id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0565	true	1250443799309072007	0	54	0	285	1472	300	الي ان يطلع الفجر الثاني ويتحقق-- ويءيد ذلك انه قال لبلال نور بالفجر قدر ما يبصر القوم مواقع نبلهم كما قال هنا حتي يري القوم مواقع نبلهم ولا يرونها الا وقد اسفر جدا وقيل--- الامر بالاسفار خاص ب--الليالي المقمرة لان اول الصبح لا يتبين فيها فامروا بالاسفار احتياطا الطيالس------------------ي عن رافع بن خديج رمز	565	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms244	false	1155309559970387501	164	210	834	1078	1525	300	الي ان يطلع الفجر الثاني ويتحققوه ويقوي ذلك انه قال لبلال نور بالفجر قدر ما يبصر القوم مواقع نب--------------------------------------لهم---------------------------- وقيل ان الامر بالاسفار خاص في الليالي المقمرة لان اول الصبح لا يتبين فيها فامروا بالاسفار احتياطا 872 اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي	244	7419064205980501943	200	340.0	160	310	64.51612854003906	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0715	true	-110658918817536545	97	133	519	696	1558	300	الدارقطني بلفظ اصرح في النسخ ولفظه اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم	715	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms249	false	-5185023665948500893	93	130	463	645	1446	300	الدارقطني رواته ان---------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	249	7419064205980501943	146	250.0	115	203	71.92118072509766	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1406	true	-3199738114560202984	135	191	673	940	1465	300	سقاية من ذهب و--ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	1406	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	192	241	886	1122	1404	300	سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ف---------قال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	332	7419064205980501943	229	407.0	181	270	84.81481170654297	45	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1529	true	-8184081221162514263	241	300	1284	1578	1578	300	الايمان يمان ق عن ابن مسعود صح م----------------------------- الايمان يمان اي منسوب الي اهل اليمن لانهم امنوا من غير كلفة ولا قتال قيل بل لان الايمان- بدا من مكة وهي من تهامة وتهامة من اليمن ولهذا يقال الكعبة اليمانية وقيل انه قال هذا القول ------------------وهو بتبوك ومكة والمدينة بينه- وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو يريد مكة والمدينة-	1529	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms376	false	8102056652538345757	11	67	47	334	1498	300	الايمان يمان والحكمة يمانية كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الايمان يمان م ل43 ار ل78 ب قال الرافعي----------------------------- قيل اراد به انه مكي بدا منها ومكة- من تهامة وتهامة من اليمن--------------------------- وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك وهو بتبوك ومكة والمدينة بينها وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو يريد مكة والمدينة	376	7419064205980501943	160	197.0	126	344	46.511627197265625	25	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1742	true	5638064965431627939	34	86	180	427	1525	300	اي الاخبار عنها حم م4 عن ابي ذر 3523----- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما	1742	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms684	false	1117090292087145548	249	300	1307	1555	1555	300	في الايمان 103 بنحوه- عن ابي هريرة مرفوعا ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما-	684	7419064205980501943	223	402.0	175	252	88.4920654296875	43	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1914	true	-4434135504350300653	71	122	337	603	1516	300	عن ابي هريرة 3914-- خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1914	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms630	false	4506432068900899370	90	146	481	772	1541	300	عن ابي هريرة مرفوعا خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	630	7419064205980501943	262	491.0	211	291	90.03436279296875	47	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2031	true	-810284685779224157	141	181	658	856	1445	300	صلي الله عليه وسلم لما جاء لعيادة عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فذكره فقالوا --------------------------------------------------------------ما الوجوب يا رسول الله قال	2031	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	235	292	1103	1380	1416	300	صلي الله عليه وسلم---- جاء يعود-- عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال	454	7419064205980501943	180	312.5	143	289	62.28373718261719	34	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2319	true	-5884943655973958328	18	46	93	238	1557	300	وفي النهاية انه-------- من الاضداد يقع علي الحمرة التي تري في المغرب بعد مغيب الشمس وبه اخذ الشافعي وعلي البياض الباقي في الافق الغربي وبه ا--------------------خذ ابو حنيفة	2319	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms580	false	-4927793964247420392	25	57	130	300	1499	300	---قال ابن الاثير الشفق من الاضداد يقع علي الحمرة التي تري في المغرب بعد مغيب الشمس وبه اخذ الشافعي وعلي البياض الباقي في الافق الغربي بعد الحمرة المذكورة وبه اخذ ابو حنيفة	580	7419064205980501943	129	242.5	103	173	74.56647491455078	23	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2499	true	7799853799845842916	175	210	896	1088	1522	300	الي عاد قوم هود لتقادم عهدهم للمبالغة قال الرافعي يقال للشء القديم عادي نسبة الي عاد الاولي والمراد هنا الارض غير المملوكة ال---------------------------------ان فليس ذلك مختصا بقوم عاد فالنسبة اليهم للتمثيل لما لم يعلم مالكه	2499	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms885	false	-1656388164757353607	0	31	0	170	1609	300	الي عاد قوم هود لتقادم عهدهم للمبالغة------------------------------------------------------ والمراد هنا الارض غير المملوكة الان وان تقدم ملكها ومضت عليه الازمان فليس ذلك مختصا بقوم عاد فالنسبة اليه- للتمثيل لما لم يعلم مالكه	885	7419064205980501943	137	254.0	112	225	60.88888931274414	23	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2547	true	-947951813639247497	0	44	0	238	1510	300	تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق يعرض للصبيان عند طلوع العذرة وهي خمسة كواكب تحت الشعري الغبور وتسمي العذاري فاذا وقع ذلك في الصبي عمدت المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا فتدخلها في انفه فيطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود وربما اقرحه	2547	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms725	false	3995043778253749046	173	204	920	1090	1584	300	تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد-------------------------------------------------------------------- المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود وربما اقرحه	725	7419064205980501943	162	306.0	131	238	68.06723022460938	27	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3152	true	-8689776899244359743	168	191	844	947	1480	300	---شء يعمل من حديد او خشب----------------------- علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه يسرح به الشعر المتلبد ويستعمله من لا مشط له	3152	2625851582212933600	ShamAY0035950-ara1.ms744	false	6576794344481255074	259	287	1256	1385	1444	300	هي شء يعمل من حديد او خشب اعواد مجموعة صفا محددة علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه يسرح به الشعر المتلبد ويستعمله من لا مشط له	744	7419064205980501943	103	188.0	80	129	79.84496307373047	21	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035950-ara1