id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	213	274	1075	1362	1487	300	موسي فقال موسي ماذ-----ا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال لي موسي فراجع ربك------- فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي------------------- فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي ف-------قال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت قد استح-يت من ربي	2696	2625851582212933600	Shamela0010765-ara1.ms097	false	-1054378044096938428	1	76	4	351	1437	300	موسي فقال عليه السلام ما فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي فراجع ربك عز وجل فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي	97	3147762575386112209	275	467.5	214	347	79.25071716308594	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	true	-2494801792165811583	42	198	209	967	1510	300	فقال موسي ماذ-----ا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتن-------------------------ي موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موس-ي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع ر----بك فقلت قد استحييت من ربي من طول	2700	2625851582212933600	Shamela0010765-ara1.ms097	false	-1054378044096938428	2	78	9	358	1437	300	فقال عليه السلام ما فرض ربك علي امتك------------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي فراجع ربك عز وجل------------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي----------------------------------------------- صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل ف--------------------------------------------------------------------------------------قال هي خمس----- وهي خمسون -----لا يبدل القول------------------------------------------------------------------------------------------------ لدي قال فرجعت الي موسي----------- فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي عز وجل	97	3147762575386112209	253	343.0	190	794	31.86397933959961	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2746	true	5025878458041495431	230	300	1165	1535	1535	300	الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان------------- الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كان------------------------------------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها-	2746	2625851582212933600	Shamela0010765-ara1.ms232	false	2308997873417940636	20	74	92	379	1497	300	علي تسعين---------- واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبلغ ------عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة فليس فيما زاد فيها دون العشر شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها	232	3147762575386112209	194	290.5	156	445	43.59550476074219	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2748	true	-570974059834130625	106	213	557	1146	1601	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة يستمر وجوبها حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق جمع------------------------------------------------------------------- حقة حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها- اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-حقة يستمر وجوبها حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها------------ حقتان وابنتا لبون يستمر وجوبها حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها -------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث حقاق	2748	2625851582212933600	Shamela0010765-ara1.ms232	false	2308997873417940636	32	135	157	697	1497	300	فاذا بلغت ------عشرين وماءة فليس فيما زاد فيها دون العشر شء فاذا بلغ----------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون -------------وحقة الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم اجري الفرض كذلك حتي تبلغ ثلاث ماءة فاذا بلغت ثلاث ماءة ففي كل خمسين حقة ------------------------------------------------وفي كل اربعين ابنة ل-------------------------------------------------------------------بون وفرقة منهم تقول ما زاد علي العشرين والماءة استءنفت به الفريضة فجعل في خمس وعشرين وماءة حقتان وشاة الي------------------------------------------------------------------------ ثلاثين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وشاتان الي خمس وثلاثين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وثلاث شياه	232	3147762575386112209	214	235.0	167	775	27.612903594970703	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2749	true	-7741941152723228484	197	255	1017	1321	1591	300	شاة قد و--------جب علي كل واحد منهم شاة فاذا طلبهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم في------------------------------------------------------------------ها الا شاة واحدة وهذه المخافة من المالك لكثرة الص---------------------------------------------دقة واما تفريق ال-------------------------------------------------------------------------------------مجتمع فبان يكون اثنان شريكين ولكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في مالهما ثلاث شياة فاذا اظلهما المصدق فرق-ا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	2749	2625851582212933600	Shamela0010765-ara1.ms246	false	165384764135589065	49	133	241	661	1471	300	شاة فيكون الذي يجب ع--------------------------------------------------------ليهم فيها ثلاث شياه فاذا جاءها المصدق جمعها فقال هذه كلها لي والذي علي فيه----ا شاة واحدة فهذه خشي-------------------ة الصدقة لان الذي تءخذ منه الصدقة هو الذي يخشي الصدقة واما مالك رحمه الله فروي عنه ما حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني مالك قال اما لا يفرق بين مجتمع ف-ان يكون الخليطان -----لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ---ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقوا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	246	3147762575386112209	188	273.5	149	509	36.93516540527344	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010765-ara1