id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2222	false	-8976136611433995667	273	300	1371	1505	1505	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله مع الجماعة وان الشيطان مع-	2222	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms31	true	7079126782631229873	261	288	1308	1443	1511	300	سيكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله مع الجماعة وان الشيطان مع	31	-4724262765146701669	133	260.0	107	135	98.51851654052734	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2223	false	-3202226179522695779	81	127	426	672	1604	300	الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد بانشاء الشقاق واظهار الخلاف والتحزب للقتال كاءنا من كان اي حال كونه متصفا باي صفة فاقتلوه دفعا لشق عصا المسملين وتفريق جماعتهم فان يد الله مع الجماعة اي عنايته ورحمته وحفظه وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض	2223	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms31	true	7079126782631229873	268	292	1347	1464	1511	300	الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد------------------------------------------- كاءنا من كان-------------------------- فاقتلوه------------------------------------- فان يد الله مع الجماعة----------------------- وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض	31	-4724262765146701669	117	185.0	93	246	47.56097412109375	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3381	false	-7005050978638610544	76	125	380	620	1550	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من الاتي امه علانية ل--كان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة ----------------------------------------ما انا عليه واصحابي	3381	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms31	true	7079126782631229873	95	154	476	757	1511	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من --اتي امه علانية ليكونن من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي	31	-4724262765146701669	233	433.0	184	283	82.3321533203125	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3811	false	2346688753210111551	4	67	15	322	1414	300	ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك حم طب عن ابن عمرو ح من ردته منعته الطيرة التطير والتشاءم باي امر عن حاجته التي يريدها فقد اشرك بالله لاعتقاده ان لله شريكا في تقدير الخير والشر وكانه خرج مخرج الزجر وتمام الحديث قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال--- يقول احدكم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	3811	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms38	true	-4377169464813360999	0	25	0	114	1472	300	ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ف------------ما كفارة ذلك قال ان يقول ------اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	38	-4724262765146701669	110	166.0	86	310	35.48387145996094	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1250	false	7057747941758468908	245	282	1185	1355	1447	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وان--------- الله	1250	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms43	true	5004055641233480926	96	131	507	670	1557	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وعن عاءشةرضي الله	43	-4724262765146701669	150	267.0	116	180	83.33333587646484	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1251	false	6371964068214157952	1	122	5	607	1488	300	ان من ضعف اليقين بوعد الله وتصديقه ان ترضي الناس بسخط الله تعالي فانك لا تفعل ذلك الا ودينك ضعيف وانه يعاقبك علي ما فعلته وان تحمدهم علي رزق الله الذي نلته منهم اي تفردهم بالحمد وتقول لولا فلان ما اعطيت كذا ولا كان كذا ومثل الفاظ العبودية الجارية علي الالسنة والاقلام الفضل لفلان فتحصر ذلك عليه واما مجرد حمدهم في الجملة والاعتراف باحسانهم فهو من السنة لحديث لا يشكر الله من لم يشكر الناس تقدم معناه وياتي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله وتحسبهم منعوك شيءا كتبه الله فانه لا راد لما اراد ولذا قال ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص علي جره اليك فان الحرص الشح علي الشء ان يضيع او يتلف ولا يرده كراه-ة كاره	1251	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms43	true	5004055641233480926	96	128	507	652	1557	300	ان من ضعف اليقين------------------ ان ترضي الناس بسخط الله و---------------------------------------------------------------ان تحمدهم علي رزق الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله----------------------------------------------------------- ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص -----------------------------------------------------ولا يرده كراهية كاره	43	-4724262765146701669	142	199.5	110	603	23.548921585083008	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0255	false	-1841280947359660268	261	287	1258	1391	1432	300	عليه المصنف 384 اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	255	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms44	true	-7682981031965972716	168	193	854	980	1503	300	عليه وسلم قال-- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	44	-4724262765146701669	118	220.0	94	133	88.7218017578125	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	0	104	0	691	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط------- الغني المغني -------المعطي الضار النافع-- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1185	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms64	true	-5942767574924265147	126	234	640	1352	1707	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق الباري المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين -------------المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد-------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع المعطي الضار النافع 1 النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	64	-4724262765146701669	645	1217.5	547	753	85.6573715209961	90	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2862	false	3546780204401148067	255	291	1320	1509	1551	300	ورد من النهي عن ذلك انما هو الق---يام للاعظام كما هو داب الاعاجم- لا للاكرام -كما كان المصطفي----------------- يفعله كما صرح بذلك------- الغز----------------الي بقوله القيام مكروه علي سبيل الاعظام لا علي جهة الاكرام والتنبيه علي شرفه	2862	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms67	true	-5658948280490182755	0	45	0	233	1551	300	ورد من النهي عن ذلك انما هو في القيام للاعظام كما هو داب الاعاجم2 لا للاكرام3 كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله كما جزم بذلك الامام الغزالي رحمه الله تعالي بقوله القيام مكروه علي جهة -الاعظام لا علي جهة الاكرام والتنبيه علي شرفه	67	-4724262765146701669	172	301.5	138	234	73.5042724609375	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3709	false	7015902000210991519	234	276	1145	1369	1477	300	سال البخار----ي عن ابن نهيك ابن نهيك فلم يعرف اسمه لانه احد رواته 8392 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	3709	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms68	true	-4735307353807801634	181	280	905	1402	1498	300	سال بالله تعالي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه واجب في وليمة العرس سنة في غيرها1 وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم2 وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم يجيب دعوة العبد3 قيل لاي امر يدعوه اليه من ضيافة او حاجة له اليه وكان يدعي صلي الله عليه وسلم الي خبز الشعير والاهالة السنخة فيجيب4 ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	68	-4724262765146701669	170	286.5	137	508	33.46456527709961	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0747	false	-2754130357748255313	6	29	29	132	1589	300	وانه كان ينبغي ان يكون كذا وكذا ولو كان كذا وكذا------------------------------------------------ فان تنج منها تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا	747	2625851582212933600	Shamela0012001-ara1.ms71	true	-8738310031105712689	268	296	1356	1490	1509	300	وانه كان ينبغي ان يكون كذا و-----------------كذا فمستقل ومستكثر وفتش نفسك هل انت سالم قال الشاعر فان تنج منها تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا	71	-4724262765146701669	86	160.0	67	151	56.953643798828125	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0012001-ara1
