id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0778	true	-1022742658294341003	0	28	0	149	1505	300	به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما رجل -ترك مالا فليرث-ه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا---------------- فانا مولاه	778	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms096	false	-5859155692218657045	5	33	25	176	1414	300	به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فلورثته عصبته من كانوا فان ترك-------- ضياعا او دينا فلياتني فانا مولاه	96	8865053892525319326	128	216.0	104	167	76.6467056274414	21	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	220	279	1081	1389	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	873	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms150	false	-6683005001896339979	231	298	1152	1496	1505	300	ان بريرة جاءت---------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ف-لتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	150	8865053892525319326	273	461.5	218	367	74.38692474365234	45	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	220	277	1081	1382	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ابتياعك فعلت ويكون ولا-------ءك لنا فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	873	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms211	false	7632521870465940584	95	153	443	745	1459	300	ان بريرة جاءت---------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت في كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ولكن ولاءك لنا فذكرت------ ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	211	8865053892525319326	249	438.0	199	323	77.08978271484375	42	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0874	true	-8150961007444272828	166	263	787	1241	1430	300	عن ابي حميد ق--------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابي اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه --وقال اما بعد الحديث-------------------------------- افلا قعد في بيت ابيه وامه ف---------ينظر هل يهدي اليه ام لا اعلام بانه ما اهدي له الا لكونه عاملا ولا يستحق ما اخذه فلذا قال فوا لذي نفس محمد بيده لا يغل تقدم تفسير الغلول احدكم منها شيءا مما اخذه من صدقة او هدية لاجل كونه عاملا الا جاء به يوم القيامة	874	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms163	false	-7878256606624131210	120	201	581	954	1411	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال -ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ا--يهدي اليه ام لا ب وا-----------------------------------------------------------------لذي نفس محمد بيده لا ينا-----------------ل احد منكم-- شيء-----------------------------------------ا الا جاء به يوم القيامة	163	8865053892525319326	292	469.5	226	506	57.7075080871582	54	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	225	256	1160	1315	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة	1284	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms049	false	-2460868193169232856	268	300	1294	1444	1444	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب----- كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط الا-- فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة-	49	8865053892525319326	133	230.0	104	158	84.17721557617188	26	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	211	300	1090	1536	1536	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود---------------- ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري---------------- ثم ----قال من يعمل-- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms050	false	-726177267936977688	120	210	592	1060	1482	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط قال فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب ال--شمس علي قيراطين قيراطين--------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من	50	8865053892525319326	394	683.0	315	494	79.75708770751953	68	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1285	true	-6418126475044282554	101	199	521	1004	1530	300	امير- فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة	1285	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms049	false	-2460868193169232856	275	300	1332	1444	1444	300	اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة-	49	8865053892525319326	107	170.5	84	487	21.97125244140625	20	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1285	true	-6418126475044282554	5	205	17	1040	1530	300	عن ابن عمر صح ا----------------------------------نما اجلكم فيما خلا من الامم وفي رواية للبخاري انما بقاءكم اي انما لبثكم في الدنيا فالنسبة الي ما مضي قبلكم من الامم نسبة اخر اليوم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وفي رواية الي غروب واخر الحديث يشعر بانه اريد بالامم اليهود والنصاري والمراد الاخبار عن عمر هذه الامة بالنسبة الي ما قبلها انما مثلكم ايها الامة ومثل اليهود والنصاري في معاملة الله للكل كمثل رجل اراد تشبيه الحال بالحال فلا يقال انه شبهه تعالي بالرجل لانه لا ينظر الي مفردات التركيب استاجر اجراء بالمد جمع اجير مثل امراء في امير فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري	1285	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms050	false	-726177267936977688	109	172	544	861	1482	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اجلكم فيما خلا من الام-------------------------------------------------------------------------------------------------------م كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما مثلكم----------- ومثل اليهود والنصاري ك------------------------رجل استعمل عمالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليهود علي قيراط قيراط----- ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط قال فعملت النصاري	50	8865053892525319326	244	324.0	193	1061	22.997173309326172	44	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1298	true	641807401715473521	269	300	1397	1554	1554	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms003	false	-1933281551689136892	68	99	317	475	1404	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	3	8865053892525319326	157	309.0	127	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1742	true	5638064965431627939	39	95	202	461	1525	300	عن ابي ذر 3523------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ور---------------------------------------------------جل منع فضل ماءه فيقو-ل الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ---ق عن ابي	1742	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms086	false	-4635998634462946247	140	196	673	937	1416	300	عن ابي هريرة اراه يرفعه قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف -------------------------------------------------------علي يمين كاذبة بعد العصر علي------- ما----ل مسلم ليقتطعه ورجل حلف اعطي سلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ما عنده قال الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك رواه عن عبد	86	8865053892525319326	160	239.5	122	342	46.783626556396484	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	49	136	252	675	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها--- كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms087	false	-8400466692763088065	51	141	228	658	1435	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسن-ة ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	87	8865053892525319326	398	724.5	316	453	87.85871887207031	73	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2317	true	5137759356768249172	127	213	648	1078	1507	300	عمرو بن الشريد ------قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي- في دارك فقال سعد--- والله ما ابتاعها فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة ق--------ال ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار	2317	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms046	false	-7522142996347500009	164	255	788	1237	1457	300	عمرو بن الشريد اخبره قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتين في دارك فقال سعد لا والله لا ابتاعهما قال المسور والله لتبتاعهما -قال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة ومقطعة فقال ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمس مءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المرء احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس مءة دينار	46	8865053892525319326	406	745.5	322	455	89.23076629638672	69	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2381	true	-4789449187563903327	183	270	898	1317	1463	300	عن ابي هريرة وصححه المصنف 5060 ص-------------------لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمس------ا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة و--حط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام------------ في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2381	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms008	false	936079478788980505	145	219	728	1075	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته--------------- في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك انه----- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ------بها درجة او حط عنه بها خطيءة و----------------------------------------------------------------------الملاءكة تصلي علي ا احدكم ما كان في مصلاه الذي -صلي فيه------- اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما ----------------------------لم يحدث فيه	8	8865053892525319326	240	369.0	185	479	50.10438537597656	43	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2441	true	4763444379216026245	58	129	295	648	1482	300	زيد بن خالد------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف --------وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة ----------فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها فان معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms106	false	-8297116383330752099	10	79	46	400	1461	300	زيد بن خالد الجهني اخبره قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال------------------- اعرف عفاصها ووكاءها و----------عرفها سنة يقول يزيد فان لم تعترف فاستنفق-- ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	106	8865053892525319326	314	540.5	250	389	80.71979522705078	55	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2943	true	-125400591625217667	156	215	733	1011	1436	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله---- وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها راع وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في ----------------------------------------------------------------------------------مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع ومسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن	2943	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms099	false	9179326444061575829	63	132	313	651	1502	300	كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية----------------- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع ومسءول عن رعيته رواه---- عن ابي	99	8865053892525319326	222	355.5	177	372	59.67741775512695	39	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3284	true	1172958989852515128	45	93	231	466	1468	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة----- الي الارض ------------------لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3284	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms247	false	6227987716665433146	49	85	230	410	1430	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيه------------------------------------------------------------ا ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة يعني الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريح------------------ا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	247	8865053892525319326	157	289.0	125	258	60.85271453857422	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3310	true	-3400334031185495942	213	296	1099	1516	1537	300	عن ابي هريرة مرفوعا لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاء----------------------------ته امه فدعته فقال في نفسه اجبها او اص-----------------------------------------------------------------لي فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اللهم لا تمته حتي تريه--- وجوه المومسات وكان جريج في صومعته---------------------------------------------------------------------- فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا-------------------- فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت------------------ من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي الغلام فقال ----------------------------من ابوك يا غلام قال الراعي قا------------------------------------------لوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا------------- من طين	3310	2625851582212933600	ShamAY0038083-ara1.ms126	false	4806636982291198676	58	243	281	1206	1499	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ---------في بني اسراءيل رجل يقال له جريج وكان عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي قالت يا جريج قال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج قال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي ب فقالت يا جريج قال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت اللهم لا تمته حتي ينظر في وجوه المومسات فذاكر بنو اسراءيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يمثل بحسنها فقالت ان شءتم لافتننه لكم قال فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتاه- راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته من نفسها فو-قع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاست------------------نزلوه وهدموا صومعته عليه وجعلوا يضربونه فقال ما شانكم قالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني اصلي فلما صلي اتي الصبي فطعن في بطنه ثم قال والله يا غلام من ابوك قال فلان--- الراعي فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به قال فقالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها كما كانت من طين	126	8865053892525319326	231	255.0	177	957	24.13793182373047	35	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0038083-ara1