id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0009	false	-8674901588383278695	146	172	743	865	1535	300	ابو بكر بن داسه سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	9	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0015	true	3185704050837194110	274	300	1433	1553	1553	300	ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-	15	-4087149435323714184	119	227.0	94	122	97.54098510742188	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0010	false	4883465951386100842	210	255	1110	1321	1545	300	سنة سبع وماءتين وسمع من عالم وعنه خلاءق قال ا------------بن ماجة عرضت هذه السنن- علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن انه ان وقع ----في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل- لا تكون---- تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف--- قال	10	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0019	true	1075527827950294196	15	64	77	302	1442	300	سنة تسع و-عشرين وخمس مءة ق---------------ال ابو عبد الله بن ماجة عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن---- ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال	19	-4087149435323714184	174	276.0	134	245	71.0204086303711	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2996	false	-8874324491373409990	147	275	793	1502	1630	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعرة شحمة اذنيه اذ- هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل-------- الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا	2996	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0039	true	-6305054043064075183	173	300	843	1545	1545	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته فرق وا----لا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل او ساءر الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا-	39	-4087149435323714184	686	1322.5	562	719	95.41029357910156	114	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0010	false	4883465951386100842	59	105	325	575	1545	300	اجتهاد النساءي بالعبادة في الليل والنهار و----------------------------انه خرج الي الفد-ي مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثوره في فداء المسلمي----------ن واحترازه عن مجالس- السلطان الذي خرج معه وعدم الانبساط في الماك-ل و-----------------انه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد------------- بدمشق من جهة الخوارج -قال	10	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0100	true	1247994267631810278	1	55	3	312	1541	300	اجتهاده في -----العبادة ب--الليل والنهار ومواظبته علي الحج والاجتهاد وانه خرج الي الفداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه و----الانبساط ب--الماكول والمشروب في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال	100	-4087149435323714184	224	363.5	183	322	69.56521606445312	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0010	false	4883465951386100842	119	163	642	858	1545	300	مصر في اخر عمره -----الي دمشق فسءل بها عن معاوية------------- وما جاء في فضاءله فقال الا يرضي------- راسا براس حتي تفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد و--حمل الي مكة وتوفي بها وقيل بالرملة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاءماءة	10	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0102	true	5229407208119922115	183	228	934	1142	1493	300	مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال الا يرضي معاوية راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة ومات بها----------------------------------- سنة ثلاث وثلاث مءة	102	-4087149435323714184	164	273.5	127	243	67.48971557617188	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2574	false	-7956267828562078188	42	83	204	431	1621	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة و------------------------لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	2574	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0623	true	7599219603586031209	57	97	262	481	1423	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله المعا--------فاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغض------------------------وا وكونوا عباد الله اخوانا	623	-4087149435323714184	192	375.5	156	251	76.49402618408203	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1914	false	-4434135504350300653	71	112	337	553	1516	300	عن ابي هريرة 3914-------------------------------------- خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم----------------------- بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في	1914	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0663	true	3746874743969797504	246	300	1160	1440	1440	300	عن ابي هريرة قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام يوم الجمعة بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في-	663	-4087149435323714184	211	385.5	171	281	75.0889663696289	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1096	false	4600253736723055422	24	48	124	241	1496	300	2107 ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1096	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1152	true	-882068598806969527	8	32	40	157	1363	300	وقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1152	-4087149435323714184	113	222.0	89	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1576	false	-4532055812614609560	124	149	637	756	1515	300	بن----- بن ابي مالك ---قال بايعت محمد بن سعد بسلعة فقال هات يدك اماسحك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البركة في المماسحة	1576	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1729	true	-1737789843330709083	225	252	1102	1229	1467	300	بن يزيد بن ابي مالك مد قال بايعت محمد بن سعد بسلعة فقال هات يدك اماسحك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البركة في المماسحة	1729	-4087149435323714184	119	226.0	94	127	93.70079040527344	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0790	false	-8180798467711921000	253	300	1273	1510	1510	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وت---------------لم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك-	790	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6239946766263404970	61	115	286	560	1547	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وترد بها الفتي وثلم بها شعثي وتصلح بها ذنبي وتحفظ بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك	1844	-4087149435323714184	218	389.5	175	289	75.43252563476562	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0791	false	7424455296444180864	0	227	0	1182	1552	300	في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي -افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيوني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسال-----------------تي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود -الركع -السجود -الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل وال-نعم سبحان ذي المجد- والكرم سبحان --ذي	791	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6239946766263404970	115	292	560	1512	1547	300	في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر وابي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي و-ضعف عنه عملي ولم تنل-ه مسالتي ولم تبلغه امنيتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالكه------ يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك وسلما لاولياءك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بك اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع والسجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد -----------------------------------------------------------------------------سبح----------------------------------------------------------------------------------------ان الذي لبس المجد وتكرم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سبحان الذي لبس --العز وقال به سبحان ال------------------------------ذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي العزة والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي	1844	-4087149435323714184	678	1204.5	544	1403	48.325016021728516	112	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0792	false	6256616881736766849	181	289	924	1514	1566	300	اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر يحبطه فان القلب اذا ملاه نور اليقين خرجت عنه ظلمة الكفر والمعاصي ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اي تشريفك اياي بالكرامة التي انالها اللهم اني اسالك الفوز هو النجاة في القضاء فيما قضيته وقدرته ونزل الشهداء بضم النون والنزل المنزل وما هيء للضيف وهو يحتملها هنا وعيش السعداء في الاولي والاخري والنصر علي الاعداء بالحجة في المقال والغلبة في القتال اللهم اني انزل بك حاجتي اطلبها منك وان قصر رايي اي في النظر فيما تستحقه ذاتك المقدسة ونعمك المفاضة من العبادة وضعف عملي عما يجب لك افتقرت الي رحمتك جواب الشرط ولا مفهوم له فاسالك يا قاضي الامور	792	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6239946766263404970	102	148	489	743	1547	300	اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده --------------------------------------------------------كفر--------- ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والا------------------------------------خرة اللهم اني اسالك الفوز عند--------- القضاء------------------ ونزل الشهداء------------------------------------------------------ وعيش السعداء ------------------والنصر علي ال-----------------------------------اعداء اللهم اني انزل بك حاجتي----------- وان قصر وابي-------------------------------------------------------------- وضعف عملي و----------افتقرت الي رحمتك------------------------ فاسالك يا قاضي الامور	1844	-4087149435323714184	235	343.5	190	596	39.42953109741211	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0793	false	-2050689990700508711	157	195	881	1064	1657	300	الواقع اللهم ما قصر عنه رايي ولم يبلغه ني---------------تي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه ابتدا من غير سءال احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك رحمتك يا رب العالمين	793	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6239946766263404970	165	201	829	1004	1547	300	القبور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تنله مسالتي ولم تبلغه امنيتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا------------------ من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالكه----- يا رب العالمين	1844	-4087149435323714184	137	246.5	106	198	69.1919174194336	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0791	false	7424455296444180864	145	199	783	1040	1552	300	في قلبي ونورا في قبري ونورا----------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان	791	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1845	true	-2003984552690362040	0	54	0	255	1430	300	في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحت--------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم ---زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا قال --	1845	-4087149435323714184	147	260.5	116	358	41.06145095825195	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2134	false	-902485022337172719	78	103	398	515	1472	300	عنده فلم يصل علي ورغم انف---- دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	2134	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1912	true	-5186133714815363661	0	25	0	119	1370	300	عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ف--انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	1912	-4087149435323714184	114	215.0	90	121	94.21487426757812	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3222	false	2282222683930300903	46	143	222	689	1448	300	يقبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذلك طب عن عمرو بن العاص ض كان يقبل بوجهه وحديثه اقبال بشاشة واظهار وداد علي شر القوم وان كان الاقبال بالوجه والحديث لا يخش الا بمن فقدت شريته لكن يفعل ذلك مع الشر يتالفه بذلك فهي استءنافية بيانية وتمام الحديث عند مخرجه من حديث عمرو وكان يقبل بوجهه وحديثه علي حتي ظننت اني خير القوم فقلت يا رسول الله انا خير ام ابو بكر -قال ابو بكر قلت------------- انا خير ام عمر قال عمر قلت------------- انا خير ام عثمان قال عثمان فلما سالت صدع-----------------------------ني فوددت اني لم اكن سالته	3222	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2104	true	-3135498100585087302	184	247	908	1196	1447	300	يقبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يقبل بوجهه -------علي حتي ظننت اني خير القوم فقلت يا رسول الله انا خير ام ابو بكر فقال ابو بكر قلت يا رسول الله انا خير ام عمر قال عمر قلت يا رسول الله انا خير ام عثمان قال عثمان فلما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقني فوددت اني لم اكن سالته	2104	-4087149435323714184	229	381.5	178	523	43.785850524902344	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1750	false	2106236040962590694	53	199	267	1004	1561	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ليس هو احد الثلاثة بل هو سبب القصة والذي بواسطته حصل ذكر الرجل المحبوب لله وقوله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه اي انه لا وسيلة له اليهم الا الله تعالي والظاهر انه اريد بذلك بيان ان الذي اعطاه لم يعطه الا لوجه الله تعالي فلو كان قريبا للساءل لم يكن له هذه الصفة اما لو كان من حرمه قرابة والمعطي اجنبيا لكان بهذه الصفة فتخلف رجل باعقابه بالقاف والباء الموحدة بعد الالف اي تاخر بعدهم حتي لا يعلموا باعطاءه وزاد بيان كيفية اسراره بما ذكره من انه سرا لا يعلم بعطيته الا الله ولم يكتف بقوله سرا لانه قد يتوهم انه قد اريد السر عن قومه فابان انه لا يعلمه احد وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به بما بمال اليه عوض عنه ووضعوا رءوسهم	1750	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2173	true	-66786584202453081	68	115	313	572	1421	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله -اما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله و---------------------------------------------------------------------------------لم يسالهم بقرابة ------بينهم فمنعوه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف رجل باعقابهم فاعطاه سر---------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه--------------------------------------------------------------------- وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فنزلوا ف---------------وضعوا رءوسهم	2173	-4087149435323714184	228	364.5	185	737	30.936227798461914	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1566	false	-4236482589633780703	2	56	11	304	1536	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي-------------------------------------------- المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدي والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد ----------------------------------------عبد طمع يقوده بءس العبد عبد--- هوي يضله	1566	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2178	true	185928865399056049	174	229	875	1165	1503	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد لها و----------------------------------------س-----ها ونسي المبدا والمنتهي بءس العبد عبد بغي وعتا ونسي المقابر وال---------------------------------------------بلي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد يذله الرغب ويزيله عن الحق بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد له هوي يضله	2178	-4087149435323714184	196	365.0	159	380	51.578948974609375	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1567	false	2757457220317318484	85	172	419	883	1517	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين يختل بالخاء المعجمة ومثناة فوقية مكسورة من ختل الذءب الصيد اذا تخفا وختل الصاءد الصيد اذا مشي قليلا قليلا لءلا يحس به اي يطلب الدنيا بعمل الاخرة بخداع شبه فعل من يري ورعا دينا ليتوصل به الي المطالب الدنيوية يختل الذءب والصاءد اي انه عبد جعل دينه خياله للدنيا ومثله بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يتخذ الشبهات شبكة يتصدي بها الدين واذا لاح الامر الديني اثر التسمية عليه زاعما انها من الدين خداعا ومكرا بءس العبد عبد طمع يقوده	1567	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2178	true	185928865399056049	198	223	1008	1139	1503	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد يذله الرغب ويزيله عن الحق بءس العبد --------------------------------------------------------------------عبد طمع يقوده	2178	-4087149435323714184	76	129.5	61	464	16.379310607910156	13	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1566	false	-4236482589633780703	10	60	57	322	1536	300	----بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار ال------------------------------------------------اعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدي والمنتهي -بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات -بءس العبد عبد طمع يقوده -بءس العبد عبد هوي يضله -بءس العبد عبد رغب	1566	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2179	true	7407922454577390646	53	98	246	491	1408	300	قال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي وبءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال وبءس العبد عبد عتا وبغي ونسي المقابر------------------------------------------- والمنتهي وبءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده وبءس العبد عبد هوي يضله وبءس العبد عبد رغب	2179	-4087149435323714184	180	320.0	145	321	56.07476806640625	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1821	false	-6180967019386499794	167	222	858	1128	1533	300	عن يعلي بن مرة حسين مني وانا منه سببه عن يعلي بن مرة قال خرجن-ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام دعي- اليه فاذا حسين يلعب ب----------السكة ف--تق------دم النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفر هاه-نا وهاه-نا ويضاحكه----------------------------- حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري فوق---- راسه	1821	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2338	true	-4384375282876375576	88	154	443	760	1449	300	عن سعيد ب---------ن ابي راشد انه اخب--ره يعلي بن مرة انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا اليه فاذا حسين يلعب مع صبية في السكة فاستقبله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امام القوم فشبك يديه فطفق الغلام يقع ها هنا وها هنا ويضاحكه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري علي فاس راسه	2338	-4087149435323714184	214	313.5	163	330	64.8484878540039	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1633	false	2220814497827634529	243	285	1244	1494	1567	300	قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت-----------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1633	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2465	true	-4974016997085453483	0	46	0	267	1507	300	قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون زاد ابن اخي ميمي وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	2465	-4087149435323714184	246	487.0	204	267	92.13483428955078	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2231	false	-6271772747533584086	186	217	955	1121	1529	300	صلي الله عليه وسلم خط الخندق عام الاحزاب حتي بلغ الذاحج فقطع -كل عشرة اربعين ذراعا ف---------------------------------------------------------قال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2231	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2522	true	-4523003853131999873	40	80	194	417	1533	300	صلي الله عليه وسلم خط الخندق عام الاحزاب خطه من المداحي فقطع لكل عشرة اربعين ذراعا فاحتج المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2522	-4087149435323714184	151	272.0	121	224	67.41071319580078	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0147	false	-1538329993074090380	0	62	0	315	1510	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -يدها ثم جاء اعرابي فاخذ ي-----------------------------------------------------------------ده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا- يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما	147	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2543	true	-4171584993673571990	134	208	629	1005	1443	300	جارية كانما تدفع فذهبت -تضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها و--جاء اعرابي وكانما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده -والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يد-هما	2543	-4087149435323714184	296	533.0	237	382	77.48690795898438	49	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0009	false	-8674901588383278695	145	185	739	941	1535	300	قال ابو----- بكر بن داس-----ه سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وم----------قاربه	9	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2576	true	-6520780417483527982	202	244	977	1191	1498	300	قال سمعت ابا بكر بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب-السنن-جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	2576	-4087149435323714184	188	331.0	151	222	84.68468475341797	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1178	false	3676460082902272286	257	282	1299	1413	1491	300	ان قلب -بن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب وشهواته لم يبال الله به باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب	1178	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2911	true	-9119745291606211683	7	31	32	141	1465	300	من قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن ابتع قلبه الشعب كلها--- لم يبال الل---ه باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب	2911	-4087149435323714184	102	181.0	78	115	88.6956558227539	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	0	104	0	691	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط------- الغني المغني المعطي الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1185	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2978	true	-5739641776810162614	181	288	924	1635	1699	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد-------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2978	-4087149435323714184	637	1205.0	540	760	83.81578826904297	90	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0284	false	-5815835901776867595	161	194	770	926	1457	300	صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال--- اتشتهي شيءا قال نعم خبز بر قال---------------------------------- من كان عنده شيءا----- فليات-- به فجاء رجل بكسرة فاطعمها اياه ثم--------- ذكره صلي الله عليه وسلم	284	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2988	true	-5504225882734057516	81	125	398	607	1404	300	صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال له اتشتهي شيءا قال نعم خبزا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقوم من كان عنده شء من خبز فلياتني به فجاء رجل بكسرة فاطعمها اياه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2988	-4087149435323714184	143	237.5	112	209	68.42105102539062	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0411	false	-1707073906005523116	193	280	977	1449	1543	300	البابين قاءمة فاهوي اليها ليطعنها بالرمح واصابته غيرة فقالت اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر الذي اخرجني فدخل البيت فاذا فيه حية عظيمة مبطونة علي الفرالش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها ب-ه ثم خرج فركز---ه في الدار فاضطربت عليه------------------------------ فما يدري ايهما كان اسبق موتا الحية او الفتي فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا------------- ادع الله ان يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم------- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3003	true	1948420739028598514	96	192	482	966	1496	300	البابين فهيا لها الرمح--- ليطعنها به---- واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك------------ حتي تري ما في بيتك-- فدخل------ فاذا هو بحية منطوي------ة علي --فراشه فركز بها رمحه----- فانتظمها فيه ثم خرج به فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما ندري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فجء-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا يا رسول الله ادع الله ان يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	3003	-4087149435323714184	352	536.0	276	527	66.79316711425781	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0880	false	2993568465764859669	248	296	1271	1514	1537	300	كان رجلان من بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب-ا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول له اقصر ف------------وجده يوما علي --ذنب فقال له اقصر فقال له خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك----- الجنة	880	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3038	true	5589380074154052080	82	121	398	610	1484	300	كان رجلان من بني اسراءيل مت-اخيين ك-ان احدهما مجتهدا والاخر مذنبا فكان-------------------- المجتهد يقول للمذنب اقصر--- فيقول المذنب خلني وربي حتي وجده يوما علي عظيمة فقال--- اقصر -قال--- خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله -------------------لا يدخلك الله الجنة	3038	-4087149435323714184	152	207.5	121	263	57.794677734375	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2522	false	4938474412883493372	123	186	622	932	1543	300	يحيي بن ايوب بن عبيد الله بن زحر------------------------ عن علي ---بن زيد قال العراقي في-------ه علي بن زيد ضعيف 5400 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	2522	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3175	true	-2595166408177838823	120	183	585	899	1432	300	يحيي-------- بن ابي كثي--------ر عن عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور	3175	-4087149435323714184	215	325.0	167	355	60.56338119506836	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1093	false	3109148167665309422	5	46	25	218	1436	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوب- وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اع--في كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لما ارسلوه ---د عن	1093	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3182	true	-3474496720250229490	256	292	1243	1421	1464	300	ان المءمن اذا ابتلي ثم عا------فاه الل----ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة--- فيما يستقبل وان المنافق اذا ابتلي ثم عوفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم-------- ارسلوه رواه عن	3182	-4087149435323714184	153	263.0	120	199	76.8844223022461	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	222	298	1038	1401	1410	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد -مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر وا--------حدثكم حديثا فاحفظوا انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله م-----الا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقا- فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزق- مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان	1693	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3230	true	-2121910227502996759	42	121	216	592	1410	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد بمظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله ل--ه باب فقر وقال اني محدثكم حديثا فاحفظوه انما اهل الدنيا -اربعة نفر عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويع-مل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا -عملت بعمل فلان	3230	-4087149435323714184	343	614.5	269	384	89.32291412353516	63	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	0	51	0	242	1468	300	فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1694	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3230	true	-2121910227502996759	121	172	592	832	1410	300	فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله في- حقا فهذا باخيث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان فهي -نيته فوزرهما سواء	3230	-4087149435323714184	230	426.5	180	247	93.1174087524414	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	33	127	157	604	1426	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل اي عند الله تعالي لانه اعطي نعم ما قام بحقها وفيه ان المال بلا علم وبال علي صاحبه والرابع قوله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيه انهما من فضل الله سبحانه وهبته وانه لا ينفع الاجتهاد في حصولهما فهو يقول عن نية صادقة وعزيمة اكيدة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1696	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3230	true	-2121910227502996759	124	168	610	810	1410	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله------------------- بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله في- حقا------------------- فهذا باخي---------------ث المنازل----------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف--------------------------------------------------------------------هو يقول-------------------------- لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان	3230	-4087149435323714184	194	290.5	150	448	43.30356979370117	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	207	248	1061	1259	1506	300	انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله م-----الا وعلما فهو يتقي فيه ربه عز وجل ويعلم------- لله فيه حقا- فهذا بافضل المنازل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1864	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3230	true	-2121910227502996759	78	121	383	592	1410	300	انما اهل الدنيا -اربعة نفر عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان	3230	-4087149435323714184	174	305.0	136	215	80.93022918701172	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1928	false	-6067462307901835571	0	34	0	167	1446	300	شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله فهو شهيد والغريق في سبيل الله شهيد ---------------------------والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد ---ن عن عقبة بن	1928	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3303	true	440083639967650342	148	181	720	885	1447	300	شء منهن فهو شهيد القتي-ل في سبيل الله---- شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد--------------------------- والنفساء في سبيل الله شهيد رواه عن يونس بن	3303	-4087149435323714184	127	228.5	99	197	64.46700286865234	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0154	false	1635554796927417316	206	247	1084	1286	1548	300	الله بن عبد الر-----------------------حمن بالحفظ والورع قال ابن ابي حاتم------- عن ابيه عبد الله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان من الحفاظ المتقن--------------------ين ممن -----جمع وتفقه وصنف----- واظهر السنة في بلده ودعا اليها وذب عنها---------- من خالفها	154	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3492	true	-8789495084672445923	40	160	208	835	1610	300	الله بن عبد الرحمن اثبتهم وقال عبد الرحمن بن -------------------ابي حاتم الرازي عن ابيه عبد الله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه وقال ابو حامد ابن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة رجال محمد بن يحيي ومحمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب وقال محمد بن ابراهيم بن منصور الشيرازي كان علي غاية من العقل والديانة من يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم الحديث والاثار بسمرقند وذب عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال ابو حاتم بن حبان كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها	3492	-4087149435323714184	179	284.5	142	646	27.7089786529541	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	220	302	1129	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها وي--مر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور ----------لاحدهم احب من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت --نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه زهمهم فيرغب نبي الله عيسي الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3497	true	-6949198895738125936	46	143	231	732	1525	300	اوحي الله ------الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لايد لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور فيهم خيرا لاحدهم---- من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي -موتي كنفس واحدة --فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي ا----------------------------------------------------------------------------لله فيرسل عليهم----------------------------------------------------------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	3497	-4087149435323714184	456	792.5	364	846	53.90071105957031	73	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0214	false	4480646573390353031	1	129	4	639	1488	300	ابي داود ع---------ن عمرو----------- الخزاعي --------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش----- بعد الفتح فقا----ل التمس صاحبا---- فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وانك تلتمس صاحبا قلت ----اجل قال فاني لك صاحب فاتي---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال ان ------لي حاجة ---بقومي يود ان -تلبث لي ----قلت راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فش-دت علي بعيري-------------- حتي اذا كنت بالاصافر اذ- هو يعارضني في رهط- قال فما وضعت علي بعيري فلما ر----اني قد فته انصرفوا وجاءني و--------------------------------------مضينا حتي اتينا مكة ودفعت المال الي ابي سفيان	214	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3566	true	1117615797655367882	91	264	428	1271	1435	300	---------عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح قال فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري -قال بلغني انك تريد الخروج و------------تلتمس صاحبا قال قلت اجل قال انا- لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت صاحبا فاذني قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا جءنا الابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بود-ان فتلبث لي قال قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ثم خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافي اذا هو يعارضني في رهطه قال وا--وضعت فسبقته ف---لما راني اني قد فته انصرفوا وجاءني قال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل فمضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	3566	-4087149435323714184	551	872.5	434	873	63.115692138671875	93	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1328	false	-1595203111377408808	163	258	794	1249	1465	300	صلي الله عليه وسلم لاعرابي غزا معه فدفع اليه قسمه ف-----قال ما علي هذا اتبعتك------ اتبعتك الي ان ارمي الي هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة -قال لك ذل------------ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته---------------------------------------------------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلات-----ه اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا -----شهيد علي ذلك هكذا رواه النساءي	1328	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3999	true	-8791691490475325646	65	168	313	803	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا قال قسم قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها- هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به--------------------------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال ال--نبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا عليه شهيد------------- رواه النساءي	3999	-4087149435323714184	357	584.0	277	541	65.98890686035156	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1329	false	-6597477341676977545	94	189	433	888	1444	300	صلي الله عليه وسلم لاعرابي غزا معه فدفع اليه قسمه ف-----قال ما علي هذا اتبعتك------ اتبعتك الي ان ارمي الي هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة -قال لك ذل------------ك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه جبته---------------------------------------------------- ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر في صلات-----ه اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا -----شهيد علي ذلك هكذا رواه النساءي	1329	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3999	true	-8791691490475325646	65	168	313	803	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا قال قسم قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها- هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به--------------------------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال ال--نبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا عليه شهيد------------- رواه النساءي	3999	-4087149435323714184	357	584.0	277	541	65.98890686035156	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2340	false	5145284839126509663	135	200	656	978	1464	300	فلما كانت غزوة خيبر-------- غنم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم-------ه فاعطاه نصيب----------------------------------------------ه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي هذا اتبعتك ولكن- اتبعتك علي ان ارمي ها هنا واشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال صلي الله عليه وسلم ان تصدق الله يصدقك------------- ثم نهضوا الي قتال العدو ف---------------اصابه سهم حيث اشار فقال------ صلي الله عليه وسلم--------------------- صدق الله فصدقه ف-فيه ا--نه صلي الله عليه وسلم	2340	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3999	true	-8791691490475325646	20	137	100	653	1443	300	فلما كانت غزوة خيبر او حنين غنم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا قال قسم قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال------------------- ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا ف-ي قتال العدو فاتي به يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه فكفنه النبي صلي الله عليه وسلم	3999	-4087149435323714184	289	444.0	229	573	50.43629837036133	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2946	false	-7912605766241900973	136	178	670	876	1503	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه---------------- عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	2946	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4040	true	-7514604235744445646	26	71	117	332	1338	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس لغو او مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن---- ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم -الخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	4040	-4087149435323714184	195	356.5	154	222	87.83783721923828	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0909	false	7515955902865493515	0	56	0	265	1498	300	من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت---- له عشرون حسنة وحطت -عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله -مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط --عنه ثلاثون خطيءة	909	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4063	true	9129105071425258739	53	112	262	534	1444	300	من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب الله له عشرين حسنة او حط عنه عشرين سيءة ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب- له ثلاثون حسنة او حط عنه ثلاثون -سيءة	4063	-4087149435323714184	250	465.0	196	274	91.24087524414062	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1620	false	7071966298900232480	108	222	546	1122	1518	300	ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة ---ت عن انس تعشوا ولو بكف اي بملا كف اطلق المحل علي ا------------------------------لحال مجازا وقوله من حشف بفتح الحاء المهملة والشين المعجمة وفاء التمر اليابس الفاسد واردا التمر او الضعيف لا نواء له قاله في القاموس وفيه ارشاد الي سد الجاءع حق عنه لما تيسر من غير تكلف فان ترك العشاء مهرمة اي مظنة للضعف والهرم لان النوم والمعدة خالية من الطعام يءثر تحليلا للرطوبات الاصلية لقوة الهاضمة وفيه انه لا ينبغي تعاطي الامور المءدية الي الهرم لانه يعرض لما يضعف عن الطاعة ت عن انس قال الترمذي بعد روايته هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وعنبسة ضعيف---------- وعبد الملك بن علان مجهول	1620	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4289	true	10402490583823649	155	192	748	923	1434	300	ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة رواه عن يحيي بن موسي عن محمد بن ي---------------علي السلمي فوقع لنا بدلا عاليا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك-------- مجهول	4289	-4087149435323714184	105	-77.5	80	619	16.96284294128418	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2261	false	-7752977924868097418	126	163	635	838	1552	300	بعدي قوم من امتي يقراون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	2261	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4444	true	1364303832782280781	1	37	4	201	1458	300	بعدي ----من امتي يقرءن- القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموه- بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	4444	-4087149435323714184	195	374.5	159	203	96.05911254882812	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2031	false	-810284685779224157	106	181	499	856	1445	300	عن جابر بن عتيك ------دعهن اي يا ابن عتيك يبكين اي النسوة التي حضرن عند احتضار عبد الل------------------------------ه بن ثابت ما دام عندهن لم تخرج نفسه فاذا وجب اي خرجت روحه فلا تبكين باكية قاله صلي الله عليه وسلم لما جاء لعيادة عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم----------------------------- يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فذكره فقالوا ما الوجوب يا رسول الله قال	2031	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	true	667126918053580076	4	80	17	369	1483	300	بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد ا------------------------------لله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول ال------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم---- جاء --يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلك يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن------ فقال--------------- رسول الله صلي	4523	-4087149435323714184	201	277.5	154	451	44.567626953125	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2322	false	-4733308124761228813	125	157	650	827	1553	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص--------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	2322	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	true	667126918053580076	100	129	465	628	1483	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	4523	-4087149435323714184	148	284.0	121	191	77.48690795898438	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0602	false	-3754978699959000686	201	254	918	1166	1398	300	سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان عند-----------ي جارية وانا اعزل عنها فقال------ صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله عز وجل قال فجاء ال-------------------------------------------------------رجل فقال يا رسول الله ان---------- الجارية التي كنت ذكرت لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	602	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4653	true	-8440657652087746043	31	96	141	446	1451	300	جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يرد- شيءا قضا-ه الله -------قال فذهب الرجل فلم يلبث الا يسيرا ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشعرت ان تلك الجارية----------------- حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	4653	-4087149435323714184	201	319.5	154	331	60.725074768066406	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3475	false	-4555216120500044498	215	268	1102	1370	1533	300	الطاهرة ان علي بن الحسين خرج --من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار عليه العبيد والموالي فقال علي---------- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما يستر عليك ----من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل ورجع ل---نفسه---- فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال----- الرج-------------ل اشهد انك من اولاد	3475	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4833	true	5942015822008269323	81	143	396	703	1416	300	القاسم كان علي بن الحسين خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل عليه فقال ما -ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل ورجع الي نفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم -قال وكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	4833	-4087149435323714184	248	423.5	198	310	80.0	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2571	false	9177298860597167611	207	274	1094	1443	1581	300	عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام وهو--------------------------- الموت ه ك عن عبد الله بن ام حرام صح عليكم بالسنا بالمد والقصر منافعه كثيرة والسنوت بزنة تنور ويروي بضم المهملة والفتح افصح قيل العسل وقيل الرب وقيل الكمون الكرماني وقد عد ابن القيم فيه ثمانية اقوال وحكي عن بعض الاطباء ان الاجدر بالمعني والاقرب الي الصواب انه العسل الذي يكون في زقاق السمن	2571	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5143	true	7956761484869895604	12	51	59	249	1430	300	عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قيل يا رسول الله وما السام قال الموت قال عمرو في حديثه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عبلة والسنوت الشبث قال وقال اخرون هو ال-------------------------------------------عسل الذي يكون في زقاق السمن	5143	-4087149435323714184	104	153.5	80	376	27.659574508666992	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1330	false	5369686035103531556	233	264	1184	1331	1499	300	ابن عون----------------- عن المقدا----------د قال استعملني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمل فلما رجعت قال كيف وجدت الامارة قال------------- ما ظننت الا ان الناس كلهم خول--- والله لا اتي	1330	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5322	true	4628538471870294485	199	240	970	1160	1421	300	ابن عون عن عمير بن اسحاق عن المقداد بن الاسود قال استعملني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمل فلما رجعت قال كيف وجدت الامارة قلت يا رسول الله ما ظننت الا ان الناس كلهم خول لي والله لا الي	5322	-4087149435323714184	144	257.5	113	190	75.78947448730469	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1426	false	1270912906895197272	217	279	1072	1375	1491	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد صح الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي ببركاته وبركات -التوسل----------- اليه به همك وقضي عنك دينك	1426	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5478	true	-5796290741960534472	5	60	22	284	1478	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر ال-------------------------------------------------------------------------رجال قال فقلت ذلك فاذهب ال---له همي وقضي عني ديني	5478	-4087149435323714184	212	377.5	167	344	61.627906799316406	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2304	false	5221634858942085295	185	240	937	1222	1512	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن	2304	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5733	true	7253883163435132632	161	213	782	1059	1483	300	شهيد البحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت يقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين رواه عن	5733	-4087149435323714184	272	526.0	220	285	95.4385986328125	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2305	false	6617930551293793981	5	57	24	303	1615	300	في الدنيا او قاطع الدنيا اي الساءر فيها كلها في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم بلا واسطة وفيه اكرام لهم وتعجيل عناية بشانهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين والامانة كما تقدم ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	2305	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5733	true	7253883163435132632	177	211	865	1051	1483	300	في البحر ك---قاطع الدني--------------------ا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت يقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواح---------------------------------------------هم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا ال------------------دين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	5733	-4087149435323714184	177	313.5	144	279	63.440860748291016	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5990	true	2493664035547240062	60	94	278	438	1460	300	خمس صلوات افترضهن الله ف------من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله---- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	5990	-4087149435323714184	149	270.0	116	170	87.64705657958984	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3018	false	2291203817418693351	194	222	983	1132	1539	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا وكان يقول انه----- ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	3018	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6067	true	-4586102349390711955	60	88	306	453	1491	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه ويقول انه يعني ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احدا-------كن الوسخ بالماء عن وجهها	6067	-4087149435323714184	137	259.0	111	154	88.9610366821289	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0484	false	-4757321978847339078	42	80	214	411	1544	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	484	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6778	true	-1707470634256964676	231	268	1065	1253	1415	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل---- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	6778	-4087149435323714184	178	332.5	143	204	87.2549057006836	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1238	false	-6910212668494043453	163	225	798	1103	1457	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الا-مير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من----- الحسنات -عيادة المريض ان- من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي يجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء---- العطاس	1238	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6808	true	-1148637327343800346	30	93	141	450	1386	300	ان من اسرق السراق من -سرق منار الارضين وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من افضل الحسنات لعيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه فتساله كيف هو وان من افضل الشفاعة -ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبس- الانبياء القميص مثل السراويل وان مما يساعد به----- الدعاء عند العطاس	6808	-4087149435323714184	278	500.0	219	317	87.69715881347656	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1239	false	987431276168404526	2	84	11	412	1478	300	وان من----- الحسنات -عيادة المريض اي زيارته غبا كما سلف وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه اي علي راسه كما جاء في غيرها او علي اي موضع عليه وتساله كيف هو اي من علته فان ذلك تمام ايناسه وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح اي تسعي بينهما فيه لان التناكح محبوب لله سبحانه فالشفاعة فيه من افضل الشفاعة حتي يجمع بينهما اي بين الذكر والانثي وان من لبسة الانبياء بكسر اللام قيل ويضم القميص قبل السراويل	1239	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6808	true	-1148637327343800346	49	86	230	415	1386	300	وان من افضل الحسنات لعيادة المريض وان---------------------- من تمام عيادته ان تضع يدك عليه ف-------------------------------------------------تساله كي-------------------------------ف هو وان من افضل الشفاعة -ان تشفع بين اثنين في نكاح----------------------------------------------------------------------------- حتي تجمع بينهما وان--------------------- من لبس- الانبياء-------------------- القميص مثل السراويل	6808	-4087149435323714184	163	258.0	129	407	40.04914093017578	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1204	false	2478165545504767342	121	145	634	765	1610	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه و-------فخوخه البطر ب-نعم الله تعالي والفخر بعطاءه---- والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله	1204	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7173	true	5372943356509241646	154	179	760	897	1495	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصالي الشيطان وفخوخه البطر بانعم الله------ والفخر بعطاء الله والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله	7173	-4087149435323714184	121	220.0	99	143	84.61538696289062	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1204	false	2478165545504767342	121	151	634	794	1610	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالي والفخر بعطاءه---- والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساك---------ر عن--------------------------- النعمان بن بشير	1204	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7379	true	-7424272683619924012	153	191	771	965	1525	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله------ والفخر بعطاء الله والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله رواه عن علي بن حجر عن اسماعيل بن عياش موقوفا علي النعمان بن بشير	7379	-4087149435323714184	145	257.5	117	200	72.5	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2153	false	5787737607590290593	70	176	326	852	1497	300	الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان--------- ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومن---------------------------------ها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك صح الرءيا ثلاثة اي اقسام ثلاثة منها تهاويل من الشيطان جمع تهويل وهو ما يهول ابن ادم اي يفزعه اشد الفزع ويزعجه اشد الازعاج ليحزن ابن ادم ولا حقيقة لها في نفس الامر ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه قال القرطبي ويدخل فيه ما يلازمه في يقظته من الاعمال والعلوم والاقوال وما يقوله الاطباء من ان الرءيا خلط غالب علي الراءي ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال	2153	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7786	true	-2504032919338790058	103	133	513	662	1492	300	الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ثم اتفقا ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوة قال	7786	-4087149435323714184	107	-26.0	86	568	18.838027954101562	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1247	false	8400133775991599178	74	113	376	562	1510	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكته----- في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك--- عن عبد الله بن انيس ان	1247	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7974	true	60789699968377793	234	270	1114	1297	1440	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف------ يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة رواه الترمذي عن عبد----- بن حميد عن	7974	-4087149435323714184	159	280.5	124	194	81.9587631225586	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1415	false	-3963352338711558135	103	148	478	682	1433	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان -----من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	1415	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8094	true	-2321389920641070849	135	179	644	842	1399	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت علي ذلك ومن شر الناس رجل- فاجر- جرء-- يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	8094	-4087149435323714184	186	343.5	144	209	88.9952163696289	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1545	false	-3532444326211005483	243	268	1214	1347	1495	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن	1545	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8134	true	5690481954606061319	45	70	212	343	1347	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان -----------------سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء الصالح فيحتسبه --رواه عن	8134	-4087149435323714184	108	188.5	87	150	72.0	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1267	false	-7908552013806083717	106	143	556	732	1489	300	حذيفة اسمها-- فاطمة صحابية قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده في نساء فاذا شن-- معلق نحوه يقطر ماءه منه- من شدة ما يجده من حر الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله لشفاك	1267	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8199	true	-1805122762533835967	113	150	554	728	1466	300	حذيفة عن عمته فاطمة انها-- قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوده في نساء فاذا سقاء معلق نحوه يقطر ماءه عليه من شدة ما يجد- من--- الحمي -قلنا يا رسول الله لو دعوت الله فشفاك	8199	-4087149435323714184	154	264.5	118	181	85.08287048339844	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3706	false	-6626041550084328233	59	99	291	478	1508	300	من استجد قميصا فلبسه فقال حين -بلغ عور-ته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق------------ فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا	3706	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8252	true	1055631729849178229	205	247	1004	1198	1455	300	من استجد ثوبا------- فقال حين يبلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق او قال القي فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا	8252	-4087149435323714184	173	312.0	134	201	86.06964874267578	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0074	false	5390596280103628251	103	138	496	658	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب---- فيه نفر من قريش واخذ بعضادتي الباب وقال هل في البيت الا قرشي قال فقيل يا رسول الله غير فلان ابن اختنا فقال ابن اخت القوم منهم	74	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8285	true	5316269938392427484	0	34	0	161	1460	300	الله صلي الله عليه وسل----م علي باب بيت فيه نفر من قريش واخذ بعضادتي الباب فقال هل في البيت الا قرشي قال فقيل يا-رسول الله غير فلان ابن اختنا فقال ابن اخت القوم منهم	8285	-4087149435323714184	156	293.5	123	166	93.97590637207031	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1556	false	6411899591019790048	29	59	141	284	1485	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	1556	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8331	true	-405745714533787918	84	112	408	542	1427	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله------ وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت--- رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	8331	-4087149435323714184	134	254.5	106	143	93.70629119873047	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3555	false	-2458955321485143617	13	36	68	194	1545	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله	3555	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8367	true	2804196107812715540	81	103	392	511	1401	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا اسم- الله عليها------ كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله	8367	-4087149435323714184	112	213.5	90	126	88.88888549804688	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2324	false	-8088079674871833012	15	89	69	450	1534	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعين--هم يوم القيامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيء----------------------------------------------------------------------------------------------ا لقي العدو فصدق الله --حتي -قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2324	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8370	true	-5093232351622391986	215	299	1042	1480	1484	300	الشهداء اربعة---- مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذاك ينظر اليه الناس يمدون اعناقهم يوم القيامة فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم او عمر عنقه حتي وقعت قلنسوته ورجل م--------------------------------------------------ءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق فكانما ضرب بشوك الطلح فجاء سهم غرب فقتله يعني فذاك في الدرجة الثانية ورجل مءمن لقي العدو فصدق الله فقاتل فقتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	8370	-4087149435323714184	243	401.0	193	492	49.39024353027344	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0344	false	321252335868506530	167	209	841	1051	1473	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال كذلك وابدل مكان رحمتك فضلك اخرجه ابن ماجه وليقل اللهم افتح لي ابواب	344	2625851582212933600	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8528	true	7627913007486364125	114	156	530	736	1430	300	قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي--- افتح لي ابواب	8528	-4087149435323714184	159	287.0	124	210	75.71428680419922	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown