id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0392	true	-5520744952031672289	107	147	559	781	1571	300	علي شرط مسلم واقره الذهبي 694 اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منك- فانا ابعدكم منه	392	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms025	false	2998299029997776912	73	109	327	531	1468	300	علي شرط الصحيح--------------- اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر---- اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه	25	6937088209008300714	197	367.0	161	223	88.34080505371094	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0991	true	-5969302692538409170	49	113	270	599	1467	300	ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين تقبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	991	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms122	false	3469750365255151916	197	261	925	1251	1427	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين -قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	122	6937088209008300714	314	586.0	252	338	92.89940643310547	57	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1098	true	-475801098307436401	5	119	25	579	1491	300	ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب وابن عساكر عن ابي امامة ان المعروف هو النصفة وحسن الصحبة مع الاهل وغيرهم من الناس لا يصلح الا لذي دين لا يفعله الا ذو دين او لا يفعل الا معه او لذي حسب شرف ومناقب معروفة او لذي حلم تثبت واناه وافتقارة لان من عنده هذه الصفات كان عنده باعث علي المعروف لما يرجوه من الاجر او لشرف طباعه وكرم طباعه فيسديه الي الناس ويحتمل ان المراد لا يصلح اعطاءه الا لاحد الثلاثة لانهم الذين يحافظون علي صناءع المعروف ويكونون لها اهلا يرشد اليه ما تقدم من حديث-------------------------------------- اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ	1098	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms066	false	2007053077584094974	83	113	395	536	1448	300	ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي حلم وفي اسناده مجهول وعن جابر رفعه اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ	66	6937088209008300714	103	-43.5	80	592	17.398649215698242	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1143	true	2647603306989783366	17	49	88	262	1539	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا	1143	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms015	false	-3901525606045442055	128	160	640	812	1531	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا	15	6937088209008300714	159	302.5	129	183	86.88524627685547	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1253	true	-8536149787359734862	240	272	1213	1360	1484	300	من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	1253	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms019	false	2113233299283284971	125	155	590	730	1437	300	من معادن التقوي تعلمك الي ما--- علمت ما---- لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	19	6937088209008300714	138	267.5	108	147	93.87754821777344	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1367	true	1880353317813713932	143	173	695	866	1497	300	قال المصنف في مختصر الموضوعات وهذه الاحاديث كانت في صدر الاسلام حين كان الادخار ممنوعا والضيافة واجبة ثم نسخ الامران وانما يدخل الدخيل علي كثير من الناس لعدم علمهم بالنسخ	1367	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms059	false	-4308747536437193068	94	121	425	575	1432	300	قال المصنف --------------------هذه الاحاديث كانت في صدر الاسلام حين كان الادخار ممنوعا والضيافة واجبة ثم نسخ الامران وانما -دخل الدخيل علي كثير من الناس لعدم علمهم بالنسخ	59	6937088209008300714	150	280.5	123	171	87.71929931640625	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1367	true	1880353317813713932	12	53	53	239	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبرة من --تمر فقال ما هذا يا بلال قال عددت ذلك لاضيافك ---------------قال اما تخشي ان يكون ذلك دخان يوم القيامة في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخشي من ذي العرش اقلالا قال --------------	1367	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms059	false	-4308747536437193068	49	95	222	429	1432	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبرة من التمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ادخرته لك ولضيافتك قال اما تخشي ان يكون له- دخان------------ في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش- من ذي العرش اقلالا ومنها غير ذلك قال	59	6937088209008300714	152	262.0	117	221	68.77828216552734	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	true	-2765768985492675289	121	269	630	1416	1560	300	صلي ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين----------------- واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله	1430	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	181	300	979	1603	1603	300	صل- ليلة الجمعة اربع ركعات----- في------- الاولي ---------------يس وفي الثانية---------------- حم الدخان وفي الثالثة----------------- الم------ السجدة وفي الرابعة ---------------تبارك الذي واحمد بعد----- التشهد----------------- واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه وسلم واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري------------------------------------------------------------------------------ وتعينني عليه فانه لا يعنيني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع--- خمسا او سبعا تحفظ- باذن الله-	48	6937088209008300714	576	981.0	466	816	70.5882339477539	99	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1432	true	434887641660055971	7	92	39	499	1548	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اي احساني النظر في الاتيان بما يرضيك اللهم بديع السماوات والارض اي مبدعها ذا الجلال والاكرام اي العظمة والاكرام لعباده باحسانه او المستحق لان يكرم لا بعلمه وكمالاته والعزة التي لا ترام اي لا يرومها احد اذ هي عزة ذاتية ورفعة تقاصرت عنها الهمم ادراكا كيف منالا اسالك يا الله يا رحمن بعد ثناءه عليه واظهار افتقاره وسءاله مطلوبه متوسلا اليه بصفات جلاله بجلالك اي متوسلا به اليك ونور وجهك ان تلزم من الزمه قلبي حفظ كتابك كما علمتني	1432	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	231	264	1251	1424	1603	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ع----------ني ---------------------------اللهم بديع السم-وات والارض ي-------ا ذا الجلال والاكرام------------------------------------------------------------------------ والعزة التي لا ترام-------------------------------------------------------------------------- اسالك يا الله يا رحمن-------------------------------------------------------------------- بجلال------------------ك ونور وجهك ان تلزم--------- قلبي حب- كتابك كما علمتني	48	6937088209008300714	171	255.0	138	460	37.173912048339844	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2061	true	-3544034537045825931	160	271	806	1375	1517	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبري--------ل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس الديك الابيض الافرق في القاموس عرفة مفروق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل عليه السلام هذه ابلغ من الاخبار عن الابيض بانه صديقي لانه هنا فيه زيادة صفة الافرق ولذا قال يحرس بيته الذي هو فيه وستة عشر بيتا من جيرانه وفي الابيض فقط وسبقه الستة عشر من الجهات الاربع كما بينه بقوله اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف زاد ابو نعيم في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيته معه في	2061	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms151	false	309986165747059171	22	52	115	262	1490	300	الديك الابيض------- صديقي وصديق صديقي جبريل وروي بل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه وروي انه يطرد مدي صوته م--------ن الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان---------- صلي الله عليه وسلم يبيته معه في	151	6937088209008300714	106	141.5	83	577	18.37088394165039	16	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2190	true	3255996153085670277	182	214	961	1113	1544	300	ايضا 4585 سالت الله------- ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان- منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك	2190	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms223	false	-4992635347820906839	76	107	372	521	1506	300	ايوب كذاب سالت الله عز وجل ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله -------الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كانت منهم---- سترتها عنك لءلا تفتضح عندك	223	6937088209008300714	135	236.5	106	160	84.375	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2407	true	-3660810222280398503	36	65	170	326	1537	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت- عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	2407	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms074	false	4373154824259998924	17	44	75	222	1518	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية---------- امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	74	6937088209008300714	143	274.5	116	157	91.08280181884766	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3546	true	-1325497989369986887	148	181	725	911	1489	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عر-ق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عرق البرص	3546	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms202	false	-9046496363017357463	258	290	1269	1452	1501	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع---- البرص	202	6937088209008300714	182	352.5	150	187	97.32620239257812	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4094	true	-2064604297713289202	140	167	712	860	1533	300	الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم وفي رواية عنه ينفي الفقر قبل الطعام وبعده وخبر ابي داود عن سلمان بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	4094	2625851582212933600	Shamela0012738-ara1.ms139	false	-3965393024789078581	103	124	558	679	1539	300	الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم و---رو------ي ينفي الفقر قبل الطعام وبعده وروي------------------ بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	139	6937088209008300714	117	204.5	96	148	79.0540542602539	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012738-ara1