id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0611	true	3337693880872409672	115	159	579	818	1528	300	اطلبوا الرزق في خبايا الارض جمع خبيءة بالخاء المعجمة كخطيءة وخطايا وهو الشء المخبء يقال خبات الشء اخبءه خبوا اذا اخفيته واراد بالخبايا الزرع لان------ه اذا اودع البذر في الارض فقد خباه فيه--------------------------ا قال عروة بن الزبير ازرع فان العرب كانت -تمثل بهذا البيت	611	2625851582212933600	ShamAY0034694-ara1.ms0028	false	7113540586167127819	239	277	1292	1493	1604	300	ابتغوا الرزق في خبايا الارض جمع خبيء---------------ة كخطيءة وخطايا والم---------------------------------------------------راد به-----ا الزرع لان الزارع اذا القي البذر في الارض فقد خباه فيها فيكون حثا علي الزراعة كما قال عروة بن الزبير ازرع فان العرب كانت تتمثل بهذا البيت	28	5254460220994515495	157	256.0	125	272	57.72058868408203	24	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0871	true	-3891763597424107563	21	53	106	270	1528	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره الانشقاق اي يءتي بشم------اله من وراء ظهره قيل تغل يمينه الي عنقه وتجعل شماله وراء ظهره فيءتي كتابه بشماله وقيل تخلع يده اليسري من وراء ظهره	871	2625851582212933600	ShamAY0034694-ara1.ms1734	false	-4834195451134548157	87	119	464	622	1551	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره--------- اي يءتي كتابه بشماله من وراء ظهره قيل تغل يمناه الي عنقه وتجعل شماله وراء ظهره فيءتي كتابه بها--- وقيل تخلع يده اليسري من وراء ظهره	1734	5254460220994515495	145	269.5	114	170	85.29412078857422	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1512	true	2438331810899168238	40	100	200	497	1559	300	الاختصار في الصلاة راحة اهل النار حب هق عن ابي هريرة صح الاختصار بالخاء المعجمة وكسر الهمزة وهو وضع اليد علي الخصر في الصلاة راحة اهل النار اي وضع علي الخصر وهو معقد الازار في حال الصلاة هو راحة اهل النار اي اليهود لان ذلك عادتهم في العبادة وهم اهلها---- لا ان لاهل جهنم راحة لقوله تعالي لا يفتر عنهم	1512	2625851582212933600	ShamAY0034694-ara1.ms1505	false	1255487814177851282	85	110	463	585	1623	300	الاختصار في الصلاة راحة اهل النار قيل معناه ان هذا فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود-------------------------- وهم اهل النار لا ان لاهل جهنم راحة لقوله تعالي لا يفتر عنهم	1505	5254460220994515495	99	146.5	78	301	32.89036560058594	18	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1703	true	6755083866071438891	55	119	306	639	1575	300	هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها----------------------------------------------------- يسقط منها في كل ثلاثة عشر- ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وانقضاء هذه النجوم مع انقضاء السنة فكانوا اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من -----رياح ومطر فينسبون كل غير يكون عند ذلك الي النجم الساقط---------- فيقولون مطرنا بنوء الثريا و--الدبران و--السماك	1703	2625851582212933600	ShamAY0034694-ara1.ms0102	false	1738114455222125708	169	239	920	1284	1593	300	هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها وهي منازل القمر المشار اليها بقوله تعالي وقدره منازل يسقط منها في كل ثلاث- عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته----------------------------------- فكانوا اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا-بد من مطر ورياح----- فينسبون كل مطر يكون عند ذاك الي النجم الساقط او الطالع فيقولون مطرنا بنوء الثريا او الدبران او السماك	102	5254460220994515495	286	494.0	230	406	70.44335174560547	48	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2417	true	-138105899245349753	92	133	460	675	1471	300	برد الهواء اذا طاب---- والاصل في وقوع البرد عبارة عن الطيب والهناء- ان الهواء والماء لما كان طيبهما ببردهما سيم-ا في بلاد تهامة والحجاز قيل--------- هواء بارد وماء بارد علي سبيل الاستطابة ثم كثر حتي قيل عيش بارد وغنيمة باردة ذكره	2417	2625851582212933600	ShamAY0034694-ara1.ms0952	false	3016755656156427499	160	201	847	1069	1589	300	برد الغني وبرد العافية والاصل في وقوع البرد عبارة عن الطيب والهناءة ان الهواء والماء لما كان طيبهما ببردهما خصوصا في ارض --------الحجاز وتهامة قالوا هواء بارد وماء بارد علي سبيل الاستطابة ثم كثر حتي قيل عيش بارد وغنيمة باردة والف	952	5254460220994515495	182	311.0	144	230	79.13043212890625	31	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2635	true	-3835356793140918995	178	209	864	1010	1476	300	القاموس الع------صبة محركة الذين يرثون الرجل عن كلالة من غير والد ولا ولد واما في الفراءض فكل من لم يكن له فريضة مسماة فهو عصبة ان بقي شء بعد الفرض اخذ	2635	2625851582212933600	ShamAY0034694-ara1.ms0364	false	-3920762142700570734	87	113	472	590	1630	300	المصطلح العصبة كقصبة م---------ن يرث-------- عن كلالة من غير والد ولا ولد و----في الفراءض---- من لم يكن له فريضة مسما---------ة ان بقي شء بعد الفرض اخذ	364	5254460220994515495	107	163.5	82	152	70.39473724365234	20	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034694-ara1