id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1508	false	2168651290811752895	78	103	379	512	1559	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا -يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1508	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0055	true	-3832365147758105507	230	256	1131	1272	1473	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا فيسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	55	-3683180089303336361	133	253.0	108	141	94.32624053955078	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	220	302	1129	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان ب--هذه---- مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور -----لاحدهم احب من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز---------------همهم فيرغب نبي الله------------------- عيسي-------- الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0179	true	-6194924971636907511	97	230	504	1192	1568	300	اوحي الله --اليه يا عيس----ي قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فجوز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج---- من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقول --لقد كان في هذه ماء مرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحصر نبي الله عليه السلام ح-تي يكون راس الثور خيرا لاحدهم---- من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ف--يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا قد ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله صلي الله عليه وسلم عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت -تحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر -يغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	179	-3683180089303336361	587	1008.5	470	895	65.58659362792969	95	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1052	false	-6246812760685475696	268	296	1383	1519	1537	300	سيقول انا نبي ولا نبي بعدي--------- فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن	1052	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0181	true	7380091724123588286	11	41	63	208	1515	300	فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يبتدء فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن	181	-3683180089303336361	133	257.0	105	145	91.72413635253906	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1054	false	1497026864209512957	192	300	1017	1561	1561	300	محصورون ببيت المقدس----------------- وامامهم------------- رجل صالح وانه بينما هو قد تقدم يصلي باصحابه الصبح اذ--------------------- نزل عليهم عيسي بن مريم --------فرجع ذلك الامام---------- يمشي القهقري ليتقدم عيسي------------ فيضع عيسي يده فوق كتفيه ثم يقول تقدم فصل فانها لك اقيمت---------- فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون الباب ووراءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو ------سيف مجلي وساج فاذا نظر الدجال الي عيسي------------ ذاب كما يذو-------------------------ب الملح في الماء وينطلق- هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبق- شء مما خلق الله يتوق-ي به يهودي الا انطق ذل------------ك الشء لا شجر- ولا حجر-	1054	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0182	true	-7513625942744882854	69	191	360	970	1556	300	فال---- ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال له صل----------------------- الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل ع------يسي بن مريم قال فاذا راه ذلك الرجل عرفه فيرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع----- يده بين كتفيه ثم يقول ------صل فانما--- اقيمت الصلاة لك فيصلي عيس عليه السلام وراءه فيقول--- افتحوا الباب فيفتحون-----ه و---مع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو سلاح وسيف محلي ف-----اذا نظر------- الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكما يذب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب--- الشرقي فيقتله------------------ فلا يبقي شء مما خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله عز وجل ذلك الشء لا شجرة ولا حجر	182	-3683180089303336361	381	482.0	293	701	54.35092544555664	59	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2384	false	6475334608800130240	257	297	1282	1502	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف	2384	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0186	true	-5960634609053331556	199	235	999	1198	1505	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته بمسج--د القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مء-----ة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة -----الاف وصلاته في مسجدي ----بخمسين الف----ا وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف	186	-3683180089303336361	190	349.5	155	220	86.36363983154297	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2385	false	4724665463571721072	2	129	7	695	1524	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة لعل المراد الصلاة هنا للفريضة فرادي وان التفضيل باعتبار البقاع في هذا الحديث لا غيرها والمراد انها لا تضاعف وصلاته في مسجد القباءل المراد به مسجد الحارة المنسوب اليها كمسجد بني فلان ونحوه بخمس وعشرين صلاة ان اريد الفرادي كما ذكرناه فهذه المضاعفة غير مضاعفة الجماعة ولعلها درجات لا تبلغ درجات الجماعة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه قيل ان تقام فيه الجمعة بخمسماءة صلاة لا يقال هذه مع كونها فرادي فضلت الجماعة لانا نقول هذه درجات غير تلك الدرجات فيمكن ان قدر الدرجة الواحدة من درجات الجماعة يوازي عدة درجات من هذه وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة هذه فضاءل للبقاع لا يقف احد علي سرها ال بنور الوحي وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام	2385	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0186	true	-5960634609053331556	199	233	999	1189	1505	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته بمسج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القباءل ب---------------------------------------------------------خمس وعشري-----------------------------------------------------------------------------------------------ن صلاة وصلاته في المسجد الذي يجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فيه بخمس مءة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة -------------------------------------------------------ال-اف وصلاته في مسجدي ----بخمسين الف----ا وصلاته في المسجد الحرام	186	-3683180089303336361	160	269.5	129	688	23.255813598632812	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1610	false	3063946208721787401	161	258	822	1294	1498	300	صلي الله عليه وسلم وقدمنا الكلام في ذلك وانه قد اذن لعلي كرم الله وجهه فقوله -------------------------------عن جابر سببه انه قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعه يسمي -باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي --به النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رسول الله ولد لي هذا الولد فسميته محمدا فمنعوني قومي فذكره والحديث له سببان ويدل انه قاله صلي الله عليه وسلم مرتين ولهذا يعرف وجه النظر فيما قاله الشارح من ان المنع عن محمد واحمد فانه لم يكن اسمه صلي الله عليه وسلم	1610	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0227	true	1159937827828734480	123	229	584	1109	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال الرجل لست اياك اعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وعن جابر ---------قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسميه باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم وعن جابر بن عبيد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانا ابو القاسم اقسم بينكم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	227	-3683180089303336361	184	73.5	146	753	24.435590744018555	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1338	false	4489000353120108311	125	200	631	964	1478	300	عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن الياس بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ---------بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا	1338	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0229	true	8256153339098946039	0	71	0	317	1349	300	عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ---------بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار---------------- وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا	229	-3683180089303336361	306	589.0	237	342	89.47368621826172	66	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1339	false	-5988707426045609996	205	268	1008	1302	1468	300	وما افترق الناس فرقتين اي الي هدي او ضلال ومكارم ولءم الا جعلني الله في خيرهما فرقة اي جعل من اخرجني فيه فاخرجت من بين ابوي ولم يصبني شء من عهد الجاهلية اي لم يصب ظهرا حملني ولا بطنا وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي قال ابي الكلبي كتبت للنبي- صلي الله عليه وسلم	1339	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0229	true	8256153339098946039	32	75	128	336	1349	300	وما افترق الناس فرقتين------------------------------- الا جعلني الله في خيرهما-------------------------- فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية------------------------------ وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا صلي الله عليه وسلم	229	-3683180089303336361	183	313.0	144	295	62.033897399902344	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2128	false	-3339304977704768101	112	208	523	1037	1481	300	اقسم قس قسما حتما لان كان-- في الارض ليكون سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا زاد في رواية اين الاباء والاجداد -اين المريض والعواد اي-ن الفراعنة الشداد اين من بنا رشيد وزخرف ومجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي فقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم مال-------------------ا واطول----- اجالا وابعد امالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله -تلك عظامهم بالية ونفوسهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو----- الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود	2128	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0264	true	-1566543362180064319	15	127	83	684	1544	300	اقسم قس قسما ح-قا لا- حانثا فيه ولا اثم-------ا ان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين---------------------------------------------------------------------------------------- الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اج------------الا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود	264	-3683180089303336361	380	560.5	305	711	53.44585037231445	58	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2117	false	-6336068751173852191	0	82	0	438	1514	300	فقلت--- ما هذان القبران -قال اخوا----------ن لي كان- يعبدان الله تعالي------------------ لا يشركان به--------------- فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما يقو----------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ك------------------------------------------------------انكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاك-------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	2117	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0266	true	709040987865205178	73	190	384	990	1516	300	فقلت له ما هذان القبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا يعبدان الله عز وجل معي في هذا الحال لا يشركان بالله عز وجل شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما يقول من الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تحسان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	266	-3683180089303336361	425	776.0	343	606	70.13201141357422	72	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2991	false	5161821332096707918	12	61	59	306	1508	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء باكلها ليس له- اخمص اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة من فضة واذا ضحك---- يتلالا البيهقي ---------------------------عن ابي هريرة -صح كان	2991	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0275	true	8984621123792035174	245	300	1223	1492	1492	300	احسن ال----صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل الع--ين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء ب-كلها ليس لها اخمص اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة--- فضة واذا ضحك كاد يتلالا في الخدر لم ار قبله ولا بعده مثله وعن ابي هريرة قال كان-	275	-3683180089303336361	226	387.5	181	280	80.71428680419922	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2996	false	-8874324491373409990	147	300	793	1630	1630	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعرة شحمة اذنيه اذ- هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمص----------ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	2996	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	true	4969580147849524937	148	300	717	1547	1547	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة ان انفرقت عقيصته فرق والا ت----جاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف سبط القصب خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	282	-3683180089303336361	800	1525.0	652	854	93.67681121826172	134	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3111	false	6395296285344893560	39	100	200	490	1465	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياها ثم لم ينزعها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد عن انس	3111	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0285	true	8821453219420222410	215	272	1049	1322	1461	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها --------فلم ينوعها حتي يكون------ هو الذي ينزعها عنه و-------عن انس	285	-3683180089303336361	265	486.5	209	295	89.83050537109375	50	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	48	118	233	581	1487	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه -ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت يا جبريل------------ من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه---ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل----------- حتي اتي	2696	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0317	true	-474894536358017254	44	118	222	594	1502	300	فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه تبسم واذا نظر قبل يساره بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت --لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين هم اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وفي اخر الحديث ثم انطلق بي حتي اتي	317	-3683180089303336361	310	547.5	246	382	81.1518325805664	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3155	false	5453079937035657631	94	158	456	787	1494	300	كان لا يلتفت وراءه اذا مشي وكان ربما -تعلق رداءه بالشجرة فلا يلتفت حتي يرفعوه عليه ابن سعد والحكيم وابن عساكر عن جابر ض كان لا يلتفت وراءه اذا مشي اذ التلفت فعل ذوي السخف والطيش وكان ربما تعلق رداءه بالشجرة فلا يلتفت لاخذه حتي يرفعوه عنه زاد الطبراني في روايته عن جابر لانهم كانوا يمزحون ويضحكون قد امنوا التفات-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3155	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0409	true	-2659806231839971308	87	123	425	612	1450	300	كان لا يلتفت وراءه اذا مشي وكان ربما يتعلق رداءه بالشجرة ولا يلتفت حتي يرفعوه عليه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانهم كانوا يمزحون ويضحكون قد امنوا التفاته وعن عاءشة انها سءلت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	-3683180089303336361	145	254.5	117	369	39.29539108276367	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3118	false	-6766821163015721416	22	65	110	312	1477	300	وزان مني ما شان من غيري ه-ذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا وعطاء ع طب عن ابن	3118	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0410	true	9078918036706648457	0	41	0	197	1450	300	وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثن-ين وواحد- بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمين واذا خلع ب---اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذ واعطاء و----عن ابي	410	-3683180089303336361	184	325.5	145	206	89.32038879394531	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1435	false	-7411194576926978523	127	173	642	862	1487	300	-يا رب نفس طاعمة ناعمة والد--نيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه في الدنيا وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما	1435	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0432	true	-4513023212903896275	256	300	1250	1459	1459	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا ---رب مكرم لنفسه---------- وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب منحوض ومتنعم فيما-	432	-3683180089303336361	199	374.0	157	223	89.2376708984375	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1435	false	-7411194576926978523	173	204	862	1002	1487	300	افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن- بربوة الا وان عمل النار سهل بسهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ابن	1435	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0433	true	-6537384684867785096	0	31	0	141	1433	300	افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزنة بربوة الا وان عمل النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت خزنا طويلا وعن	433	-3683180089303336361	136	263.0	105	141	96.45390319824219	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2310	false	-2492252400480884614	51	90	246	436	1541	300	قال قلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة نظمه من قال يري الشاهد الحاضر المطمءن من الامر ما لا يري الغاءب او الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل الشاهد	2310	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0466	true	1478057617758377501	255	289	1329	1498	1559	300	قال قلت يا-رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما امرتني به ام الش----------------------------اهد يري ما-لم يري الغاءب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الشاهد	466	-3683180089303336361	118	197.0	95	200	59.0	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3729	false	-8119622098690859275	232	255	1126	1248	1464	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	3729	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0483	true	7480091469277718813	155	178	759	881	1468	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	483	-3683180089303336361	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3135	false	-5601604967571122690	170	235	832	1131	1473	300	---محلي قاءمته اي مقبضه من فضة ونعله من فضة في القاموس انه حديدة في اسفل غمد السيف وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار لان فيه حفر متساوية ق-----------------------------------ال الاصمعي دخلت علي------ الرشيد فق---------------------------ال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الفقار-------------------------------- فجاء ب------ه فما رايت سيفا--- احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح عد في----------ه سبع فقر واذا ---	3135	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0512	true	-4038515660237334378	225	299	1127	1462	1467	300	وسلم--- قاءم----------ه من فضة ونعله من فضة وبين ذلك----------------------------------- حلق من فض----------------------------------------ة قال هو الان عند هءلاء يريد ال عباس قال الاصمعي دخلت علي هارون الرشيد فاني لجالس عنده في جماعة اذ قال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الفقار فقلنا نعم يا امير المءمنين فقام فجاء به بنفسه فما رايت شيءا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذ- بطح علي الارض عد منه سبع فقر واذا هو	512	-3683180089303336361	195	269.5	149	424	45.99056625366211	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0764	false	2937185417199519866	28	56	138	265	1441	300	اكثروا علي من الصلاة في كل جم----عة فان صلاة امتي تعرض علي في كل جم----عة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي امامة	764	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0575	true	-8417629124437248518	158	187	764	897	1432	300	اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة و--عن ابي امامة	575	-3683180089303336361	120	228.5	93	135	88.88888549804688	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2572	false	8105284321700682891	175	202	879	1045	1617	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان	2572	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0581	true	8766963318693186397	135	162	608	774	1466	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان	581	-3683180089303336361	166	332.0	139	166	100.0	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0116	false	8830155490324259694	244	277	1227	1390	1487	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر ال---ضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	116	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0596	true	5955181077134706934	62	96	297	463	1491	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر من الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	596	-3683180089303336361	161	320.0	128	166	96.98795318603516	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0010	false	4883465951386100842	62	163	349	858	1545	300	في الليل والنهار و---------------------------انه خرج الي الفد-ي مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثوره في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس- السلطان الذي خرج معه وعدم الانبساط في الماك-ل و------------------انه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد------------- بدمشق من جهة الخوارج قال ابو عبد الله بن منده عن حمزة العقبي المصري وغيره ا------ن النساءي خرج--------------------------------------------------- من مصر في اخر عمره الي دمشق فسءل بها عن معاوية------------- وما جاء في فضاءله فقال ا------لا يرضي راسا براس حتي تفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد و--حمل الي مكة وتوفي بها وقيل بالرملة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاءماءة	10	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0646	true	2412873690115132715	2	122	11	617	1503	300	ب--الليل والنهار ولمواظبته علي الحج والجهاد وانه خرج الي الفداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه و----الانبساط ب--الماكول والمشروب في رحلته وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج كان ابن الحداد كثير الحديث ولم يحدث عن احد غير ابي عبد الرحمن النساءي فقط وقال رضيت به حجة بيني وبين الله خرج ابو عبد الرحمن من مصر في اخر عمره الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال معاوية لا يرضي راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة وتوفي بها---------------------------------- سنة ثلاث وثلاث مءة	646	-3683180089303336361	401	639.0	316	648	61.88271713256836	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0862	false	4535804440051592361	8	44	42	219	1480	300	عن حذيفة قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي القبر قعد علي ساقي----------------------------------------------ه فجعل يردد بصره فيه ثم قال يضغط المءمن فيه--- ضغطة تزول منها حماءله ويملا علي الكافر نارا	862	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0669	true	-72349509613961911	219	264	1022	1237	1408	300	عن حذيفة قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما بلغ ال--------قبر قعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حافة القبر او علي شفته فجعل ينظر فيه ف-------قال يضغط المءمن في هذا ضغطة تزول منها حماءله ويملا علي الكافر نارا	669	-3683180089303336361	137	228.0	107	231	59.30735778808594	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1419	false	2874781237515527877	276	300	1436	1564	1564	300	صحيح 2852 الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة----------------- والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في-	1419	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0768	true	9027604330394069800	41	65	201	330	1495	300	عليه وسلم الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة----------------- والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في	768	-3683180089303336361	104	190.0	84	146	71.23287963867188	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0194	false	6639705733981579438	242	289	1291	1510	1566	300	وكان--------- فقيها ثبتا ثقة عاملا لم يخلف مثله كان اول----------------------------------------------ا يقري علي------------ المزني فقال له----- والله لا جاء منك شء فغضب--------- من ذلك وانتقل الي ا--------بن ابي عمران وهو قاضي مصر حنفي جليل فلما صنف مختصره قال رحمه الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	194	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0769	true	8134506798452208767	213	270	1071	1346	1491	300	وكان ثقة ثبتا فقيها عاق---------لا لم يخلف مثله كان من اصحاب ابي حنيفة واليه انتهت رءاستهم وكان شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر بن ابي عمران----------------------- فلما صنف مختصره قال رحم- الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	769	-3683180089303336361	179	277.0	139	308	58.11688232421875	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2522	false	4938474412883493372	135	186	669	932	1543	300	قال العراقي في-----------ه علي بن زيد ضعيف 5400 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيد--ه وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي---- حق الله في ماله وفقير فخور	2522	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0778	true	5313458487591912063	243	294	1219	1477	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك ادي حق الل---ه ونصح لمواليه وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار ف-----------ذو ثروة من مال لا يءدي فيه حق الله عز وجل- وفقير فخور	778	-3683180089303336361	206	333.0	164	284	72.53520965576172	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3318	false	-8631743883723038236	99	191	499	949	1474	300	فقال هل من--------- حاجة فقال اما اليك فلا وفي الحلية لابي نعيم انه-- لما ا----------لق---------ي في النار جارت عامة الخليقة الي ربها فقالوا يا رب خليلك يلقي في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فاذن لنا ان نطفء عنه بالقطر قا---------------ل هو خليلي ليس--- في الارض خليل غيره وانا -ربه ليس له -رب غيري فان استغاث--ك ف-غثه والا فدعه---- فلما القي فيها دعا ربه فقال تعالي قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء افرد الضمير لانه لعامة الخلق وهو لفظ مفرد وان كان معناه جمعا فبردت------ يومءذ علي اهل المشرق والمغرب فلم ينضج بها كراع	3318	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0839	true	-9187725811904166972	153	279	769	1371	1473	300	فقال يا ابراهيم الك حاجة ق-ال اما اليك فلا قال بكر بن عبد الله المزني لما ارادوا ان يلقوا ابراهيم في النار ضج-ت عامة الخليقة الي ربها فقالوا يا رب خليلك يلقي في النار اءذن لنا فنطفء عنه فقال جل وعز خليلي ليس لي خليل غيره في الارض وانا الهه ليس له غيري فان استعان بكم فاعينوه والا فدعوه قال وجاء ملك القطر فقال يا رب خليلك يلقي في النار فاذن لي فا---طفء عنه ب--قطرة واحدة فقال عز وجل هو خليلي ليس لي في الارض خليل غيره وانا الهه ليس له اله غيري فان استغاث بك فاغثه والا فدعه قال فلما القي في النار قال الله تعالي----- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم قال------------------------------------------------------------------ فبردت النار يومءذ علي اهل ال-شرق وال-غرب فلم ينضج بها كراع	839	-3683180089303336361	315	441.0	242	682	46.18768310546875	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1379	false	-8471926845355243002	26	59	126	289	1498	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا خليلي -حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في--- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	1379	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0848	true	-5878373475336423248	22	57	110	279	1450	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا خليلي احسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان رحمتي وسعت -من حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	848	-3683180089303336361	155	281.0	122	170	91.17646789550781	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3336	false	-4272890449249128666	9	121	39	606	1500	300	قال دفن صبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح والمصنف اهمله عن الرمز 7409 لو اقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق امتي طب عن عبد الله بن عبد الثمالي لو اقسمت لبررت في قسمي انه لا يدخل الجنة اي لا يدخل الله احدا اليها قبل سابق امتي سابقهم الي الخيرات قيل اراد سابقهم الصديق وقيل غير ذلك والاظهر انه غير معين وغير واحد بل جماعة وظاهره انه يدخلها من ذكر قبل الرسل وغيرهم الا ان تمام الحديث عند مخرجه الديلمي وغيره الا بضعة عشر رجلا منهم ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اثنا عشر وموسي وعيسي ----------وما كان للمصنف حذفه طب عن عبد الله بن عبد	3336	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0853	true	2536961545928677282	126	167	658	866	1509	300	قال قال رسول الله----- صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------وسلم لو اقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق امتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بضعة عشر رجلا منهم ابراهيم واسماعيل------- ويعقوب والاسباط اثنا عشر وموسي وعيسي بن مريم بنت عمران عل-يهم السلام قال عبد الله بن عبد	853	-3683180089303336361	164	227.0	128	577	28.422876358032227	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2305	false	6617930551293793981	167	188	896	1024	1615	300	شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان	2305	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0901	true	4120810294448073746	278	299	1354	1482	1486	300	شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان	901	-3683180089303336361	128	256.0	107	128	100.0	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1754	false	8720294910488752934	249	300	1311	1611	1611	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون-والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم-	1754	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0921	true	-6473223356129443965	88	140	424	724	1551	300	ثمانية ابغض خليقة -لله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم حلف-وا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم	921	-3683180089303336361	295	570.0	245	302	97.68212127685547	50	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0484	false	-4757321978847339078	45	83	230	422	1544	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجرل ع عن	484	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0997	true	-3830692482217239894	247	279	1170	1337	1430	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم زيد-------- واقرءهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ----------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجر-اح عن	997	-3683180089303336361	158	276.5	128	199	79.39698791503906	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1108	false	-5700549430777034646	230	259	1170	1309	1505	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يءمل حتي يموت ابن	1108	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1018	true	798294960691398294	11	39	52	185	1466	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت وعن	1018	-3683180089303336361	130	249.5	102	139	93.52517700195312	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0898	false	8739936615138064372	6	60	26	269	1515	300	اسود --بن اصرم املك يدك اصله علي ما في الكبير بعد ذكر قصة قال الاسود قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال هل تملك يدك قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل-- بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	898	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1134	true	-8142139955374359466	191	238	929	1149	1484	300	اسود وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ابله ف-------------قال --اسود---- يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قال فماذا املك اذا لم املك-----ه قا---ل تملك يدك قال فماذا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقولن بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	1134	-3683180089303336361	188	302.5	143	247	76.11335754394531	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1708	false	376378781259427092	247	300	1225	1496	1496	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد علي والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن ف------من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزير-	1708	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1406	true	8012675555582050194	218	271	1058	1328	1457	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين -------مع والد- ولا المراة مع زوجها ولا المملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما الذي اشك فيهن فعزير	1406	-3683180089303336361	258	485.5	207	278	92.80575561523438	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1709	false	-6782566477997200667	11	300	46	1504	1504	300	لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه وابن عساكر -------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ثلاث وثلاث وثلاث يحتمل انه مبني لعدم التركيب وانه تعداد ويحتمل ان الخبر عن كل مقدر اي ثلاث اعدهن وانهن شانهن وفصلها بقوله ثلاث لا يمين فيهن اي لا يعمل لمقتضي الحلف اذا وقع ولا يبقي الحالف علي حكمها بل يجب عليه الحنث والتكفير ويحتمل انها لا ينعقد وهذا منه صلي الله عليه وسلم اجمال ثان وثلا-------------------------------ث الملعون فيهن اي الموجود فيهن حاصل له اللعن وثلاث اشك فيهن اي لا اجزم في الخبر عنهن بشء والتفصيل الثاني قوله فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده اي انها لا تنعقد يمينه في شء لا يرضاه والده او يتاذي بسبب الحلف عليه او تنعقد لكن يجب الا يعمل بمقتضاها وان يكفر عنها ويرضي والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده وهذا فيما كان فيه ارضاء لمن ذكر في غير معصية والا فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وفيه تنويه بحقوق من ذكر واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه او احدهما فانها تعود اللعنة عليه ومثله من تسبب للعن والديه بلعن من يلعنهما وملعون بلعنة الله من ذبح اي شء لغير الله تعالي كالذبح للاوثان وللجان وللمشاهد وظاهره من اراق اي دم تعظيما لها وتقربا ولو قصد الذبح لله مع ذلك وملعون من غير تخوم الارض بالفوقية المثناة والخاء المعجمة بزنة فلوس مفرد وجمعه مثلة وقيل مفرده تخم بزنة فلس اي حدودها الذي بها تمييز الاملاك والحقوق والطرقات وقيل حدود الحرم وقيل التي يهتدي بها في الطرقات وقيل هو ان يدخل في ارضه ما ليس فيها والظاهر ان المراد الكل واما التي اشك فيهن اي لا اخبر عنهن بشء فلا تسالوني عنها او لا تظنوا اني لم اخبركم عنها وانا عالم بها فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا-	1709	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1406	true	8012675555582050194	177	277	873	1352	1457	300	قال ما ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا ولا ادري تبع لعينا كان ام لا ولا ادري ذو القرنين نبيا كان ام ملكا وفي رواية اعزير كان نبيا ام لا وعن ابن عباس قال قال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -----ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثل------------------------------اث اشك فيهن-------------------------------------------------- فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين------ م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع والد- ولا المراة مع زوجها ولا المملوك مع س----------------------------------------------------------------------------------------------------------يده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والد---------------------------------------------------------------------------يه وملعون -----------من ذبح------ لغير الله وملعون----------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير تخوم الارض وام---------------------------------------------------------------------------------------ا الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اشك فيهن---------------------------------------------------------------------------------- فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا	1406	-3683180089303336361	311	398.5	244	1557	19.97430992126465	48	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3557	false	6470172845117742106	201	246	991	1201	1487	300	ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري ------------في اول الصحيفة خيرا و--في اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس ض ما من حافظين لاعمال عبد مءمن رفعا- الي الله ما حفظا	3557	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1418	true	-7367819829715244130	7	47	33	223	1449	300	ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري الله عز وجل في اول الصحيفة خيرا او في اخرها خيرا الا قال الله------ لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة -------------------وفي روا----------ية يرفعان الي الله ما حفظا	1418	-3683180089303336361	165	268.0	131	225	73.33333587646484	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0735	false	1710745997948628492	18	52	81	241	1483	300	اتي النب---ي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	735	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1514	true	7411906858769961610	50	82	231	380	1445	300	اتي رجل الني صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت يعني ولم تحج قال ارايت- لو كان عليها دين اكنت قاضيه -----قال نعم قال فالله-------- احق بالوفاء	1514	-3683180089303336361	119	193.5	90	163	73.00613403320312	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0571	false	2978758657921671010	244	300	1218	1512	1512	300	ابي هريرة ق-------------ال كنا ندعوا جعفر بن ابي طالب ابا المساكين -كنا اذا اتيناه قرب الينا ما حضر فاتيناه يوما فلم نجد عنده شيءا فاخرج------ جرة من عسل فكسرناها وجلعنا نلعق منها واخرج البغوي من حديثه ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ابا المساكين-	571	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1528	true	8552351232056057076	42	151	220	771	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا ندعو- جعفر بن ابي طالب ابا المساكين وكنا اذا اتيناه قرب الينا ما حضر فاتيناه يوما فلم نجد عنده شيءا فاخرج الينا جرة من عسل فكسر--ها فجعلنا نلعق منها وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اني كنت لاسال الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الايات لانا اعلم بها منه لا اساله الا ليطعمني شيءا قال فكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب معي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا طعمنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وفي رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه ابا المساكين	1528	-3683180089303336361	261	440.5	210	554	47.11191177368164	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	false	-1575498127111438057	192	230	950	1138	1495	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي	905	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1722	true	4811916758061069186	77	113	373	559	1482	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها-- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره توفي ابو	1722	-3683180089303336361	178	342.5	142	188	94.68085479736328	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3271	false	5482217638390953877	50	75	258	369	1526	300	لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر ع-------ن عثمان	3271	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1724	true	-6523490470632075330	207	233	1031	1149	1473	300	لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل الحسن بن ابراهيم بن عثمان	1724	-3683180089303336361	101	193.0	78	118	85.59322357177734	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3720	false	-1055879879650779730	233	260	1144	1282	1497	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	3720	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1727	true	-24476822420504047	88	115	411	549	1433	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	1727	-3683180089303336361	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3677	false	3512358269515207915	38	102	187	497	1479	300	صلي الله عليه وسلم ومن ابغضهما فقد ابغضني وكفي شقاوة لبغض من لا يتم ايمانه الا بحبه فكيف من قتلهما وحاربهما واراد انزال كل سوء بهما اللهم انا نبرا اليك ممن حاربهما واذاهما حم ه ك عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله وهما علي عاتقي----------------------------------------------ه وهو يلثم هذا مرة و-----هذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك -تحبهما	3677	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1759	true	6631728092284430844	237	300	1138	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم واضعه في حبوته يقول من احبني فلي-----------------------------حبه فليبلغ الشاهد الغاءب ولولا عزمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثتكم و-----------------------عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومه حسن وحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة ويلثم هذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك لتحبهما-	1759	-3683180089303336361	152	204.5	120	362	41.988948822021484	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0146	false	-2368735388741645879	118	154	610	788	1585	300	عن وحشي بن حرب ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال -لعلكم تفترقو-------ن قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله ع------ليه يبارك لكم فيه	146	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1815	true	4214080946448559190	83	115	407	567	1508	300	عن وحشي بن حرب ان رجلا قال-------------------------------- يا رسول الله انا ناكل وما نشبع قال فلعلكم تاكلون متفرقين قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله تعالي عليه يبارك لكم فيه	1815	-3683180089303336361	132	233.0	103	192	68.75	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3720	false	-1055879879650779730	233	260	1144	1282	1497	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	3720	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1818	true	3265618247976082653	254	281	1288	1425	1527	300	من اشتاق الي الجنة سارع ف-ي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	1818	-3683180089303336361	136	266.0	109	138	98.55072784423828	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3557	false	6470172845117742106	201	231	991	1139	1487	300	ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري----- في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	3557	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1822	true	-2154482166601919030	154	184	746	893	1442	300	ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري الله في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله------ لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	1822	-3683180089303336361	142	269.5	113	153	92.81045532226562	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0099	false	-1384980706043391382	238	263	1205	1330	1506	300	اتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ابن	99	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1836	true	-7930488757018282827	34	59	171	296	1505	300	اتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وعن	1836	-3683180089303336361	123	244.0	98	125	98.4000015258789	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2256	false	-7964443326887497487	240	281	1301	1508	1608	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------------------------لوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه ----طب عن جاحل الصدفي	2256	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1871	true	-2111631004663105181	95	141	496	734	1499	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة وقيل ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه الحسين بن -علي الصوفي	1871	-3683180089303336361	194	353.5	154	244	79.50819396972656	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2384	false	6475334608800130240	257	298	1282	1507	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2384	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1933	true	1673958250952663439	13	55	61	285	1468	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة	1933	-3683180089303336361	217	422.0	177	225	96.44444274902344	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2385	false	4724665463571721072	2	129	7	695	1524	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة لعل المراد الصلاة هنا للفريضة فرادي وان التفضيل باعتبار البقاع في هذا الحديث لا غيرها والمراد انها لا تضاعف وصلاته في مسجد القباءل المراد به مسجد الحارة المنسوب اليها كمسجد بني فلان ونحوه بخمس وعشرين صلاة ان اريد الفرادي كما ذكرناه فهذه المضاعفة غير مضاعفة الجماعة ولعلها درجات لا تبلغ درجات الجماعة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه قيل ان تقام فيه الجمعة بخمسماءة صلاة لا يقال هذه مع كونها فرادي فضلت الجماعة لانا نقول هذه درجات غير تلك الدرجات فيمكن ان قدر الدرجة الواحدة من درجات الجماعة يوازي عدة درجات من هذه وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة هذه فضاءل للبقاع لا يقف احد علي سرها ال بنور الوحي وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام	2385	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1933	true	1673958250952663439	13	52	61	271	1468	300	صلاة الرجل في بيته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصلاة وصلاته في مسجد القباءل ب---------------------------------------------------------خمس وعشري-----------------------------------------------------------------------------------------------ن صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس م-----------------------ء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في ---------------------------------------------------مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام	1933	-3683180089303336361	173	300.5	139	688	25.145349502563477	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0809	false	4842538620592081745	268	299	1360	1524	1525	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	809	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1966	true	-2385215895039705679	182	213	917	1081	1477	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	1966	-3683180089303336361	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0810	false	1347402676654029728	2	185	7	967	1566	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك تقدم الكلام علي الخليل دعاك لاهل مكة بالبركة وهو دعاءه لاهلها بان يرزقهم من الثمرات الذي حكاه الله وفي ضمنه الدعاء بالبركة لانه عام الرزق اذ رزق لا بركة فيه لا خير فيه وانا محمد عبدك ورسولك قد شاركت ابراهيم في صفة العبودية والرسالة ولم يذكر صلي الله عليه وسلم اختصاصه بالحبيب كاختصاص ابراهيم بالخلة تواضعا والا فقد تقدم حديث ابي هريرة ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا وقال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجي وقد ورد في حديث اخر انه صلي الله عليه وسلم خليل الله ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم فيما يكال بهما من اطلاق المحل علي الحال او في المذكورين حتي تفيض البركة منهما وتتصل بالمكيال وفي القاموس المد هو رطلان او رطل وثلث او ملء كفي الانسان المعتدل اذا ملاهما ومد يده بهما وبه سمي مدا وقد جربت ذلك فوجدته صحيحا وقال الصاع اربعة امداد كل مد رطل وثلث قال الداودي في معياره الذي لا يختلف اربع حفنات بكفي الرجل الذي ليس بعظيم الكفين ولا صغيرهما مثلي ما باركت فيه لاهل مكة مع البركة بركتين	810	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1966	true	-2385215895039705679	182	213	917	1081	1477	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك----------------------- دعاك لاهل مكة بالبركة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا محمد عبدك ورسولك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلي ما باركت---- لاهل مكة مع البركة بركتين	1966	-3683180089303336361	164	285.5	133	960	17.08333396911621	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0073	false	8606662564922069568	5	38	26	182	1500	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	73	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2041	true	3202964682900661370	174	208	860	1018	1468	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك بان ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	2041	-3683180089303336361	153	297.5	120	158	96.83544158935547	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3596	false	-1576212731656134557	202	267	999	1283	1444	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر حم ه عن ابي هريرة ح ما نفعني مال من التي صارت الي قط ابدا ما نفعني مال ابي بكر وذلك انه اطلق يده صلي الله عليه وسلم في ماله قبل الهجرة لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الحديد وتمام الحديث فبكي ابو بكر و--قال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	3596	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2101	true	1707452512778514703	176	199	855	949	1458	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابو بكر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبكي ابو بكر ثم قال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	2101	-3683180089303336361	87	110.5	65	286	30.419580459594727	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2546	false	4306300513591805870	90	127	437	628	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فالحديث مرسل 5449------- علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	2546	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2110	true	43999782770099300	163	196	776	944	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	2110	-3683180089303336361	139	239.0	110	198	70.20201873779297	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1380	false	-4429298033952347822	22	79	105	376	1523	300	السماوات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم -مخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي--- تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه من قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك اوحي الله تعالي- الي داود	1380	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2135	true	-706335615491419239	0	56	0	267	1468	300	السماوات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه--- قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني وعن صالح المري قال------ اوحي الله عز وجل الي داود	2135	-3683180089303336361	241	437.5	189	276	87.31884002685547	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2821	false	7676039148368844258	94	116	466	558	1456	300	ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان	2821	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2142	true	3948871736316671634	82	104	380	472	1447	300	ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان	2142	-3683180089303336361	92	184.0	70	92	100.0	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0790	false	-8180798467711921000	253	300	1273	1510	1510	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعث---------------ي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك-	790	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2159	true	-8485790961264706133	209	263	1001	1275	1488	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك	2159	-3683180089303336361	220	404.5	177	289	76.12456512451172	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0791	false	7424455296444180864	36	198	197	1034	1552	300	كما تجير بين البحور ان تجيوني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه ر--------------ايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلق-ك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود -الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظام-----------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	791	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2160	true	1639210598469780290	0	202	0	1035	1513	300	كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي او امني-------تي من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلق-ك فاني ارغب اليك فيه واسال-------ك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك سلما لاولياءك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مر المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا-------------------------------------------------------------------------------------- في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم ---زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	2160	-3683180089303336361	533	799.0	423	1316	40.50151824951172	96	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1161	false	-4421656249018498730	176	250	947	1304	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الصور قال صلي الله عليه وسلم قرن ينفخ فيه فبطل قول من قال الصور جمع صورة يريد صور الموتي ينفخ في----------------ها الارواح ه عن ابي سعيد باسناد ضعيف 5587------- ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الارحام تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم ابن عساكر عن	1161	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2162	true	-5700374724280463941	140	208	695	1021	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------------------------------------------------- قول لا حول ولا قوة الا بالله تدفع عن قاءلها تسعا وتسعين بابا ادناها الهم وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرح--م تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم وحدث داود عن	2162	-3683180089303336361	217	324.0	166	380	57.105262756347656	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0222	false	7966140367299804992	0	48	0	208	1406	300	علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	222	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2183	true	-2008842742986478731	147	194	753	962	1514	300	علي القبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما-ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	2183	-3683180089303336361	200	369.0	154	214	93.45794677734375	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0868	false	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم ال----------نار بذنوبهم فاماتتهم اماتة-------------- حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبا----ت الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2269	true	4016788004286361980	46	99	229	505	1487	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناس او كما قال تصيبهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم تميتهم النار حتي اذا صاروا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقا-ل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون كما تنبت الحبة----- في حميل السيل	2269	-3683180089303336361	215	381.5	172	282	76.24113464355469	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0258	false	-2621195424547425437	149	179	814	978	1614	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد----- بهم غير ذلك تركهم هملا	258	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2279	true	-1295690591508891780	70	101	327	496	1463	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد الله بهم غير ذلك تركهم هملا	2279	-3683180089303336361	164	321.0	134	169	97.04141998291016	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2072	false	-256680607220699733	123	145	625	735	1542	300	ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو	2072	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2298	true	-1709644002590474188	63	85	301	411	1448	300	ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله وبه	2298	-3683180089303336361	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	90	262	511	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الب-----قرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	725	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2446	true	-4216374819597853658	82	125	406	665	1495	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين سورة البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	2446	-3683180089303336361	243	475.0	202	259	93.82239532470703	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3511	false	6583930125973967464	92	221	500	1086	1487	300	ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه ابن سعد عن ابي عمير الطاءي ما ذكر لي رجل من العرب لصفة صالحة الا رايته عند خيره دون ما ذكر لي من صفاته الا ما كان من زيد يزيد بن مهلهل الطاءي المعروف يزيد الخيل وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه زيد الخير فانه اي الذكر الذي كان قبل الرءية لم يبلغ كل ما فيه من صفات الكمال وفيه مدح الانسان بما كمله الله به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من كلام زيد لما قدم علي رسول الله--------------- الحمد لله الذي ايدنا بك وعصم لنا ديننا بك فما رايت اخلاقا احسن من اخلاق تدعو اليها وقد كنت اعجب لعقولنا واسماعنا حجرا نعبده يسقط لنا فنظل نطلبه	3511	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2469	true	3908725557255565879	150	267	747	1294	1459	300	ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه وسماه رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم------ زيد الخير وقطع له فيدا وارضين فكتب له بذلك كتابا ورجع مع قومه فلما ك-----------------------ان بموضع يقال له الفردة مات هناك فعمدت امراته الي كل ما كان النبي صلي الله عليه وسلم كتب به فخرقته وفي رواية فحرقته بالنار وزاد في حديث بعد قوله وكتب له كتابا وكان من -قول زيد يوم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي ايدنا بك وعصم لنا ديننا بك فما رايت اخلاقا احسن من اخلاق تدعو اليها وقد كنت اعجب لعقولنا واتباعنا حجرا نعبده يسقط منا فنظل نطلبه	2469	-3683180089303336361	304	475.0	231	740	41.08108139038086	60	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3386	false	-6168968975222358014	40	65	216	350	1541	300	ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله	3386	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2559	true	-2241008227952103545	61	86	303	437	1499	300	ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله	2559	-3683180089303336361	134	268.0	109	134	100.0	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2656	false	-2170584159108258097	181	238	931	1224	1517	300	ان سعيد الساجي قيل له احفظ------------ ناقتك من فلان العاءن فقال لا سبيل له عليها فعانها فسقطت تضطرب فاخبر الساجي------------------ فوقف عليه فقال بسم الله حبس حابس وشهاب قابس رددت عين العاءن عليه وعلي احب الناس اليه علي كبده وكلوتيه رشيق وفي ما-له يليق فارجع البصر هل تري من فطور الاية تبارك فخر-----------------------------------------ت حدقتا العاءن وسلمت الناقة	2656	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2567	true	8047051818662265214	4	69	23	344	1457	300	ابو عبد الله ف-قيل له ان العاءن قد عان ناقتك وهي كما تراها------------------------------------ تضطرب فقال دلوني علي العاءن فدل عليه فوقف عليه وقال بسم الله حبس حابس وشهاب قابس رددت عين العاءن عليه وعلي احب الناس اليه في كلوبت-------ه رشيق وفي ما له يليق فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير فخرجت حدقتا العاءن وقامت الناقة	2567	-3683180089303336361	190	282.5	148	365	52.05479431152344	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2231	false	-6271772747533584086	186	217	955	1121	1529	300	صلي الله عليه وسلم خط الخندق عام الاحزاب --حتي بلغ الذاحج فقطع كل عشرة اربعين ذراعا فقا-------------ل المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2231	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2649	true	-2933967743131694644	90	121	461	637	1498	300	صلي الله عليه وسلم خط الخندق عام الاحزاب فاحتج المهاجرون والانصار ان سلمان الفارسي كان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم	2649	-3683180089303336361	115	189.0	92	181	63.535911560058594	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0079	false	-8932317633245115433	190	240	951	1193	1502	300	علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط- علي ذلك العقبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق نبيا ما اخرتك الا لنفسي -انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي	79	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2652	true	2288315839684824750	237	286	1144	1383	1445	300	علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق----- ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي	2652	-3683180089303336361	232	442.0	183	244	95.08197021484375	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2014	false	3316546931868856950	60	97	293	484	1497	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه	2014	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2670	true	4095587379806857420	39	75	176	365	1561	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع ب--يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه	2670	-3683180089303336361	188	369.5	152	191	98.4293212890625	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	251	300	1339	1604	1604	300	حتي شاهدت مذاكرة الطبر---------------اني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة حفظه وكان ابو بكر يغلبه-------- بفطنته---------------- حتي ارتفعت اصواتهما الي ان قا---------------------ل الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال --ثنا ابو خليفة --ثنا سليمان بن ايوب وحدث -الحديث فقال الطبراني انا سليمان بن-	13	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2706	true	7040515166908448562	0	59	0	338	1534	300	حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته قال حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني انا سليمان بن	2706	-3683180089303336361	244	413.0	199	338	72.18934631347656	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2207	false	-3559463202811800299	130	195	716	1039	1536	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال---------- فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2207	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2715	true	-2610313126912927839	22	85	99	411	1483	300	سبعة يظلهم ال-------له يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتف-رقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حس-ب وجمال الي نفسها فقال اني اخاف الله تعالي و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2715	-3683180089303336361	291	537.5	231	333	87.38739013671875	54	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1066	false	-2868709950546223008	235	274	1177	1372	1493	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه علي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فتذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1066	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2737	true	-355653739513290917	244	279	1229	1406	1509	300	ان الشيطان عرض ليفس-د علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه ف-ي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه ف-ذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ي-بغي لاحد-------- فرده الله خاءبا	2737	-3683180089303336361	172	306.0	137	195	88.20513153076172	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1724	false	-1077183668838738206	116	177	567	845	1467	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله ---د حب ك عن ابي امامة	1724	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2798	true	487447046558358938	114	176	557	845	1472	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله وحدث سماك بن عبد الصمد	2798	-3683180089303336361	268	512.0	208	288	93.05555725097656	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2785	false	1672987816991267058	199	243	1012	1232	1512	300	قال الله تعال-----ي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليت---ه فانه يقول من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا---- ويقول الرب للحفظة اني---- قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2785	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2856	true	2710936217165172972	137	184	700	928	1510	300	قال الله عز وجل اني اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته به فانه يقوم من مضجعه---- كيوم ولدته امه من الخطايا قال ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي---- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2856	-3683180089303336361	207	373.5	165	236	87.71186065673828	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms4043	false	-8614912366380828831	127	173	625	870	1561	300	عن عشر- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان حم د ن عن ابي ريحانة	4043	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2905	true	7976458905768405617	13	58	64	310	1473	300	عن عشرة الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن التهبي وركوب النم-ر ولبوس الخاتم الا لذي سلطان قال ابو------ ريحانة	2905	-3683180089303336361	230	426.5	188	253	90.90908813476562	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0094	false	-772468152515217935	263	292	1307	1446	1480	300	فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك- مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	94	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2909	true	205407001679065565	52	82	256	401	1446	300	فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانكم مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	2909	-3683180089303336361	137	255.5	108	145	94.48275756835938	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1385	false	-4068102896034332944	76	188	370	907	1439	300	عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك واياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه------------------------------- عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم----- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانها اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك------------------------------ صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا ------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز----------------------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	1385	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2922	true	8111760999138676982	31	160	145	735	1447	300	عليك ب----الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال احب المسكين وجالسهم قلت يا رسول الله نعمة الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه- اجدر ا--لا تزدر بنعمة الله عندك قال قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب يده علي صدري وقال---------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	2922	-3683180089303336361	336	514.5	260	679	49.484535217285156	63	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1386	false	-1957070543745912588	3	119	14	622	1473	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب اي يعميه ويصيره كالميت لا يحس بالالم فلا ينفع فيه موعظة ولا ذكر ويذهب بنور الوجه اي ببهاءه ونوره واشراقه قال حجة الاسلام كثرة الضحك والفرح بالدنيا سم قاتل يسري الي العروق فيخرج من القلب الخوف والحزن وذكر الموت واهوال القيامة وهذا هو موت القلب وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع الرعد عليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم فانها تورث رقة القلب وتزيد في التواضع انظر الي من تحتك في الدنيا ولا تنظر الي من فوقك فيها فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك كما تقدم وجهه---------------- صل قرابتك وان قطعوك فان قطعهم اياك لا يسقط حقهم عليك-------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا	1386	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2922	true	8111760999138676982	16	123	70	571	1447	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب---------------------------------------------------------------- ويذهب -نور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال احب المسكين وجالسهم قلت يا رسول الله نعمة الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال--------------------------------- انظر الي من تحتك ----------ولا تنظر الي من فوقك ف-----انه اجدر ا--لا تزدر بنعمة الله عندك قال قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا	2922	-3683180089303336361	201	241.5	156	790	25.443037033081055	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0610	false	-7869960166331072785	32	59	142	283	1560	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	610	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2983	true	-2577753228690760510	180	206	873	1009	1461	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلو-----ه ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	2983	-3683180089303336361	136	265.0	110	141	96.45390319824219	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	0	42	0	273	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز-------------------- الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت	1185	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2985	true	5260330207043655054	255	300	1258	1550	1550	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت-	2985	-3683180089303336361	265	513.0	225	300	88.33333587646484	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	42	104	273	691	1675	300	الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام --------------المقسط------- الغني المغني المعطي الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1185	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2986	true	-4188640250370672150	0	62	0	416	1631	300	الحسيب الخليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد-------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوال المتعال المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2986	-3683180089303336361	371	696.0	315	458	81.00436401367188	50	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2583	false	2778457655091778761	10	42	44	192	1572	300	طارق بن شهاب---------------------------- 5538 عليكم بالبان -------البقر فانها ترم من الشجر كله وهو دواء من كل داء ابن عساكر عن---------------------------------------------------------------------------------- طارق بن شهاب -عليكم بالبان البقر فانها ترم من كل --شجر قال	2583	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3036	true	-1513732125598740189	61	117	278	537	1459	300	طارق عن شهاب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالبان الابل والبقر فانها ترم من الشجر كله وهو دواء من كل داء و---------عن طارق بن شهاب بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما انزل الله عز وجل داء الا وله دواء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر قال	3036	-3683180089303336361	123	184.0	94	268	45.89552307128906	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0484	false	-4757321978847339078	42	80	214	411	1544	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	484	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3122	true	6502955891631939134	147	178	719	885	1488	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ----------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	3122	-3683180089303336361	162	295.5	131	197	82.23350524902344	25	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2785	false	1672987816991267058	199	243	1012	1232	1512	300	قال الله تعالي- اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقول من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني---- قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2785	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3150	true	1931848750311953214	235	283	1217	1449	1538	300	قال الله عز وجل اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	3150	-3683180089303336361	214	406.0	170	232	92.24137878417969	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	false	9038821486553058356	92	167	444	810	1513	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس علي رسول الله فقال ما ا----------------------------غضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم ------------------------------------------------------قال والذي نفسي ب-----------------يده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله------- ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذاني في عمي فقد اذاني فان-- عم الرجل صنو ابيه	193	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3176	true	3824219720466379356	168	264	834	1299	1476	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له ما يغضبك -قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وحتي استدر عرق بين عينيه وكان اذا غضب استدر فلما سري عنه قال والذي نفسي بيده او نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله عز وجل ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي العباس-- فقد اذاني وانما عم الرجل صنو ابيه	3176	-3683180089303336361	336	607.5	267	474	70.88607788085938	62	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3294	false	7963909941464012429	235	284	1261	1494	1570	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة------- الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط وابن	3294	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3185	true	5029658694102821913	140	190	680	920	1477	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة حبيباي الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب وعن ابي	3185	-3683180089303336361	228	443.0	180	240	95.0	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3295	false	-3213721902355924254	8	124	45	635	1552	300	الايمان في قلب هلوع ولكل شء فرع كفروع الشجرة وفروع الايمان الصبر فانه من كمل ايمانه تشعب اغصان صبره ولكل شء سنام شء مرتفع هو انفس شء فيه وسنام هذه الامة عمي العباس اي هو المرتفع عليهم بقرابته مني فان عم الرجل صنو ابيه ولكل شء سبط السبط القبيلة والامة والمراد هنا امة عظيمة وسبط هذه الامة------- الحسن والحسين اي هما خير قبيلة هذه الامة واكثرها نسلا ولكل شء جناح ماخوذ من جناح الطاءر وذلك لانه ينتفع به فينال به مراده ويدفع به مكروهه وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر فان بهما انتفعت الامة وبسعيهما اندفع المحذورات وحلت الخيرات ولكل شء مجن ترس يحتمي به المقاتل عن ان يصاب ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب	3295	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3185	true	5029658694102821913	144	188	694	912	1477	300	الايمان الور------ع ولكل شء فرع وفر--------------ع الايمان ا----------------------------------لصبر- ولكل شء سنام------------------------ وسنام هذه الامة عمي ال------------------------------------------------------عباس ولكل شء سبط------------------------------------------- وسبط هذه الامة حبيباي الحسن والحسين ولكل---------------------------------------- شء جناح----------------------------------------------------------------------- وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل ------------------------------------------------------------شء مجن-------------------------------- ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب	3185	-3683180089303336361	193	287.0	151	597	32.32830810546875	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0629	false	-2135312457946197614	154	186	775	927	1510	300	عن واثلة ق---------------ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب اي استحق النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الل----------ه بكل عضو منها عضوا من النار -قال	629	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3216	true	7155755636818688485	101	133	500	651	1482	300	ان واثلة بن الاسقع حدثه قال اتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب---------------------- فقال اعتقوا عنه رقبة ي-فك الله تعالي عنه بكل عضو منها عضوا من النار وقال	3216	-3683180089303336361	116	177.5	89	178	65.16854095458984	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3101	false	-8851441738906425097	117	220	586	1099	1493	300	ابي حدرد قال الهيثمي رجاله ثقات وفيه قصة وهو ان حدردا كان ليهودي عليه ثلاثة در--اهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة در--اهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر وارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه قال اعطه ق----ال وكان------------------------- اذا قال الشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة ومءت--زر ببردة فنزع العمامة وابرز في-------ها ونزع البردة وقال اشتر---- هذه البردة	3101	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3278	true	-8891767506839811918	169	265	787	1268	1441	300	ابي حدرد---- الاسلمي انه----------------------------- كان ليهودي عليه اربعة الدراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة الدراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال وا------------------------------------------------لذي نفسي بيده ما اقدر عليها -قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان تغنمنا شيءا فارجع فاقضيه قال اعطه حقه قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال -----ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر مني هذه البردة	3278	-3683180089303336361	398	684.0	314	568	70.07041931152344	68	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1827	false	-7323362532877247860	3	52	11	247	1456	300	تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم ي-قبل منها وان ---------------------------------------------------لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان ---------------------------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع و---------ان كان---- ظالما	1827	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3291	true	-2861789588242112276	63	137	299	651	1445	300	تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها قالت يا رسول الله ما حق الزوج علي زوجته قال حقه عليها الا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر قالت يا رسول الله ما حق الزوج علي زوجته قال حقه عليها الا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تثوب قالت يا رسول الله فان كان لها ظالما	3291	-3683180089303336361	220	379.5	175	352	62.5	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1532	false	3113365768790788093	186	234	974	1213	1548	300	امر بقتل ابن ابي سرح و----------------------------------------------------------------------------------------كان رجل من الانصار--- نذر ان راه ليقت--------------له فجاء عثمان فشفع له-------------------------------------------------- وقد اخذ الانصاري بقاءم السيف ينتظر النبي صلي الله عليه وسلم متي يومء اليه فيشفع عث-----------مان حتي تركه --فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- هلا وفيت بنذرك فقال------------------------------------- انتظرت متي تومء	1532	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3377	true	-9036588181497134271	138	231	700	1156	1483	300	امر بقتل ابن ابي سرح يوم الفتح وفرتنا وابن الزبعري وابن خطل فاتاه ابو برزة وهو متعلق باستار الكعبة فبقر بطنه وكان رجل من الانصار قد نذر ان راي ابن ابي سرح ان يقتله فجاء عثمان وكان اخاه من الرضاعة فشفع له الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذ الانصاري بقاءم السيف ينتظر النبي صلي الله عليه وسلم متي يومء اليه ان يقتله فشفع له عثمان حتي تركه ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للانصاري هلا وفيت بنذرك فقال يا رسول الله وضعت يدي علي قاءم السيف انتظر -متي تومء	3377	-3683180089303336361	213	305.5	167	458	46.50654983520508	38	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0869	false	-1921109812323979217	95	138	496	714	1536	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل---- اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها	869	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3397	true	7629232490031916856	109	153	544	763	1498	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل منه اهل الجنة -زيادة كبد --حوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها	3397	-3683180089303336361	215	413.0	172	222	96.84684753417969	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1135	false	3585899204057141282	89	262	450	1310	1498	300	وعن ابي صالح قال لقد رايت ل--ابن عباس محل-ا لو اجتمعت -قريش وفخرت به لكان لها فخرا ر----ايت الناس اجتمعوا حتي ضاقت بهم الطرق و-ما كان احد يقدر علي ان يجء او---- يذهب قال فدخلت عليه فاخبرته بمكانهم علي بابه فقال ضع لي وضوءا قال فتوضا وجلس وقال اخرج اليهم فقل لهم من كان يريد ان يسال عن القران وحروفه وما اراد الله فيه فليدخل -قال فخرجت فناديتهم فدخلوا حتي ملاوا البيت والحجرة فما سالوا عن شء الا اخبرهم وزادهم مثل ما سالوا -----------------------عنه --واكثر ثم قال اخوانكم---- فخرجوا ثم قال اخرج---- من اراد ان يسال عن تفسير القران او تاويله فليدخل قال فخرجت فناديتهم فدخلوا حتي ملاوا البيت والحجرة فما سالوا عن شء الا اخبرهم--- وزادهم مثل ما سالوا---- او اكثر ثم قال اخوانكم فخر----ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا --فقال اخرج---- من اراد ان يسال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العربية والشعر والغريب من الكلام فليدخل قال فقلت لهم فدخلوا حتي ملاوا البيت والحجرة فما يسالوه عن شء الا اخبرهم به وزادهم مثله قال ابو صالح فلو ان قريشا كلها فخرت بذلك لكان لها فخرا -ما رايت مثل هذا لاحد	1135	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3450	true	-2486626753513665154	66	300	318	1475	1475	300	قال ابو صالح---- لقد رايت في ابن عباس مجلسا لو ان جميع قريش فخ-رت به لكان لها فخرا لقد رايت الناس اجتمعوا حتي ضاق- بهم الطريق فما كان احد يقدر علي ان يجء ولا ان يذهب قال فدخلت عليه فاخبرته بمكانهم علي بابه فقال ضع لي وضوءا قال فتوضا وجلس وقال اخرج ------فقل لهم من كان يريد ان يسال عن القران وحروفه وما اراد من-----ه فليدخل وقال فخرجت فاذن-تهم فدخلوا حتي ملءوا البيت والحجرة فما سالوه عن شء الا اخبرهم --------------------عنه وزادهم مثلما سالوا عنه او اكثر ثم قال اخوانكم قال فخرجوا ثم قال اخرج فقل من اراد ان يسال عن تفسير القران او تاويله فليدخل قال فخرجت فاذن-تهم فدخلوا حتي ملءوا البيت والحجرة فما سالوه عن شء الا اخبرهم به وزادهم مثل-ما سالوا عنه او اكثر ثم قال اخوانكم قال فخرجوا فقلت لهم قال فدخلوا حتي ملءوا البيت والحجرة فما سالوه عن شء الا اخبرهم به وزادهم مثله ثم قال اخوانكم قال فخرجوا ثم قال اخرج فقل من اراد ان يسال عن الفراءض وما اشبهها فليدخل قال فخرجت فاذنتهم فدخلوا حتي ملءوا البيت والحجرة فما سالوه عن شء الا اخبرهم وزادهم مثله ثم قال اخوانكم قال فخرجوا ثم قال اخرج فقل من اراد ان يسال عن العربية والشعر والغريب من الكلام فليدخل قال--------- فدخلوا حتي ملءوا البيت والحجرة فما -سالوه عن شء الا اخبرهم به وزادهم مثله قال ابو صالح ولو ان قريشا كلها فخرت بذلك لكان---- فخرا فما رايت مثل هذا لاحد-	3450	-3683180089303336361	766	1359.5	607	1212	63.20132064819336	132	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3596	false	-1576212731656134557	202	267	999	1283	1444	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر حم ه عن ابي -هريرة ح ما نفعني مال من التي صارت الي قط ابدا ما نفعني مال ابي بكر وذلك انه اطلق يده صلي الله عليه وسلم في ماله قبل الهجرة لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الحديد وتمام الحديث فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	3596	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3508	true	9213380035161688491	50	90	231	401	1376	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر--- فبكي ابو بكر وقال ما نفعن------------------------------------------------------------------------ي الله الا بك وفي رواية مال احد ما نفعني مال ابي بكر قال فبكي ابو بكر و----------------------------------------قال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	3508	-3683180089303336361	98	144.0	72	285	34.385963439941406	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3204	false	5845280112486090941	3	36	13	176	1526	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في ب-------------يته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر	3204	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3592	true	-7080641904815115334	229	261	1078	1243	1425	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين زاد في رواية في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته----------- عن ابن عمر	3592	-3683180089303336361	148	283.0	120	176	84.09091186523438	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0876	false	-8335593237258797940	24	107	102	553	1558	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة	876	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3780	true	1561453242918628003	211	300	1071	1551	1551	300	اصدق الحديث كلام الله وا-ثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت مثل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل -كفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة-	3780	-3683180089303336361	367	663.5	296	535	68.59812927246094	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0876	false	-8335593237258797940	107	262	553	1367	1558	300	الا دبرا ومنهم---- من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله و-------خير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي- من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربي وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خوات-مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه اغتيابهمن معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يتبع----------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه-------- الله	876	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	0	183	0	938	1489	300	الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله---- هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله -------من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تباك علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه وعن عبد الله	3781	-3683180089303336361	739	1300.0	589	971	76.10710906982422	123	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0319	false	-1130321225450287059	6	129	32	640	1535	300	حدثنا هشيم-------- عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز بفتح السين فقال له النضر صدق هشيم يا امير المءمنين-------- حدثنا عوف عن ابي حميد عن الحسن بن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي قال------------------ يا نضر وكيف قلت قلت سداد من عوز قال او تلحنني قلت لا انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد و--السبيل والسداد بالكسر البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي	319	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3805	true	-7089591036054923140	191	295	952	1474	1494	300	حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز قلت--------------------- صدق ----قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي ع---ن الحسن -------ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر----- قلت نعم هاهنا و--------------------------انما لحن هشيم وكان لحانا فقال ------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في السبيل والسداد------- البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال اف-تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي	3805	-3683180089303336361	442	727.5	350	649	68.10477447509766	75	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1320	false	6264933631382041338	21	125	109	655	1554	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فج-------------------------------------------------------------------------------اءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر ---------------------------------------------------------------------------------الله ف----خلصه من-----هم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه------------------------ صيام----- رمضان ف-س------قاه ورايت رجلا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمه وعن يمينه----- ظلمه ومن شماله ظلمه ومن فوقه ظلمه ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة----------------- ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه----- فجاءه بره بوالديه فرده عن---------------------------ه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمون------------------ه فقالت ان هذا-------------- كان واصلا لرحم-------ه فكلمهم وكلم---------وه وصار معهم ورايت رجلا من امتي	1320	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3926	true	-5509762684437585707	106	291	516	1486	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشيطان عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من اكتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء صيامه شهر رمضان فاسقاه ورواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجاء-ه حجة- وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يقي بيده وجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار فظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان وصولا لرحمة فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي	3926	-3683180089303336361	429	686.5	338	972	44.13580322265625	65	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1321	false	8256822008083317552	150	254	782	1300	1562	300	ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين كان هذا في دار الدنيا احاطت به فتضله ويحتمل انه في بعض مواقف البرزخ وانه بقي لها عليه سلطان هنالك ان ثبت وظاهر كلام شارحه انه في الاخرة فجاءه ذكر الله فيه الثلاثة الوجوه فخلصه منهم اي سلمه ونجاه من شر-------------------------------------------------هم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا من لهث يلهث كجمع يجمع اذا اشتد عطشه او تحبب فخرج لسانه من شدة العطش فجاءه صيام----- رمضان ف-سقاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه كمال المناسبة لانه اظما نفسه في الدنيا فجوزي بالري في الاخرة ورايت رجلا من امتي بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمه -----وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة	1321	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3926	true	-5509762684437585707	140	230	688	1149	1540	300	ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه ذكر الله عز وجل فطرد الشيطان عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من اكتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء-------------------------------------------- صيامه شهر رمضان فاسقاه ورواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من----------------------------------------------------------------------------------- بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة	3926	-3683180089303336361	178	160.0	137	724	24.585636138916016	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1320	false	6264933631382041338	179	299	939	1550	1554	300	ورايت رجلا من امتي هوي في النار-------------------------------- فجاءته الدموع التي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي--- شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي --علي شفير جهنم فجاءه وج-له من الله تعالي فاس-تنقذه من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------لك ورايت رجلا من امتي----------------- يرعد كما ترعد السعفة-------- فجاءه حسن ظنه بالله تعالي- فسكن رعدته----- ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة فجا-----------------ءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت	1320	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3927	true	-6076711707906219399	7	146	43	740	1482	300	ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه واخذ بيده فادخله علي الله عز وجل------------------- ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل----------------------------------------------------------------- افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي السراط---- ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فانقذته و---اقامته علي ---------قدميه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت	3927	-3683180089303336361	407	628.0	322	797	51.066497802734375	72	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3537	false	3862482429659892861	72	136	368	685	1483	300	في زمن-- عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا خمر فنقر --------كل راوية منها برمحه فناوشه غلمان -حتي بلغ معا-----وية فقال دعوه فانه شيخ ذهب--- عقله فقال كذبت والله ما ذهب ------لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخله بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لابقرن بطنه	3537	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3929	true	-6021461157524831721	3	70	17	351	1455	300	في خلافة عثمان ومعاوية امير علي الشام ومرت به روايا خمر تحمل فقل فبقركل راوية منها------ فناوشه غلمانه حتي بلغ شانه معاوية فقال دعوه فانه شيخ قد ذهب عقله فقال كذب- والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان يدخل- بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لابقرن بطنه	3929	-3683180089303336361	293	535.5	231	342	85.67251586914062	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1735	false	-365806066546054003	181	211	997	1135	1584	300	ثلاثة لا يجيبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءذ	1735	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3934	true	-3229608632080919494	108	137	518	655	1489	300	ثلاثة لا يحببهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها وحدث- عبد الرحمن بن عاءذ	3934	-3683180089303336361	131	251.0	102	138	94.92753601074219	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2785	false	1672987816991267058	200	243	1016	1232	1512	300	الله تعال----------ي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقول من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2785	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3963	true	7597424365832129527	7	49	32	238	1454	300	الله عز وجل يقول اني اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما اتبليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الله اني انا--- قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون--- قبل ذلك--------- وهو صحيح	3963	-3683180089303336361	180	318.5	142	226	79.6460189819336	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2859	false	516063622278188175	55	177	287	931	1516	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد صح قمت علي باب الجنة في عالم المثال فاذا عامة اي اكثر من دخلها المساكين قال العكبري اذا هنا للمفاجاة وهي ظرف مكان والمختار هنا ان يرفع المساكين وهو خبر عامة واذا اصحاب الجد الغني والمال والحظ محبوسون عن دخولها قيل يجوز نصب محبوسين علي الحال والخبر اذا وهذا لو جاءت رواية بالنصب الا اصحاب النار من اهل الجد فقد امر بهم الي النار فالداخلون الجنة المساكين والداخلون النار اهل الجد الذين استحقوا دخولها والمحبوسون اهل الجد الذين لم يستوجبوا النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	2859	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4041	true	-5454255798664870446	156	186	740	894	1478	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها ال-فقراء واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد امر بهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	4041	-3683180089303336361	147	264.5	117	645	22.79069709777832	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1071	false	-6109683405350532460	35	70	173	349	1522	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1071	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4126	true	-655083727251055182	237	272	1199	1375	1529	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	4126	-3683180089303336361	176	352.0	141	176	100.0	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0915	false	8603291925923227151	50	96	231	436	1472	300	عن انس قال كنت قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال يا --انس اتدري ما جاء-- به جبريل من عند صاحب العرش---- قلت بابي انت وامي ما- جاءك به جبريل من عند صاحب العرش قال ان الله امرني ان ازوج	915	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4128	true	-2821786991030568832	70	116	330	539	1459	300	عن انس قال كنت قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال لي ياانس -تدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش قال قلت بابي---- وامي وما جاءك به جبريل من عند صاحب العرش قال ان الله امرني ان ازوج	4128	-3683180089303336361	196	360.0	151	214	91.58878326416016	39	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3051	false	-2511507862494079669	197	263	907	1224	1391	300	اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم -شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر ض كان اذا توضا عرك عارضيه لاجل اللحية بعض العرك عركا خفيفا ثم شبك بالمعجمة وبموحدة تحتية مشددة لحيته باصابعه من تحتها ليصل الماء ما تحت الشعر ه عن ابن عمر رمز المصنف لضعفه لان فيه عبد الواحد بن قيس قال يحيي لا شء ----------قال البخاري كان الحسن بن ذكوان	3051	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4175	true	-8779618107220218914	259	294	1273	1442	1467	300	اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم يشبك لحيته باص-بعه من تحتها وفي رواية وشبك يده في-------------------------------------------------------------------------------------- لحيته وروي عن رجل عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------ قال تكفير كل لحاء ركعتان قال البخاري كان الحسن بن ذكوان	4175	-3683180089303336361	108	110.0	83	328	32.92683029174805	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1260	false	8899712578978840560	175	211	829	992	1414	300	عند الله من يد الساءل حم ق ت ن--------- عن حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا بعدك احدا ابدا	1260	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4189	true	-556398045141392370	124	201	651	1024	1526	300	عبد الله محمد بن ابراهيم بن مروان بسنده عن حكيم بن حزام قال سالت رسول----- صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياحكيم ان هذا المال حلوة خضرة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقال حيكم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا بعدك احدا شيءا	4189	-3683180089303336361	132	187.5	102	378	34.92063522338867	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0751	false	-5156275002747163662	149	196	818	1054	1583	300	عمران بن حصين---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره اذا امراة من الانصار علي ناقة لها فضجرت منها فلعنتها فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذوا ما عليها واعروها فانها ملعونة قال فكاني انظر الي تلك الناقة تمشي في الناس لا يتعرض لها احد	751	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4230	true	-8695803367363853207	51	99	235	478	1439	300	عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره اذا امراة من الانصار علي ناقة لها تضجرت منها فلعنتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما عليها واعروها فانها ملعونه قال فكاني ار-----ي تلك الناقة تمشي في الناس لاي--عرض لها احد	4230	-3683180089303336361	225	417.5	180	250	90.0	41	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0405	false	-730273174634430253	108	165	533	785	1493	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له --------عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات وكان----- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس م-ن الشيطان	405	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4242	true	-9213239249655166797	25	83	119	377	1420	300	من قال بعد--- صلاة الصبح وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع ----عشر درجات وكن له في يومه حرزا---------- من كل مكروه وحرزا هن الشيطان	4242	-3683180089303336361	217	367.0	167	277	78.33934783935547	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2532	false	-7702106521663260874	235	275	1258	1449	1561	300	النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير -----------بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة	2532	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4410	true	1325741034269860924	61	97	287	461	1429	300	النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن في الجنة وسعد بن مالك في الجنة---------------------------- وسعيد بن زيد في الجنة	4410	-3683180089303336361	158	298.0	124	202	78.21781921386719	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1708	false	376378781259427092	247	299	1225	1491	1496	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد علي والده ولا------------------- للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فمن لعن ---------------------------والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن	1708	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4546	true	-4242466116864748804	202	253	1005	1263	1485	300	ثلاث وثلاث وثلاث ث-لاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن -اما ا-------لتي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع -والده ولا للمولي مع سيده ولا للمراة مع زوجها وام--------------------ا الملعون فيهن فملعون من دعا لقرابته وملعون من سب والديه وملعون------------------------ من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن	4546	-3683180089303336361	200	357.0	161	312	64.1025619506836	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1709	false	-6782566477997200667	77	227	382	1136	1504	300	صلي الله عليه وسلم اجمال ثان وثلا------------------------------ث الملعون فيهن اي الموجود فيهن حاصل له اللعن وثلاث اشك فيهن اي لا اجزم في الخبر عنهن بشء والتفصيل الثاني قوله فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده اي انها لا تنعقد يمينه في شء لا يرضاه والده او يتاذي بسبب الحلف عليه او تنعقد لكن يجب الا يعمل بمقتضاها وان يكفر عنها ويرضي والده ولا------------------- للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده وهذا فيما كان فيه ارضاء لمن ذكر في غير معصية والا فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وفيه تنويه بحقوق من ذكر واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه او احدهما فانها تعود اللعنة عليه ومثله من تسبب للعن والديه بلعن من يلعنهما وملعون بلعنة الله من ذبح اي شء لغير الله تعالي كالذبح للاوثان وللجان وللمشاهد وظاهره من اراق اي دم تعظيما لها وتقربا ولو قصد الذبح لله مع ذلك وملعون من غير تخوم الارض	1709	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4546	true	-4242466116864748804	198	249	986	1244	1485	300	صلي الله عليه وسلم -----ثلاث وثلاث وثلاث ثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثل------------------------------اث اشك فيهن اما---------------------------------------------------------- التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده ولا للمولي مع سيده ولا للمراة مع زوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الملعون فيهن فملعون من دعا لقرابته وملعون من سب والد------------------------------------------------------يه وملعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير تخوم الارض	4546	-3683180089303336361	173	251.5	136	803	21.544208526611328	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3105	false	8044758594918718099	1	68	5	307	1429	300	من سفر------------ فصلي في المسجد ركعتين ثم ---------------------------------------------اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة- فجعلت تلثم فاه وعينه وتبكي فقال---- ما يبكيك -قالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل طب ك عن	3105	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4602	true	-2618055964872615668	88	160	414	754	1432	300	من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه------ ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه فقدم من سفرة مرة فاتي فاطمة فتلقته علي باب المسجد فجعلت تلثم فاه وعينه وتبكي فقال لها ما يبكيك فقالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال---- لا تبكي فان الله------- بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر --------ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل عقيل بن	4602	-3683180089303336361	265	452.5	205	365	72.60273742675781	50	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3475	false	-4555216120500044498	217	269	1113	1376	1533	300	علي بن الحسين خرج --من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار ع-ليه العبيد والموالي فقال علي---------- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما يستر عليك ----من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل ورجع ل---نفسه---- فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال----- الرج-------------ل اشهد انك من اولاد الرسل	3475	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4687	true	2186356859705716148	97	158	466	767	1423	300	علي بن ح--سين خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل عليه فقال ما -ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل ورجع الي نفسه قال فالقي اليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم -قال وكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل	4687	-3683180089303336361	243	411.0	194	306	79.4117660522461	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0079	false	-8932317633245115433	154	240	776	1193	1502	300	صلي الله عليه وسلم عقد الاخوة بينه وبين ع-------------------------------------------------لي عليه السلام كما اخرجه احمد في كتاب مناقب عليه السلام من حديث ابن ابي اوفي ايضا قال ------لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين------------------------------------------- اصحابه ------------------------------قال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط- علي ذلك العقبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق نبيا ما اخرتك الا لنفسي -انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي	79	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4735	true	8975987622240087238	185	293	891	1406	1435	300	صلي الله عليه وسلم اقول كما قال اخي موسي رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري الي اخر الايات وعن زيد بن--------------------- اوفي----- قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان اين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه فذكر الحديث في المءاخاة وفيه فقال علي لقد ذهب روعي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق----- ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي	4735	-3683180089303336361	311	460.0	241	547	56.85557556152344	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0609	false	3502018403204771133	78	112	395	577	1487	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقون وتنجحوا فان الله يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الرحمة- عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله يقول ان سخطي فيهم	609	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4883	true	-1847028792141779737	146	180	714	897	1478	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله يقول ان سخطي فيهم	4883	-3683180089303336361	177	344.0	143	183	96.7213134765625	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0015	false	-5518798272750861130	96	205	530	1103	1636	300	فريد عصر-----------ه وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل و-------اسماء الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد والاخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العلوم قال الخطيب وحدثني الا----زهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار وقعد ينسخ والصفار-------------- يملي فقال رجل ---------لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي الاملاء خلاف فهمك ا------تحفظ كم املي الشيخ ق------------------ال لا -قال ا----------ملي ثمانية عشر حديثا الحدي---------------------------------------------ث الاول----- عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر علي ذلك------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه قال ابو ذر الحافظ -----------------------------------------------------------قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني قال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا قال	15	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4910	true	1452209093224042217	54	249	254	1328	1554	300	فريد عصره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة ب--علل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب السنن الذي صنفه لا يقدر علي جمع ما تضمنه الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام ومنها المعرفة بالادب والشعر وكان يحفظ عدة دواوين وكان يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر فنسب الي التشيع لذلك قالالزهري---- بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فكانت كما قال ثم قال ابو الحسن الحديث الاول منها عن فلان عن فلان ومتنه ك-----ذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها--- فتعجب الناس منه قال ابو محمد رجاء بن محمد بن عيسي الانصناوي المعدل سالت ابا الحسن الدارقطني فقلت له راي الشيخ -----------------------------مثل نفسه فقال -لي قال	4910	-3683180089303336361	439	623.5	346	1118	39.26654815673828	68	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0364	false	-3872774606063734625	201	230	1032	1158	1544	300	الزاي بان لا يكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------- وان يكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	364	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4925	true	6157236968419563432	137	165	680	805	1429	300	الدني--ا الا تكون بما في يديك اوثق منك بما ب--يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	4925	-3683180089303336361	111	190.0	86	133	83.45864868164062	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3476	false	-7544671608920429979	204	237	1009	1170	1492	300	ما استفاد من الافادة المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	3476	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4948	true	-2254665530903587160	4	36	18	173	1501	300	ما استفاد المسلم فاءدة----- بعد تقوي الله عز وجل خير- له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	4948	-3683180089303336361	144	271.5	113	161	89.44099426269531	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0856	false	4806442449279625952	151	199	727	952	1498	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله------- واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا	856	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4959	true	-5447549557267313975	250	300	1235	1466	1466	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله عز وجل واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا-	4959	-3683180089303336361	224	435.0	177	232	96.55172729492188	47	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0856	false	4806442449279625952	199	240	952	1169	1498	300	كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سل-------امة تدرين من اعني بهذا الممت----نعات الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس--- ابن عساكر عن سلامة	856	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4960	true	6515435483834528177	0	45	0	230	1423	300	كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله عز وجل سلامة تدرين من اعني بهذا هذا للمتقنعات الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير عمار بن ياسر بن عامر ابن -مالك بن كنانة	4960	-3683180089303336361	185	341.0	147	231	80.08657836914062	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1402	false	-7086229119437067737	234	257	1153	1258	1445	300	اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما	1402	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5042	true	-6966359531474750129	56	79	268	373	1469	300	اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما	5042	-3683180089303336361	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0627	false	8174490218810874200	269	300	1322	1456	1456	300	يحيي بن سعيد ان عمر ----------قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال-	627	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5057	true	-3193344965324705314	74	107	351	496	1387	300	يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال	5057	-3683180089303336361	134	253.5	104	145	92.4137954711914	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2169	false	-6533712859516328975	255	299	1217	1411	1413	300	رجل ا-----خا له في قرية----- فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال ----------------------------اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية فقال -هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه-- في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احببته	2169	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5174	true	4778981364964469933	30	82	141	375	1469	300	رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له----- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال له الملك فاين تريد قال ازور اخا لي في هذه القرية -قال فهل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احببته	5174	-3683180089303336361	178	298.0	136	240	74.16666412353516	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3492	false	3658161056619430944	212	298	1008	1417	1425	300	نبيا الا عاش في العمر نصف ما عاش النبي الذي كان قبله زاد الطبراني في روايته واخبرني جبريل ان عيسي بن مريم عليه السلام عاش ماءة وعشرين سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين قال الذهبي كابن عساكر في تاريخه والصحيح ان عيسي لم يبلغ هذا العمر وانما اراد--- مدة مقامه في امته كما يدل له ما رواه عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة دعا النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فاطمة في مرضه فسارها فقال ان الله لم يبعث نبيا الا وقد عمر نصف ----------	3492	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5441	true	3377005868031471955	165	260	809	1258	1443	300	نبي -الا عاش نصف عمر اخيه ا-------------لذي كان قبله عاش عيسي مءة وخمسا------------------------------------------------------- وعشرين سنة وهذه اثنتان وستون سنة ومات في نصف السنة قال هكذا وقع-------------- والصحيح ان عيسي لم يبلغ هذا العمر وانما اراد به مدة مقامه في امته وعن فاطمة بنت ال---------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عيسي بن مريم مكث في بني اسراءيل اربعين سنة وفي حديث عن فاطمة عليها السلام بمعناه قالت دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال ان الله لم يبعث نبيا الا وقد عمر الذي بعده نصف	5441	-3683180089303336361	171	243.0	130	592	28.885135650634766	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1687	false	8364192378120407922	51	85	283	437	1565	300	ثلاث من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت- اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن-------------------------------------- فضالة بن عبيد	1687	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5532	true	3760476183851153431	92	132	452	640	1477	300	ثلاث هن الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرتك اذتك وان غبت----- خانتك زاد في حديث موقوف خانتك في مالك ونفسها وشهد فضالة بن عبيد	5532	-3683180089303336361	143	250.5	111	193	74.09326171875	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2804	false	-8539121015937039484	250	292	1189	1388	1416	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي-------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب -كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي وعلمي	2804	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5547	true	-4632747811456328156	206	248	1008	1204	1469	300	الله قال-------- يا عيسي بن مريم اني باعث--- بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب وكيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطي-هم من حلمي وعلمي	5547	-3683180089303336361	177	308.5	138	215	82.3255844116211	34	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0590	false	-4432263577069837414	175	200	929	1041	1557	300	اشقي الناس رجلان عاقر الناقة---------- وابن ادم الذي قتل اخاه ما -سفك علي الارض من دم الا لحقه منه شء لانه اول من سن القتل	590	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5609	true	-5572993037326241988	122	148	546	666	1372	300	اشقي الناس رجلان عاقر الناقة ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما يسفك علي الارض--- دم الا لحقه منه شء لانه اول من سن القتل	5609	-3683180089303336361	109	197.5	85	123	88.61788940429688	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	141	214	768	1113	1569	300	الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن------------------------------ عبد الله بن جعفر اللهم اشكوا اليك هذا الدعاء قاله صلي الله عليه وسلم	802	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5631	true	-2803683328498657885	1	73	3	334	1441	300	الي من تكلني الي عدو يجبه-ني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك وروي عن المعافي بن سليمان بسنده الي عبد الله بن -عمر ان رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	5631	-3683180089303336361	266	444.0	205	379	70.18470001220703	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3263	false	-2647359680943820876	99	138	528	729	1565	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملات جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا	3263	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5653	true	-3820653715649355122	129	168	620	821	1426	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا	5653	-3683180089303336361	193	378.0	154	201	96.0198974609375	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2439	false	-4452167747129047121	186	209	911	1022	1484	300	ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله	2439	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5703	true	2183041288999779025	41	64	196	307	1454	300	ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله	5703	-3683180089303336361	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2531	false	5578662330438818315	120	158	656	889	1651	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا	2531	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5767	true	-8127743837060017236	213	251	1100	1333	1574	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهم بعضا	5767	-3683180089303336361	232	463.0	194	233	99.57081604003906	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1143	false	2647603306989783366	17	59	88	317	1539	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي- في كل جمعة فيقول---- تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا---- فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	1143	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5788	true	449341385407156064	251	296	1259	1496	1516	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله عز وجل في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا علي- كذا وكذا قال فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	5788	-3683180089303336361	223	418.0	181	238	93.69747924804688	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0581	false	-6331853899160007306	231	292	1213	1517	1550	300	ابي سعي-د قال دخلت -----------------------------------علي ا-----------------لنبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وهو محموم فوضعت يدي من فوق القطيفة فوجدت حرارة الحمي فقلت ما اشد حماك يا رسول الله فذكره قال الحاكم علي شرط مسلم واقره الذهبي ورمز المصنف لصحته 1052 اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه	581	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5811	true	8810236105512368813	181	237	890	1158	1499	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا لقي الله عز وجل فقيها عالما وبسنده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه	5811	-3683180089303336361	145	241.0	114	417	34.77218246459961	28	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2859	false	516063622278188175	55	151	287	770	1516	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها--- المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد صح قمت علي باب الجنة في عالم المثال فاذا عامة اي اكثر من دخلها المساكين قال العكبري اذا هنا للمفاجاة وهي ظرف مكان والمختار هنا ان يرفع المساكين وهو خبر عامة واذا اصحاب الجد الغني والمال والحظ محبوسون عن دخولها قيل يجوز نصب محبوسين علي الحال والخبر اذا وهذا لو جاءت رواية بالنصب الا اصحاب النار من اهل الجد فقد امر بهم الي النار	2859	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5813	true	-8768239316115187066	51	73	255	366	1513	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها من المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب ال-------------------نار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد امر بهم الي النار	5813	-3683180089303336361	108	187.0	87	486	22.22222137451172	20	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2522	false	4938474412883493372	143	186	706	932	1543	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	2522	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5814	true	-1837470957268763476	177	221	901	1130	1546	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عباد- ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يعطي حق-------- ماله وفقير فجور	5814	-3683180089303336361	214	396.5	173	238	89.91596984863281	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0876	false	-8335593237258797940	21	254	90	1330	1558	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر ال------ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربي وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره----- وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه اغتيابهمن معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر	876	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5833	true	4689630260950119934	82	300	381	1518	1518	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامي ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه وشر الرواية رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه -------من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر-	5833	-3683180089303336361	1101	2148.5	887	1256	87.65923309326172	201	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	112	272	584	1431	1560	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته صلي----------------------------------- ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك- المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين----------------- واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي وما اخطا	1430	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5835	true	-5095388062223822436	76	240	361	1211	1513	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال بلي قال فصل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و----- تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و تنزيل المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الل----------------ه وصل علي النبي صلي الله عليه وسلم واستغفر للمءمنين و--قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف مال-ا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك با--لله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني فارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور ب--كتابك بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتشغ--ل به بدني وتقو-ني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير----- ولا يوفق له الا انت ت-فعل ذلك ثلاث جمع او خمس- او سبع تجب--- باذن الله------ وما اخطا	5835	-3683180089303336361	773	1404.5	624	902	85.69844818115234	134	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1432	false	434887641660055971	7	92	39	499	1548	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اي احساني النظر في الاتيان بما يرضيك اللهم بديع السماوات والارض اي مبدعها ذا الجلال والاكرام اي العظمة والاكرام لعباده باحسانه او المستحق لان يكرم لا بعلمه وكمالاته والعزة التي لا ترام اي لا يرومها احد اذ هي عزة ذاتية ورفعة تقاصرت عنها الهمم ادراكا كيف منالا اسالك يا الله يا رحمن بعد ثناءه عليه واظهار افتقاره وسءاله مطلوبه متوسلا اليه بصفات جلاله بجلالك اي متوسلا به اليك ونور وجهك ان تلزم من الزمه قلبي حفظ كتابك كما علمتني	1432	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5835	true	-5095388062223822436	155	186	786	956	1513	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ع----------ني ---------------------------اللهم بديع السماوات والارض---------- ذا الجلال والاكرام------------------------------------------------------------------------ والعزة التي لا ترام-------------------------------------------------------------------------- اسالك ب--الله يا رحمن-------------------------------------------------------------------- بجلال------------------ك ونور وجهك ان تلزم--------- قلبي حفظ كتابك كما علمتني	5835	-3683180089303336361	169	255.0	138	460	36.739131927490234	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2947	false	1210539198383843259	273	295	1490	1612	1633	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي-كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	2947	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5930	true	-2476910128711902722	238	261	1157	1280	1457	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	5930	-3683180089303336361	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	19	84	98	456	1604	300	قال ابو سعيد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا---- وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صن-ف المسند والصحيح والتاريخ وكتاب الضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند وقا----------------------------------------------------------------------------ل الحاكم كان ابن حبان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وقال---------------------------- الخطيب كان ثقة نبيلا فهما--------------------------- قال ا--------بن حبان في كتابه الانواع لعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	13	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5931	true	-7630326452465083170	190	280	916	1393	1503	300	كان ابو حاتم البستي------ علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلوم الف المسند -الصحيح والتاريخ و-----الضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني بها الامير المظفر بن احمد بن نصر بن احمد بن سامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل ----------------------------------------------------الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها وثقه ابو بكر الخطيب وعبد الغني بن سعيد والحاكم وابن ماكولا وغيرهم قال ابو حاتم بن حبان و----------------لعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	5931	-3683180089303336361	214	271.5	170	557	38.420108795166016	29	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1684	false	-2573460339678890242	235	300	1188	1518	1518	300	بن اياس بن هلال المزني جد اياس بن معاوية بن قرة قال الذهبي راي النبي صلي الله عليه وسلم وساله وفي التقريب صحابي نزل البصرة 3424 ثلاث- من كنوز البر اخفاء الصدقة -كتما--------------ن المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي- اذا ابتليت عبدي----- فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي-	1684	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5948	true	-7742729556024627551	241	299	1184	1471	1476	300	بن ايوب بن مشكان بسنده الي انس بن مالك قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ثلاثة من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة-------------- يقول الله عز وجل اذا ابتليت عبدي بلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي	5948	-3683180089303336361	217	325.0	169	353	61.473087310791016	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1916	false	-1295897583572837499	220	254	1186	1360	1614	300	خلق الله اد------------م فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية- بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فخرج ذرية- سوداء كانهم الحمم قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي ابن عساكر عن	1916	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5960	true	-7938989330400140438	94	130	455	641	1466	300	خلق الله ادم عليه السلام فضرب كتفه اليمني فاخرج ذريته بيضا- كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فخرج ذريته سودا- كانهم الحمم قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي قال الحسن بن	5960	-3683180089303336361	161	282.0	127	188	85.63829803466797	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2899	false	4398836261685071779	220	257	1090	1283	1515	300	كفر بالله العظيم------- عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	2899	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5966	true	-3362752861188824557	250	288	1183	1380	1439	300	كفر بالله العظيم جل وعز عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح--- اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	5966	-3683180089303336361	190	366.0	154	200	95.0	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2677	false	2358446047261242517	208	282	1001	1375	1466	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن وقع من فوق البيت فت-دق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر---- شهيد	2677	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6015	true	-446360093101531863	189	263	948	1324	1496	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع--- فوق البيت فيندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر فهو شهيد	6015	-3683180089303336361	369	718.5	296	379	97.36148071289062	71	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2678	false	8873642625610355760	1	153	7	748	1456	300	شهيد والملدوغ المصاب بسم الافاعي شهيد والمبطون شهيد الهالك بالم الباطن اسهالا كان او غيره ومن يقع عليه البيت يتهدم عليه اي محل هو فيه شهيد ومن وقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه او غيرهما لان المعني داءر علي كونه مات بالوقوع من فوق السقف فيموت فهو شهيد ومثله من يقع من اعلي جبل او نحوه ومن تقع عليه الصخرة الهابطة من فوق فهو شهيد والغيري علي زوجها الغيرة الشرعية كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد سواء ماتت بالغيرة او لا ومن قتل دون ماله فهو شهيد اذا قتل دفاعا علي ماله لان اخذه منكر له دفعه ويجوز له ترك الدفاع ومن قتل دون نفسه مدافعا عنه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه المءمن مدافعا عنه او عن ماله او عن حرمه فهو شهيد ومن قتل دون جاره كذلك فهو شهيد وهو من عطف الخاص علي العام والا فانه قد دخل تحت اخيه والامر بالمعروف والناهي عن المنكر---- شهيد	2678	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6015	true	-446360093101531863	194	263	981	1324	1496	300	شهيد والملدوغ شهيد -------------------والمبطون شهيد ومن --------------------------------------يقع عليه البيت--------------------- فهو شهيد ومن يقع فو---ق البيت فيندق رجله او عنقه------------------------------------------------------------ فيموت فهو شهيد ---------------------------------ومن تقع عليه ال---------------صخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها--------------- كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل ------------------------دون ماله فهو شهيد ومن قتل -----------------------------------------------------------------دون -----------نفسه فهو شهيد ومن قتل دو----------------------------------------ن اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره----- فهو شهيد -----------------------------------------------------والامر بالمعروف والناهي عن المنكر فهو شهيد	6015	-3683180089303336361	303	466.5	239	745	40.671142578125	45	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2905	false	2257388794311254753	176	211	845	1016	1460	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من ال-جهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ق عن	2905	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6091	true	1886027227312183341	175	212	840	1024	1439	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه------- فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه و-----يكشف ستر الله عنه وكان	6091	-3683180089303336361	150	259.5	118	196	76.53060913085938	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3271	false	5482217638390953877	50	71	258	350	1526	300	لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل	3271	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6163	true	-6877656063852576362	170	191	819	911	1442	300	لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل	6163	-3683180089303336361	92	184.0	71	92	100.0	21	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	90	262	511	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الب-----قرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	725	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6217	true	7900896933611868863	239	283	1210	1474	1561	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لصاح-به اقرءوا الزهراوين سورة البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاح-بهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	6217	-3683180089303336361	239	447.0	198	266	89.84962463378906	37	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	false	-1575498127111438057	195	227	964	1129	1495	300	اذا اراد----- رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	905	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6284	true	4545032428256138303	139	168	716	863	1511	300	اذا اراد الله رحمة امة من عباده قبض نبي------ها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي----------------- فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	6284	-3683180089303336361	142	265.0	114	170	83.52941131591797	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1935	false	-2174939791979650264	270	299	1437	1598	1600	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره	1935	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6310	true	627786342158846827	11	39	51	204	1494	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العل--------م يجء يوم القيامة كان نوره	6310	-3683180089303336361	151	291.5	123	161	93.788818359375	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2128	false	-3339304977704768101	46	115	218	536	1481	300	عباس انه لما قدم وفد عبد القيس قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل--- احمر ------------يقول---- ايها الناس--------------------------------------------------------------------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما	2128	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6341	true	5092806189168555036	215	299	1098	1509	1514	300	عباس قال---- قدم وفد عبد القيس---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يعرفه يا رسول الله قال لست-- انساه بعكاظ علي جمل له احمر يخطب الناس ويقول الا ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما	6341	-3683180089303336361	274	464.0	213	423	64.7754135131836	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0402	false	610712133786709390	207	234	1048	1169	1467	300	صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار	402	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6566	true	-3956613910239158505	161	186	774	886	1474	300	صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا ---------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار	6566	-3683180089303336361	112	215.0	87	121	92.56198120117188	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2470	false	6042632700796638581	55	111	304	583	1622	300	عليه -المصنف 5281 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2470	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6616	true	-6731737484509359754	143	189	720	952	1509	300	عليه وسلم-------- طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكن-------------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ---------طاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6616	-3683180089303336361	230	427.5	184	280	82.14286041259766	43	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1137	false	-1921973331521612222	28	87	155	478	1548	300	الله بن المبارك رحمه الله وكان اماما في العلم والزهد والورع بهذه الابيات يا جاعل الدين له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين احاديثك والقول في فتح ابواب السلاطين واين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين تقول------------------------------------------- اكرهت وماذا كز- زل حمار العلم في الطين	1137	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6846	true	-6625997097667065565	102	158	492	803	1505	300	الله بن المبارك في اسماعيل بن علية لما تقلد القضاء من السريع------------ يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحلية تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين ------------------------------------------اين رواياتك فيما-مضي عن ابن عون وابن سيرين وتركك الدنيا ولذاتها وهجر ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حكار العلم ب--الطين	6846	-3683180089303336361	214	350.0	173	368	58.15217208862305	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2762	false	-2836208927132824939	16	64	80	343	1553	300	الله بن --مبارك الي بعض اهل العلم الذين اتصلوا بالسلطان----- يا جاعل العلم له بازيا تصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي في فتح ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين	2762	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6846	true	-6625997097667065565	102	143	492	718	1505	300	الله بن المبارك في اسماعيل بن علية لما تقلد القضاء من السريع يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحلية تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما--------------------------------------------مضي عن ابن عون وابن سيرين	6846	-3683180089303336361	177	302.0	144	270	65.55555725097656	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	130	178	611	862	1470	300	فياتيه من -------طيبها وروحها------------------------- وياتيه رجل حسن الوجه و---الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي كنت توعد فيقول و--من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الساعة------ حتي ارجع الي اهلي ومالي واذا دفن العبد الفاجر	861	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6847	true	4331659540115516557	219	277	1145	1435	1552	300	فياتيه من روحها وطيب-------ها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة ثلاثا حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وا-ن العبد الكافر	6847	-3683180089303336361	234	410.0	188	298	78.52349090576172	42	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	17	46	85	232	1506	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ابن	1864	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6866	true	-8944831092329599655	155	184	713	859	1402	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه ا-له مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن	6866	-3683180089303336361	144	281.0	115	147	97.95918273925781	27	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2256	false	-7964443326887497487	240	279	1301	1496	1608	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فو-الذي بعثني---- بالحق ما هو بدونه --طب عن	2256	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6955	true	8060397883176623400	227	267	1081	1277	1437	300	سيكو- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فو الله بعث محمدا بالحق ما هو بدونه وحدث عن	6955	-3683180089303336361	183	331.0	145	202	90.59406280517578	35	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0772	false	-5946137570990265903	108	202	562	1026	1519	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ---ادم وليس--- من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي حاتم عق عد وابن السني وابو نعيم معا في الطب وابن مردويه عن علي اكرموا عمتكم العمة اخت الاب ولما كانت النخلة فانها اي النخلة مخلوقة من طينة الاب كما افاده فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم فهي احبه من هذه الجهة وليس علي-- الشجرة شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران	772	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7006	true	7731916686539517127	217	257	1044	1243	1457	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس شء من الشجر يلقح غيرها و------------------------------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتمر فليس شء من الشجر ------اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران	7006	-3683180089303336361	153	232.5	121	472	32.415252685546875	26	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2407	false	-3660810222280398503	36	65	170	326	1537	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	2407	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7011	true	7208421083804016930	190	216	917	1059	1466	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نخر في انهار الجنة وتحت النخلة اسية---------- امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة---- يوم القيامة	7011	-3683180089303336361	139	259.0	113	156	89.1025619506836	22	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3630	false	-439262991532471350	224	274	1149	1431	1556	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق العباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	3630	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7017	true	-5455466112260442322	71	121	356	635	1506	300	مكارم الاخلاق عشر- تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق ال-باس واعطاء الساءل والمكافاة ل-لصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	7017	-3683180089303336361	275	531.0	225	282	97.51773071289062	46	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1676	false	3191166962738811132	265	300	1360	1517	1517	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل عما عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله-	1676	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7043	true	-5031912335120572807	75	108	357	508	1421	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله------- ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله	7043	-3683180089303336361	147	278.0	115	158	93.03797149658203	31	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1729	false	-2112518124722227745	119	146	613	731	1538	300	ثلاثة هم حد-ث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط --حل عن	1729	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7053	true	7244234098510472610	35	62	154	275	1459	300	ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزني قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط وحدث عن	7053	-3683180089303336361	115	216.5	88	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1204	false	2478165545504767342	121	149	634	786	1610	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالي والفخر بعطاءه---- والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساكر عن النعمان	1204	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7062	true	-7192899725698205309	137	163	674	815	1470	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله------ والفخر بعطاء الله والكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله و---------عن النعمان	7062	-3683180089303336361	135	248.0	110	156	86.53845977783203	23	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2470	false	6042632700796638581	55	111	304	583	1622	300	عليه -المصنف 5281 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2470	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7151	true	-4813017815223978878	162	217	784	1057	1472	300	عليه وسلم-------- طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7151	-3683180089303336361	231	414.5	181	306	75.49019622802734	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2716	false	-8822517130565326096	116	263	629	1427	1627	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة--- القران لم يدخل فيها احد من العاملين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس عن الزبير بن العوام فضل الله قريشا بسبع خصال كل واحدة خاصة بهم فضلهم بانهم عبدوا الله نسب العبادة الي الكل من باب فعقروها عشر سنين لا يعبد الله الا قرشي والسبق الي عبادة الله مسارعة الي الخيرات ولذا قال الخليل عليه السلام وانا اول المسلمين الانعام والكليم مثله وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون رعاية منه تعالي لحرمة بيته وسكانه وفضلهم بانه اي الشان نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العاملين ايهام وتفخيم بينه قوله وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة اي ختامها والخلافة فانها لقريش كما سلف مراد النص بذلك والحجابة والسقاية وفيه	2716	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7231	true	5009992913254911844	168	214	802	1049	1468	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قرشي وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم الخل--------افة والحجابة والسق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية وحدث	7231	-3683180089303336361	235	446.5	190	801	29.338327407836914	40	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0173	false	4826940858815725503	24	46	130	235	1521	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت رافع وابغض اذا ابغضت -غير مبا-ين فانك لا تدري متي انت راجع	173	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7285	true	-5934944915608684110	158	180	760	867	1441	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	7285	-3683180089303336361	98	179.0	76	107	91.58878326416016	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1916	false	-1295897583572837499	107	183	594	989	1614	300	الغزالي قال وهب بلغنا ان----- ابليس تمثل ليحيي بن زكريا عليهما السلام فقال----------------------------------------------- اخبرني عن بني ادم قال هم عندنا---- ثلاثة اصناف اما صنف منهم ف---اشد الاصناف علينا نقبل عليه حتي نفتنه ون-تمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركناه منه----------------- فلا ن-----------------حن ندرك منه حاجتنا فنحن------- في عناء منه والصنف الاخر في ----ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نتلعب بهم كيف ---------------------شءنا والصنف الثالث--- مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	1916	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7410	true	5693494064009706395	74	175	362	861	1447	300	الارض --قال وهب بن الورد تبدي ابليس----- ليحيي بن زكريا ف--------------قال اني اريد ان انصحك فقال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم قال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا نقبل عليه حتي نصيبه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا- منه ثم نعود له فيعود فلا نحن نايس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عناء واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نتلقف--هم كيف شءنا قد كفونا انفسهم واما -الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر معهم علي شء	7410	-3683180089303336361	338	551.0	270	524	64.50381469726562	55	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2261	false	-7752977924868097418	125	164	629	842	1552	300	سيكون---- بعدي قوم من امتي يقراون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون -ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ابن ----	2261	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7433	true	-3203295059737507891	204	244	975	1193	1467	300	سيكون قوم بعدي ----من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون كذلك كما لا يجتني من القتاد ولا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا يحيي بن	7433	-3683180089303336361	203	384.5	166	222	91.44144439697266	33	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3405	false	2360235109001239063	41	67	205	341	1536	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته وليس بخيركم من ترك اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الد-نيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس	3405	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7481	true	317114666051177848	223	245	1066	1184	1455	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا--------------- اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان احداهما بلغة---- الاخري ولا تكونوا كلا علي الناس	7481	-3683180089303336361	110	189.5	88	137	80.2919692993164	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2153	false	5787737607590290593	66	176	308	852	1497	300	علي شرط مسلم 4481 الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومن---------------------------------ها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك صح الرءيا ثلاثة اي اقسام ثلاثة منها تهاويل من الشيطان جمع تهويل وهو ما يهول ابن ادم اي يفزعه اشد الفزع ويزعجه اشد الازعاج ليحزن ابن ادم ولا حقيقة لها في نفس الامر ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه قال القرطبي ويدخل فيه ما يلازمه في يقظته من الاعمال والعلوم والاقوال وما يقوله الاطباء من ان الرءيا خلط غالب علي الراءي ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال	2153	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7503	true	-7283625281268494551	198	228	953	1100	1451	300	علي---ه وسلم -قال الرءيا ثلاثة منها------- من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوة قال	7503	-3683180089303336361	109	-37.0	86	577	18.89081382751465	18	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2209	false	-781950663512808224	29	95	123	451	1494	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورج-----------ل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها ل--جلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اث-ارهم حتي نجا ونجوا	2209	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7726	true	-4973900397142962545	203	267	997	1315	1474	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته وامراة ذات جمال عرضت----------- نفسها علي رج-------ل فتركها لخوف من الله ورجل كان في سرية فلقيهم------ العدو وانكشفوا فحمي ادبارهم حتي نجا ونجوا	7726	-3683180089303336361	286	510.5	225	342	83.625732421875	53	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	false	7226963061947078199	212	286	1105	1513	1579	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد ف-ي الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7736	true	3279171952304004465	111	176	522	873	1465	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي واس-----الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الحق في ----------الغضب والرضي والفضل في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع و---------------------------برد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	7736	-3683180089303336361	329	592.5	266	410	80.24390411376953	52	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1545	false	-3532444326211005483	243	274	1214	1367	1495	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن حب ك عن ابي	1545	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7738	true	-1856740086423307619	50	75	242	372	1473	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان -----------------سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه----------------------- عن ابي	7738	-3683180089303336361	113	198.0	92	170	66.47058868408203	19	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2557	false	3612341204168822527	161	198	881	1054	1552	300	عليك بالهجرة فانها لا مثل لها عليك---------------------------------------------------- بالجهاد فانه لا مثل له وعليك--------------------------------------------------- بالصوم فانه لا مثل له عليك-------------------------------------------------- بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك بها درجة وحط بها عنك خطيءة طب عن ابي فاطمة	2557	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7809	true	-4733996658939506451	45	111	228	552	1537	300	عليك بالهجرة فانه- لا مثل لها قلت يا رسول الله اخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال عليك بالجهاد فانه لا مثل له قلت يا رسول الله اخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال عليك بالصوم فانه لا مثل له قلت يا رسول الله اخبرنا بعمل نستقيم به ونعمله قال عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك بها درجة وحط بها عنك خطيءة وكان ابو- فاطمة	7809	-3683180089303336361	152	248.5	117	326	46.62576675415039	30	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1556	false	6411899591019790048	13	64	66	299	1485	300	عبد الله بن لءلء عن عمرو بن واصل----------------------- قال في لسان الميزان يروي عنه الموضوع 3137 بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن	1556	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7859	true	-8543093953126771916	131	175	670	871	1506	300	عبد الله ب--------ن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------- بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله------ وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وحدث--- عن ابي	7859	-3683180089303336361	164	276.5	127	256	64.0625	32	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1387	false	6675634862065638880	1	48	5	251	1474	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت----------------------------- عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب	1387	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7877	true	-2540731294192167169	166	214	787	1026	1458	300	اوصيك يا ابا هريرة -خصال لا -----تدعهن----- ما بقيت قال نعم اوصني بما شءت قال له عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله -اوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوص------------------------يك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب	7877	-3683180089303336361	207	381.0	167	275	75.2727279663086	36	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2022	false	5360620681393046711	146	203	785	1055	1524	300	علقمة---- كنا جلوسا عند عاءشة فدخل ابو هريرة فقالت انت الذي تحدث ان امراة عذبت في هرة ربطتها الخ -----------------فقال سمعته منه----------- صلي الله عليه وسلم فقالت هل تدري ما كانت المراة ان المراة مع ما فعلت كانت كافرة وان المءمن اكرم علي الله من ان يعذبه في هرة فاذا حدثت عن رسول الله------------------- فانظر كيف تحدث	2022	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7882	true	6200391019293315774	9	74	41	352	1428	300	علقمة قال كن------ا عند عاءشة فدخل ابو هريرة فقالت انت الذي يحدث ان امراة عذبت في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها فقال سمعته منه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هل تدري ما كانت المراة ان المراة مع ذلك ك----انت كافرة وان المءمن اكرم علي الله من ان يعذبه في هرة فاذا حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث	7882	-3683180089303336361	252	449.5	198	321	78.50466918945312	50	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3564	false	-6795252920679328233	231	299	1055	1403	1405	300	دق رجل من قريش رجلا-- من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال--------- لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني فقال معاوية---- انا سنرضيك---- والح الاخر علي معاوية ف------------ابرمه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عندهفق-------ال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به---- درجة وحط عنه---- خطيءة فقال الانصاري------------- انت سمعت	3564	2625851582212933600	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7909	true	8065231619273245337	104	180	502	877	1458	300	دق رجل من --يش سن رجل من الانصار فاستعدي----- معاوية فقال الانصاري لمعاوية----------------- ان هذا دق سني فقال معاوية كلا انا سنرضيك قال والح الاخر علي معاوية اكب عليه حتي ابرمه فقال له------- شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عند معاوية فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله عز وجل درجة وحط عنه بها خطيءة -قال الانصاري لابي الدرداء انت سمعت	7909	-3683180089303336361	306	505.0	243	407	75.18427276611328	56	Sham19Y0122096-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown