id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2871	false	8136521517760618394	253	288	1196	1398	1457	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس --هب عن ابي	2871	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms021	true	3257911632514692321	152	187	729	933	1506	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرية نفس 1133 عن عبد	21	-9158848134222295168	197	383.5	162	204	96.5686264038086	32	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0215	false	-4805470984777751558	125	157	598	740	1512	300	308 اد ما افترض الله تعالي عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسمه الله لك تكن من اغني الناس عد-- عن ابن	215	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms027	true	6041283296763867852	254	285	1258	1395	1489	300	قال اد ما افترض الله------ عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم ا-لله لك تكن من اغني الناس 1219 عن ابي	27	-9158848134222295168	127	234.0	97	144	88.19444274902344	26	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2813	false	7465479911135220490	147	197	737	988	1516	300	الله تعالي-------------------- يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما الت---ي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما الت---ي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان- اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني -بينك فعليك الدعاء والمسالة وعل--------ي الاستجابة والعطاء -طب عن سلما---ن ح---- قال	2813	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms092	true	-6689152884528628113	20	75	98	370	1374	300	الله تعالي ادم عليه السلام قال يا ادم---------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي هي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك فما عملت من شء- جزيتك به وان1 اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فمنك ---------المسالة والدعاء ومني الا--جابة والعطاء 239 عن -همام عن حذيفة قال	92	-9158848134222295168	215	328.0	169	295	72.88135528564453	34	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0560	false	6403514214102659093	34	73	155	329	1446	300	ابن عمر---- اهدي الي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال--- اخي فلان-------- احوج فبعث به------------- اليه فبعث ذلك الانسان به الي اخر فلم يزل يبعث به واحد الي اخر -----------------------حتي رجع- الي الاول	560	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms192	true	3941423507769712436	109	150	513	704	1465	300	ابن عمر قال اهدي ل---رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج الي هذا منا قال فبعث اليه---------------------------- فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي تداولها سبعة ابيات حتي رجعت الي الاول	192	-9158848134222295168	126	187.0	96	226	55.75221252441406	24	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3526	false	7408271581107265051	146	204	713	1019	1478	300	الفضي-------------ل اما علمتم ان حاجة الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاحذروا ان تملوا وتضجروا من حواءج الناس فتصير النعم نقما كما يءيده قوله ف---------------------------------------------------------------------من لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال واخرج البيهقي عن ------------------------------------------------------------------ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنفية انه كان يقول ايها الناس اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله علي-------كم فلا تملوها فتتحول نقما	3526	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms386	true	-3895759912616881729	39	144	189	676	1516	300	الفضيل بن عياض يقول اما علمتم ان حاجة الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاحذروا ان تملوا النعم----------------- فتصير------ نقما 6118 عن بشر بن الحارث قال ما بال احدكم اذا وقع اخوه في الامر لا يقوم قبل ان يقول قم1 من لم يكن معك فهو عليك 6119 ع-----------------------------------------ن ابن طاوس عن ابيه قال جاء بحير بن ريسان الي ابن عباس يستعين به علي ابن الزبير وكان عاملا له فقال ابن عباس2 انت امرء ظلوم لا يحل لاحد ان يشفع فيك ولا يدفع عنك 6121 عن محمد بن الحنفية قا---------ل ايها الناس اعلموا ان حواءج الناس اليكم--- نعم الله عز وجل اليكم فلا تملوها ف-تحول نقما	386	-9158848134222295168	184	265.0	145	564	32.624114990234375	29	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2250	false	3722201000125018222	167	275	869	1432	1547	300	وما الفضل في ان يءثر المرء نفسه ولكن فضل المرء ان يتفضل------------ا ابو --------------------------------------------------------نعيم في الاربعين الصوفية عن انس واخرجه ابن ماجة والديلمي ورمز المصنف لضعفه 4737 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك في تاريخه هب عن سهل بن سعد سيد القوم في السفر خادمهم اي ينبغي ان يكون كذلك لما يلزمه من الرعاية لمصالحهم وتفقد احوالهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل لانه قد فضلهم بالخدمة الا الشهادة لانه شريكهم فيما يزاولونه من الاعمال بواسطة خدمته ذكره الطيبي وانشد البيهقي ان اخا الاحسان من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن اذا ريب الزمان صدعك شتت فيه شمله ليجمعك	2250	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms418	true	-1826910432728943871	0	44	0	215	1470	300	وما الفضل في ان يءثر المرء نفسه ولكن فضل المرء ان يتفضلا 6334 انشدنا ابو عبد الرحمن السلمي انشدني الحسين بن يحيي لابي بكر بن داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اخا الاحسان من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن اذا ريب --زمان صدعك شتت---- شمله ليجمعك	418	-9158848134222295168	147	35.0	115	631	23.296354293823242	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1829	false	5417334954755216729	80	140	406	695	1497	300	ان اسماء بن خارجة الفزاري لما اراد اهداء-- ابنته الي زوجها قال لها يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فيملك ولا تباعدي عنه فتثقلي عليه وكوني كما قلت لامك خذي البشر مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فان صفا-ت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يبرح الحب يذهب ---ك عن ابي	1829	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms431	true	5596023950507359552	175	235	842	1136	1471	300	ان اسماء بن خارجة الفزاري لما اراد ان يهدي ابنته الي زوجها قال لها يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فيملك ولا تباعدي عنه فتثقلي عليه وكوني كما قلت لامك خذي العفو مني تستمدي1-مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب 6419 عن عبد	431	-9158848134222295168	268	499.0	210	295	90.84745788574219	51	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2640	false	269608982142928657	51	84	289	460	1552	300	والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله قال ابو عبيد اراد ان الغلو في العمل سنة- والتقصير عنه سيءة والحسنة بينهما---------- كما جاء---------------- في فضل قارء القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه	2640	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms585	true	-2330861444480565363	77	109	377	546	1498	300	-الحسنة بين السيءتين كانه---------------------------- اراد ان الغلو في العمل سيءة والتقصير عنه سيءة والحسنة بينهما وهو القصد كما جاء في الحديث الاخر في فضل قارء القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه	585	-9158848134222295168	137	239.5	110	198	69.1919174194336	24	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1032	false	2278047412345004796	7	84	33	444	1514	300	قال ابن القيم واعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله------ منها لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ما سمع بهذا ولا علم به ولله الحمد وانما تكون ب--------فساد في العقيدة او اصرار علي الكباءر واقدام علي العظاءم فربما غلب ذلك عليه حتي ينزل به الموت قبل التوبة فياخذه قبل -صلاح الطوية ويفط-م قبل الانابة فيظفر به الشيطان عند تلك الصدمة ويختطفه عند تلك الدهشة والعياذ بالله يقال---------- كان بمصر رجل يلازم --مسجدا للاذان والصلاة---- وعليه بهاء الطاعة	1032	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms618	true	2716264003110332642	217	300	1124	1562	1562	300	قال عبد الحق- واعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله تعالي منها لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ما سمع بهذا ولا علم به ولله الحمد وانما تكون لمن عنده فساد في العقيدة او اصرار علي الكبيرة واقدام علي العظاءم فربما غلب ذلك عليه حتي ينزل به الموت قبل التوبة فياخذه قبل اصلاح الطوية ويصطلم قبل الانابة فيظفر به الشيطان عند تلك الصدمة ويختطفه عند تلك الدهشة والعياذ بالله -قال ويروي انه كان بمصر رجل يل-زم المسجد- للاذان والصلاة فيه وعليه بهاء الطاعة-	618	-9158848134222295168	397	712.5	321	443	89.61624908447266	68	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1032	false	2278047412345004796	85	173	451	909	1514	300	العبادة فرقي يوما المنارة علي عادته للاذان وكان تحت المنارة دارا لنصراني----------- فراي ابنة النصراني-- فافتتن بها وترك الاذان ونزل اليها ودخل الدار عليها فقالت--- ما شانك وما تريد قال اريدك قالت لماذا قال قد سلبت لبي واخذت بمجامع قلبي قالت لا اجيبك الي ريبة قا-----ل اتزوجك قالت انت مسلم وانا نصرانية وابي لا يزوجني منك قال اتنصر قالت ان فعلت افعل فتنصر الرجل ليتزوجها واقام معهم في الدار فلما كان في اثناء---- الليل رقا الي سطح وكان في الدار فسقط منه فمات ولم يظفر بها وفاته دينه	1032	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms619	true	-1281655101583125841	1	95	5	487	1490	300	العبادة فرقي يوما المنارة علي عادته للاذان وكان تحت المنارة دارا لنصراني فاطلع فيها فراي ابنة صاحب الدار فافتتن بها فترك الاذان ونزل اليها ودخل الدار عليها فقالت له ما شانك وما تريد قال اريدك قالت لماذا قال قد سلبت لبي واخذت بمجامع قلبي قالت لا اجيبك الي ريبة ابدا قال اتزوجك قالت انت مسلم وانا نصرانية وابي لا يزوجني منك قال اتنصر قالت ان فعلت افعل فتنصر الرجل ليتزوجها واقام معهم في الدار فلما كان في اثناء ذلك اليوم رقي الي سطح -كان في الدار فسقط منه فمات فلم يظفر بها وفاته دينه	619	-9158848134222295168	442	836.5	354	483	91.51139068603516	81	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1470	false	-2546545629387227968	0	26	0	126	1497	300	الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة----- من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا -----	1470	2625851582212933600	ShamAY0034809-ara1.ms639	true	-3691850396531405171	273	299	1432	1558	1562	300	الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة عليه من الل-----ه ليزداد بها اثما ويزداد الل-----ه بها عليه سخطة	639	-9158848134222295168	112	201.0	88	136	82.35294342041016	21	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034809-ara1