id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1415	false	-3963352338711558135	103	148	478	682	1433	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت-------- وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	1415	2625851582212933600	ShamAY0034585-ara1.ms476	true	8744154063783734514	127	170	615	807	1433	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجل يحمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيرة او علي قدميه حتي ياتيه الموت علي ذاك وان من شر الناس----- فاجر- جرء-- يقرا كتاب----- لا يرعوي الي شء منه	476	-8972959032280070557	176	312.0	137	212	83.01886749267578	33	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034585-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1173	false	-9200081572985308879	168	245	820	1221	1487	300	عن ابي ه-------------------------------------------------ريرة مرفوعا في السماء الدنيا بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل--------------- كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي----- من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون في----ه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا فيتولي عليهم احدهم ثم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله تعالي فيه الي ان تقوم الساعة	1173	2625851582212933600	ShamAY0034585-ara1.ms616	true	8787818279819259923	27	106	132	535	1475	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيت المعمور---------- في السماء الدنيا--------------------------------- وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل منه جبريل عليه السلام في كل يوم --طلعت فيه الشمس فاذا خرج ا--نتفض انتفاضة خرت ع--نه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي منها من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيفعلون ثم --------لا يعودون اليه ابدا ي--ولي عليهم احدهم ف--يءمر ان يقف من الس----ماء موقفا يسبحون الله في------ه الي ان تقوم الساعة	616	-8972959032280070557	295	493.5	233	474	62.23628616333008	49	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034585-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	112	274	584	1440	1560	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وين-فع من علمته صلي------------------------------------ ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ال-----لهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له-- الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي وما اخطا مءمنا قط	1430	2625851582212933600	ShamAY0034585-ara1.ms689	true	-986863453058188790	134	281	672	1451	1551	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينتفع من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال بلي فقال فصل ليلة الجمعة اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية -فاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ق236االلهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق لذلك الا انت ت-فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب- باذن الله------ وما اخطا مءمنا قط	689	-8972959032280070557	724	1346.0	585	901	80.35516357421875	125	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034585-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1431	false	4363126240336702792	116	299	577	1567	1569	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي متوسلا ولذا عداه بالحرف ويس بعد الفاتحة كما هو الاصل وان كان الواو لا تفيد ترتيبا وفي الثانية بفاتحة الكتاب -حم الدخان كما قرات في الاولي وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة اي سورة السجدة وهي سورة الجرر وفيه دلالة علي انه يجوز تقديم المءخر من السور وتاخير المقدم في الركعات وانه ليس ببدعة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي التي من المفصل لاخراج تبارك الفرقان فاذا فرغت من التشهد لم يامره به لانه قد علم ان من تمام الصلاة به فاحمد الله واثن عليه بما يستحق من المحامد والثناء ظاهره انه ياتي قبل السلام وصل علي النبيين اجمعين وفيه شرعية الصلاة عليهم في الصلاة واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي الباء سببية اي ارحمني بسبب ترك المعاصي والاضافة الي الفاعل او بتركك عقابي بالمعاصي التي اتيت بها او للمصاحبة اي رحمة تصاحب تركي بعصمتك لي عنها او تركك عقابي بعفوك ابدا ما ابقيتني اي مدة بقاءي في دار الدنيا وهذا التقييد يناسب الاول من المصاحبة ويحتمل ما ابقيتني في دار الدنيا والاخرة وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني	1431	2625851582212933600	ShamAY0034585-ara1.ms689	true	-986863453058188790	156	211	782	1097	1551	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب--------------------------- ويس وفي ------------------------------------------------------الثانية -فاتحة الكتاب وحم الدخان وفي -------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل الس---------------جد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------------------------------------- فاحمد الله واثن عليه------------------------------------------------------- وصل علي النبيين----------------------------------------- واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدا ما ابقيتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني	689	-8972959032280070557	308	450.0	253	991	31.0797176361084	39	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034585-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0116	false	8830155490324259694	244	277	1227	1390	1487	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة ال-----ضحك تميت القلب	116	2625851582212933600	ShamAY0034585-ara1.ms735	true	2776116283397168537	236	269	1163	1331	1483	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة ق257بالضحك تميت القلب	735	-8972959032280070557	161	319.0	128	168	95.83333587646484	32	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034585-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1546	false	-8035437454345879382	24	93	133	512	1574	300	ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله----------- وسبحان الله والحمد لله والله اكبر وتقدم الكلام علي الاربع الكلمات وعلي ثقلها وقوله والولد الصالح اي المسلم ولعل هذا مراد به موت المكلفين من الاولاد لانه الذي يتصف بالاسلام والصلاح حقيقة فهذه البشري غير البشري التي في احاديث موت الاطفال الذين لم يبلغوا الحنث فان تلك تندب بهذا القيد وهي عبارة عن بلوغ سن التكليف يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه قال	1546	2625851582212933600	ShamAY0034585-ara1.ms739	true	6046851480363784827	134	155	672	788	1492	300	ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله------------------------------------------------------------ والولد الصالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه قال	739	-8972959032280070557	105	182.0	86	390	26.923076629638672	17	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0034585-ara1