة عليهم السلام يوم القيامة الي المحشر بنجاءب من ياقوت ازمتها الدر برحاءل السندس والاستبرق نمارها الين من الحرير مد خطاها مد ابصار الرجل يسيرون في الجنة يقولون عند طول البرهة انطلقوا بنا الي ربنا ننظر كيف يقضي بين خلقه يضحك اليهم الهي واذا ضحك الي عبد في موطن فلا حساب عليه واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن ابي هريرة فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال هم الشهداء ثنية الله تعالي واخرج سعيد بن منصور وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير في قوله الا من شاء الله قال هم الشهداء ثنية الله متقلدي السيوف حول العرش واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابو نصر السجزي في الابانة وابن مردويه عن انس قال قال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استثني الله قال-------------------------------------------------- جبريل وميكاءيل وملك الموت واسرافيل وحملة العرش فاذا قبض الله اروا--ح الخلاءق قال لملك ---------	4416	1173157121837200525	333	339.0	260	1313	25.361766815185547	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	167	195	840	1014	1612	300	ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي	911	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4434	true	8943089166420799643	215	242	1103	1270	1563	300	ان الله------ اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الرا-ات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي	4434	1173157121837200525	167	321.5	140	174	95.97701263427734	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3896	false	-8782229942869452935	89	154	440	734	1399	300	قرا قل هو الله احد عشر مرات بني الله له بيتا في الجنة حم عن معاذ بن انس ض من قرا قل هو الله احد حتي يختمها هكذا هو في رواية احمد احد عشر مرات هكذا بالجمع وقياسه الافراد بني الله له بيتا في الجنة تمامه عند مخرجه فقال عمر اذا----------------- نستكثر يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكثر واطيب	3896	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4436	true	2198521045683641515	43	76	222	373	1452	300	قرا قل هو الله احد عشر مرات بني الله له قصرا في الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه اذن نستكثر من القصور ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكثر واطيب	4436	1173157121837200525	115	197.5	87	311	36.97749328613281	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3580	false	-252758082100486821	273	299	1336	1460	1464	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يعجب ويبتسم فلما اكثر رد عليه ابو بكر بعض قوله فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر	3580	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4514	true	3904519430910225848	36	59	159	272	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعجب ويبتسم فلما اكثر رد عليه-------- بعض قوله فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر	4514	1173157121837200525	107	184.5	84	126	84.9206314086914	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3576	false	-7453081099178094851	169	204	834	1018	1454	300	وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض فذكر انهم لم يكونوا يعملون علي---- الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد---- الي السماء من كلامهم ولا--- عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم	3576	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4559	true	-3843118543214119604	208	246	1030	1225	1486	300	وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض وذكر انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم	4559	1173157121837200525	182	343.0	147	195	93.33333587646484	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	0	48	0	278	1529	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخا----فة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت-------------------------- القينات والمعازف----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4614	true	2495595956829361183	156	212	970	1300	1750	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما------------------------------------------------------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم و--عق الرجل اباه وجفا امه وضر صديقه واطاع امراته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذ القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود السباع خفافا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	4614	1173157121837200525	162	257.0	133	409	39.608802795410156	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0838	false	2484713688298675511	202	234	1058	1215	1580	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العل-م ولا يستحيي فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب ح-----------------------م عن سهل بن سعد ك عن ابي هريرة صح -	838	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4619	true	1949332646598763051	209	238	1032	1194	1498	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركون زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا---- من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب واخرج احمد والبخاري ومسلم---------------- عن ابي هريرة رضي	4619	1173157121837200525	131	225.5	106	182	71.97801971435547	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3261	false	2729753946827556828	195	218	1025	1140	1577	300	من كان قبلكم شبرا بشبر وذراع- بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته بالطريق لفعلتموه	3261	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4623	true	6238910482433336717	0	23	0	116	1492	300	من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته بالطريق لفعلتموه	4623	1173157121837200525	113	219.0	90	116	97.4137954711914	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2215	false	7906037321623371539	250	288	1225	1419	1467	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغن----------------------------م و---------------------------------ان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	2215	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4631	true	4739962110254801317	110	148	537	730	1512	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس-------------------------------------------------------------- وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وان يعطي الرجل الف دينار فيسخطها وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	4631	1173157121837200525	132	246.0	106	255	51.764705657958984	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	181	235	936	1206	1546	300	في البخاري بلفظ اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4631	true	4739962110254801317	18	74	83	361	1512	300	في قبة ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا	4631	1173157121837200525	257	488.0	203	278	92.446044921875	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2594	false	-6967508767632689180	211	242	1097	1270	1579	300	عليكم ب لا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني ب لا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكت-- بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	2594	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4638	true	-6340474714596340066	125	154	635	808	1508	300	عليكم ب-لا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني ب-لا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	4638	1173157121837200525	171	326.5	142	175	97.71428680419922	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0934	false	-4424459508946470461	245	284	1196	1369	1439	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم ------------------فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	934	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4643	true	4430916698190443796	57	95	286	461	1477	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضي- ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك	4643	1173157121837200525	154	274.0	119	191	80.6282730102539	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0739	false	-1632753931061082226	202	231	1052	1193	1563	300	اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال تخ ك عن ابن	739	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4645	true	4486748851918616354	139	166	712	851	1534	300	اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال واخرج-- ابن	4645	1173157121837200525	134	257.5	107	141	95.03546142578125	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0636	false	-2330755661279515091	256	277	1278	1386	1510	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة	636	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4646	true	-7497869397796965396	21	42	117	223	1542	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب --لرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد لها اذا وصلت وان كانت بعيدة	4646	1173157121837200525	105	203.5	84	108	97.22222137451172	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3327	false	-5873424184377409494	143	209	667	1005	1442	300	ستور الله علي المءمنين اكثر من ان تحصي وانه----- ليعمل الذنوب فيهتك عنه ستوره سترا سترا حتي لا يبقي عليه منها شء فيقول الله -لملاءكته استروا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من النار فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه فان تاب رد الله عليه ستوره وان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة ربنا------- غلبنا فاعذرنا فيقول الله خلوا ---------عنه فلو عمل ذنبا في قعر بيت مظلم في ليلة مظلمة في حجر لبدي	3327	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4716	true	8730429280186730993	43	202	218	1039	1520	300	ستور الله علي المءم--ن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل الذنوب فتهتك عنه ستوره سترا سترا حتي لا يبقي عليه منها شء فيقول الله للملاءك-ة استروا علي عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واعذرنا فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واعذرنا فيقول الله استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله من----------------------------------------------------------------------ه وان ------------عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واعذرنا فيقول الله للملاءكة تخلو عنه فلو عمل ذنبا في---- بيت مظلم في ليلة مظلمة في حجر ابدي	4716	1173157121837200525	234	87.5	185	910	25.714284896850586	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0903	false	8185781622704042778	263	293	1337	1495	1521	300	مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ---------------------ونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت -----------------منه ربقة الاسلام	903	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4717	true	-5482018308770174253	0	38	0	196	1515	300	مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الاسلام	4717	1173157121837200525	141	279.0	114	196	71.93877410888672	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0904	false	-6908653401865608378	75	138	369	693	1518	300	مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا هو كما سلف نزعت منه الرحمة كان المراد فاذا نزعت منه الامانة نزعت منه الرحمة وكانه حذف الشرط لدلالة ما قبله عليه كما حذف قبل قوله نزعت منه ربقة الاسلام والمراد فاذا لم تلقه الا رحيما ملع------------------------------------------------------------------------------نا نزعت منه ربقة الاسلام فاذا نزعت منه----- ال-رحمة لم تلقه الا رجيما	904	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4717	true	-5482018308770174253	0	47	0	241	1515	300	مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الاسلام فاذا نزعت منه ربقة الاسلام لم تلقه الا لعينا	4717	1173157121837200525	131	209.5	104	408	32.10784149169922	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2559	false	2787646518148176016	62	106	301	522	1482	300	بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر----- وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان------ ابن الضريس ع عن ابي سعيد ض عليك بتقوي الله	2559	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4730	true	5229054081757015863	100	144	490	713	1491	300	بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان واخرج ابن ابي شيبة عن ابي نضرة ---------رضي الله	4730	1173157121837200525	199	361.5	158	232	85.77586364746094	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1173	false	-9200081572985308879	166	245	810	1221	1487	300	بسند ضعيف عن ابي هريرة مرفوعا في السماء الدنيا------------------------------- بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون في----ه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا فيتولي عليهم احدهم ثم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله تعالي فيه الي ان تقوم الساعة	1173	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4770	true	-3426404423827586134	103	184	520	937	1508	300	بسند ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبريل كل يوم فينغمس---- انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة -يخر ع-نه سبعون الف قطرة -يخلق الله------ من كل قطرة ملكا ---يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا وي-ولي عليهم احدهم ---يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله ف------يه الي ان تقوم الساعة	4770	1173157121837200525	354	635.0	285	446	79.37220001220703	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	false	8630779367220426538	197	259	1042	1368	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	820	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4795	true	-7644610374210401921	48	108	234	554	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	4795	1173157121837200525	315	622.0	255	326	96.62577056884766	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1141	false	-4314464462147362907	264	300	1362	1550	1550	300	ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت -الزمر-د والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك-	1141	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4823	true	-8564682149827905890	251	287	1186	1376	1441	300	ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلس- الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزبرجد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك	4823	1173157121837200525	186	351.0	151	191	97.3822021484375	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3531	false	4769966694808274706	53	81	245	390	1428	300	وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها امثال القلال والدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد وليس فيه عجم ت ه ع---ن ابي	3531	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4849	true	1511484828965234919	190	216	964	1104	1521	300	وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها امثال القلال-------- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد وليس لها عجم واخرج ابن ابي	4849	1173157121837200525	129	238.0	104	148	87.16216278076172	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1378	false	-1210701645583905207	82	125	391	592	1478	300	اوحي الله الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت به راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا وهل واليت في وليا -----------------	1378	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4937	true	4524728311958586026	247	288	1201	1395	1456	300	اوحي الله الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت--- راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت في مالي عليك قال يا رب وما---لك علي قال ------------------هل واليت لي وليا او عاديت لي عدوا	4937	1173157121837200525	173	315.0	137	218	79.35779571533203	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1910	false	-144288183254679845	124	156	645	831	1629	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن	1910	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms4962	true	810938208381987644	221	252	1106	1291	1526	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبه-ا الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل فاذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس واخرج ابن	4962	1173157121837200525	179	347.0	148	186	96.23655700683594	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0644	false	-3515424661398506674	192	215	991	1113	1538	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي---------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب------ طهورا وجعلت امتي خير الامم	644	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5002	true	5830764824423878055	258	289	1286	1438	1493	300	اعطيت ما لم يعط احد من --انبياء الله قلنا يا رسول الله ما هو قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي --تراب الارض طهورا وجعلت امتي خير الامم	5002	1173157121837200525	115	195.5	92	156	73.71794891357422	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1224	false	2582503734770670323	176	208	849	997	1475	300	ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن----------------------------------------- عن جبير بن مطعم	1224	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5002	true	5830764824423878055	191	228	947	1136	1493	300	ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي واخرج الطيالس وابن مردويه عن جبير بن مطعم	5002	1173157121837200525	141	253.0	112	189	74.6031723022461	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2247	false	-3707439391151684302	176	238	886	1171	1479	300	يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و---------فيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال -اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة	2247	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5008	true	-7610716609581414008	202	258	990	1242	1457	300	يوم الجمعة ماذا فيه من الخير قال ف----يه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه اهبط ادم وف---------------يه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال ا-----------لله شيءا الا ات-اه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبل ولا ريح الا---- يشفقن من يوم الجمعة	5008	1173157121837200525	214	356.0	163	296	72.29729461669922	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0984	false	6405857183610644729	49	123	242	615	1476	300	يوم الجمعة ووصفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويدعوه اهل الجنة في الاخرة يوم المزيد قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال ذلك ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل ----------علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور فيج----------------ء النبييون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بمنابر من ذهب فيجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ويجء اه-ل الغرف حتي يجلسوا علي---- الكثيب	984	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5010	true	7093810292374089239	67	123	299	579	1469	300	يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ن-----------دعوه يوم القيام--------ة يوم المزيد---- قلت مم ذاك قال ل--------------------ان ربك------- اتخذ في الجنة واديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم القيامة هبط من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النب-يون حتي يجلسوا عل--------------------------------------------------------------------يها وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب	5010	1173157121837200525	187	257.0	145	404	46.28712844848633	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2247	false	-3707439391151684302	172	218	866	1087	1479	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خصال فيه خلق ادم وف----يه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و--------فيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة	2247	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5014	true	3639846654399910158	140	182	677	879	1461	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال---- خلق ادم فيه وفيه اهبط من الجنة الي الارض و----توفي فيه ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها ربه------ الا اعط-----اه ما لم يسال حراما وف------------يه تقوم الساعة	5014	1173157121837200525	176	302.5	138	233	75.53648376464844	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0144	false	8585053362094195910	278	300	1404	1508	1508	300	لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة لانه ليس احد----- الا وهو مشتمل علي ف-----------------------------------------تنة ولكن من استعاذ فليستعذ من-	144	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5038	true	7777351794474347127	6	36	27	178	1464	300	لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة فانه ليس احد منكم الا وهو مشتمل علي فتنة فان الله يقول انما اموالكم واولادكم فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من	5038	1173157121837200525	103	190.0	82	151	68.21192169189453	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1728	false	2222619469789367905	245	278	1202	1368	1481	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر اواق فتصدق منه- باوقية واخر كان له-- ماءة اوقية فتصدق منها بعشر- اواق---------------------------------- هم في الاجر سواء كل تصدق بعشر ماله	1728	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5061	true	5950481838179397492	135	174	655	855	1465	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر اواق فتصدق منها باوقية و----كان لاخر ماءة اوقية فتصدق منها بعشرة اواق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الاجر سواء كل تصدق بعشر ماله	5061	1173157121837200525	161	277.5	129	204	78.92156982421875	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1729	false	-2112518124722227745	2	47	11	241	1538	300	كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق كان الظاهر عشر دنانير ميزة فكانه علي مزاوجة دنانير وفي الاجر مثله فتصدق منه باوقية واخر كان له-- ماءة اوقية فتصدق منها بعشر- اواق---------------------------------- هم في الاجر سواء كل واحد قد اخرج عشر ماله	1729	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5061	true	5950481838179397492	137	174	665	855	1465	300	كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشر- اواق فتصدق منها----------------------------------------------------------------- باوقية و----كان لاخر ماءة اوقية فتصدق منها بعشرة اواق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الاجر سواء كل تصدق ب-------عشر ماله	5061	1173157121837200525	138	209.0	109	267	51.685394287109375	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	false	7226963061947078199	212	286	1105	1513	1579	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	138	212	716	1119	1502	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحكم في ---------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	5199	1173157121837200525	380	732.0	310	418	90.90908813476562	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0835	false	-9003504797670523204	182	277	959	1443	1572	300	واسال----------------------------------ك القصد هو التوسط في الامور والمراد هنا في النفقة لقوله في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد لا ينقطع وهو نعيم الجنة واسالك قرة عين لا تنقطع ما تقر به عيني من امور الدنيا والدين واسالك الرضا بالقضاء في رواية بعد القضاء وعليها كلام ابن القيم اي بما قضيته لي فاتلقاه بصدر مشرح واسالك برد العيش بعد الموت كناية عن طيب ما بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك ولا يتم علي التاويل وعلي غيره الا للابرار فهو سءال ان يجعله منهم والشوق الي لقاءك مقيدا بقوله في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	835	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	162	205	847	1074	1502	300	واسالك كلمة الحكم في الغضب والرضا واسالك القصد ف------------------------------------------------ي الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد و------------------------------قرة عين لا تنقطع واسال-------------------------------------ك الرضا بع-----------------د القضاء واس--------------------------------------------------------الك برد العيش بعد ال--------------------------موت واسالك لذة النظر الي وجهك----------------------------------------------------------------- والشوق الي لقاءك------------ في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	5199	1173157121837200525	182	296.0	145	518	35.135135650634766	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0634	false	1263660069266403846	31	116	150	520	1531	300	التفسير ان ابا---- بكر سءل عن الاب م--------ن قوله تعالي وفاكهة وابا عبس فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما- لا -علم لي وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر انه قرا هذه الاية ف-------------------------------------------قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت --بيده وقال هذا لعمر الله--- التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما يبين لكم من هذا- الكتاب -----------وما لا -فدعوه ش ك هب عن ابي هريرة رمز المصنف لصحته وقال --	634	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5252	true	7605280120079591870	31	142	157	684	1461	300	التيمي قال سءل ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن قوله ابا فق------------------ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله مال لا اعلم واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن سعد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان والخطيب والحاكم وصححه عن انس ان عمر---- قرا علي المنبر فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا الي قوله وابا قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت في يده فقال هذا لعمر الله هو التكلف ف-ما عليك-------------- ان لا تدري ما الاب------- اتبعوا ما -بين لكم هداه من الكتاب فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه الي ربه واخرج ابن المنذر عن السدي قال	5252	1173157121837200525	242	291.5	180	572	42.30769348144531	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms4190	false	7545830677980990579	167	237	889	1253	1565	300	اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه الله منه ت هق------------------------------------------ عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم الموعود يوم القيامة كما سلف وهو اخبار للعباد بالجد في العمل فانه موعد اجور عمل العاملين واليوم المشهود يوم ---عرفة والشاهد يوم الجمعة	4190	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5287	true	7958977412097726626	192	273	1037	1472	1611	300	اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ ب--شء الا اعاذه الله منه واخرج الحاكم وصححه ابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابي هريرة رفعه وشاهد ومشهود قال الشاهد يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود يوم القيامة واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن علي قال----------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة	5287	1173157121837200525	253	454.5	203	532	47.556392669677734	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	38	77	179	361	1477	300	افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فيصير الي عمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	667	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5354	true	-2123602366126988973	0	35	0	164	1451	300	افلا نتكل ------------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر ---لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر ---لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	5354	1173157121837200525	158	287.5	123	182	86.81318664550781	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0467	false	-6909483022331276618	61	84	302	417	1563	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	467	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5375	true	-7162312099921832073	6	29	29	144	1514	300	اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته	5375	1173157121837200525	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2785	false	1672987816991267058	202	243	1027	1232	1512	300	اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقول من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني---- قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2785	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5375	true	-7162312099921832073	43	80	213	396	1514	300	اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه---- كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل اني انا قيدته-------- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك--------- وهو صحيح	5375	1173157121837200525	171	300.0	136	209	81.81818389892578	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3100	false	143651912676315894	262	284	1300	1402	1466	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	3100	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5421	true	-4037670415624575707	268	290	1338	1440	1492	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	5421	1173157121837200525	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms4101	false	-3833888104765557483	225	261	1101	1272	1477	300	ابن عبيد ---قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر غسل وهو طيب النفس فظننا انه الم باهله فقلنا------------- نراك اصبحت طيب النفس -قال اجل والحمد لله ثم ذكر الغني فقال لا باس	4101	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5434	true	2356681902352989645	198	237	974	1156	1447	300	ابيه عن عمه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر غسل وهو طيب النفس فظننا انه الم باهله فقلنا يا رسول الله نراك------ طيب النفس فقال اجل والحمد لله ثم ذكر الغني فقال لا باس	5434	1173157121837200525	158	289.5	125	188	84.04255676269531	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms0224	false	518609553905413320	175	221	851	1097	1477	300	واخرج الحكيم-------- في نوادر الاصول من حديث ابي هريرة عن--------------ه صلي الله عليه وسلم انما الشفاع------------ة لمن عمل الكباءر-------- ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون ب--الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في	224	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5439	true	8766014745448220807	41	95	215	500	1498	300	واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن----- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في	5439	1173157121837200525	237	423.0	192	290	81.72413635253906	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2714	false	-1085146071374626924	35	91	186	466	1526	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاه- احد- بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان---- النبوة فيهم وان -----------الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله----------------- عشر سنين لا يعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك صح والبيهقي في	2714	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5447	true	-4233422680675965710	141	196	715	1006	1543	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطيها احدا بعدهم--------------- اني فيهم وفي لفظ النبوة فيهم والخلافة فيهم والحجابة فيهم و---السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله سبع سنين وفي لفظ عشر سنين لم يعبده احد غيرهم و-نزلت ف----يهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش واخرج الطبران-----ي في	5447	1173157121837200525	225	353.0	179	319	70.53291320800781	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms2716	false	-8822517130565326096	104	179	571	965	1627	300	من اين والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء بنت ابي طالب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5861 فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة--- القران لم يدخل فيها احد من العاملين------ وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس عن الزبير------------------ بن العوام--------------------------------------------- فضل الله قريشا بسبع خصال كل واحدة خاصة بهم فضلهم ب------------------------------------------------انهم عبدوا الله	2716	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5447	true	-4233422680675965710	123	299	626	1540	1543	300	مردويه والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطيها احدا بعدهم اني فيهم وفي لفظ النبوة فيهم والخلافة فيهم والحجابة فيهم والسقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله سبع سنين وفي لفظ عشر سنين لم يعبده احد غيرهم ونزلت فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش واخرج الطبراني في الاوسط وابن مردويه وابن عساكر عن الزبير بن العوام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الله قريشا بسبع خ--------------------------صال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد----ه الا قريش وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين غيرهم وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية واخرج الخطيب في تاريخه عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فضل----- قريشا بسبع خصال انا منهم وان الله انزل فيهم سورة كاملة من كتابه لم يذكر فيها احدا غيرهم وانهم عبدوا الله	5447	1173157121837200525	319	313.5	256	949	33.61433029174805	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1677	false	936046506718605677	276	300	1371	1477	1477	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا-	1677	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5484	true	-160666088613488300	97	121	475	582	1425	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا	5484	1173157121837200525	106	207.0	83	107	99.06542205810547	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms1678	false	-500836221580455555	11	130	46	585	1409	300	الله احد ع عن جابر ثلاث من جاء بهن مع الايمان هو قيد يعتبر في كل ما سلف من القرب وان طواه في بعضها فانه للعلم به من قول الله تعالي فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه الانبياء دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا اي لا يعلم به صاحبه الذي هو له او يعلمه لكن لا بينة له عليه وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد قال الشارح ظاهر صنيع المصنف ان هذا هو الحديث بتمامه وليس كذلك فتمامه عند مخرجه ابي يعلي فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم او احداهن	1678	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5484	true	-160666088613488300	94	145	460	688	1425	300	الله عليه وسلم---- ثلاث من جاء بهن مع الايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا------------------------------------------------------------ وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد---------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الل------------------ه قال- او احداهن	5484	1173157121837200525	217	375.5	167	539	40.25973892211914	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0122096-ara1.ms3898	false	-7370916794025540671	168	195	761	888	1397	300	من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد و-قل اعوذ برب ال-----------فلق و-قل اعوذ برب الن-----------اس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري	3898	2625851582212933600	Shamela0012884-ara1.completed.ms5486	true	-4652849874748174761	242	275	1161	1312	1426	300	من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق سورة الفلق و قل اعوذ برب الناس سورة الناس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري	5486	1173157121837200525	127	238.0	100	151	84.10595703125	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012884-ara1.completed