id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms3129	false	2719342529420656537	156	208	771	1016	1458	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قبضته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره------------------------- قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم فرحا بقول الانصاري--------------- وعرف------ في وجهه السرور و---------قال بهذا امرت	3129	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0053	true	-6799173387787992141	49	111	225	519	1383	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما-لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت	53	-4173163102197998544	220	370.0	171	300	73.33333587646484	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1388	false	8683838883889172288	66	117	344	635	1638	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	1388	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0103	true	-2005239036783443623	31	66	145	343	1435	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجم---------------------------------------------------------------------------------------------اعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	103	-4173163102197998544	198	393.0	163	291	68.0412368774414	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3905	false	-5088702582391837265	0	58	0	269	1477	300	قاضيا فقضي بجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضي بحق او بعدل سال المنقلب- كفافا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيهما تحذير عن القضاء بليغ ولو كان بحق لانه اضاعة لوقته حيث شغل نفسه بشء لا له فيه اجر ولا عليه فيه وزر فكيف اذا حكم بجور ت عن ابن عمر رمز المصنف لحسنه وفيه عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن ابي جميلة	3905	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0194	true	-3350351667167242168	69	165	323	779	1405	300	قاضيا فقضي بجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضي بحق او بعدل سال ان ينفلت كفافا فما ارجو منه بعد رواه الترمذي عن محمد بن عبد الاعلي عن المعتمر بن سليمان عن عبد الملك وقال غريب وليس اسناده عندي بمتصل ورواه ابو حاتم بن حبان عن الحسن بن سفيان عن امية بن بسطام باسناده وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن وهب وقال عبد الله بن وهب هو عبد الله بن وهب بن زمعة بن الاسود القرشي من اهل المدينة روي عنه الزهري والله اعلم بصواب ذلك وقال ابو حاتم الرازي عبد الملك بن ابي جميلة	194	-4173163102197998544	107	28.5	83	612	17.483659744262695	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1532	false	3113365768790788093	267	295	1364	1525	1548	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها--------------------------- وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا واطيعوا له واطيعوه وما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه	1532	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0233	true	7867174496442776492	232	265	1107	1277	1433	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها ولكل حق فاتوا كل ذي حق حقه وان امر- عليكم عبد------ حبشي- مجدع- فاسم--------عوا له واطيعوا -ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه	233	-4173163102197998544	139	230.0	113	188	73.93617248535156	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1508	false	2168651290811752895	78	103	379	512	1559	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1508	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0247	true	7831976151013616362	71	97	339	479	1471	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	247	-4173163102197998544	133	258.0	108	140	95.0	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2832	false	4075804223259091191	33	116	153	557	1482	300	صدقة ال-رقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ---------ت ماءتين فف----يها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم من كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنقع وليس علي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت	2832	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0265	true	2352230823237070132	202	300	958	1436	1436	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كات ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسن-ة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خ---------مسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت-	265	-4173163102197998544	353	635.0	277	490	72.04081726074219	67	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2833	false	-8727037877994125115	116	236	617	1196	1523	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون اي ان لم يوجد الا هذا العدد فليس عليك فيه- شء لطفا من الله وحكمة الايجاب في الاربعين في هذا العدد بخصوصية مجهولة وطوي هنا ذكر فراءض ما بعد الاربعين وتقدم تفصيلها في حرف الفاء وفي البقر يجب في كل ثلاثين تبيع كما سلف وفي الاربعين مسنة طعنت في السنة الثالثة وليس علي العوامل جمع عاملة وهو ما يعمل من ابل وبقر في نحو حرث وسقي فلا يجب فيها شء بالغة كما بلغت وفي خمس وعشرين من الابل يجب خمسة رءوس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض تقدم تفسيرها فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيه ابنت	2833	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0265	true	2352230823237070132	228	300	1085	1436	1436	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون---------------------------- فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في---- كل ثلاثين تبيع-------- وفي الاربعين مسن----------------------ة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال -------------------------------------وفي خمس وعشرين------------- خمسة م-----ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان------------- لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت-	265	-4173163102197998544	270	422.5	211	580	46.55172348022461	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2746	false	5025878458041495431	205	250	1034	1263	1535	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2746	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0266	true	814363427015582055	0	42	0	214	1472	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	266	-4173163102197998544	145	227.0	114	281	51.60142517089844	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2832	false	4075804223259091191	116	189	557	923	1482	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدق- ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	2832	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0266	true	814363427015582055	0	81	0	405	1472	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	266	-4173163102197998544	359	696.0	286	405	88.64197540283203	68	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2833	false	-8727037877994125115	236	300	1196	1523	1523	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل ال----------------------------ي ستين فاذا كانت وا-----------حدة وسبعين ففيها حقتان طروقتا الجمل قد طوي هنا من الفراءض ما ينشر في غيره فانه قال فان زادت واحدة اي بعد ستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين وفيها ابنتا لبون الي تسعين الحديث ولعل هذا وقع نسيانا من الراوي الي عشرين وماءة فان كانت-	2833	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0266	true	814363427015582055	0	34	0	179	1472	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل -----------------------الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري -قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عشرين وماءة فان كانت	266	-4173163102197998544	132	214.0	107	367	35.96730422973633	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2834	false	5511804641246472319	0	93	0	455	1475	300	الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة زاد فيما سلف في حرف الفاء وفي كل اربعين بنت لبون الحديث وفيه تفصيل لما اجمل هنا ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة تقدم تفسيره في حرف الفاء ولا يءخذ في الصدقة هرمة عالية السن ولا ذات عوار بفتح المهملة وقد تضم عيب ونقص ولا تيس فحل الغنم الا ان يشاء المصدق بفتح الدال والكسر اكثر تقدم تفسيره و يجب في النبات فيما سقت- الانهار او سقت السماء العشر فيه لحقة مءنته علي مالكه وما سقي بالغرب بالدلو ففيه نصف العشر	2834	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0266	true	814363427015582055	34	81	179	405	1472	300	الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و--------------------------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ت-------------------------ءخذ في الصدقة هرمة -----------ولا ذات عوار و------------------------------لا تيس---------- الا ان يشاء المصدق وف----------------------------------------ي النبات م--ا سقته الانهار او سقت السماء العشر------------------------- وما سقي بالغرب------- ففيه نصف العشر	266	-4173163102197998544	216	336.0	170	456	47.3684196472168	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0805	false	-3157529382887374424	54	98	275	509	1555	300	اللهم -متعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني علي من ظلمني حتي تريني فيه بثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------ليك لا ملجا--------- منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت	805	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0329	true	-4774107655212872107	0	46	0	249	1479	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني و---جسدي وانصرني م---من ظلمني حتي تريني فيه -ثاري اللهم---- اسلمت ديني اللهم فوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت	329	-4173163102197998544	215	381.5	175	260	82.69230651855469	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0482	false	5787900748094507227	212	250	1093	1287	1533	300	كان ابو بكر يخافت بصوته اذا قرا وكان عمر يجهر بقراءته فقال رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- لابي بكر لم تخافت بقراءتك قال اني لاسمع من اناجي وقال لعمر لم تجهر بقراءتك قال اقرع الشيطان واوقظ الوسنان	482	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0370	true	-5282552420344690699	120	168	575	814	1431	300	كان ابو بكر يخافت بصوته اذا قرا وكان عمر يجهر بقراءته وكان عمار اذا قرا ياخذ من هذه السورة وهذه السورة فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لابي بكر لم تخافت ق--------ال اني -اسمع من اناجي وقال لعمر لم تجهر بقراءتك قال افزع الشيطان واوقظ الوسنان	370	-4173163102197998544	172	296.0	135	248	69.3548355102539	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2009	false	5621353514650427688	228	262	1122	1314	1522	300	دب اليكم داء الام------م الحسد والبغ---------ضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر---------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي---- بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء- اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	2009	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0410	true	-2148248733668130507	87	136	420	686	1464	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر اسناده منقطع 890 وبه عن يعيش بن الوليد عن الزبير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ----------------------------لا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بامر اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	410	-4173163102197998544	161	282.0	132	294	54.761905670166016	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1488	false	-5119155165029638774	121	174	591	860	1488	300	ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما فهو فكاكه من النار ويجزي بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمتين منهما عظما منه طب----- عن ------عبد الرحمن بن	1488	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0433	true	-4989154330523041247	140	194	681	960	1490	300	ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار -يجزي بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظم-ين منهما عظما منه ابراهيم بن العلاء بن الضحاك بن	433	-4173163102197998544	259	480.5	206	281	92.17082214355469	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1305	false	4057244902601375683	22	56	111	275	1458	300	هو انه--- ارسلت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابني قد احتضر فاشهدنا---------------------------------------- فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب	1305	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0434	true	-6883116307591099734	134	174	667	860	1441	300	---بن زيد ارسلت----- بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابني قد احتضر فاشهدنا وفي رواية حجاج عن شعبة ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول--- لله ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب	434	-4173163102197998544	148	260.0	118	207	71.4975814819336	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	0	142	0	715	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا -------------------قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ف-فتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه -ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت يا جبريل------------------- من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه---ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال ل------------------ه خازن السماء الدنيا ففتح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت---------------------------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -----قلت من هذا قال	2696	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0515	true	-4187805626232151874	109	300	502	1459	1459	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما ج-اء السماء الدنيا فافتتح فقال من هذا قال جب--------------------------------------------------ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال -ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه تبسم واذا نظر قبل يساره بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت --لجبريل صلي الله عليه وسلم من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين هم اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي جاء السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح له قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال فقلت من هذا قال-	515	-4173163102197998544	622	1094.5	495	1027	60.56475067138672	109	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	0	76	0	398	1556	300	شماله بكي وهذا صريح ان حياة ادم حياة حقيقية ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس فيها تق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة -----------------------------------------------------------------------قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	2699	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0515	true	-4187805626232151874	216	295	1030	1440	1459	300	شماله بكي قال------------------------------ ثم عرج بي جبريل حتي جاء السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح له قال انس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ا-----------------------دم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء------------------------------------------------------------------------------ السادسة قال انس فلما مر جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس قال مر--------------------------------------حبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	515	-4173163102197998544	174	285.0	139	579	30.05181312561035	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	142	299	715	1486	1487	300	هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم---- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ف---------------------------------------------------------فرض الله عز وجل علي------ امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي فق-------------------ال موسي ماذا فرض ربك علي ا-------------متك قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال لي موسي ------------------فراجع ربك------------- فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي------- فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي------------------- فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي -----------------ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي---- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -----دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0516	true	1969527362322640912	0	224	0	1090	1477	300	هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي -بن مريم قال ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض الله تبارك وتعالي علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر -علي موسي صلي الله عليه وسلم فقال موسي ماذا فرض ربك تبارك وتعالي علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي صلي الله عليه وسلم راجع ربك تبارك وتعالي فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي تبارك وتعالي قال ثم انطلق بي حتي ات--ي ب----ي سدرة المنتهي قال فغشيها الوان ما ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ -للءلء واذا ترابها المسك	516	-4173163102197998544	727	1231.5	577	1104	65.85144805908203	134	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	156	259	808	1347	1556	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0516	true	1969527362322640912	6	51	28	261	1477	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مرر-------------------------------------------------------------------ت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي -بن مريم قال ثم مر--------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصا-لح قلت من هذا قال هذا ابراهيم	516	-4173163102197998544	214	399.0	172	539	39.703155517578125	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	0	196	0	960	1510	300	صريف الاقلام بفتح المهملة صوتها علي اللوح حال كتابتها ف----------------فرض الله عز وجل علي------ امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك------------- علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة -قال لي موسي ف------------------راجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي------- فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فا--------خبرته فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي	2700	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0516	true	1969527362322640912	82	195	410	947	1477	300	صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض الله تبارك وتعالي علي امت--------ي خمسين صلاة قال فر-----------------------------------------------جعت بذلك حتي امر -علي موسي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال موسي ماذا فرض ربك تبارك وتعالي علي امتك------------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسي صلي الله عليه وسلم راجع ربك تبارك وتعالي------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك--------------------------------------- قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------راجعت ربي عز وجل فوضع---- شطر---------ها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز وجل ف--------------------------------------------------------------------------------------قال هي خمس----- وهي خمسون -----لا يبدل القول------------------------------------------------------------------------------------------------ لدي قال فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي	516	-4173163102197998544	340	422.0	261	1029	33.04179000854492	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3286	false	-6569782999872896867	163	205	813	998	1449	300	عن يونس بن -زيد قال اظنه لا شء 7273 لقد اوذيت في الله و-------------ما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3286	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0717	true	-6374049751554673534	11	55	47	243	1415	300	عن ا-نس بن مالك قال قال رسول الله ص لقد اوذيت في الله تبارك وتعالي وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثة- من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا ما يواري- ابط بلال	717	-4173163102197998544	159	267.0	120	199	79.89949798583984	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3213	false	-4377961132796088509	57	166	282	826	1456	300	صلي الله عليه وسلم انها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفسر به البشري الصالحة وتمام الحديث عند احمد وربما قال هل راي---- منكم احد رءيا ف----اذا راي الرجل رءيا سال عنه فان كان ليس به باس كان اعجب لرءياه فقال---------ت امراة------------------- رايت كاني دخلت الجنة فسمعت---- وجبة ارتجت بها الجنة فنظرت فاذا قد جء بف--------لان وفلان حتي---- عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك---- فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم دما فقيل اذهبوا بهم الي الارض البيدخ او قال---- نهر البيدخ يغمسون فيه فغمسوا ب-ه فخرجوا---- ووجوههم كالقمر ليلة البدر ت----م اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتت	3213	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0744	true	-1711910811464623358	152	261	746	1276	1468	300	صلي الله عليه وسلم تعج-----------------------------------------به الرءيا الحسنة ف-----------------------ربما قال هل راي احد منكم---- رءيا قال فاذا راي الرجل رءيا سال عنه فان كان ليس به باس كان اعجب لرءياه اليه قال فجاءت امراة فقالت يا رسول الله رايت كاني دخلت الجنة فسمعت بها وجبة التجت لها الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان بن فلان وفلان بن فلان عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك قال فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم قال فقيل اذهبوا بهم الي --نهر البيذخ او قال الي نهر البيذخ----------- فغمسوا فيه فخرجوا منه ووجو-هم كالقمر ليلة البدر قال ثم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتي	744	-4173163102197998544	424	670.5	332	613	69.16802978515625	72	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3213	false	-4377961132796088509	57	165	282	821	1456	300	صلي الله عليه وسلم انها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وفسر به البشري الصالحة وتمام الحديث عند احمد وربما قال هل راي---- منكم احد ر---ءيا فاذا راي الرجل ر--------------ءيا سال عنه فان كان ليس به باس -كان اعجب لرءياه فقال-----ت امراة------------------- رايت---------- كاني -------دخلت الجنة فسمعت وجبة ارتجت بها الجنة فنظرت فاذا قد جء بف--------لان وف--------لان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم دما فقيل اذهبوا بهم الي الارض البيدخ او قال نهر البيدخ يغمسون فيه فغمسوا ب-ه فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر تم اتوا-- بكراسي من ذهب فقعدوا عليها	3213	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0745	true	8728671199365064005	127	229	620	1135	1468	300	صلي الله عليه وسلم تعج-----------------------------------------به الرءيا الحسنة فكان فيما يقو------------------ل هل راي احد منكم الليلة رءيا فاذا راي الرجل الذي لا يعرفه رءيا سال عنه فان اخبر عنه بمعروف كان اعجب لرءياه -قال فجاءت امراة فقالت يا رسول الله رايت في المنام كاني اخرجت فدخلت الجنة فسمعت وجبة ارتجت لها الجنة واذا انا-------- بفلان بن فلان وفلان بن فلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم -----قيل اذهبوا بهم الي-------------------- نهر البيذخ----------- فغمسوا فيه فخرجوا ووجو-هم كالقمر ليلة البدر قالت واتي بكراسي من ذهب فقعدوا عليها	745	-4173163102197998544	370	550.0	293	621	59.581321716308594	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0715	false	-110658918817536545	103	133	554	696	1558	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد---- في الحجامة للصاءم	715	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0758	true	-624439835240373665	37	73	173	344	1454	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في الحجامة للصاءم	758	-4173163102197998544	142	265.5	112	171	83.04093933105469	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4076	false	5393940182196499745	110	148	505	691	1412	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه وصبي في الطريق فلما رات امه القوم خشيت علي ولدها ان يوطا فاقبلت تسعي وتقول---- ابني----------------- فقالوا-- يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ولدها في النار فذكره 9590 والله	4076	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0844	true	1331161720935488516	201	244	964	1172	1455	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه وصبي في الطريق فلما رات امه القوم خشيت علي ولدها ان يوطا فاقبلت تسعي وتقول اني ابني فسعت يعني فاخذته فقال قوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فخصهم رسول -الله	844	-4173163102197998544	172	308.0	134	209	82.2966537475586	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0900	false	-7160988373340951201	254	298	1290	1509	1520	300	ان الله احتجر التوبة علي كل صاحب بدعة ابن قيل طس هب والضياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس صح---------------------------------- ان الله------- احتجر بالحاء المهملة بعد المثناة الفوقية جيم اخره راء احتجرت الارض اذا ضربت عليها منارا تمنعها عن غيرك كما في النهاية التوبة عن كل صاحب بدعة	900	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0862	true	-4212738012609930895	49	145	229	681	1446	300	ان الله احتجر التوبة علي كل صاحب بدعة اسناده صحيح 2055 واخبرنا الحافظ ابو محمد عبد العزيز بن محمود بن الاخضر ببغداد ان سعيد بن احمد بن الحسن بن احمد بن عبد الله اخبرهم ابنا احمد بن الحسن بن خيرون ابنا الحسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان ابنا محمد بن جعفر بن محمد الادمي ثنا احمد بن علي بن مسلم ثنا هارون بن موسي الفروي المديني قال حدثني ابو ضمرة انس بن عياض عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل احتجر التو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة عن كل صاحب بدعة	862	-4173163102197998544	82	97.5	62	564	14.539007186889648	17	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2016	false	3173964450942495626	275	300	1346	1457	1457	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قا-لوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن-	2016	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0867	true	-1358235818709963253	181	206	856	969	1421	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن	867	-4173163102197998544	109	212.0	85	113	96.46017456054688	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2017	false	2441642788241741183	22	95	89	444	1480	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر سال عنه ليعلم من هو فيبشره قالوا لشاب من قريش قال الزين العراقي حكمة كونه لم يقال لعمر ابتداء بيان فضيلة قريش ولو قال لعمر فات التنبيه علي ذلك قلت ولزيادة التشويق الي المخبر عنه فظننت اني انا هو قد كان اكتهل بعد النبوة فكانه حمل الشاب علي حال دخول الجنة فان كل اهلها شباب فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	2017	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0867	true	-1358235818709963253	181	207	856	976	1421	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقا--------------------------لوا لشاب من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فظننت اني انا هو فق-----------------------------------------------------------------------------لت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	867	-4173163102197998544	115	196.0	89	355	32.39436721801758	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0806	false	-5418699969949702848	63	88	344	509	1589	300	والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق-------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام	806	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0974	true	7933656787494520569	0	24	0	157	1522	300	والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والرياء والسم--------عة واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون --------والبرص وسء الاسقام	974	-4173163102197998544	147	283.0	124	173	84.97109985351562	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3252	false	-6433529379026144533	213	254	1107	1297	1518	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلا--ة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	3252	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms0988	true	-7428401769281060769	245	288	1154	1352	1405	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل بعد صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	988	-4173163102197998544	178	346.0	139	198	89.89898681640625	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2799	false	-8243280765880432237	198	228	971	1158	1551	300	--------حقت محبتي للم----تحابين في وحقت محبيتي للمتواصلين في---------- وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي ل----لمتزاورين في وحقت محبتي ل----لمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون	2799	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1243	true	6742079924608757107	260	292	1301	1483	1523	300	انه قال حقت محبتي علي المتحا--------------------------بين في يعني نفسه وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي علي المتزاورين في وحقت محبتي علي المتباذلين في كذا ---------علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون	1243	-4173163102197998544	143	245.0	119	217	65.89862060546875	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2799	false	-8243280765880432237	196	229	960	1167	1551	300	الله تعالي----- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبيتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في --------------------------المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء	2799	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1244	true	8726076038167700264	58	88	282	469	1488	300	الله تعالي يقول حقت محبتي للمتحا--------------------------بين في وحقت محبتي -------------------------للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتناصحين في والمتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء	1244	-4173163102197998544	155	291.0	130	238	65.12605285644531	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل--- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1247	true	4901174809045654266	57	94	267	440	1453	300	خمس صلوات افترضهن الله علي عباده من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن فاتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1247	-4173163102197998544	154	283.0	119	173	89.01734161376953	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4130	false	-5217789775385504289	141	193	657	889	1434	300	لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم د ت ه ك عن الصماء بنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسر صح لا تصوموا ------------------------------------------------------------------------------------يوم السبت اي مفردا الا في فريضة وذلك لانه يوم يعظمه اليهود بالصوم فلا توافقوا عليه ان لم يجد احدكم الا	4130	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1300	true	-3439962498162382166	108	203	515	972	1450	300	لا تصوموا---- السبت الا في فريضة وان لم يجد احدكم الا----------- لحاء شجرة فليفطر عليه 42 واخبرنا ابو جعفر الصيدلاني ان فاطمة اخبرتهم ابنا محمد ابنا سليمان بن احمد الطبراني ثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي واحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي قالا ثنا علي بن عياش ثنا حسان بن نوح قال رايت عبد الله بن بسر --------وسمعته يقول اترون كفي هذه فاشهد اني وضعتها علي كف محمد صلي الله عليه وسلم ونهانا عن صيام يوم السبت--------- الا في فريضة وقال---------------------------------------------- ان لم يجد احدكم الا	1300	-4173163102197998544	125	174.0	95	535	23.364486694335938	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2579	false	4638613888213261577	98	149	496	749	1522	300	عبد الله بن بسر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا عليه السلام الي خيبر فعممه بعمامة سوداء ثم ارسلها من وراءه او قال علي كتفه اليسري ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الجيش------------------ فمر ب--رجل يحمل قوسا فارسيا فقال القها فانها ملعونه ملعون من يحملها	2579	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1318	true	5594281888839181389	210	264	1009	1270	1448	300	عبد الله بن بسر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا------------ الي خيبر فعممه بعمامة سوداء ثم ارسلها من وراءه ان قال علي كتفه اليسري ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الجيش وهو متوكء علي قوس فمر به رجل يحمل قوسا فارسية فقال القها فانها ملعونة ملعون من يحملها	1318	-4173163102197998544	238	446.5	189	273	87.17948913574219	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	128	204	698	1061	1569	300	اللهم اليك اشكو- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحم------------------ين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب-------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر	802	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1340	true	664326712536616116	73	155	365	756	1438	300	اللهم اليك اشكوا ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس--- ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك عقبة بن محمد بن الحارث وقيل عتبة بن محمد عن عبد الله بن جعفر	1340	-4173163102197998544	317	570.5	248	420	75.47618865966797	60	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0848	false	5201586542696682652	47	120	222	560	1439	300	ابن ماجة عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي ----------يسال الله عز وجلفيها شيءا الا قضي الله حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --او بعض ساعة -----قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي س----------اعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار	848	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1429	true	3382126292238860513	232	300	1100	1416	1416	300	ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا -نجد في كتاب الله------------- في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو في الصلاة فيسال الله عز وجل---- شيءا الا اعطاه ما سا--------------له فاشار---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعض ساعة قال فقلت صدق---- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته اية ساعة هي قال اخر-------- ساعات النهار-	1429	-4173163102197998544	252	392.0	195	365	69.04109954833984	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0848	false	5201586542696682652	76	141	359	655	1439	300	عبد مسلم يصلي يسال الله عز وجلفيها شيءا الا قضي الله حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --او بعض ساعة -قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست س-اعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في صلاة	848	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1430	true	-5118027810969050986	33	90	160	422	1402	300	عبد مءمن يصلي يسال الله----------- شيءا الا قضي --له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعض ساعة فقلت ----------------صدقت بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر-------- ساعات النهار قلت انها ليست بساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لم تحبسه الا -لصلاة فهو في صلاة	1430	-4173163102197998544	246	444.0	189	300	82.0	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2162	false	8716565251408877880	168	249	857	1254	1532	300	عبد الله بن عبد الرحمن انا ابو نعيم عن عبد الله بن الوليد ا---لي ان ساقه الي----------------------- ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة الحديث قال-------------------------وا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجرة بالسحاب اذا زجره حتي يات-----ي حيث امر- قالوا صدقت قالوا فاخبرنا عن ما حرم اسراءيل علي نفسه قال ----------------اشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم الابل والبان-----------ها قالوا صدقت	2162	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1493	true	6389991317538388194	95	250	454	1238	1501	300	علي----- بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم--- عبد الله بن الوليد العجلي عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم نسالك عن اشياء ان اجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي نفسه قالوا الله علي ما نقول وكيل قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا فاخبرنا كيف تءنت المراة وكيف تذكر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت وان علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت قالوا صدقت قالوا فاخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب يصرفه حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجرة -السحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امره قالوا صدقت قالوا فاخبرنا--- ما حرم اسراءيل علي نفسه قال كان يسكن البدو فاشتكي---------- فلم يجد شيءا يلاومه الا لحوم الابل والبانها فذلك حرمها قالوا صدقت	1493	-4173163102197998544	348	584.5	273	806	43.176177978515625	59	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2162	false	8716565251408877880	168	249	857	1254	1532	300	عبد الله بن عبد الرحمن انا ابو نعيم عن- عبد الله بن الوليد الي ان ساقه الي------------------------------------------------------ ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة الحديث قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجرة بالسحاب اذا زجره حتي ياتي حيث امر قالوا صدق------------------------------------------------------------------------------ت قالوا فاخبرنا عن ما حرم اسراءيل علي نفسه قال ا----شتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم--------------------------------- الابل والبان---ها قالوا صدقت	2162	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1494	true	4445570953921099697	21	157	105	777	1491	300	عبد الله حدثني ابي ث----نا ابو احمد ثنا عبد الله بن الوليد العجلي وكانت له هيءة راينا عند حسن عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم نسالك عن خمسة اشياء فان انباتنا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قالوا الله علي ما نقول وكيل قال هاتوا قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قال اخبرنا كيف تءنث المراة وكي تذك-----------------------------------ر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت واذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت قالوا -اخبرنا--- ما حرم اسراءيل علي نفسه قال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا البان كذا وكذا قال ابي قال بعضهم يعني الابل فحرم لحومها قالوا صدقت	1494	-4173163102197998544	238	316.5	182	715	33.286712646484375	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0934	false	-4424459508946470461	70	106	340	516	1439	300	الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في----------------------------- كل يوم ستون وثلاث ماءة لحظة يخلق ويرزق-------- ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء --طب عن ابن	934	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1495	true	-7726222732325533670	70	111	332	538	1415	300	الله تعالي خلف لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه-- من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاث-ماءة نظرة بخلق بكل نظرة ويحي ويميت------ ويعز ويذل ويفعل ما يشاء جعفر بن ابي	1495	-4173163102197998544	143	224.0	110	215	66.51162719726562	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3397	false	-314125476896441572	130	153	654	776	1504	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي--- اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	3397	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1499	true	611261491866868360	58	82	261	386	1421	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله جل ثناءه اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	1499	-4173163102197998544	117	226.0	94	125	93.5999984741211	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2267	false	1242159857205098913	203	233	1005	1179	1562	300	السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع ال-يدين اذا رايت البيت وعلي الصفا- والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس صح السجود	2267	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1573	true	8521997466821505923	226	253	1117	1282	1508	300	السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع الايدي- اذا رايت البيت وعلي الصفار والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة اما ذكر---------- السجود	1573	-4173163102197998544	156	283.5	130	176	88.63636016845703	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2261	false	-7752977924868097418	128	163	644	838	1552	300	من امتي -يقراون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو--- اتيتم السلطان فاصلح- من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم---- ولا يكون ذلك---- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	2261	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1682	true	4572814437085404276	242	280	1184	1390	1481	300	من امتي سيقرءون القران ويتعمقون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو ما اتيتم المل-وك فاصبتم من دنياهم واعتزلتموهم بدينكم الا ولا يكون ذلك الا كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	1682	-4173163102197998544	183	322.5	148	207	88.40579986572266	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3317	false	5942407280700848809	16	40	79	183	1453	300	لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات -------------ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون	3317	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1704	true	-7029840940742158710	167	194	805	922	1443	300	لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون	1704	-4173163102197998544	104	205.0	80	117	88.88888549804688	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2744	false	-574783212241901299	108	152	544	770	1534	300	الله ان يرفع عن امتي اربعا فرفع عنهم ثن-تين وابي ان يرفع ثن------تين دعوت الله ان يرفع عنهم الرجم من السماء والخسف من الارض وا--لا يلبسهم شيعا و---لا يذيق بعضهم باس بعض فرفع عنهم الخسف -------------------والرجم وابي----- ان يرفع الاخريين واجيب عنه بجوابين الاول	2744	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1817	true	-8534039076622936219	187	237	899	1144	1449	300	-ربي ان يرفع عن امتي اربعا فرفع عنهم اثنتين وابي ان يرفع عنهم اثنتين دعوت -ربي ان يرفع عنهم الرجم من السماء والغرق من الارض وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فرفع عنهم الرجم من السماء والغرق من الارض وابي الله ان يرفع عنهم اثنت---------------ين القتل	1817	-4173163102197998544	180	284.0	139	262	68.7022933959961	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	124	263	646	1387	1560	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن علي-------------ه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله -يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك -------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري و---تستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت ف--------------------------------------افعل ذلك ثلاث جمع او	1430	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1825	true	1068434778689580715	44	212	220	1091	1521	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله عز وجل واحسن الثناء علي الله وصل علي واحس-------------------ن ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعين-- علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله يا ابا الحسن افعل ذلك ثلاث جمع او	1825	-4173163102197998544	635	1066.5	511	933	68.06002044677734	110	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	false	4363126240336702792	61	244	298	1273	1569	300	اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم--- ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي يوسف يقول حين تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها---- اربع ركعات ظاهره متصلات لا فصل بينها بقعود ولا تسليم تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي متوسلا ولذا عداه بالحرف ويس بعد الفاتحة كما هو الاصل وان كان الواو لا تفيد ترتيبا وفي الثانية بفاتحة الكتاب -حم الدخان كما قرات في الاولي وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة اي سورة السجدة وهي سورة الجرر وفيه دلالة علي انه يجوز تقديم المءخر من السور وتاخير المقدم في الركعات وانه ليس ببدعة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي التي من المفصل لاخراج تبارك الفرقان فاذا فرغت من التشهد لم يامره به لانه قد علم ان من تمام الصلاة به فاحمد الله واثن عليه بما يستحق من المحامد والثناء ظاهره انه ياتي قبل السلام وصل علي النبيين اجمعين وفيه شرعية الصلاة عليهم في الصلاة واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل -----------اللهم ارحمني بترك المعاصي البا--ء سببية اي ارحمني	1431	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1825	true	1068434778689580715	1	103	5	552	1521	300	اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول اخي يعقوب لبنيه------ سوف استغفر لكم ربي يوسف حتي----- تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع ف---في وسطها فان لم تستطع ف---في اولها فصل اربع ركعات------------------------------------------ تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة ---------------------------------------------------------------------الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان --------وفي الركعة ----الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل وفي الركعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------------------------------------- فاحمد الله عز وجل واحسن -------------------الثناء علي الله----------------- وصل علي واحسن---------------------------------------------------------------------- ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني	1825	-4173163102197998544	446	628.0	359	996	44.779117584228516	64	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1432	false	434887641660055971	7	92	39	499	1548	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اي احساني النظر في الاتيان بما يرضيك اللهم بديع السماوات والارض اي مبدعها ذا الجلال والاكرام اي العظمة والاكرام لعباده باحسانه او المستحق لان يكرم لا بعلمه وكمالاته والعزة التي لا ترام اي لا يرومها احد اذ هي عزة ذاتية ورفعة تقاصرت عنها الهمم ادراكا كيف منالا اسالك يا الله -يا رحمن بعد ثناءه عليه واظهار افتقاره وسءاله مطلوبه متوسلا اليه بصفات جلاله بجلالك اي متوسلا به اليك ونور وجهك ان تلزم من الزمه قلبي حفظ كتابك كما علمتني	1432	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1825	true	1068434778689580715	108	140	574	746	1521	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ع----------ني ---------------------------اللهم بديع السم-وات والارض---------- ذا الجلال والاكرام------------------------------------------------------------------------ والعزة التي لا ترام-------------------------------------------------------------------------- اسالك يا الله ويا رحمن-------------------------------------------------------------------- بجلال------------------ك ونور وجهك ان تلزم--------- قلبي حفظ كتابك كما علمتني	1825	-4173163102197998544	171	255.5	139	461	37.09327697753906	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	false	4363126240336702792	25	89	127	446	1569	300	كلمات او تغليب لها ينفعك الله بهن اي بسببهن وينفع اي الله او الكلمات من علمته صلي ليلة الجمعة في اي ليلة وفي اي حين الا انه في الترغيب والترهيب انه قال صلي الله عليه وسلم اذا كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم--- ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي يوسف	1431	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1826	true	5133047307353986523	61	109	280	520	1482	300	كلمات------------- ينفعك الله ----------بهن وينفع بهن--------------- من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال-------------------------------------- اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول اخي يعقوب لبنيه------ سوف استغفر لكم ربي يوسف	1826	-4173163102197998544	176	261.5	136	323	54.48916244506836	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0284	false	-5815835901776867595	161	194	770	926	1457	300	صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال--- اتشتهي شيءا قال نعم خبز بر قال---------------------------------- من كان عنده شيءا----- فليات-- به فجاء رجل بكسرة فاطعمها اياه ثم--------- ذكره صلي الله عليه وسلم	284	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1867	true	-4650022110202752343	140	184	667	876	1451	300	صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال له اتشتهي شيءا قال نعم خبزا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقوم من كان عنده شء من خبز فلياتين به فجاء رجل بكسرة فاطعمها اياه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-4173163102197998544	143	237.5	112	209	68.42105102539062	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0953	false	8570863291773321752	182	220	916	1113	1532	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدك---------------------------------------------م الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	953	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1937	true	-6754509265841015232	199	246	921	1158	1417	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم فكبر عمر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1937	-4173163102197998544	178	314.0	143	247	72.06477355957031	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1973	false	818479295590011319	11	45	55	220	1478	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي ظهر الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق ويمسي لا بلال بها	1973	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1945	true	-626819283030990372	257	290	1251	1412	1465	300	خير ماء علي---- الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق ويمسي لا بلال لها	1945	-4173163102197998544	156	300.5	123	165	94.54545593261719	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2796	false	-6043673059287472187	269	300	1392	1543	1543	300	تعالي-------- ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان ارجعته بما اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة-	2796	2625851582212933600	Shamela0010480-ara1.ms1991	true	-5591338249218741585	94	124	443	590	1413	300	تعالي انه قال ايما عبد من عبادي -خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجع----------ه بما اصاب من اجر و--غنيمة وان قبضته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة	1991	-4173163102197998544	137	245.5	110	160	85.625	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0010480-ara1