id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1512	false	2438331810899168238	40	100	200	497	1559	300	الاختصار في الصلاة راحة اهل النار حب هق عن ابي هريرة صح الاختصار بالخاء المعجمة وكسر الهمزة وهو وضع اليد علي الخصر في الصلاة راحة اهل النار اي وضع علي الخصر وهو معقد الازار في حال الصلاة هو راحة اهل النار اي اليهود لان ذلك عادتهم في العبادة وهم اهلها---- لا ان لاهل جهنم راحة لقوله تعالي لا يفتر عنهم	1512	2625851582212933600	Sham19Y0018254-ara1.ms0603	true	3421466734401609728	35	62	181	313	1590	300	الاختصار في الصلاة راحة اهل النار قيل معناه ان هذا فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود في صلاتهم---------------- وهم اهل النار لا ان لاهل جهنم راحة لقوله تعالي لا يفتر عنهم	603	-5194949157251883660	100	146.5	78	301	33.222591400146484	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0359	false	-1265897757360787595	225	289	1090	1421	1480	300	فقد تودع منهم في النهاية اي اسلموا الي ما استحقوه من النكير عليهم وتركوا ما استحبوه من المعاصي حتي يكثروا فيها فيستوجبوا العقوبة وهو من المجاز لان المعتني باصلاح حال الرجل اذا يءس من صل-احه ترك-------------ه واستراح من معاناة النصب مع--------ه ويجوز ان يكون من قولهم تودعت الشء اي صنته في ميدع اي ---------------------------------------------------------قد صاروا بحيث يتحفظ منهم ويتصون كما يتوقي من شرار الناس	359	2625851582212933600	Sham19Y0018254-ara1.ms1166	true	5317032581386128368	87	155	442	798	1560	300	فقد تودع منهم فمعناه استريح منهم وخذلوا وخلي بينهم وبين ما يرتكبون من -----------------المعاصي---------------------------------- وهو من المجاز لان المعتني باصلاح شان الرجل اذا ايس من اصلاحه تركه ونفض يده منه واستراح من معاناة النصب في استصلاحه ويجوز ان يكون من قولهم تودعت الشء اي صنته في ميدع قال الراعي ثناء تشرق الاحساب منه به نتودع الحسب المصونا اي فقد صاروا بحيث يتحفظ منهم ويتصون كما يتوقي--- شرار الناس	1166	-5194949157251883660	216	366.0	172	410	52.682926177978516	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0646	false	-9092072154786772512	200	236	1047	1288	1628	300	سورة الحج او القصص والنمل والعنكبوت والنور والانفال ومريم والروم ويس--- والفرقان والحجر والرعد وسبا والملاءكة وابراهيم وص ومحمد ولقمان والغرف-------- والزخرف والمءمن والسجدة والاحقاف والجاثية والدخان والاحزاب انتهي وفي الاتقان ان المثاني ما ولي المءين	646	2625851582212933600	Sham19Y0018254-ara1.ms1853	true	-4072165183804437912	156	190	783	1020	1586	300	سورة الحج و--القصص والنمل والعنكبوت والنور والانفال ومريم والروم وياسين والفرقان والحجر والرعد وسبا والملاءكة وابراهيم وص ومحمد ولقمان والغرف والمءمن والزخرف-------- والسجدة والاحقاف والجاثية والدخان والاحزاب وقال ابو الهيثم----- المثاني من سور القران	1853	-5194949157251883660	202	352.0	171	252	80.15872955322266	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018254-ara1