id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0524	true	4941101786455773179	176	217	841	1036	1450	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان يكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك في ثوابها لو ------بقيت لك	524	2625851582212933600	ShamAY0036031-ara1.ms139	false	-8345951924402206569	99	138	477	666	1458	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في---------ها لو انها ابقيت لك	139	9110399139182300984	180	331.5	142	201	89.55223846435547	34	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0036031-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0734	true	-6440077637661918608	262	296	1335	1494	1515	300	الله عليه وسلم------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال اني ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال----------------------------- لا يجتمعان في--------------- هذا الموطن في قلب رجل الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	734	2625851582212933600	ShamAY0036031-ara1.ms167	false	5057034930078541245	236	282	1281	1493	1587	300	الله عنه ان النبي دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال---- ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن----------- الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	167	9110399139182300984	136	206.0	107	227	59.911895751953125	24	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0036031-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1818	true	7570386004987085769	143	218	717	1139	1539	300	يصدق علي انتظار محبوب تمهدت جميع اسبابه الداخل-ة تحت اختيار العبد ولم يبق الا ما لا- يدخل تحت اختياره وهو فضل الله سبحانه وتعالي بصرف القواطع--------- فالعبد اذا بث بذر الايمان وسقاه ب----الطاعات وطهر --قلبه عن دنس الاخلاق الرديءة وانتظر من فضل الله------ تثبيته علي ذلك الي الموت وحسن الخاتم--------------------ة كان انتظاره رجاء حقيقيا محمودا داعيا الي ---------------------القيام بمقتضي الايمان--------------------------------- وان قطع من بذر الايمان تعهده ب----الطاعات وترك القلب مشحونا برذاءل الاخلاق وانهمك في ال--لذات	1818	2625851582212933600	ShamAY0036031-ara1.ms170	false	-4377664597185527061	43	135	215	731	1601	300	يصدق علي انتظار محبوب تمهدت جميع اسبابه الداخلية تحت اختيار العبد ولم يبق الا ما ليس يدخل تحت اختياره وهو فضل الله تع--------الي بصرف القواطع المفسدات فالعبد اذا بث بذر الايمان وسقاه بماء الطاعات وطهر القلب- عن شوك الاخلاق الرديءة وانتظر من فضل الله تعالي تثبيته علي ذلك الي الموت وحسن الخاتمة المفضية الي المغفرة كان انتظاره رجاء حقيقيا محمودا في نفسه باعثا له علي المواظبة والقيام بمقتضي الايمان في اتمام اسباب المغفرة الي الموت وان قطع عن بذر الايمان تعهده بماء الطاعات وترك القلب مشحونا برذاءل الاخلاق وانهمك في طلب لذات	170	9110399139182300984	395	686.5	323	525	75.23809814453125	58	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0036031-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2185	true	6507545683653934483	275	300	1377	1499	1499	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله-	2185	2625851582212933600	ShamAY0036031-ara1.ms139	false	-8345951924402206569	99	123	477	597	1458	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله	139	9110399139182300984	119	222.5	96	123	96.74797058105469	22	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0036031-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2809	true	7839332665742209204	237	264	1212	1347	1515	300	قال الله -------تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	2809	2625851582212933600	ShamAY0036031-ara1.ms139	false	-8345951924402206569	266	294	1285	1427	1458	300	قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	139	9110399139182300984	135	262.0	108	142	95.07041931152344	26	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0036031-ara1