id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0579	true	-7198541434368504294	86	127	434	640	1565	300	1048 اشد الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	579	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms158	false	598443347656415253	213	256	1044	1258	1489	300	وسلم اي- الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	158	3212716937454062266	198	369.0	157	215	92.09302520751953	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0747	true	-2754130357748255313	6	30	29	136	1589	300	وانه كان ينبغي ان يكون كذا وكذا ولو كان كذا وكذا------------------------------------- فان تنج منها تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا هذه	747	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms207	false	-6729435613943832166	179	206	896	1023	1488	300	وانه كان ينبغي ان يكون كذا و-----------------كذا فمستقل ومستكثر وفتش نفسك هل انت سالم فان تنج منها تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا فيه	207	3212716937454062266	88	162.0	68	144	61.11111068725586	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	true	7721984221721960084	128	197	698	1035	1569	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	802	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms203	false	970011134131563972	53	122	252	577	1457	300	اللهم----- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العقبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	203	3212716937454062266	274	470.5	214	357	76.75070190429688	50	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0880	true	2993568465764859669	243	300	1249	1537	1537	300	داود عن ابي هريرة قا---------------------------------------ل كان رجلان من بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول له اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال له خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند-	880	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms218	false	3380222366418995575	201	263	997	1317	1502	300	داود عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب- والاخر مجتهد- في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اق---صر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال--- خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك و--لا يدخلك الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند	218	3212716937454062266	267	486.5	214	330	80.90908813476562	44	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0881	true	-165832665130653287	0	29	0	143	1519	300	رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة وقا-------ل للاخر اذهبوا به الي النار ان قلت-- حديث	881	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms218	false	3380222366418995575	263	292	1317	1465	1502	300	رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او---- علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قوله وفي حديث	218	3212716937454062266	130	243.0	103	152	85.52631378173828	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	true	-6131082993266509976	0	110	0	708	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الفتاح الرزاق ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواحد الواجد الماجد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط------- الغني المغني المعطي------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي	1185	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	58	170	291	1026	1644	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواحد ال-احد الماجد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ذكر اب-----ن ابي	196	3212716937454062266	676	1281.0	573	760	88.9473648071289	94	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1250	true	7057747941758468908	245	296	1185	1435	1447	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره -------------------------------------------------------------وان الل---------------------------------ه بحكمته وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1250	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms149	false	2314076570992271456	32	96	159	480	1465	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا ترده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وتمام هذا الحديث وانه بحكمت-------ه جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	149	3212716937454062266	222	384.5	175	345	64.34782409667969	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1380	true	-4429298033952347822	7	52	37	251	1523	300	اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يع------------------------------تص----------------------م بي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات------ بمن فيها ------------------------الا جعلت له من بين ذلك مخر-------جا وما ---------من عبد يعتصم --------------مخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي--- تحت قدميه	1380	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms056	false	5766114492136743885	20	84	101	418	1509	300	اوحي الله------ الي داود عليه السلام يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبيدي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن ف---رجا ومخرجا اما وعزتي وعظمتي ما يعتصم عبد من عبيدي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -من يد-ه وا-سخت الارض من تحت قدميه	56	3212716937454062266	171	248.0	134	329	51.975685119628906	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4117	true	-7815361335120371418	179	248	914	1279	1535	300	تزال طاءفة من امتي ظاهرين عالين للاعداء حال كون تلك الطاءفة علي الحق ---------------------------------------قال النووي ونعم ما قال يجوز ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع الامة--- ما بين شجاع وبصير------- وفقيه ومفسر ومحدث------ وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم-------------------------------------- اجتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعهم ببلد واحد ويج------------------------------وز اخلاء الارض كلها عن بعضهم اولا فاولا الي ان لا يبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	4117	2625851582212933600	Shamela0011334-ara1.ms117	false	907808237906894960	93	227	468	1182	1557	300	تزال طاءفة من امتي----------------------------------------- علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم قال النووي يجوز------------ ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع المءمنين ما بين شجاع وبصير بالحرب وفقيه------ ومحدث ومفسر وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين في بلد واحد بل يجوز اجتماعهم في قطر حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي فيه مساءل الاولي تفسير اية النساء الثانية تفسير اية الماءدة الثالثة تفسير اية الكهف الرابعة وهي اهمها معني الايمان بالجبت والطاغوت في هذا الموضع هل هو اعتقاد قلب او هو موافقة اصحابها مع بغضها ومعرفة بطلانها واحد وافتراقهم في اقطار الارض ويجوز ان يجتمعوا في -بلد واحد وان يكونوا في بعض دون بعض منه ويجوز اخلاء الارض من---------هم اولا فاولا الي ان لا يبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	117	3212716937454062266	282	467.5	226	783	36.01532745361328	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0011334-ara1