id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms3421	false	-1036444500561295492	156	188	769	916	1482	300	ثلاثه ابعرة الي العشرة او خمس عشرة او- عشرين او ثلاثين او ما بين الثنتين والتسع مءنث ولا يكون الا من الاناث وهو وا-حد وجمع او جمع لا واحد له او واحد	3421	2625851582212933600	Sham19Y0032194-ara1.ms143	true	7886378213951639809	139	165	768	889	1624	300	ثلاثة ابعرة الي العشرة او خمس عشرة الي عشرين او ثلاثين او ما بين الثنتين والتسع---------------------------- وهو واةحد وجمع او جمع لا واحد له او واحد	143	499106628288142503	117	210.0	91	149	78.52349090576172	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0032194-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	28	51	140	267	1507	300	الخطابي الربعة والربع المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال ربع وربعة كما يقال في دار ودارة و---------------في النهاية الربعة اخص من الربع	2317	2625851582212933600	Sham19Y0032194-ara1.ms227	true	-5546537088886380255	63	88	361	499	1716	300	الخطابي الربعة والربع المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطن ي-قال ربع وربعة كما يقال--- دار ودارة وقال ابن الاثير في النهاية الربعة اخص من الربع	227	499106628288142503	121	223.0	100	142	85.21126556396484	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0032194-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0593	false	6123998764592215147	90	131	464	680	1555	300	ما اسكر من عصير العنب او عام كالخمرة---------------------------------- والعموم----- اصح لا------------------------------------نها حرمت الخمر وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم الا البسر والتمر و---------------------------------------------سميت خمرا لانها تخمر العقل وتستره------- او لانها تركت حتي ادركت واخ-مرت او لانه-----------------------------------ا تخامر العقل اي تخالطه	593	2625851582212933600	Sham19Y0032194-ara1.ms289	true	-6828581618781324986	81	151	418	784	1604	300	ما اسكر من عصير العنب او عام كالخمرة وقد يذكر وان انكر الاصمعي التذكير والعموم فيها اصح فهي اسم لكل مسكر خامر العقل اي غطاه لانها حرمت ------وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم الا البسر والتمر كما هو مشهور في الاحاديث الصحيحة التي لا تحصر سميت----- لانها تخمر العقل وتستره كما مر او لانها تركت حتي ادركت واختمرت بتغيير ريحها كما قاله ابن الانباري او لانها تخامر العقل و--تخالطه	289	499106628288142503	192	311.0	155	379	50.659629821777344	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0032194-ara1