id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0084	true	5020453017905189030	223	260	1154	1310	1480	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	84	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3792	false	2488911610370724632	225	256	1070	1202	1414	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال ----------------------------نعم وان شرب الخمر	3792	6693345803079532344	128	246.5	98	160	80.0	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0280	true	624801956095639191	108	137	532	686	1525	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	280	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0134	false	3090369053513805476	200	229	1034	1188	1547	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	134	6693345803079532344	154	308.0	125	154	100.0	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0438	true	753836512851891490	0	82	0	449	1554	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن ه عن جابر صح اذا كان جنح بكسر الجيم وضم------------ها الليل اوله وتقدم اذا غابت الشمس---------- فكفوا صبيانكم فالذي تقدم بيان للمراد بالجنح وفي القاموس جنوح الليل اقباله وكفهم منعهم عن الخروج فان الشياطين تنتشر حينءذ فيخاف عليهم من	438	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3426	false	2999464518083439942	33	101	157	539	1561	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفء-ا مصابيحكم الحديث الاول----------------- جنح بكسر الجيم وضمها الظلام وجنح الليل طاءفة منه امسيتم اي دخلتم في المساء فكفوا صبيانكم اي امنعوهم م-------------------------------------------------------------ن الخروج في هذا الوقت اي ----------يخاف عليهم من	3426	6693345803079532344	297	490.0	240	472	62.923728942871094	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0477	true	-958604374366895636	100	181	505	914	1514	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء خ عن ابي هريرة صح اذا وقع الذباب في شراب احدكم او طعامه فليغمسه ندبا والاصل الوجوب والعلة تدل عليه ثم لينزعه بعد غمسه فان في احدي جناحيه داء اي سمية وقوله وفي الاخري شفاء وزيد في هذا الحديث عند ابن حبان وابي داود بلفظ فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء وفي رواية ابي سعيد عند احمد والحاكم والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	477	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	117	168	596	877	1542	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء------------------------------------------------------------------------------------- والا-----------------------------------------------------------------------------------------خري شفاء ال------------حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول احد جناحيه في بعضها احدي جناحيه جناح الطاءر قد يءنث باعتبار اليد ولذا جمعوه علي اجنح كسماك واسمك وباعتبار التذكير علي اجنحة كقذال واقذلة وروي في تمام الحديث وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	2224	6693345803079532344	117	-6.5	94	571	20.490367889404297	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0564	true	7618838858450694639	37	70	181	338	1538	300	عن ابي هريرة و---قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال-------------------------------- لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	564	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0248	false	4239415800608578561	55	101	267	483	1498	300	عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	248	6693345803079532344	154	266.0	121	216	71.29629516601562	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0568	true	7296420268934960322	61	159	323	837	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال ممن------------ القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان ---------------------------------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فامرنا بامر ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتد---رون ما الايمان بالله-------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن الدباء والحنتم-------- والنقير والمزفت ف---------------------احفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم	568	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	119	230	612	1199	1549	300	صلي الله عليه وسلم -قال م-ن القوم او من الوفد قالوا--- ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ف----------------------------------مرنا بامر فضل نخب-----ر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامره-----م باربع و-نهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اترون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس و-نهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا ب-هن من وراءكم	166	6693345803079532344	407	652.5	329	640	63.59375	63	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0568	true	7296420268934960322	61	158	323	830	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد------------ غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان --------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في --شهر --حرام فامرنا بامر ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به ا-------------------لجنة فقال صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا -من المغنم الخمس وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت فاحفظوهن وادعوا اليهن من	568	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3671	false	-2399534519253577121	222	287	1158	1496	1570	300	صلي الله عليه وسل---------------م--------------- قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك----------------- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام ف-مرنا بامر فصل ------------------------ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال ا--------------------------ربع وا----------ربع اقيموا---------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان وا---عطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في- الدباء والحنتم والنقير والمزفت ------------عبد القيس من	3671	6693345803079532344	248	318.5	197	557	44.52423858642578	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0568	true	7296420268934960322	57	153	301	797	1539	300	عباس وانهم قدموا علي--------------------ه صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في -شهر حرام فامرنا بامر ناخذ به ونامر به---------------------------- من وراءنا وندخل به الجنة فقال صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن------------------ الدباء والحنتم والنقير --------	568	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms4347	false	-6499450356571328219	155	233	789	1194	1549	300	عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حر-م ف-مرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امرك-----------------------------------م باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل --تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء-------- والنقير والظروف	4347	6693345803079532344	279	425.5	223	571	48.86164474487305	45	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	true	3971518477365886263	8	79	41	373	1477	300	علي رضي الله عنه وفيه قال يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا ف----------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فيصير الي عمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية	667	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	186	265	946	1322	1498	300	علي رضي الله عن-----ه قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر ---لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر ---لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3104	6693345803079532344	294	507.5	228	393	74.80915832519531	57	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0735	true	1710745997948628492	17	52	76	241	1483	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال------ صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	735	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	0	35	0	164	1454	300	رجل----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه -----قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	3911	6693345803079532344	155	282.5	122	174	89.08045959472656	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0812	true	8112171541232111477	130	190	656	978	1516	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	812	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3759	false	-1441313258214000477	164	224	836	1155	1554	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي ب--ماء -الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3759	6693345803079532344	319	627.5	259	322	99.06832122802734	58	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	50	217	226	993	1415	300	فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة----- وصوبه و--طاطا راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه------- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا --------اعددها فقال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	174	0	798	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ق-ال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل -ما له رداء------فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	3144	6693345803079532344	740	1378.0	577	816	90.68627166748047	150	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	42	217	187	993	1415	300	امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة---- وصوبه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم ق-ال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	3	193	17	896	1424	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل -ما له رداء------فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا -عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها	3169	6693345803079532344	768	1396.5	600	909	84.48844909667969	151	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	114	207	518	945	1415	300	فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر---------------------------------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا ا-----عددها فقال	846	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	87	184	439	889	1456	300	فقال له رجل-- يا رسول الله --زوج---نيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما-له رداء----------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال	3186	6693345803079532344	344	535.0	264	487	70.63655090332031	65	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	39	143	177	648	1415	300	عن سهل------- ان امراة ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة----- وصوبه و--طاطا راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل---------- فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	846	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	189	300	896	1396	1396	300	عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ق-ال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	458	855.0	355	504	90.87301635742188	92	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	143	217	648	993	1415	300	هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه------- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا ا---------عددها فقال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	0	76	0	354	1532	300	هذا ازاري قال سهل -ما له رداء------فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	3189	6693345803079532344	325	588.5	255	370	87.83783721923828	64	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	111	207	506	945	1415	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره --فلها -نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي طال مجلسه فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة -----كذا وسورة كذا اعددها فقال	846	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	139	218	662	1032	1453	300	فذهب ثم رجع فقال--- والله ان------------- وجدت شيءا -قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي-----------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ازارك ان لبسته لم يكن--------------------------------- عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس--------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال م--ا معك من القران -قال---- سورة كذا وكذا لسور ------عددها -قال	3539	6693345803079532344	278	378.0	212	487	57.084190368652344	45	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0869	true	-1921109812323979217	95	137	496	708	1536	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج-- من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما-- ياكل- اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع -	869	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	58	94	280	467	1491	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق------------ الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما---- الولد---------- فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ال-----ولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت	2550	6693345803079532344	175	293.5	140	218	80.27523040771484	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	0	31	0	148	1481	300	ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	873	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	110	141	554	702	1487	300	ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب	903	6693345803079532344	146	290.0	115	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	220	300	1081	1481	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام خاطبا ف-----------------------قال ما بال اقوام الحديث ما كان من شرط------------------------ ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماء----ة شرط فانه-	873	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	50	149	236	725	1487	300	ان بريرة جاءت---------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ف-لتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرط ماءة مرة شرط الله	1798	6693345803079532344	327	508.0	257	508	64.37007904052734	54	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	220	277	1081	1382	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك ل---------اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	873	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	72	133	341	657	1469	300	ان بريرة جاءت عا----ءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ف-لتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1900	6693345803079532344	268	456.5	214	334	80.23951721191406	42	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	0	34	0	158	1481	300	ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو	873	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	209	240	1102	1251	1540	300	ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو	4334	6693345803079532344	143	272.5	112	158	90.50633239746094	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0874	true	-8150961007444272828	61	126	303	598	1430	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كان- بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	874	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3884	false	-3639582860412100290	235	300	1173	1467	1467	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت-	3884	6693345803079532344	293	571.0	229	296	98.98648834228516	63	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0934	true	-4424459508946470461	245	284	1196	1369	1439	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	934	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	258	293	1257	1409	1441	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم-------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	3580	6693345803079532344	149	271.0	114	173	86.12716674804688	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0935	true	-677658777598985257	9	89	45	430	1485	300	حتي اذا فرغ من خلقه في عالم الذر قامت الرحم فقال اي الله مه ما استفهامية حذفت الفها وعوض عنها الهاء للسكت اي ما سبب هذا القيام قالت هذا مقام العاءذ من عاذ به اذا لجا اليه واستجار به بك من القطيعة قال نعم اما ترضين خطاب مءنث لان لفظ الرحم مءنث معنوي والا فالرحم شامل للذكر والانثي ان اصل بالرحمة والاحسان من وصلك بما يسمي صلة واقطع من رحمتي واحساني من قطعك من الصلات قالت بلي يا رب قال	935	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	262	291	1275	1402	1441	300	حتي اذا فرغ من خلقه قال-------------ت الرحم ----------------------------------------------------------------------------------------هذا مقام العاءذ---------------------------------- بك من القطيعة قال نعم اما ترضين------------------------------------------------------------------ ان اصل----------------- من وصلك------------- واقطع----------------- من قطعك ق----------الت بلي يا رب قال	3580	6693345803079532344	123	169.0	94	385	31.94805145263672	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0935	true	-677658777598985257	126	171	607	829	1485	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	935	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3806	false	-1995850398301032512	187	232	958	1177	1495	300	ان الله------ خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	3806	6693345803079532344	216	418.5	172	225	96.0	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0946	true	-8236706121118459397	192	246	936	1212	1480	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة	946	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3817	false	932380909656735817	215	272	1052	1328	1451	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ---له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له--- سيءة واحدة	3817	6693345803079532344	259	475.5	206	288	89.93055725097656	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0966	true	1535144379996725941	134	190	643	891	1438	300	عن انس بن مالك القشيري قال الترمذي وما له غيره قال العراقي هو كما قال 1805 ان الله تعالي وكل----- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي او سعيد ذكر او انثي فم-------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3865	false	5394705418188064911	209	261	1052	1278	1459	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب------------ ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3865	6693345803079532344	162	266.5	122	267	60.674156188964844	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0995	true	4340606446097427100	128	193	660	996	1526	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	995	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1734	false	2993984050691135909	53	108	259	548	1576	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1734	6693345803079532344	286	521.0	231	338	84.61538696289062	52	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1002	true	5176313848384629455	106	147	535	707	1445	300	ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك	1002	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	31	70	161	322	1445	300	ان الله------ يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا الشرك	2232	6693345803079532344	161	307.5	122	172	93.60465240478516	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1009	true	-4827282165312388354	108	163	547	814	1471	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1009	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms4319	false	-7317071327501852064	202	258	1048	1315	1517	300	ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4319	6693345803079532344	261	507.0	207	273	95.6043930053711	53	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1028	true	-7680159964983600896	0	129	0	750	1603	300	والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واصحابه ومجانبة البدع ومجانبة التكلم في اصحابه ونحو ذلك ولاءمة المسلمين--- بمعاونتهم علي الحق وطاعتهم فيه وامرهم به وتذكيرهم به برفق واعلامهم بما غفلوا عنه من حقوق المسلمين وتالف قلوبهم لطاعة الله والصلاة خلفهم وجهاد اهل الباطل معهم والدعاء لهم بالصلاح ان اريد بالاءمة الولاة وان اريد بهم العلماء فنصحهم قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام كذا نقل وليس ذلك من نصحهم فان الله لم يامر بالتقليد بل امر العباد سءال العلماء عن حكم المسالة ودليلها كما قررناه في ارشاد النقاد بحمد الله واخذ العلم عنهم واحسان الظن بهم والتعظيم لهم والتواضع وعامتهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعليم-- ما جهلوه-------------------------- وستر عوراتهم وسد خلتهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق والشفقة عليهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم والذب عن اموالهم واعراضهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه	1028	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0175	false	6417243987877142067	194	280	1068	1579	1691	300	والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واصحابه------------------------------------------------ ولاءمة المسلمين اي بمعاونتهم علي الحق وطاعتهم ----------فيه ويذك-رهم--- برفق وترك الخروج عليهم والجهاد معهم--------------------------------- والصلاة خلفهم واداء الصدقات اليهم وهذا كله علي المشهور في تفسيرهم بالحكام فان اول بعلماء الدين فب----------قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام وحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الظن بهم---------------------- وعامتهم انما لم يعد اللام فيهم لانهم كاتباع الاءمة لا مستقلون والنصح لهم ارشادهم لمصالحهم في اخرتهم ودنياهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما جهلوه واعانتهم علي البر والتقوي وستر عوراتهم والن------------------------------------------------فقة عليه-----------------------------------------------------م وان يحب لهم ما يحب لنفسه	175	6693345803079532344	254	337.5	209	896	28.348215103149414	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1066	true	-2868709950546223008	235	274	1177	1372	1493	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه علي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فتذكرت قول سليمان رب ---------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1066	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1056	false	3435206070292030407	149	191	696	905	1440	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه ف-ذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا	1056	6693345803079532344	183	339.5	146	216	84.72222137451172	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1071	true	-6109683405350532460	32	70	160	349	1522	300	عليه 2038---- ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1071	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3628	false	-8317215102877192402	197	234	1026	1210	1575	300	عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3628	6693345803079532344	174	326.5	138	193	90.15544128417969	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	true	-5632711110959282275	64	162	308	799	1476	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه حتي -----يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيق-------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1126	false	1669937568701572392	0	87	0	436	1518	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه الا الثقلين	1126	6693345803079532344	368	655.5	293	536	68.6567153930664	63	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	true	-5632711110959282275	63	162	305	799	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي --يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	14	116	64	567	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال------------------- واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه غير الثقلين	1152	6693345803079532344	416	720.0	331	548	75.91240692138672	75	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1102	true	5353321282216462478	10	42	55	210	1500	300	وقالت في الرد علي عمر رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------- المءمن ليعذب ببكاء احد------ ولكن----------------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	1102	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1100	false	-7622999252511873793	261	297	1270	1449	1467	300	فقالت---------------- رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن------ ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	1100	6693345803079532344	130	211.0	103	201	64.67662048339844	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1252	true	9086850948272170198	16	88	83	447	1425	300	-----عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر---------- صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله -تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	1252	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	180	257	927	1317	1526	300	حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	2818	6693345803079532344	363	694.0	291	390	93.07691955566406	67	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1252	true	9086850948272170198	16	88	83	447	1425	300	عن انس ان الربيع عمته-- كسرت ث--------------------------نية جارية----------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر------ صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	1252	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	205	280	1057	1421	1516	300	عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالكثنية جارية من الانصار فطلب-- القوم القصاص------------------------ فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك--------------- لا والله----------- لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	2873	6693345803079532344	245	327.5	189	440	55.681819915771484	42	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1275	true	-6227196562252356788	48	70	246	349	1500	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه فيه	1275	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	3	25	16	119	1523	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2032	6693345803079532344	101	200.0	79	103	98.0582504272461	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	225	300	1160	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	203	276	995	1350	1472	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	1631	6693345803079532344	334	605.0	265	383	87.20626831054688	63	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	225	300	1160	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي--------------------------------------- صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	150	212	748	1081	1536	300	مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة ال------------------------------------------------------عصر الي مغار--ب الشمس علي قيراطين قيراطين--------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1632	6693345803079532344	246	392.5	197	417	58.99280548095703	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	211	300	1090	1536	1536	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	26	146	119	726	1500	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من	2314	6693345803079532344	398	658.5	316	627	63.47687530517578	64	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	true	3452086068432799114	211	300	1090	1536	1536	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	222	293	1183	1542	1585	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغ----رب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراط----------ين قيراطين قالوا نحن----------------------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	3139	6693345803079532344	300	490.0	235	455	65.93406677246094	53	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1285	true	-6418126475044282554	93	254	480	1281	1530	300	استاجر اجراء بالمد جمع اجير مثل امراء في امير فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري اي اتباع المسيح والمصدقون بنبوته والمراد عملت الي زمن بعثته صلي الله عليه وسلم ولم يبق لعملها اجرا كما انه لا اجر لمن عمل من اليهود بعد بعثة عيسي عليه السلام ولم يءمن به ثم قال من يعمل م---ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم	1285	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	209	254	1028	1240	1472	300	استاجر اج-------------------------راء-------- فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم	1631	6693345803079532344	201	330.0	158	807	24.907062530517578	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1298	true	641807401715473521	269	300	1397	1554	1554	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	132	162	632	783	1532	300	مثل جلي--س الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	3388	6693345803079532344	148	282.5	119	158	93.67088317871094	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1305	true	4057244902601375683	27	109	133	530	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت----- تقسم عليه لياتي-ها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع اليه---------------------------- الصبي فاقعد في حجره ونفسه -تقعقع --------------------------ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذا رحمة جعلها الله في قلوب من شاء من عباده -انما يرحم الله من عباده الرحماء	1305	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1098	false	-4942701193654600560	0	87	0	430	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءت---نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي-------------- ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شنففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب---------- عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1098	6693345803079532344	354	614.5	280	460	76.9565200805664	63	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1305	true	4057244902601375683	24	109	118	530	1458	300	ارسلت زينب ---بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه---------- ان ابن-ي قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرء- السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فار-------سلت تقسم عليه لياتيها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع اليه الصبي فاقعد في حجره------------------------ ونفسه تقعقع ففاضت عيناه------------------------ فقال سعد---------- يا رسول الله ما هذا قال هذا رحمة جعلها الله في قلوب من شاء من عباده انما يرحم الله من عباده---- الرحماء	1305	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3442	false	6222373046138805397	49	136	236	658	1474	300	ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت- فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ و---ما اعطي وكل شء عنده----- مسمي ف-------لتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه-------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا------------------------------- فرفع----- الصبي------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله------- قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ول-ا يرحم الله من عباده الا الرحماء	3442	6693345803079532344	275	372.5	211	496	55.44355010986328	48	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1410	true	-5851812287424709300	139	169	688	832	1500	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة------- فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	1410	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	37	68	175	326	1472	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2234	6693345803079532344	144	280.0	114	151	95.3642349243164	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1529	true	-8184081221162514263	139	205	725	1102	1578	300	والحياء بالمد------ شعبة من الايمان اي الحياء الايماني المانع من اتيان القبيح سبب الايمان لا النفساني المخلوق في الجبلة كذا قيل وافراده بالذكر لانه كالداعي لساءر الشعب قال الزمخشري جعل الح--------ياء من الايمان--- لانه ---------------------قد يكون خلقيا او اكتسابيا كجميع اعمال البر وقد تكون غريزة لكن استعماله علي قانون الشرع يحتاج الي اكتساب ونية ف-هو من الايمان لهذا ويكون------ باعثا علي اعمال الخير ومانعا من المعاصي	1529	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0071	false	404852550535680657	192	257	1180	1535	1760	300	والحياة من قوة الحس شعبة من الايمان لانه يحجز صاحبه عن المعاصي ل---------------ان الايمان امتثال المامور وترك ارتكاب المنهي وانما افرده بالذكر لانه كالداعي لساءر الشعب قال ن وفي حديث في الصحيح الحياء من الايمان اي لانه يكون تخلقا واكتسابا وقد ي--------------------------------------------كون غريزة لكن استعماله علي قانون الشرع يحتاج لعلاج----- ونية فكان من الايمان ولما سبق من كونه باعثا علي فع--ل الخير -مانعا من المعاصي	71	6693345803079532344	206	279.5	161	422	48.81516647338867	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1589	true	-9045990507637239664	210	258	1037	1282	1521	300	تجدون ل-ناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق ع-----ن ابي هريرة صح تجدون---- الناس	1589	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2331	false	-4853334213620167853	241	281	1194	1415	1514	300	تجدون الناس معادن -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية 3494 وتج----------دون شر الناس--------------------- ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه الرابع معادن اي كمعادن --وتجدون خير الناس	2331	6693345803079532344	188	314.5	152	255	73.7254867553711	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1633	true	2220814497827634529	237	285	1212	1494	1567	300	عزوه اليه 3327----- تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1633	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	69	118	350	636	1619	300	الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1433	6693345803079532344	273	527.0	225	287	95.1219482421875	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1666	true	-3649338022279012426	141	179	764	960	1595	300	عنها كانت عاءشة اذا مات --ميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم تصنع ثريدا فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم	1666	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	102	140	536	730	1534	300	انها كانت------ اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم -صنع ثريد- فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3338	6693345803079532344	185	333.0	148	203	91.13300323486328	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1670	true	-3049664042547255927	274	299	1397	1541	1544	300	المعتبر هو المجموع م-------ن المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها------ لاغية وامر بالافراد في حديث الخطيب------ اشعار بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية	1670	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0082	false	8927359549891379589	45	71	213	364	1539	300	المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لاغية----- بخلاف امر------- الخطيب فانها اشعار بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية	82	6693345803079532344	127	214.0	105	163	77.91410827636719	18	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1671	true	6560119658630623809	81	115	412	577	1537	300	فالمرء لا يءمن الا اذا تيقن ان الشارع لا يامر ولا ينهي الا بما فيه صلاح عاجل او خلاص اجل والعقل يقتضي ترجيح جانبه وكماله بان ياسر هوا-ه بحيث تصير----- تبعا لعقله ويلتذ به	1671	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0081	false	2071927968406309534	202	237	1101	1272	1599	300	فالمرء لا يءمن الا اذا تيقن ان الشارع لا يامر ولا ينهي الا بما فيه صلاح عاجل او خلاص اجل والعقل يقتضي ترجيح جانبه وكماله بان تتمرن نفسه بحيث يصير هواه تبعا لعقله ويلتذ به	81	6693345803079532344	157	297.0	124	171	91.8128662109375	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1742	true	5638064965431627939	43	92	217	452	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1742	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1695	false	5394510252280636860	16	65	74	307	1464	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1695	6693345803079532344	232	453.0	183	235	98.72340393066406	47	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1742	true	5638064965431627939	43	92	217	452	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1742	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	32	83	154	400	1496	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4280	6693345803079532344	229	428.5	180	248	92.33870697021484	45	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1768	true	708572861915192410	21	62	118	327	1576	300	المجوس م عن ابي هريرة AUTO فصل الجيم مع العين المهملة 3571------ جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا -انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1768	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3587	false	741693966975673209	25	67	138	352	1533	300	الم--سيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	3587	6693345803079532344	170	300.0	135	216	78.70370483398438	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1840	true	-3939830742442672497	30	158	154	826	1541	300	ان هذه الاقوال صدرت ------------علي جهة التمثيل لبعد اقطار الحوض وخاطب المصطفي----------- اهل كل جهة بما يعرفون من المواضع وهو تمثيل وتقريب لكل احد بما يعرفه من تلك المواضع انتهي وسبقه الي قريب منه القرطبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اختلفت الروايات الدالة علي قدر الحوض فظن بعض المعاصرين انه اضطراب ولا كذلك بل تحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بحديث الحوض مرارا وذكر تلك الالفاظ المختلفة اشعارا بانه لا تحقيق تقدير وكلها تفيد انه كبير متسع وسبب ذكر الجهات المختلفة في قدره انه كان بحسب من حضره ممن يعرف تلك الجهات فخاطب كلا بالجهة التي يعرفها ق عن حارثة بن وهب والمستورد اي ابن شداد بن عمرو الحجازي 3749 حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منها فلا يظما ابدا	1840	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3859	false	2545228074457372819	85	218	448	1093	1524	300	ان هذا التشبيه في البعد لما كان علي جهة التمثيل وبعد اقطار الحوض -خاطب صلي الله عليه وسلم اهل كل جهة بما يعرفون من المواضع و-------------------------ما يع---------------------------------------------------دونه بعيدا 6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال ----------------------------------------------------------------------------------سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه الرابع عرف مما سبق 6579 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوضي مسيرة شهر --------------ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من -شرب منها فلا يظما ابدا	3859	6693345803079532344	220	49.5	173	1079	20.389249801635742	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1908	true	-47366456064093403	213	272	1037	1327	1478	300	داود الق-----------ران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران من قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ ---------------------------------------------عن ابي هريرة صح خفف مغير صيغة علي داود القران اي سهل عليه وفسر ----------له القران اي تلاوته واراد به الزبور او ا--------------------------------------لتوراة وسماه قرانا لاعتبار معناه اللغوي وهو الجمع وقيل لانه قصد به اعجازه من -جهة القراءة	1908	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	0	66	0	348	1512	300	داود عليه السلامالقران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القرا---ن قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده 3417 م رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله ع----------------------ليه وسلم الحديث الاول القران المذك------------------ور اولا المراد به القراءة والثاني المراد به التوراة والزبور قال التوربشتي انما اطلق عليه القران---- لانه قصد به اعجازه من طريق القراءة	2291	6693345803079532344	168	219.0	129	395	42.531646728515625	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1912	true	7343141370123189118	1	48	3	252	1506	300	قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس-فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان	1912	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	254	295	1238	1455	1481	300	قال اذهب فسلم علي اولءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم------------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	3695	6693345803079532344	214	400.0	174	250	85.5999984741211	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1920	true	-3415350981798808479	124	150	607	779	1595	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد ف-ان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	1920	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2222	false	1425365565328368790	156	182	794	966	1579	300	خمروا الانية واوكوا- الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فكان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	2222	6693345803079532344	167	326.0	141	173	96.53179168701172	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	49	136	252	675	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	105	194	537	963	1480	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	1696	6693345803079532344	392	695.0	312	454	86.34361267089844	69	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	49	137	252	679	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر	2006	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	90	161	458	804	1501	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر	1990	6693345803079532344	325	579.0	258	446	72.86995697021484	60	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	49	137	252	679	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر	2006	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	143	228	689	1102	1474	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر	2399	6693345803079532344	411	799.5	326	427	96.2529296875	82	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	49	133	252	658	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء	2006	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	31	118	146	564	1476	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء	3112	6693345803079532344	365	656.0	289	441	82.76644134521484	64	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	true	9019633724305405437	49	132	252	652	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء	2006	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	29	113	135	540	1461	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء	4223	6693345803079532344	357	637.0	283	432	82.63888549804688	64	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2035	true	4840974825246549737	204	247	987	1193	1469	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا فاغلظ فهم به اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا لا نجد------ الا امثل من سنه -قال اعطوه فا---ن خيركم احسنكم قضاء	2035	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	215	261	1100	1321	1505	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه----- فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	197	355.0	155	226	87.16814422607422	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2101	true	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	265	294	1335	1492	1519	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ر---------جلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2191	6693345803079532344	149	288.0	121	166	89.759033203125	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2108	true	4528736137387332797	41	74	206	369	1517	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2108	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	46	79	225	388	1479	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2004	6693345803079532344	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2117	true	-6336068751173852191	223	288	1129	1444	1514	300	لا ركن اشد من الركن الذي كان ياوي اليه وهو عصمة الله وحفظه وقال غيره ترحم عليه لسهوة ذلك الوقت حين ضاق صدره فقال او اوي الي ركن شديد اي الي عز العشيرة وهو كان يحب ال--ايواء--- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله تعالي فهو اشد الاركان وقال النووي يجوز انه لما اندهش بحال---------------------- الاضياف قال ذلك او انه التجا الي الله تعالي في باطنه----------- واظهر هذا القول للاضياف	2117	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	0	73	0	377	1519	300	لا ركن اشد من الركن الذي كان ياوي الي--------------------ه وقال صا----------------------------------------------------------------------------------------------حب الكشاف معناه الي قوي استند اليه واتمنع به فيحميني منكم شبه القوي العزيز بالركن من الجبل في شدته ومنعته ويروي انه اغلق بابه حين جاءوا وجعل يراودهم ويجادلهم من وراء حجاب فحمل تارة علي التشبيه واخري علي ظاهره قال ن--------- يجوز انه نسي الالتجاء الي الله تعالي في حماية الاضياف --------او انه التجا الي الله فيما بينه وبين الله تعالي واظهر---------- للاضياف	2262	6693345803079532344	116	118.5	89	518	22.393821716308594	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2144	true	3752815151209644592	124	161	621	809	1560	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال ار-------------------------موا فانا منكم كلكم	2144	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2008	false	-2665954834056934352	149	192	737	954	1498	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2008	6693345803079532344	186	357.5	149	217	85.71428680419922	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2144	true	3752815151209644592	124	161	621	809	1560	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال ارموا فانا منكم كلكم	2144	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	240	278	1207	1399	1519	300	ارموا---- اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2262	6693345803079532344	170	308.0	135	202	84.15841674804688	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	true	-5331999989588509049	184	225	952	1155	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	2216	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	141	173	706	862	1502	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان------------ ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	1889	6693345803079532344	152	272.5	120	205	74.1463394165039	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	true	-5331999989588509049	184	235	952	1206	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	189	242	916	1181	1483	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2158	6693345803079532344	253	490.5	202	265	95.47169494628906	48	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2246	true	-825866946130138665	1	49	3	219	1507	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2246	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3731	false	628013231260324201	0	49	0	220	1540	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	3731	6693345803079532344	215	418.0	167	221	97.28506469726562	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2246	true	-825866946130138665	152	216	752	1078	1507	300	علي عهدك ووعدك اي علي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان لك واخلاص الطاعة لك --وقال المصنف العهد ما اخذ عليهم في عالم الذر يوم الست بربكم الاعراف والوعد ما جاء علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم من ان من مات لا يشرك بالله دخل الجنة ---------ما استطعت اي مدة دوام استطاعتي ومعناه الاعتراف بالعجز والقصور عن القيام بالواجب من حقه تعالي اعوذ	2246	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3731	false	628013231260324201	49	94	220	450	1540	300	علي عه------دك اي علي ما عاهدتك عليه وو-عدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك ويحتمل ان يكون معناه اني مقيم----------------------------------------------------- علي ما عهدت الي------------------ من امرك وانك منجز وعدك في المثوبة والاجر عليه ما استطعت في------------------------ه الاعتراف بالعجز والقصور عن القيام بكمال----- حقه تعالي ابوء	3731	6693345803079532344	146	189.0	114	337	43.32344055175781	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2317	true	5137759356768249172	127	214	648	1085	1507	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجم---------ة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس-ماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار فاعطاه -	2317	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1624	false	3791214923044349435	98	187	498	941	1550	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاها	1624	6693345803079532344	420	778.0	336	453	92.7152328491211	76	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2381	true	-4789449187563903327	183	270	898	1317	1463	300	عن ابي هريرة وصححه المصنف 5060 ص--------------لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي ---------الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2381	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0634	false	-2696413671815167666	187	263	920	1290	1482	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع-------- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة ف----ان احدكم اذا توضا فاحسن و---------اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت------- تحبسه وتصلي يعني عليهالملاءكة----- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه الل-------هم اغفر له اللهم ارحمه ما ----------------------------لم يحدث فيه	634	6693345803079532344	318	552.0	249	442	71.9457015991211	62	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2381	true	-4789449187563903327	189	266	929	1302	1463	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمس------ا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصل--------------------اة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط--- عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه---------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه -اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه	2381	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	38	104	183	494	1470	300	صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته--------------- في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه---- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ------بها درجة او حطت عنه بها خطيءة و----------------------------------------------------------------------الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه------- اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه	1561	6693345803079532344	234	370.5	181	413	56.65859603881836	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2641	true	-4996993459260324131	212	238	1066	1181	1496	300	مسعود رضي الله عنه من -----علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من علم الرجل ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	2641	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	61	87	298	414	1492	300	مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم---- ان يقول لما لا يعلم الله اعلم	3011	6693345803079532344	93	168.0	71	120	77.5	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2670	true	7152018829808865374	65	88	346	464	1530	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث---- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	2670	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	222	246	1160	1282	1542	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	2224	6693345803079532344	118	229.5	95	122	96.7213134765625	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2694	true	-5656925044900424191	27	58	170	316	1578	300	عن حذيفة وسببه ان------------ عمر قال--------- ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال حذيفة انا احفظه ق--------ال انك عليه لجرء فكيف قال قال فان فتنة الرجل	2694	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	177	214	896	1065	1490	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت-- انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت---- فتنة الرجل	1195	6693345803079532344	123	198.5	94	175	70.28571319580078	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	7	232	37	1163	1487	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال ف-------------------ارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خازن السماء الدنيا ففتح ف------------------------------لما مررت------------------------------ بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض رب----ك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان	2696	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	0	300	0	1496	1496	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-------ا فرض الله لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ----ربك فان-	527	6693345803079532344	987	1747.5	783	1560	63.269229888916016	174	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	232	299	1163	1486	1487	300	امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	0	79	0	386	1521	300	امتك لا تطيق ذلك فراجعن---ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	528	6693345803079532344	259	441.0	204	438	59.13241958618164	47	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	0	32	0	163	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال	2696	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	273	300	1363	1498	1498	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	135	256.0	109	163	82.82208251953125	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	24	257	123	1283	1487	300	لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ف-فتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خازن السماء الدنيا ففتح ف------------------------لما مررت---- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال -----------------------------------------------------------------------------هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا---------------------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ما---ذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي مو--------------------------------------------------سي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت ربي فقال هن خمس	2696	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	0	300	0	1491	1491	300	لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد قال -ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الص-----------------------------------------------------------------------------الح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله ع------------لي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض---- علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال-------- فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس-	2237	6693345803079532344	975	1740.5	779	1643	59.34266662597656	175	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	257	299	1283	1486	1487	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	0	38	0	189	1507	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي ال-------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت------ فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2238	6693345803079532344	182	335.0	145	205	88.78048706054688	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	true	4491594847637116546	10	259	47	1347	1556	300	عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مررت------------------------------ بادريس فيها تقدم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وصفه بالاخ تلطفا وتواضعا لان الانبياء اخوة ولم يقل بالابن لانه ليس من ذريته قلت من هذا قال هذا ادريس قال------------- الشارح وقضيته ان----------------------- ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا الواقع قلت لا يخفي بعده ثم قال علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة قلت وعلي هذا الوجه التعويل في دفع الاشكال ثم مررت بموسي اي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فمررت بموسي الا انه تقدم ان موسي في السماء السادسة فهذه الرواية شاذة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	110	226	543	1147	1496	300	عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول------------- ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم باد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مررت بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مرر-------------------------------------------------------------------ت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مرر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصا-لح قلت من هذا قال هذا ابراهيم	527	6693345803079532344	318	495.5	252	1545	20.582523345947266	50	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2699	true	4491594847637116546	9	259	44	1347	1556	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما مررت---- بادريس فيها تقدم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وصفه بالاخ تلطفا وتواضعا لان الانبياء اخوة ولم يقل بالابن لانه ليس من ذريته قلت من هذا قال هذا ادريس قال------------- الشارح وقضيته ان----------------------- ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا الواقع قلت لا يخفي بعده ثم قال علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة قلت وعلي هذا الوجه التعويل في دفع الاشكال ثم مررت بموسي اي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فمررت بموسي الا انه تقدم ان موسي في السماء السادسة فهذه الرواية شاذة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مرر----------------------------------------ت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	85	195	417	982	1491	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول------------- ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل باد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مررت بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصا-لح قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2237	6693345803079532344	283	453.5	224	1539	18.38856315612793	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2700	true	-2494801792165811583	0	132	0	639	1510	300	صريف الاقلام بفتح المهملة صوتها علي اللوح حال كتابتها---------------------------- ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ما---ذا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي مو--------------------------------------------------سي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك	2700	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	220	294	1104	1463	1491	300	صريف الاقلام قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله --------------------علي خمسين صلاة فر---------------------------------------------------جعت بذلك حتي امر---- بموسي ف------------------------------قال موسي ما الذي فرض---- علي امتك------------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال-------- فراجع ربك-------------------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجعت ربي فوضع---- شطر---------ها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك	2237	6693345803079532344	225	270.5	177	720	31.25	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2723	true	-1831421620551458741	238	267	1221	1358	1517	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	2723	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2219	false	-9138057282931579248	272	299	1434	1560	1565	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	2219	6693345803079532344	126	243.0	99	137	91.9708023071289	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2771	true	-1445974328468351082	110	200	533	951	1464	300	قال الله تعالي كل عمك ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن عن ابي هريرة صح قال الله تعالي كل عمل ابن ادم اي الصالح بدليل قوله له اذ السيء عليه لا له والمراد له منه حظ------ لاطلاع الناس عليه	2771	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1451	false	1518301573137058305	127	201	619	960	1479	300	قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه كل عمل ابن ادم----- قال ------خ اي كل عم----------------------------له له في-------------------------------ه حظ ومدخل لاطلاع الناس عليه	1451	6693345803079532344	317	556.5	246	424	74.76415252685547	60	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2821	true	7676039148368844258	214	261	1037	1261	1456	300	قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة -------------كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	2821	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	127	176	608	846	1472	300	قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله ف-----------لم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	1971	6693345803079532344	204	354.0	160	254	80.3149642944336	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2840	true	5780207705479746031	0	34	0	159	1505	300	عن ابن عباس صح قده بضم فسكون امر بيده سببه انه----------- صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يربط يده الي انسان بنحو سير او -خيط--------------- فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	2840	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	167	201	839	998	1476	300	عن ابن --------------------عباس رضي-- الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان -ربط يده الي انسان ب----سير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	1320	6693345803079532344	122	190.0	95	186	65.59140014648438	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2844	true	-1153237112778461492	143	242	730	1255	1546	300	قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله ق عن ابي هريرة صح قريش والانصار وجهينة هم اولاد جهينة بن زيد بن ليث منهم عقبة بن عامر الجهني وغيره ومزينة بضم الميم وفتح الزاي وسكون التحتية بعدها نون وهو اسم امراة عمرو بن اد بن طابخة بموحدة فمعجمة بن الياس ب-----------------------------------------ن مضر وهي مزينة بنت كلب واسلم بن الحاف بالمهملة بزنة الناس واشجع بمعجمة وجيم بزنة احمر وغ------------فار بكسر المعجمة وتخفيف الفاء وخبر قريش وما بعده قوله مو----الي بالتشديد والاضافة الي ضمير النفس اي انصاري واحباءي هذا الاقرب هنا وان كان للمو-لي معان	2844	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	220	288	1101	1484	1547	300	قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله الثاني وقال يعقوب وصله مسلم وجهي-----------------------------------------------------------------------نة بضم الجيم وفتح الهاء وسكو---------------------------------------------------------------------ن الياء وبنون ومزينة مصغر المزنة بزاي ونون قبيلة من مضر وا------------------سلم بلفظ افعل التفضيل وا-----------شجع بمعجمة وجيم ومهملة قبيلة من غطفان وغفار بكسر المعجمة وتخفيف الفاء وبالراء رهط ابي ذر من كنانة موالي ب--تشديد الياء------------------ اي انصاري المختصين بي----------- وان كان للموالي معان	2334	6693345803079532344	225	317.5	179	583	38.593482971191406	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2881	true	6254223114063149368	61	110	276	522	1453	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو اصغر القوم	2881	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	34	90	170	442	1504	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم	2156	6693345803079532344	233	433.0	184	273	85.34798431396484	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2905	true	2257388794311254753	176	209	845	1011	1460	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	2905	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	124	158	604	773	1497	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3616	6693345803079532344	157	290.0	125	175	89.71428680419922	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2919	true	2144201490187431639	195	249	960	1235	1507	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة صح كل سلامي بضم السين وتخفيف اللام وفتح الميم	2919	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	0	41	0	221	1483	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة------------------------ سلامي بضم المهملة----------- وفتح الميم	2046	6693345803079532344	209	377.0	168	275	76.0	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2943	true	-125400591625217667	156	209	733	995	1436	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها راع وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته-------------------- والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع ومسءول عن رعيته	2943	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0889	false	-4447402065422844855	84	137	406	664	1530	300	كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته -الامام راع و---مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسء--------لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه و---مسء-ل عن رعيته وكلكم راع ومسء-ل عن رعتيه	889	6693345803079532344	231	383.5	183	282	81.9148941040039	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2943	true	-125400591625217667	156	209	733	995	1436	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله---- وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها راع-- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في -------------------------------------------------------------------------------مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	2943	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	228	297	1151	1492	1507	300	كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1714	6693345803079532344	228	366.0	183	360	63.33333206176758	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3204	true	5845280112486090941	3	29	13	154	1526	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته	3204	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms0911	false	1211475348597452004	209	235	1023	1164	1496	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته	911	6693345803079532344	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3284	true	1172958989852515128	45	93	231	466	1468	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة------ الي---- الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهم-------------ا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3284	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	71	119	325	562	1445	300	لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض ----------------------لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1957	6693345803079532344	185	305.5	144	267	69.28839111328125	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3310	true	-3400334031185495942	213	294	1099	1509	1537	300	عن ابي هريرة مرفوعا لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان------------- في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي -جاءته امه فدعته فقال في نفسه اج--------بها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا	3310	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	210	300	1088	1540	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءي----ل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له------ فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا-	1758	6693345803079532344	336	571.0	266	468	71.79486846923828	57	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3310	true	-3400334031185495942	213	262	1099	1347	1537	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج---- يصلي جاءته امه فدعته فقال في نفسه اجبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته	3310	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	246	300	1237	1506	1506	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي جاءته امه فدعته فقال اجي-------بها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته-	2302	6693345803079532344	230	418.0	184	277	83.0324935913086	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3310	true	-3400334031185495942	262	300	1347	1537	1537	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا-	3310	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	0	38	0	191	1511	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا	2303	6693345803079532344	190	375.0	153	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3311	true	-6992184367717972091	0	62	0	309	1569	300	لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شا-ن فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه--------------------------------------------------------------- ثم مرت بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت له لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	3311	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	38	112	191	560	1511	300	لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر- بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت--- لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	2303	6693345803079532344	302	578.0	241	373	80.96514892578125	56	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3349	true	-2903033586020155973	60	115	320	589	1525	300	عن ابي هريرة قالوا----------- كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قلنا من هم يا رسول الله فلم يجب--- حتي سءل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله------------------- يده عليه ثم ذكره ورواه مسلم بلفظ لو كان الدي--ن عند الثريا لذهب به------ رجل من	3349	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3067	false	-6188109484084956775	127	188	648	941	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت---- من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال------------ لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من	3067	6693345803079532344	220	355.0	171	310	70.96774291992188	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3379	true	7564884102891952046	256	285	1349	1501	1569	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3379	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	30	59	140	292	1552	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1183	6693345803079532344	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3466	true	-2283063515324528931	124	220	589	1060	1444	300	ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ارصده لدين خ عن ابي ذر صح ما احب ان احدا الجبل المعروف تحول لي ذهبا ليس هذا المنفي محبته بل تقيد يمكث منه عندي دينار مدخر فوق ثلاث ليال بل افرقه في وجوه الخير الا دينارا ارصده ارقبه لدين اقضيه به قال الكرماني وغيره هذا محمول علي الاولوية لان جمع المال وان كان مباحا لكن الجامع مسءول وفي المحاسبة خطر والترك اسلم خ عن ابي هريرة وتمام الحديث عند البخاري ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا	3466	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1704	false	-9072495344980764474	33	61	151	285	1429	300	ما احب ان----ه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينارا ارصد------ه لدين ثم ------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا	1704	6693345803079532344	129	222.5	102	471	27.388534545898438	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3599	true	8371164742876414848	119	161	600	817	1584	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت -------علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعه ف-لا تتسع	3599	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	25	107	125	547	1566	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد 1443 م وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	1199	6693345803079532344	215	415.0	174	422	50.94786834716797	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3599	true	8371164742876414848	119	161	600	817	1584	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعه -فلا تتسع	3599	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3281	false	-3634784819397836189	38	80	192	410	1558	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	3281	6693345803079532344	195	334.5	156	228	85.52631378173828	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3600	true	-6440036963571227368	206	238	1058	1219	1523	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	3600	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms1552	false	7953699300963927495	229	260	1124	1282	1489	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما--- تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1552	6693345803079532344	156	304.0	125	161	96.8944091796875	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3610	true	7772908434518409309	206	253	1107	1363	1585	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي--- يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3610	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3342	false	3719654830798950943	41	89	202	461	1546	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3342	6693345803079532344	256	506.0	209	259	98.8416976928711	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3610	true	7772908434518409309	101	181	530	981	1585	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع--------- من حيث اتتها الريح كفت-ها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر ك----الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي اذا شاء ق عن ابي هريرة صح مثل المءمن كمثل خامة بالخاء المعجمة الزرع من حيث اتتها الريح كفتها من الكف منعتها عن الاستقامة فاذا سكنت الريح اعتدلت الخامة واستقامت فكذلك المءمن يكفا يمنع عن الاستقامة ويمال عنها ومثل الفاجر كالارزة صماء بالصاد المهملة وتشديد الميم معتدلة مستقيمة حتي يقصمها الله اذا شاء في	3610	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	108	138	531	696	1540	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اذا شاء ---	4290	6693345803079532344	146	263.5	119	465	31.397850036621094	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3611	true	-5719004628887603496	40	107	222	588	1572	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها لا تفوح منه راءحة التلاوة وطعمها حلو لانه باختياره حلو المعاملة والمخالقة ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر كذلك ريح تلاوته طيب وخبره طعمه مر لان النفاق كفر الباطن والحلاوة انما هي للايمان فما جاوز طيبه موضع صوته ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3611	2625851582212933600	Sham19Y0018103-ara1.ms3342	false	3719654830798950943	52	89	264	461	1546	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطع--------------------------مه-------------------------------------ا حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3342	6693345803079532344	177	329.0	142	366	48.36065673828125	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0018103-ara1