id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1498	false	1456374275259695627	257	282	1280	1396	1478	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك	1498	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0570	true	4895345767660442246	196	221	950	1066	1451	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك	570	-9151903774658622886	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2677	false	2358446047261242517	217	282	1062	1375	1466	300	شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن وقع من فوق البيت فتدق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد	2677	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0830	true	-8362893371641074559	39	81	200	402	1486	300	شهيد ومن يقع عليه البيت---- شهيد ومن يقع عنه شهيد -------------------------------------ومن تقع عليه الصخر------------------------------------------------------ة فهو شهيد ومن قتل دون ماله---- شهيد ومن قتل دون نفسه---- شهيد ومن قتل دون اخيه---- شهيد ومن قتل دون جاره---- شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد	830	-9151903774658622886	189	327.5	149	313	60.383384704589844	31	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1480	false	-2967720709290559155	112	150	580	749	1494	300	مسلم 2961 ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط والضياء عن ابن عباس	1480	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1289	true	-6708639996462515206	236	271	1167	1322	1468	300	وسلم----- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري رواه--------- ابن عباس	1289	-9151903774658622886	150	280.5	115	169	88.75739288330078	33	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1826	false	-3570401883099059939	191	267	957	1383	1531	300	للمسلم علي المسلم ثلاثون حقا لا براءة له منه----ا الا بالاداء والعفو----------------- يغفر ذلته ويرحم غبرته------------ ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مريضه----------- ويشهد ميتت-ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويسمع مسالت----------------------------------ه ويطيب--- كلامه ويبر- انعامه ويصدق اقسام-------------------ه وينصره ظالما او مظلوما ويواليه ولا يعاديه ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	1826	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1838	true	1988090755944887593	124	203	690	1118	1610	300	للمسلم علي اخيه-- ثلاثين حقا لا براءة له منها غدا الا باداءها او يعفو اخوه عنه وهي ان يغفر ذنبه ويرحم عبرته ويقيل عثرته ويستر عورته ويرضي صح------------------------بته وي-------------حفظ خلت-----------ه ويعود مر-ضه ويحضر موته ويشهد جنازته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته------------- ويقضي حاجته ويشبع مسالته ويشمت عطسه ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب له كلامه ويبدا انعامه ويصدق اقسامه ويتولاه ولا يعاديه وينصره ظالما او مظلوما------------------- ويحب له ---------ما يحب لنفسه ويكره له --------ما يكره	1838	-9151903774658622886	297	463.0	238	528	56.25	38	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1474	false	-1496598055707011778	136	168	725	870	1505	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكاح امها	1474	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2020	true	-4772871796479242359	26	58	118	263	1485	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكاح امها	2020	-9151903774658622886	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1468	false	-1665184375753644115	164	215	781	1013	1441	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيه-----ا من صداقها	1468	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2119	true	-5888319567275823539	177	226	822	1052	1407	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار رواه--- صهيب فاذا كان ----زانيا بنيته ان لا يعطيها شيءا من صداقها	2119	-9151903774658622886	206	373.5	159	237	86.91983032226562	42	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1489	false	1376960688942952272	140	178	648	812	1396	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها ومن كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم صح د ن ه عن ابن عمرو	1489	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2137	true	8819630024734185083	148	182	711	871	1402	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته رواه عبد الله --بن عمرو	2137	-9151903774658622886	144	267.0	113	164	87.80487823486328	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	127	211	648	1064	1507	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع------------ مولي رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------------------سلم ف-------------------------------------------------------------قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة ق----------------------------------------------------------ال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسم-اءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها ----------	2317	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4698	true	1233504396262619670	166	280	858	1430	1542	300	عمرو بن الشريد---- وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع اسلم القبطي مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان للعباس فوهبه له صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر النبي صلي الله عليه وسلم باسلامه فاعتقه فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة اي منجمة وفي رواية ابي سفيان اربع ماءة مثقال قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها وها ف---------------ي بها واعطيتكها	4698	-9151903774658622886	373	634.5	295	602	61.96013259887695	64	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3734	false	6504466474779103864	10	84	48	409	1516	300	اعتق رقبة مسلمة اعت--ق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه ق ت عن ابي هريرة صح من اعتق رقبه من اطلاق الجزء علي الكل وقد صار حقيقة عرفية مسلمة اخرجها عن الرق بالتحرير اعتق الله ابعد وخلص فالاطلاق مشاكلة له بكل عضو منها عضوا منه من المعتق من النار فلا تمسه وان كان استحقها حتي فرجه بفرجه قال الشارح خص الفرج بالذكر لانه محل اكبر الكباءر بعد الشرك	3734	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5254	true	-3758131214315063794	32	66	144	324	1468	300	اعتق امرا مسلما استنقذ ال---له بكل عضو منه- عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه وايما امرء مسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------عتق امراتين مسلمتي------------------------------------------------------------------------ن كانتا فكاكه من النار و----------------خص الفرج بالذكر لانه محل اكبر الكباءر بعد الشرك	5254	-9151903774658622886	126	185.0	97	363	34.71074295043945	18	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0418	false	-4724603588415256414	58	89	283	449	1558	300	ابي هريرة رمز المصنف لحسنه 755-- اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله	418	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6240	true	8904206870274789682	87	119	436	604	1512	300	ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله	6240	-9151903774658622886	148	275.5	119	168	88.0952377319336	27	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0996	false	3809850162311179702	78	116	418	616	1609	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا ف-رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	996	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6245	true	-2024347151677079791	36	74	174	373	1575	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	6245	-9151903774658622886	198	391.0	160	199	99.49748992919922	37	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3566	false	-7133748036132085346	25	57	117	266	1449	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي	3566	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6308	true	7170771509770122923	241	272	1169	1316	1454	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة و--عن ابي	6308	-9151903774658622886	145	282.5	114	149	97.31543731689453	29	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1732	false	-1991871326913473469	118	149	612	769	1532	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امام--------------------------------------------------------------------------------------ه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مء-نة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم	1732	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6309	true	588266138032650509	34	80	178	421	1522	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه اي الجماعة والامام المعهودين وهما اللذان علي ما عليه النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فتبرجت عن-ه فلا تسال عنهم	6309	-9151903774658622886	154	293.0	123	244	63.11475372314453	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2274	false	4371029808918281091	85	153	420	763	1481	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل الكفار الحكيم والبزار هب ---عن ابن عمر ض----------------------- السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه	2274	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6309	true	588266138032650509	113	184	578	938	1522	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف------- كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت الارض و-اذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة واذا -خفرت الذمة اديل الكفار اي ردت اليهم الدولة وعن ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه	6309	-9151903774658622886	307	559.0	245	369	83.19783020019531	55	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2275	false	-2351889323501521632	108	204	584	1069	1525	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم --سلطان الله في الدنيا اكر------------------------------------------------------------------------مه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة ض السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف قال في الفردوس قيل اراد بالظل العز والمنعة وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله اي الذي ولاه واعطاه الملك في الدنيا التي هي دار ولايته اكرمه الله يوم القيامة جزاء وفاقا ابن النجار عن ابي هريرة رمز المصنف لضعفه 4802 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس ---------------------ض السلطان ظل الله في الارض	2275	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6309	true	588266138032650509	177	227	903	1151	1522	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم السلطان----- في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة وعن انس عنه صلي الله عليه وسلم السلطان ظل الله في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي --وعن انس عنه صلي الله عليه وسلم السلطان ظل الله في الارض	6309	-9151903774658622886	151	63.5	120	580	26.034482955932617	27	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0219	false	-7399899900510204728	58	163	303	823	1521	300	الحدود فيما بينكم فما بلغني فقد وجب اخر الحديث يدل للاول لقو--له فان الامام------ لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة وخطاءه في العفو عمن امر الشارع بالعقوبة له فيما جعله الي اجتهاد الامام من عقوبات من لم يعين حده لا ان المراد العفو عن حد قد قامت بينته وبين الشارع عقوبته فلا ينافيه انه لا اقالة في حد ش ت ك هق عن عاءشة رمز المصنف لصحته وقال الحاكم صحيح ورده الذهبي في التلخيص بان فيه يزيد بن زياد الشامي متروك وقال في المهذب هو واه ووثقه النساءي 313 ادراوا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله	219	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6384	true	-978042647087669778	195	244	936	1192	1473	300	الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ليخطء لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة روته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها وعن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم ادرءو---------------------------------------------------------------------------------ا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله	6384	-9151903774658622886	149	203.0	116	528	28.219696044921875	26	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2677	false	2358446047261242517	208	241	1001	1173	1466	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن وقع من فوق البيت فت-دق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو	2677	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6402	true	942439291811700595	267	300	1321	1493	1493	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو-	6402	-9151903774658622886	170	329.0	138	173	98.26589965820312	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2677	false	2358446047261242517	241	283	1173	1379	1466	300	شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن -قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد ابن	2677	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6403	true	-3395349854719385012	0	42	0	207	1460	300	شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن يقتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد وان	6403	-9151903774658622886	204	401.0	162	207	98.55072784423828	40	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2678	false	8873642625610355760	67	154	333	751	1456	300	شهيد والغيري علي زوجها الغيرة الشرعية كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد سواء ماتت بالغيرة او لا ومن قتل دون ماله فهو شهيد اذا قتل دفاعا علي ماله لان اخذه منكر له دفعه ويجوز له ترك الدفاع ومن قتل دون نفسه مدافعا عنه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه المءمن مدافعا عنه او عن ماله او عن حرمه فهو شهيد ومن قتل دون جاره كذلك فهو شهيد وهو من عطف الخاص علي العام والا فانه قد دخل تحت اخيه والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد -ان	2678	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6403	true	-3395349854719385012	0	42	0	207	1460	300	شهيد والغيري علي زوجها--------------- كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن يقتل -----------------------دون ماله فهو شهيد ومن قتل -----------------------------------------------------------------دون -----------نفسه فهو شهيد ومن قتل دو----------------------------------------ن اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره----- فهو شهيد -----------------------------------------------------والامر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد وان	6403	-9151903774658622886	188	297.0	148	419	44.868736267089844	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2304	false	5221634858942085295	205	241	1043	1226	1512	300	في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي	2304	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	0	34	0	179	1507	300	في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين و----عن ابن	6412	-9151903774658622886	177	345.5	143	183	96.7213134765625	32	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2305	false	6617930551293793981	14	57	69	303	1615	300	في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم بلا واسطة وفيه اكرام لهم وتعجيل عناية بشانهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين والامانة كما تقدم ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	2305	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	0	32	0	171	1507	300	في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواح---------------------------------------------هم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا ال------------------دين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	6412	-9151903774658622886	168	330.0	136	234	71.79486846923828	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2324	false	-8088079674871833012	15	89	69	450	1534	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ------------------------------------------------------------------هكذا ورجل مءمن جيد الايمان -لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب-------------------------------------------------------- فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2324	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	197	296	983	1488	1507	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا اي فتح عينيه كثيرا جدا ورفعها الي السماء طاقته كناية عن علو درجته ورجل مءمن جيد الايمان فلقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب اي لا يدري راميه اي لا يكون لجبنه في الصف المقابل للعدو فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	6412	-9151903774658622886	376	725.0	302	505	74.4554443359375	70	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2507	false	73070001639107804	32	76	155	361	1436	300	مسلم 5366 عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود ----ح عجب ربنا	2507	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6413	true	-2021487919480871232	64	106	325	530	1383	300	وسلم----- عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه رواه ابن مسعود ومعني عجب ربنا	6413	-9151903774658622886	195	370.5	153	210	92.85713958740234	39	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0721	false	-5918803623357377475	93	231	466	1131	1501	300	اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب د ت حب ك عن ابي هريرة صح اقتلوا الاسودين هما اسمان لما ذكر علي اي صفة كانا في الصلاة وبالاولي في غيرها الحية والعقرب وكذلك تقتلان في حل وحرم د ت حب ك عن ابي هريرة رمز ال-مصنف لصحته 1318 اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن ف-----------------------------------------------------ليس مني د ن عن ابن مسعود طب عن جرير وعثمان بن ابي العاص صح اقتلوا الحيات كلهن تعميم دفعا لتوهم ارادة من يخاف ضرها فمن خاف ثارهن الثار طلب الدم اي من خاف طلبهن بدمه مدافعة عن انفسهن فليس مني ليس من الذين يتصلون بي ويتصفون بصفتي د ن عن ابن مسعود طب عن جرير وعثمان بن ابي العاص رمز المصنف لصحته 1319 اقتلوا الحيات اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل حم ق د ت 5 عن ابن عمر صح اقتلوا ---------------------	721	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6415	true	-6847270428448577390	26	81	134	432	1437	300	اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب و-----عن ابن مسعود وجر-ير وعثمان بن ابي العاص عنه صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني وعن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم اقتلوا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر وي--سقطان الحبل ----------وعن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم اقتلوا	6415	-9151903774658622886	168	68.5	134	740	22.70270347595215	21	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2225	false	6658152320516350343	255	286	1293	1473	1552	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثون-- فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تتحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	2225	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6422	true	2020842058660592562	252	283	1234	1415	1504	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون عنكم حتي -تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل علي ذلك فهو شهيد	6422	-9151903774658622886	178	344.5	147	182	97.80220031738281	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2249	false	-8071589202812419213	5	77	24	378	1502	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- ورجل قام الي امام جاءر فامره اي بمعروف ونهاه عن منكر فقتله واستحقاقه لسيادة الشهداء لانه خاطر بنفسه في ذات الله ولا ناصر له الا الله سبحانه ك والضياء عن جابر قال الحاكم صحيح وتعقبه الذهبي بان فيه حفيد الصفار ولا يدري من هو 4732 سيد الشه------------------------------داء جعفر بن ابي طالب ومعه الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا ابو	2249	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6422	true	2020842058660592562	39	98	203	490	1504	300	صلي الله عليه وسلم سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره---------- ونهاه-------- فقتله رواه الحاكم----------------------------------------------------------------------- والضياء عن جابر بن عبد الله --------------------------------------ولا ينافي حديث ابي القاسم الحرفي في اماليه عن علي سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب -معه الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا لان	6422	-9151903774658622886	179	289.5	139	415	43.132530212402344	32	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1199	false	4645973405770501959	153	189	799	980	1573	300	ان لله تعالي صناءن من خلقه يغذوهم في رحمته يحييهم في عافية ويميتهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية طب حل------- عن ابن	1199	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6487	true	9064883734272211685	83	119	422	610	1432	300	ان لله تعالي ضناءن من خلقه يغدوهم في رحمته يحييهم في عافية ويميتهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية وروي الرافعي عن انس	6487	-9151903774658622886	172	328.5	137	188	91.48936462402344	31	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2522	false	4938474412883493372	143	186	706	932	1543	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و----مملوك احسن عباد----------------ة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	2522	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7131	true	-4024311507750669464	92	135	459	683	1519	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لا يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير ضعيف ذو عيال---- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو-------- مال لا يءدي زكاته وف----------قير فخور	7131	-9151903774658622886	171	294.5	137	246	69.51219177246094	29	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1917	false	9006440550829746844	244	299	1276	1552	1554	300	----لا حاجة لك الي ال----عمل لانك ان خلقت سعيدا لن يضرك قلة العمل وان خلقت شقيا لم تنفعك كثرته ---------------------------------فان عصم- الله العبد رده بان يقول انما انا عبد الله وعلي العبد امتثال العبودية والرب اعلم بربوبيته يحكم ما يشاء ويفعل ما يريد وانه ينفعني العمل حي--ث كنت فان كنت سعيدا احتجت اليه لزيادة الثواب	1917	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7149	true	1723198007980883957	45	107	211	521	1528	300	اخر لا حاجة لك الي هذا العمل لانك ان خلقت سعيدا لم يضرك ترك العمل وان خلقت شقيا لم ينفعك العمل ففيم تجتهد وتترك راحتك وتضر نفسك فان عصمه الله تعالي رده فقا----ل انما انا عبد----- وعلي العبد امتثال امر سيده والرب اعلم بربوبيته يحكم ما يشاء ويفعل ما يريد واني ينفعني العمل كيفما كنت -ان كنت سعيدا احتجت اليه لزيادة الثواب	7149	-9151903774658622886	236	401.5	183	320	73.75	40	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2725	false	-6767065729480184996	228	275	1217	1443	1584	300	وهب كان فيمن قبلكم رجل عبد الله سبعين سنة صاءما قاءما فسال ا------------------لله حاجة فلم تقض فاقبل علي نفسه وقال من قبلك اتيت لو كان عندك خير قضيت حاجتك فانزل الل-----ه ملكا فقال-------------- ساعتك التي ازدريت فيها علي نفسك خير--- من عبادتك التي مضت ابو الشيخ في	2725	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7151	true	2980919451996430387	140	195	741	990	1529	300	وهب كان فيمن قبلكم رجل عبد الله سبعين سنة لا يفطر الا من سبت الي سبت فطلب من الله حاجة فلم تقض فقال ل----نفسه----- من قبلك اتيت لو كان عندك خير قضيت حاجتك فانزل الله اليه ملكا يقول له يا ابن ادم ساعتك التي از-ريت فيها---- نفسك خير لك من عبادتك التي مضت ---فالشان في	7151	-9151903774658622886	184	286.0	144	266	69.17293548583984	32	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0919	false	-3046855213349524342	99	134	449	628	1393	300	---وفيه من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها وعملها كتبها عنده عشر حسنات الحديث وان --------------------------هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة فان ----عملها كتبها عنده سيءة واحدة	919	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	21	63	103	311	1506	300	ذلك ف---من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم فعملها كتبت------ سيءة واحدة	7167	-9151903774658622886	154	267.0	123	217	70.96774291992188	25	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	188	277	918	1355	1480	300	عن ابي هريرة --1757 ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة ولا يهلك علي الله الا هالك ق عن ابن عباس صح ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات قدر ------------------------------------------------------جزاءهما في الكتاب كما بين ذلك بقوله ثم بين ذل------ك فم--ن هم بحسنة	946	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	10	89	47	450	1506	300	عن ربه تبارك وتعالي ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم---- فعملها كتبت------------ سيءة وا----------------------------------------------------حدة ومعني كتب الحسنات والسيءات امر بكتبها الحفظة او كتبها في علمه او كتب في علمه مقادير اجزاءه-ا --------ومعني بين ذلك -----انه بينه للملاءكة ومعني هم بحسنة	7167	-9151903774658622886	303	456.5	237	502	60.35856628417969	49	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	257	300	1200	1410	1410	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم ---الله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزق م-الا فهو صادق النية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو ---بنيته-	1693	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	181	272	925	1359	1506	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم فيه لله ح----قا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه مالا وعلما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فله اجر نيته	7167	-9151903774658622886	199	357.5	159	438	45.43378829956055	38	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	0	49	0	229	1468	300	فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ب---نيته	1694	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	223	272	1131	1359	1506	300	فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لل----ه حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزق-----ه مالا و---علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فله اجر نيته	7167	-9151903774658622886	214	387.0	168	240	89.16666412353516	42	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	33	72	157	339	1426	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل	1696	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	226	254	1149	1278	1506	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله------------------- بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لل----ه حقا في---------------ه فهذا--------------- باخبث المنازل	7167	-9151903774658622886	128	211.0	100	182	70.32967376708984	24	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	205	248	1047	1259	1506	300	احمد والترمذي---------- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه عز وجل------- ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1864	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	177	269	901	1346	1506	300	احمد والترمذي وابن ماجه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم فيه لله حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه مالا وعلما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	7167	-9151903774658622886	199	355.5	157	445	44.71910095214844	38	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2473	false	3202711460542732793	10	53	52	276	1482	300	اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قالوا الملاءكة قال و-قولهم بل غيرهم قالوا الانبياء قال صلي الله عليه وسلم وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	2473	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7175	true	2947287809103236078	78	118	395	597	1480	300	اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلن-ا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلن-ا الانبياء قال------------------- وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل --قوم ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	7175	-9151903774658622886	193	349.5	154	225	85.77777862548828	35	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0996	false	3809850162311179702	78	116	418	616	1609	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	996	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7186	true	7327346118792054232	165	202	906	1098	1571	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	7186	-9151903774658622886	191	373.5	154	198	96.46464538574219	35	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1678	false	-500836221580455555	11	130	46	585	1409	300	الله احد ع عن جابر ثلاث من جاء بهن مع الايمان هو قيد يعتبر في كل ما سلف من القرب وان طواه في بعضها فانه للعلم به من قول الله تعالي فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه الانبياء دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا اي لا يعلم به صاحبه الذي هو له او يعلمه لكن لا بينة له عليه وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة-------- عشر مرات ------------------------قل هو -الله احد قال الشارح ظاهر صنيع المصنف ان هذا هو الحديث بتمامه وليس كذلك فتمامه عند مخرجه ابي يعلي فقال ابو------------- بكر او احداهن يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم او احداهن	1678	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7241	true	-2273968502663016546	57	126	271	578	1487	300	الله عليه وسلم---- ثلاث من جاء بهن مع --ايمان بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من --------------ادي دينا خفيا------------------------------------------------------------ وقرا--- دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات وعفا عن قاتله اي قاتل وليه او قاتله في نفسه بمعني انه يضره فيقول ان مت بضره فلا تقتلوه ق------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله عنه او احداهن يا رسول الله قال------------------- او احداهن	7241	-9151903774658622886	186	236.5	137	585	31.794872283935547	33	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1692	false	3746197226559974111	176	204	817	948	1434	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح	1692	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7262	true	8464074442227501618	261	289	1323	1454	1505	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح	7262	-9151903774658622886	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	146	191	677	891	1410	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح كان الفاتح هو المفتوح له بخلاف فتح الله عليه وفتح له مع الاختلاف الا فتح الله عليه	1693	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7262	true	8464074442227501618	261	300	1323	1505	1505	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة فسال الناس -------------------------------الا فتح الله عليه-	7262	-9151903774658622886	153	275.0	121	214	71.49533081054688	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3429	false	1054810212626000172	99	142	503	706	1476	300	صلي زيد بن ثابت علي جنازة فقربت له بغلته ليركب-- فاخذ ابن عباس ------ركابه فقال------------ خل عنه يا ابن عم رسول الله فقال--------- هكذا امرنا ان نفعل ب--علماءنا------- فقبل زيد-------- يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	3429	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7265	true	3282563004166255201	169	221	903	1151	1532	300	صلي زيد بن ثابت علي جنازة فقدمت له بغلة- ليركبها فجاء ابن عباس واخذ بركابه فقال زيد بن ثابت خل عنه يا ابن عم رسول الله فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بالعلماء والكبراء فقبل زيد بن ثابت يده فقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي الله عليه وسلم	7265	-9151903774658622886	193	317.5	150	249	77.51004028320312	36	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2470	false	6042632700796638581	55	111	304	583	1622	300	عليه -المصنف 5281 طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2470	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7267	true	-7637054405735532554	74	126	372	633	1519	300	عليه وسلم-------- طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7267	-9151903774658622886	225	399.5	177	303	74.2574234008789	40	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1681	false	131475455381476482	19	116	97	548	1498	300	دعاءه صلي الله عليه وسلم اسالك كلمة الحق في ال-------غضب والرضا والقصد هو العدل في الانفاق فلا اسراف ولا تقتير في الغني والفقر وخشية الله تعالي اي خوفه في السر والعلانية اي حال سره وعلنه فلا يفترق السر والعلن في ذلك وفيه ان من اتي بهذه الصفات فقد شكر ما انعم الله به عليه الحكيم عن ابي هريرة 3417 ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب	1681	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	41	89	202	427	1422	300	دعاءه صلي الله عليه وسلم اسالك كلمة الحق في الرضي والغضب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه ع-----ن حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له وانما الثواب في ترك الغضب اذا كان الغضب ---	7297	-9151903774658622886	172	304.5	132	458	37.55458450317383	35	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0219	false	-7399899900510204728	55	177	288	884	1521	300	ابن---------------------------- عمر تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني فقد وجب اخر الحديث يدل للاول لقو--له فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العق-------------------------------------------------------وبة وخطاءه في العفو عمن امر الشارع بالعقوبة له فيما جعله الي اجتهاد الامام من عقوبات من لم يعين حده لا ان المراد العفو عن حد قد قامت بينته وبين الشارع عقوبته فلا ينافيه انه لا اقالة في حد ش ت ك هق عن عاءشة رمز المصنف لصحته وقال الحاكم صحيح ورده الذهبي في التلخيص بان فيه يزيد بن زياد الشامي متروك وقال في المهذب هو واه ووثقه النساءي 313 ادراوا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله تعالي عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة عن ابن عباس وروي	219	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7321	true	9092040360871328825	78	144	388	731	1527	300	ابن عمر وعنه صلي الله عليه وسلم ادر----ءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه ابن ابي شيبة والترمذي والحاكم والبيهقي في سننه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة وعنه صلي الله عليه وسلم ادرءوا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله رواه ابن عدي -------------------------------عن ابن عباس وعنه	7321	-9151903774658622886	163	118.5	126	681	23.935388565063477	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3720	false	-1055879879650779730	233	259	1144	1273	1497	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	3720	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7362	true	5923748762152843785	189	214	1000	1122	1562	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف- من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك------ اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	7362	-9151903774658622886	116	213.5	91	129	89.92247772216797	22	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0996	false	3809850162311179702	78	116	418	616	1609	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا ف-رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	996	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7402	true	-1582788480009717252	25	63	135	334	1560	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	7402	-9151903774658622886	198	391.0	160	199	99.49748992919922	37	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1732	false	-1991871326913473469	118	149	612	769	1532	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مء-نة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم	1732	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7402	true	-1582788480009717252	114	145	626	784	1560	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم	7402	-9151903774658622886	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2222	false	-8976136611433995667	273	300	1371	1505	1505	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يف-رق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله -مع الجماعة وان الشيطان مع-	2222	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7402	true	-1582788480009717252	163	190	879	1016	1560	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفارق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع	7402	-9151903774658622886	132	247.0	106	137	96.3503646850586	25	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1452	false	344731694822744675	205	231	1046	1172	1505	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ا-ن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله------ عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن	1452	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7428	true	-3051426323208035125	86	112	450	576	1503	300	اياك- والغيبة فان الغيبة اشد من الزني فان الرجل قد يزني------ فيتوب الله تعالي عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه وعن	7428	-9151903774658622886	115	204.0	90	133	86.4661636352539	20	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0173	false	4826940858815725503	24	46	130	235	1521	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت رافع وابغض اذا ابغضت غير مباين فانك لا تدري متي انت راجع	173	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7510	true	7784611717600172340	84	106	404	509	1470	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت غير مباءن فانك لا تدري متي انت راجع	7510	-9151903774658622886	102	201.0	80	105	97.14286041259766	20	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0255	false	-1841280947359660268	255	287	1235	1391	1432	300	من عتابي فر عن انس سكت-------------- عليه المصنف 384 اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	255	2625851582212933600	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7852	true	8725180440969700459	238	270	1231	1389	1527	300	من خطاياه و-عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------ اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	7852	-9151903774658622886	130	219.5	102	170	76.47058868408203	24	Sham19Y0122096-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1