id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0744	false	1084501002062321389	177	300	932	1578	1578	300	ابن عم--------ر سبع وقال ابن عمرو تسع وقال غيرهم احد----------------------- عشرة وقال اخرون سبعون وقال ابو طالب المكي جمعتها من اقوال الصحابة فوجدتها اربعة في القلب وهي الشرك --------والاصرار علي المعصية والقنوط من رحمة الله والامن من مكر الله واربعة في اللسان وهي شهادة الزور وقذف المحصنات واليمين الغموس والسحر-- وثلاث ف-ي البطن وهي شرب الخمر واكل مال اليتيم واكل الربا واثنتان في الفرج الزنا واللواط واثنتان في اليد-- وهما القتل والسرقة وواحدة في الرجلين وهو الفرار من الزحف وواحدة -تعلق بجميع البدن وهي عقوق الوالدين وال--------------------------------ذين لم يحصروها بعدد -منهم من قال ما نهي الله عنه في القران فهو كبيرة وما نهي عنه الرسول صلي الله عليه وسلم فهو صغيرة ومنهم من قال ما اقترن بالنهي عنه وعيد من لعن او غضب-	744	2625851582212933600	ShamAY0035131-ara1.ms007	true	-1861645137591713394	160	274	861	1472	1612	307	ابن عمر الكباءر سبع يقول هن الي سبعين اقرب منها الي سبع 5_ وقال اخر هي احدي عشرة 6_ وقا--------------ل ابو طالب المكي جمعتها من اقوال الصحابة فوجدتها اربعة في القلب وهي الاشراك بالله والاصرار علي المعصية والقنوط من رحمة الله والامن من مكر الله واربعة في اللسان وهي شهادة الزور وقذف المحصنات واليمين الغموس والسحر34 وثلاثة في البطن---- شرب الخمر واكل مال اليتيم واكل الربا واثنين ف-ي الفرج الزنا واللواط واثنين ف-ي اليدين وهما القتل والسرقة وواحدا في الرجلين وهو الفرار من الزحف وواحدا يتعلق بجميع الجسد وهو عقوق الوالدين هذه اقوال الذين حصروها بعدد واما الذين لم يحصروها بعدد فمنهم من قال 1_---------------------------------------------------------------------------------------------- ما اقترن بالنهي عنه وعيد من لعن او غضب	7	-859867074788286497	476	823.0	385	725	65.6551742553711	72	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035131-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0745	false	579209235406874679	0	34	0	149	1556	300	او عقوبة فهو كبيرة وما لم يقترن به شء من ذلك فهو صغيرة--- وقيل كل ما -رتب الله عليه حدا في الدنيا او وعيدا في الاخرة فهو كبيرة وما لم يترتب عليه--- هذا ولا	745	2625851582212933600	ShamAY0035131-ara1.ms007	true	-1861645137591713394	274	307	1472	1612	1612	307	او عقوبة_فهو كبيرة وما لم يقترن به شء -------فهو صغيرة 2_ وقيل كل ما ترتب ع-----ليه حد ف-ي الدنيا او وعيد ف-ي الاخرة_فهو كبيرة وما لم ي-رتب عليه لا هذا ولا-	7	-859867074788286497	126	208.0	100	156	80.76923370361328	20	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035131-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0745	false	579209235406874679	34	86	149	403	1556	300	هذا فهو صغيرة--- وقيل كل ما اتفقت الشراءع علي تحريمه فهو من الكباءر وما كان تحريمه في شريعة دون شريعة فهو صغيرة--- وقيل كل ما لعن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاعله فهو كبيرة--- وقيل------ ما ذكر من اول سورة النساء الي قوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون------------------ عنه النساء	745	2625851582212933600	ShamAY0035131-ara1.ms008	true	-8522805299004453151	0	55	0	262	1632	316	هذا فهو صغيرة 3_ وقيل كل ما اتفقت الشراءع علي تحريمه فهو من الكباءر وما كان تحريمه في شريعة دون شريعة فهو صغيرة 4_ وقيل كل ما لعن الله ورسوله------------------- فاعله فهو كبيرة 5_ وقيل هي كل ما ذكر من اول سورة النساء الي قوله------ ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم النساء	8	-859867074788286497	225	404.0	179	287	78.39720916748047	44	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0035131-ara1