id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms3772	false	-6573537825917889860	193	291	972	1438	1486	300	من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر حم ق د عن سعد صح من تصبح اكل وقت الصباح كل يوم بسبع تمرات عجوة هي ضرب من اجود التمر لم يضره في ذلك اليوم سم مثلث السين ولا سحر تقدم تحقيقه وليس هذا عاما لكل عجوة بل خاصا بعجوة المدينة بدليل رواية مسلم من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها اي المدينةلم يضره في ذلك اليوم سم قال القرطبي مطلق الروايتين مقيد بالاخري وهذا من باب الخواص التي جعلها-------------------------------------------- الله ل------------------------هذه البلدة ثمرتها ببركة سكني رسوله صلي الله عليه وسلم فيها	3772	2625851582212933600	ShamAY0033562BK1-ara1.ms029	true	-5951280957409067191	85	154	427	753	1487	300	من تصبح------- بسبع تمرات عجوة لم يضره--- ذلك اليوم سم ولا سحر اخرجه خ وم وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية مسلم من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حي-ن يصبح لم يضره سم حتي يمسي---- قال ال------مءلف يصبح اكل صبيحة كل يوم والعجوة نوع من تمر المدينة اكبر من الصيحاني يضرب الي سواد من غرس النبي صلي الله عليه وسلم وانما صار فيها هذه المنافع------ ببركة غرس------ه صلي الله عليه وسلم وهذا	29	-8841030696234691433	163	192.0	122	534	30.52434539794922	29	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0477	false	-958604374366895636	100	181	505	914	1514	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء خ عن ابي هريرة صح اذا وقع الذباب في شراب احدكم او طعامه فليغمسه ندبا والاصل الوجوب والعلة تدل عليه ثم لينزعه بعد غمسه فان في احدي جناحيه داء اي سمية وقوله وفي الاخري شفاء وزيد في هذا الحديث عند ابن حبان وابي داود بلفظ فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء وفي رواية ابي سعيد عند احمد والحاكم والنساءي وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	477	2625851582212933600	ShamAY0033562BK1-ara1.ms039	true	-8785385157804611892	108	154	555	778	1524	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد- جناحيه داء وفي الاخر- شفاء رواه م وقال خ---- اذا وقع الذباب في اناء احدكم وبوب------------------------------------------ عليه باب اذا وقع الذباب في الاناء وفي رواية-------------------------------------------------------- ابن ماجه وابي داود---------------------------------------------------------------------------------- وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	39	-8841030696234691433	165	249.5	127	409	40.3422966003418	28	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3773	false	-3278387053617207053	77	159	365	731	1430	300	من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن د ن ه ك عن ابن عمر صح من تطبب من الطب معالجة الابدان اي تكلف ذلك كما تشعر به صيغة تفعل ولم يعلم منه طب اي ما عرف ماخذه عن اهله وشغلته به فهو ضامن لمن طببه ان مات بالدية لاقدامه علي ما يقتل بخلاف من سبق له تجربة واتقان بعلم الطب لاخذه له عن اهله وبذله الجهد فلا ضمان عليه قال الخطابي لا اعلم خلافا--- ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض ضمن	3773	2625851582212933600	ShamAY0033562BK1-ara1.ms078	true	2897070006464527796	78	101	361	467	1462	300	من تطبب ولم يعلم منه طب قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك فهو ضامن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطابي لا اعلم خلافا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض ضمن	78	-8841030696234691433	96	123.0	75	369	26.016260147094727	19	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3018	false	2291203817418693351	194	249	983	1258	1539	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع---- ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءا---د الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ت ه ك عن عاءشة صح كان اذا اخذ اهله اصاب بعضهم الوعك الحمي امر بالحساء بفتح المهملة ثم مهملة ممدود طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن	3018	2625851582212933600	ShamAY0033562BK1-ara1.ms082	true	3002026572861887348	102	142	508	709	1557	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع لهم ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو عن فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احدا-------كن الوسخ------- عن وجهها رواه ت الو---------------------------------------عك الحمي---- والحساء---------------------------- طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن	82	-8841030696234691433	176	294.5	141	286	61.53845977783203	29	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2485	false	4331095682614071835	179	224	900	1112	1483	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله------ جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع في الطاعون فيمكث في بلده------ صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتبه الله له الا كان له مثل اجر الشهيد --حم خ----- عن ---عاءشة صح الطاعون	2485	2625851582212933600	ShamAY0033562BK1-ara1.ms096	true	6308184866749362410	80	126	410	633	1534	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله تعالي جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع--- الطاعون------ في بلده فيمكث صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب- ال---له الا كان له مثل اجر --شهيد رواه خ وقيل ان الوباء-- هو الطاعون	96	-8841030696234691433	185	276.0	143	242	76.44628143310547	30	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3647	false	3862147988189035738	164	221	839	1119	1486	300	تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم ت عن ابي امامة ض من تمام عيادة بكسر المهملة زيارة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته اثناء سءاله اي العاءد ويساله كيف هو زاد ابن السني ويقول له كيف اصبحت او كيف امسيت فان ذلك ينفس علي المريض	3647	2625851582212933600	ShamAY0033562BK1-ara1.ms109	true	3074964024892256751	19	48	95	230	1516	300	تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو ت وفي لفظ يضع يده عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ك---يف اصبحت او كيف امسيت وعن انس كان عليه الصلاة	109	-8841030696234691433	97	151.5	73	280	34.64285659790039	17	Sham19Y0122096-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1