id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0061	true	-5439119252467368146	216	258	1110	1312	1515	300	عن جابر ق------------ال اعتق رجل------------ عبدا لله له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه واله فقال الك مال غيره -قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم------------ العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم	61	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms749	false	-6465920547910030472	42	96	199	446	1469	300	عن جابر بن عبد الله قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا---- له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم	749	5468288416484659979	187	303.5	146	252	74.20635223388672	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0125	true	-4274299681402542481	242	265	1244	1363	1525	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده في النار	125	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms959	false	3659046042917908187	85	108	439	558	1547	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار	959	5468288416484659979	117	232.0	94	119	98.31932830810547	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0146	true	-2368735388741645879	118	154	610	788	1585	300	عن وحشي بن حرب ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال -لعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	146	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms832	false	7804007558134811111	182	217	856	1029	1440	300	عن وحشي بن حرب ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قال-- نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	832	5468288416484659979	167	313.5	132	179	93.29608917236328	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0147	true	-1538329993074090380	0	48	0	243	1510	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي فاخذ ------------يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا	147	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms832	false	7804007558134811111	250	300	1185	1440	1440	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا-	832	5468288416484659979	237	459.0	191	256	92.578125	45	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0262	true	-917020803316135312	127	159	622	760	1469	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	262	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms478	false	4073357598254292664	155	188	753	896	1469	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	478	5468288416484659979	138	269.0	106	143	96.50349426269531	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0294	true	8692362924420385223	247	271	1281	1396	1530	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي دابته ف----------لا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	294	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms684	false	5048334419921342545	152	175	711	821	1456	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي دابته فلا يقبله ولا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	684	5468288416484659979	100	188.0	79	125	80.0	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0309	true	-6412947955339241123	125	163	601	787	1461	300	ابي امامة عند الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق ا-مراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الاطعام قال ذلك افضل اموالنا	309	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms678	false	-5380299443062665638	4	73	18	360	1432	300	ابي امامة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي لكل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه وانتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق المراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا ال-طعام قال ذلك افضل اموالنا	678	5468288416484659979	168	296.5	133	360	46.66666793823242	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0316	true	7543116185286177172	38	109	202	570	1536	300	الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم د عن ابن عمر ح اذا تبايعتم ب--------------------------------------------------------------------العينة بكسر المهملة فتحتية ساكنة مثناة فنون فتاء تانيث في النهاية هي ان يبيع من الرجل سلعة بثمن معلوم الي اجل مسمي ثم يشتريها منه نقدا باقل من الثمن الذي باعها به وهذا مكروه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميت عينه لحصول النقد لصاحب العينة ل----ان العين هو المال الحاضر من النقد والمشتري انما يشتريها ليبيعها بعين حاضرة تصل اليه	316	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms664	false	-2296106421416954725	0	113	0	575	1473	300	الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم -----ابو عبد الرحمن الخراساني ليس بمشهور وقد صح في ترك الجهاد وعيد غير هذا وفسر ابو عبيد الهروي العينة قال ان ت----------------------------------------------------------بيع من --رجل سلعة بثمن معلوم الي اجل مسمي ثم تشتريها منه----- باقل من الثمن الذي باعها به قال فان اشتري بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بثمن معلوم وقبضها ثم باعها من طالب العينة بثمن اكثر مما اشتراه الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن فهذه ايضا عينة وهو اهون من الاول وهو جاءز عند بعضهم وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة وذلك ان العين هو المال الحاضر--------- والمشتري انما يشتريها ليبيعها بعين حاضر ي-صل اليه	664	5468288416484659979	247	409.5	198	655	37.709922790527344	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0331	true	-8348552831541024747	24	75	113	358	1511	300	فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته وفيه ماخذ للقول بان لها حقا في الوطء وهو الحق وبانه لا يعزل عنها فهو يءكد احاديث النهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن العزل عد عن طلق رمز المصنف لضعفه 549--------- اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي	331	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms603	false	-6544075171443887083	238	300	1133	1433	1433	300	فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته --------------------------------------------------------------------------------------محمد بن جابر روي عنه الاءمة كشعبة والثوري وايوب وغيرهم وذكر ابو احمد ايضا من حديث هشام بن خالد قال اخبرنا بقية حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي-	603	5468288416484659979	125	102.0	97	387	32.299739837646484	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0377	true	-2934837718572502893	76	122	421	661	1588	300	عن ابي هريرة رمز المصنف لحسنه وقال في المطامح حديث حسن لا باس برواته 662 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليه السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ---	377	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms506	false	8416787380165658264	152	192	770	981	1513	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و-اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل ابو داود عن	506	5468288416484659979	154	253.0	122	243	63.37448501586914	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0402	true	610712133786709390	206	261	1044	1293	1467	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلت----ك كتب الله لك جوارا من النار	402	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms941	false	-1068598816473296490	120	169	575	796	1396	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكل--------------------م اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت في يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار فاذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك تلك كتب الله لك جوارا من النار	941	5468288416484659979	212	378.5	164	255	83.13725280761719	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0403	true	687534869782634703	1	67	6	312	1545	300	اجرني من النار قل ذلك سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا بكسر الجيم اخره راء قال في القاموس هو ان تعطي الرجل ذمة يكون بها جارة فتجيره من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس وظاهره قبل راتبة المغرب اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلت----ك كتب الله لك جوارا من النار	403	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms941	false	-1068598816473296490	127	169	607	796	1396	300	اجرني من النار------- سبع مرات فانك ان مت في يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار ف-----------------------------------------------------------------------------اذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم --------------------------------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك تلك كتب الله لك جوارا من النار	941	5468288416484659979	172	287.5	133	311	55.30546569824219	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0438	true	753836512851891490	0	220	0	1168	1554	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن ه عن جابر صح اذا كان جنح بكسر الجيم وضمها ال------ليل اوله وتقدم اذا غابت الشمس فكفوا صبيانكم فالذي تقدم بيان للمراد بالجنح وفي القاموس جنوح الليل اقباله وكفهم منعهم عن الخروج فان الشياطين تنتشر حينءذ فيخاف عليهم من شرهم وتقدم عليه الكلام فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم فانه لا مخافة عليهم واغلقوا الابواب علي المنازل في جنح الليل واذكروا عند تغليقها اسم الله فان الشياطين لا تفتح بابا مغلقا ك--------------------------------------------ان المراد ذكر -------------------------------------------------------------------------عليه اسم الله واوكءوا قربكم جمع قربة اي شدوا رءسها بالوكاء لءلا يدخل عليها حيوان واذكروا عند ايكاءها اسم الله وخمروا بالخاء المعجمة من التخمير التغطية انيتكم جمع اناء بكسر الهمزة والمد الوعاء واذكروا عند التخمير اسم الله ولو ان تعرضوا تضعوا عليها عرضا وان لم يستر جميعها عليه شيءا وقد ورد تعليل ذلك في حديث اخر وهو ان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بالاناء ليس عل----------------------يه وكاء الا وقع فيه منه وفي عرض العود سر هو ان يعتاد تغطيته ولا ينساه ويتقي ما يريد ان يدب عليه وهذه الليلة قال الليث ان---- الاعاجم------ يتقونها في السنة في كانون الاول	438	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms850	false	1809107050613452615	25	128	125	666	1488	300	صبيانكم فان الشي-طان ينتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابوا--------------------------------------------------------------ب واذكروا اسم الله وخمروا انيتك----------------كم ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم ---------------------------------------------وعنه قال قال رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------------------------------ لا ت---------رسلوا فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء واوك-وا السقاء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر با--ناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء --------------------------------------------------------------------------قال الليث بن سعد الاعاجم عندنا يتقون ذلك------- في كانون الاول	850	5468288416484659979	303	410.5	244	1324	22.885196685791016	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0475	true	-5047047070698999249	137	186	672	932	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- ربه فاعطاه اثنتين ومنعه الثالثة وهي هذه كما في حديث سعد عند احمد ومسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	475	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms985	false	-7591224930248372535	112	170	559	867	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه فدعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -----------------------------------------ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	985	5468288416484659979	191	339.5	156	349	54.7277946472168	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0496	true	-412844239505013232	22	102	104	485	1535	300	عبد الله بن الساءب عند احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد زوا---ل الشمس---------- وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وهذه هي الاربع التي كان لا يدعها صلي الله عليه وسلم كما في حديث عاءشة عند البخاري انه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وفي الترمذي من حديث علي رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وس-----------لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي قبل الظهر اربعا	496	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms281	false	6555628974224576856	180	252	910	1246	1478	300	عبد الله بن الساءب--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وعن------------------------------------------------------------ ع----------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل قبل الظهر اربعا صلاهن بعد ابو داود عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي قبل الظهر اربعا	281	5468288416484659979	202	337.5	159	505	40.0	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0566	true	-1508881650297844049	205	287	1077	1449	1518	300	بن حزام علي ما اسلفت من خير ولفظه عند مسلم عن حكيم قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاق وصدقة هل لي ---------------فيها اجر قال اسلمت علي ما اسلف لك من خير هذا احد الفاظه عند الشيخين وفي رواية فقال اسلمت علي ما اسلفت من خير وفيه اشكال لانه ينافي ما تقرر من ان الكافر لا قربة له قال النووي في شرح مسلم اما قوله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	566	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms013	false	-460494712887866257	171	213	834	1029	1456	300	بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول ا---------لله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من ------------صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها اجر--------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	13	5468288416484659979	122	187.5	93	387	31.524547576904297	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0573	true	6518800277574314173	232	291	1199	1503	1555	300	فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه وي-ضع صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	573	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms200	false	-1110695595996323246	156	214	759	1052	1463	300	فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر -يسجد ويمكن وجه-ه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال لا ت----تم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	200	5468288416484659979	247	441.0	196	305	80.98360443115234	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0578	true	631989096856539682	38	90	184	466	1569	300	اسامة بن زيد قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحا- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان------ الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي--- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms910	false	7642060766930632647	236	292	1185	1474	1510	300	اسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فيندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحاء فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--- عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	910	5468288416484659979	268	478.0	216	298	89.9328842163086	42	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0579	true	-7198541434368504294	88	127	443	640	1565	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	579	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms881	false	944190850615145890	188	228	892	1095	1431	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	881	5468288416484659979	190	355.0	152	206	92.2330093383789	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0611	true	3337693880872409672	242	300	1229	1528	1528	300	فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه وي-ضع صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل-	611	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms200	false	-1110695595996323246	156	213	759	1048	1463	300	فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر -يسجد ويمكن وجه-ه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال لا ت----تم صلاة احدكم حتي يفعل	200	5468288416484659979	242	426.0	193	301	80.39867401123047	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0635	true	7288379269787522214	41	96	207	490	1525	300	المقدام بن معدي كرب عند احمد وابي داود الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الحديث وفي لفظ الترمذي الا هل---- رجل يبلغه------- عني الحديث وهو متكء علي اريكته -يقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان-ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله وما	635	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms028	false	-5397047095134296917	243	294	1184	1436	1462	300	المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني------- وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله قال	28	5468288416484659979	198	331.0	158	296	66.89189147949219	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	true	-2772672342399366581	51	90	276	511	1658	300	فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	725	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms957	false	2664331686422173742	0	40	0	240	1457	300	فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورء البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	957	5468288416484659979	232	454.0	193	240	96.66666412353516	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0735	true	1710745997948628492	169	197	870	1003	1483	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت ا-لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي	735	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms363	false	2728170307873343254	220	251	1053	1199	1442	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اقبل-ت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي	363	5468288416484659979	130	237.0	102	147	88.43537139892578	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0742	true	-6463779026273757340	81	104	454	583	1599	300	الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	742	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms193	false	1839794982606433415	122	145	628	755	1508	300	الصلا--ة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	193	5468288416484659979	125	242.5	102	129	96.89922332763672	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0788	true	2302616364705088469	66	95	330	469	1464	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم -ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي---- فيما تحب	788	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms952	false	-5532548240805484431	21	50	96	234	1470	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم وما رزقتني مما احب فاجعله لي قوة فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله------ لي قوة فيما تحب	952	5468288416484659979	127	229.0	100	144	88.19444274902344	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	117	159	594	801	1496	300	وزاد لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقيطها الا من اشاد بها ولا يصلح للرجال ان يحمل فيها --سلاح لقتال ولا-------- يقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وللطبراني برجال ثقات وما بين عير واحد حرام حرمه رسول الله	811	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms462	false	-3680078246511292783	13	60	55	270	1440	300	وسلم لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من اشاد بها ولا يصلح لرج--ل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وعن عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله	462	5468288416484659979	156	251.0	119	217	71.889404296875	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	true	8630779367220426538	197	263	1042	1379	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ---ت ك عن ابن	820	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms952	false	-5532548240805484431	82	148	387	732	1470	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به حنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مص-اءب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا البزار عن عبد	952	5468288416484659979	326	623.5	261	346	94.21965026855469	60	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	true	-7204370296171732965	245	297	1214	1466	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها حم وعبد	842	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms952	false	-5532548240805484431	180	227	883	1107	1470	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم- والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها وعن عبد	952	5468288416484659979	215	408.0	169	252	85.31745910644531	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	39	81	177	374	1415	300	عن سهل ان------------- امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة---- وصوبه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل	846	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms590	false	136093708497693011	244	298	1179	1432	1441	300	عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ا-----لي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل	590	5468288416484659979	185	304.5	144	258	71.70542907714844	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	81	217	374	993	1415	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل----- عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا ا----عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms591	false	3527527355806133964	0	143	0	647	1383	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل معك عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل -ما له رداء----- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا لسور عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	591	5468288416484659979	587	1073.5	456	673	87.22139739990234	118	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0868	true	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms017	false	3100118145348213541	237	288	1161	1431	1484	300	اما اهل النار الذين هم -هلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	17	5468288416484659979	247	475.0	200	271	91.14391326904297	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0899	true	-5422754605168712264	27	60	136	321	1515	300	علي 1652- اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر ----	899	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms440	false	-879988272304926862	175	209	843	1032	1492	300	عليه وسلم اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها ل-يس له ان يرجع حتي يستامر اهل	440	5468288416484659979	178	339.5	146	190	93.68421173095703	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	true	-6888921900937124520	39	111	188	559	1612	300	يقول ا----لله -------تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله-------------------- فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي واذا ق--------------ال اهدنا الصراط المستقيم -قال الله هذه----------------------------------------------- لعبدي ولعبدي ما سال-------- الحديث	911	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms207	false	670692436640052018	150	235	724	1163	1489	300	يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيبي وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد---------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال روي هذا الحديث	207	5468288416484659979	301	522.0	240	486	61.93415451049805	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0942	true	-1904102286352034167	114	196	545	953	1428	300	صلي الله عليه وسلم لما ناموا في الوادي عن ص---------------------------------------------------------------لاة الصبح -عن---------د انصر-----افه صلي الله عليه وسلم راجعا-- من غزوة خيبر الي المدينة فانه سار ليله حتي اذا كان ببعض الطريق عرس وقال لبلال اكلا لنا الليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم حر الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع وقال ما هذا يا ب----------------------لال فق-----ال اخذن----ي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله	942	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms133	false	-7482800546477247026	45	172	202	828	1495	300	صلي الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الص----لاة او كفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم من غزوة خيبر----------------- سار ليلة حتي اذا ادركه الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم--- الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ------ بابي انت وامي يا رسول الله	133	5468288416484659979	310	449.5	242	662	46.82779312133789	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0953	true	8570863291773321752	182	220	916	1113	1532	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لت----------كون لمن بعدك---------------------------------------------------م الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	953	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms355	false	-6689908115122258890	15	64	72	320	1478	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة ليكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	355	5468288416484659979	185	338.5	149	258	71.70542907714844	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	true	-5567234794849738694	220	300	1114	1490	1490	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms369	false	-4387171616267757702	133	211	663	1029	1473	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده ف------------لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	369	5468288416484659979	358	689.5	282	378	94.70899200439453	75	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1013	true	7426320067133075109	192	278	999	1414	1525	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك لم يقل اما علمت كما في الاولين كانه اكتفي بذلك من الراوي او انه تعالي يقول هذا تارة وهذا تارة عبدي فلان فلم تسقه يحتمل ايضا ان العبد في الثلاث واحد وانه اتفق له المرض واخويه ويحتمل التعدد ويحتمل ان كل خله من الخلال اتفقت لرجل من الرجال ويحتمل ان كل خله اتفقت لانسان مع انسان او مع جماعة او اثنين مع واحد او نحو ذلك اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	1013	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms369	false	-4387171616267757702	201	225	982	1100	1473	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك---------------------------------------------------------------------------------------------- عبدي فلان فلم تسقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	369	5468288416484659979	118	207.0	94	415	28.433734893798828	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	true	8718077780124009263	75	220	378	1129	1559	300	الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصح-------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب--------- نبي الله عيسي الي- ال----------له فيرسل الله------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث--- شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms993	false	2564507631493826436	0	121	0	628	1577	300	الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب الي الله نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل الله عز وجل طيرا كاعناق البخت فيحملهم فيطرحهم حيث ما شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	993	5468288416484659979	543	991.0	434	813	66.78966522216797	93	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1095	true	-6551723804513447113	127	170	644	849	1494	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن ابي هريرة صح ان المراة خلقت من ضلع تقدم الكلام عليه في قوله صلي الله عليه وسلم	1095	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms608	false	-8799522913443205266	42	74	205	366	1453	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها وعنه قال قال رسول ال--------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	608	5468288416484659979	141	260.5	113	205	68.78048706054688	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1129	true	-7272683695946092645	149	191	724	936	1470	300	عن ابي هريرة رمز المصنف لصحته 2204---------- ان اغبط الناس-- عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه	1129	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms915	false	-1528056939715919590	263	300	1247	1428	1428	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اغبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه-	915	5468288416484659979	143	238.5	113	225	63.55555725097656	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1147	true	2595997389625053459	64	86	301	421	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1147	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms997	false	7037393461597422335	178	200	899	1018	1513	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	997	5468288416484659979	118	230.0	96	120	98.33333587646484	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1247	true	8400133775991599178	74	101	376	517	1510	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكته في قلبه الي	1247	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms755	false	2489691652210164014	273	300	1299	1439	1439	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكته في قلبه الي-	755	5468288416484659979	140	275.0	114	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1271	true	5347133211721558924	41	140	223	775	1623	300	انكم ستحرصون علي الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة خ ن عن ابي هريرة صح انكم ستحرصون علي الامارة اي الخلافة وطلبها وانها ستكون ندامة اي علي الدخول فيها وطلبها وحسرة يوم القيامة بما يرون من عقوباتها واسفا حيث دخلتم فيها ولم تعملوا ما تءجرون فيه فنعمت المرضعة لحلاوتها ولذتها قلت في التعبير بالمرضعة اشارة الي ان الداخل مع عظم خطرها كالطفل الرضيع وبءست الفاطمة فانها تنقطع لذتها وتطول حسرتها والذم عاءد الي الحالة التاسفية عن الفطام من انحطاط الجاه والمذمة والعقوبة خ ن عن ابي هريرة------------------------- قال قلت يا رسول الله الا تستعملني	1271	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms476	false	-1259730928603412724	59	84	295	432	1500	300	انكم ستحرصون علي الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعم- المرضعة وبء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست الفاطمة مسلم عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني	476	5468288416484659979	112	-18.0	92	577	19.41074562072754	18	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1278	true	680551807093382312	124	177	597	846	1485	300	عن ابي سعيد------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان وصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال------ يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	1278	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms082	false	-3436323708857693382	116	177	629	920	1505	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فضرب به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	82	5468288416484659979	246	462.5	193	291	84.53607940673828	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1298	true	641807401715473521	268	300	1392	1554	1554	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms903	false	-3093945073102281764	112	144	538	701	1462	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فصاحب المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة وصاحب الكير اما ان يحرق ثيابك واما	903	5468288416484659979	156	301.0	125	163	95.70552062988281	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1415	true	-3963352338711558135	103	148	478	682	1433	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	1415	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms958	false	4210462355679178810	105	147	483	673	1458	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدم-ه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجر------ا يقرا كتاب الله لا يرعوي الي شء منه	958	5468288416484659979	187	359.5	146	204	91.66666412353516	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1459	true	-706776977890310488	176	205	888	1041	1534	300	اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن	1459	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms490	false	1182065359662781764	134	160	675	815	1521	300	اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله----------- سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم وعن -	490	5468288416484659979	136	258.0	111	153	88.88888549804688	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1474	true	-1496598055707011778	136	168	725	870	1505	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها	1474	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms583	false	974429426557527323	216	249	1048	1197	1446	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	583	5468288416484659979	144	280.5	112	149	96.64429473876953	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1489	true	1376960688942952272	140	170	648	788	1396	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها ومن كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1489	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms592	false	-3449820355835736883	124	154	600	740	1457	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	592	5468288416484659979	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1682	true	-4615091559984769055	49	90	228	428	1496	300	ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ--- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ---د عن	1682	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms466	false	-2397890266745779851	187	230	908	1115	1447	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله ولا نكفر- بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ ان بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار يزيد بن	466	5468288416484659979	198	372.5	157	208	95.19230651855469	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1712	true	-5600923841267761897	0	38	0	164	1481	300	لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د ت---- عن	1712	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms235	false	7272116943452834709	39	76	179	346	1482	300	لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف الترمذي عن	235	5468288416484659979	161	308.5	124	168	95.83333587646484	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1742	true	5638064965431627939	43	85	217	423	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي	1742	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms689	false	-8422225228177699692	258	300	1224	1428	1428	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي-	689	5468288416484659979	199	374.0	158	207	96.13526916503906	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1743	true	-7276032152503064779	10	90	42	433	1440	300	عن ابي هريرة 3524-------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق4 عن ابي هريرة صح------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم	1743	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms016	false	8267344575535391381	158	248	776	1216	1492	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا------ وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف -----وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم	16	5468288416484659979	351	649.5	279	462	75.97402954101562	68	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1747	true	-1103201551071213553	153	203	765	1031	1483	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الله------- وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذا-ها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1747	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms015	false	-2074990101665261333	134	179	661	891	1474	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي ح--ق الله عز وجل وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن -اد-بها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	15	5468288416484659979	222	396.0	179	274	81.02189636230469	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1749	true	-8714218851296221322	273	300	1349	1503	1503	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابه------------ لا يعلم بعطيته-	1749	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms469	false	8752856020912492261	160	189	764	929	1502	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذي- يحبه- الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته	469	5468288416484659979	150	272.5	124	167	89.82035827636719	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1750	true	2106236040962590694	49	199	254	1004	1561	300	عن ابي ذر صح----------------------------- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ليس هو احد الثلاثة بل هو سبب القصة والذي بواسطته حصل ذكر الرجل المحبوب لله وقوله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه اي انه لا وسيلة له اليهم الا الله تعالي والظاهر انه اريد بذلك بيان ان الذي اعطاه لم يعطه الا لوجه الله تعالي فلو كان قريبا للساءل لم يكن له هذه الصفة اما لو كان من حرمه قرابة والمعطي اجنبيا لكان بهذه الصفة فتخلف رجل باعقابه بالقاف والباء الموحدة بعد الالف اي تاخر بعدهم حتي لا يعلموا باعطاءه وزاد بيان كيفية اسراره بما ذكره من انه سرا لا يعلم بعطيته الا الله ولم يكتف بقوله سرا لانه قد يتوهم انه قد اريد السر عن قومه فابان انه لا يعلمه احد وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به بما بمال اليه عوض عنه ووضعوا رءوسهم	1750	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms469	false	8752856020912492261	150	207	722	1022	1502	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذي- يحبه- الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله و---------------------------------------------------------------------------------لم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سر---------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه--------------------------------------------------------------------- وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به ف----------------------وضعوا رءوسهم	469	5468288416484659979	245	387.0	197	779	31.450576782226562	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1785	true	-5738550104100819744	69	191	337	924	1477	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا انتهي وقال الخطابي اسناده ليس بذلك وقال ابن حجر فيه اربعة انفس ضعفاء علي الولاء قاله ابن القطان 3615 الج---------------------------------------------------------------------معة علي من اواه الليل الي اهله ت عن ابي هريرة الجمعة واجبة علي من اواه الليل الي اهله يحتمل انه اريد ان من بات في اهله ليلة الجمعة وجب عليه حضورها مع حصول شرطها وهو سماعه النداء فلا يجوز له ان يسافر قبلها ويحتمل انه يريد علي من اواه الليل اي بات ليلة السبت اي عزم علي البيات في اهله فانه يجب عليه حضورها ولو اصبح في غير بلده ت عن ابي هريرة تعقبه الترمذي مخرجه بان اسن--------------------------------------------اده ضعيف انما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري	1785	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms303	false	-1591843720816620114	61	117	289	548	1404	300	----النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قب---------------------------------------------------------------------------اء قال- ابو عيسي لا يصح في هذا الباب شء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من اواه الليل الي اهله قال وهذا الحديث اسناده ضعيف انما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري	303	5468288416484659979	112	-49.0	86	700	16.0	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1814	true	8840987043980424540	5	47	27	233	1519	300	حرمة نساء المجاهدين علي----- القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1814	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms487	false	649422529214231793	124	155	607	765	1484	300	حرمة نساء المجاهدين علي نساء القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا في-------- اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة--------------------------------------------- فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	487	5468288416484659979	147	272.5	118	211	69.66824340820312	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1826	true	-3570401883099059939	34	85	172	419	1531	300	عن ابي هريرة وخرجاه في كتا------ب ال------جناءز 3720 حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة صح حق المسلم علي المسلم ست--------------------- كانه صلي الله عليه وسلم	1826	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms882	false	-8823380037947835464	192	246	939	1195	1438	300	عن ابي هريرة ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فا------------------------------------------------تبعه وعن ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	5468288416484659979	175	275.0	137	308	56.818180084228516	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	true	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms119	false	4673200864036404643	115	150	590	754	1481	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس--- علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	119	5468288416484659979	164	322.0	129	167	98.2035903930664	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1952	true	8583686052515311306	29	56	149	285	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال للمراة اترضين--------------- قالت نعم فزوجه و---------------------------لم يفرض---- صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	1952	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms596	false	4566226097947044382	249	286	1188	1373	1443	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل الرجل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	596	5468288416484659979	129	213.0	103	186	69.3548355102539	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2026	true	489622501776750960	254	284	1252	1381	1451	300	دعوة ذي النون اذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع- بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	2026	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms950	false	1896302224468193147	211	240	1035	1160	1437	300	دعوة ذي النون اذ دعا بها---- في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لن يدعو بها---- مسلم في شء قط الا استجاب --له	950	5468288416484659979	118	205.0	90	135	87.40740966796875	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2031	true	-810284685779224157	141	182	658	862	1445	300	صلي الله عليه وسلم لما جاء لعيادة عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فذكره ف----------------------------------------------------------قالوا -ما الوجوب يا رسول الله قال الموت	2031	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms474	false	4254737381911243380	123	186	579	888	1442	300	صلي الله عليه وسلم---- جاء يعود-- عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابو عتيك يسكتهن------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	474	5468288416484659979	188	317.5	149	321	58.566978454589844	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2162	true	8716565251408877880	185	249	931	1254	1532	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-سم اخبرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة الحديث قال-----------------------------------------------------وا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجرة بالسحاب اذا زجره حتي يات-----ي حيث امر قالوا صدقت قالوا فاخبرنا عن ما حرم اسراءيل علي نفسه قال ----------------اشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم الابل والبان------------ها قالوا صدقت	2162	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms959	false	3659046042917908187	125	269	643	1384	1547	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم نسالك عن اشياء فان اجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قالوا الله علي ما نقول وكيل قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اخبرنا كيف تءنث المراة وكيف يذكر الرجل قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت واذا علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت قالوا صدقت قالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امر قالوا صدقت قالوا فاخبرنا ع--ما حرم اسراءيل علي نفسه قال كان يسكن البدو فاشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاومه الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت	959	5468288416484659979	306	566.0	244	743	41.18438720703125	54	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2222	true	-8976136611433995667	273	300	1371	1505	1505	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله -مع الجماعة وان الشيطان مع-	2222	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms483	false	-5617578723067358698	59	85	301	435	1498	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد تفري--ق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع	483	5468288416484659979	127	233.5	102	136	93.38235473632812	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2246	true	-825866946130138665	0	55	0	237	1507	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل --------ان يصبح فهو من اهل الجنة -حم خ ن عن شداد بن	2246	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms945	false	5096184007406852014	2	58	8	259	1394	300	من شر ما صنعت ابوء--- بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات من يومه قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة النساءي عن جبير بن	945	5468288416484659979	220	405.5	169	254	86.61417388916016	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2316	true	-1052205787579243389	234	267	1264	1400	1570	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م وان-- عن جابر	2316	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms685	false	-6252800029360371993	101	132	463	598	1421	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه الترمذي عن جابر	685	5468288416484659979	128	239.5	97	138	92.75362396240234	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2317	true	5137759356768249172	0	112	0	571	1507	300	شرك في ارض او ربع او حافظ شرك بكسر المعجمة وسكون الراء هو الاسم من الشركة يقال شركته في الامر اشركته شركة قاله المصنف في المرقاة والربع قال الخطابي الربعة والربع المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال ربع وربعة كما يقال في دار ودارة وفي النهاية الربعة اخص من الربع والحاءط والبستان ففيه اثبات الشفعة في المساكن والاطيان لا يصلح له لفظه في جامع الاصول لا يحل له لفظ سيما ابي داود ربعة بالتاء ان يبيع حتي يعرض علي شريكه الضماءر للباءع والشافع اي مريد احد الامرين فياخذ او يدع فان ابي الباءع ان يعرض كما دل بعض الفاظه فاذا باع فلم يءذنه فهو احق به فشريكه احق به حتي يءذنه	2317	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms685	false	-6252800029360371993	104	129	476	582	1421	300	شرك في ارض او ربع او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاءط -----------------------------------------------لا يصلح ---------------------------------------------------------------ان يبيع حتي يعرض علي شريكه------------------------------------------- فياخذ او يدع فان ابي--------------------------------------------------------------- فشريكه احق به حتي يءذنه	685	5468288416484659979	106	151.0	81	571	18.563922882080078	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2322	true	-4733308124761228813	125	157	650	827	1553	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص--------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	2322	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms474	false	4254737381911243380	227	256	1082	1245	1442	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	474	5468288416484659979	148	284.0	121	191	77.48690795898438	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2381	true	-4789449187563903327	183	277	898	1339	1463	300	عن ابي هريرة وصححه المصنف 5060 ص-------------------لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه حم ق د ه عن ابي هريرة	2381	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms141	false	8680560755948613260	177	278	853	1333	1439	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه --------وعن ابي هريرة	141	5468288416484659979	385	679.0	300	509	75.63850402832031	71	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2392	true	3145618901746741914	175	208	892	1048	1544	300	ان العبد اذا تسوك ثم صلي ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه -------------حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من---ه شء الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	2392	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms058	false	-5570479830678840335	182	216	897	1061	1473	300	ان العبد اذا تسوك------- ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتس-مع لقراءته فيدنو منه او كلمة قالهاحتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	58	5468288416484659979	147	268.0	116	172	85.46511840820312	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2401	true	161968731199063113	103	128	518	634	1480	300	عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه -سلم فدعا بشراب ------------------فشرب---- ثم ناولني فشربت فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة	2401	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms385	false	3718959311985657335	185	214	890	1025	1421	300	عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فاتي باناء من لبن فشرب منه ثم ناولني فشربت فقلت يا رسول الله---- اني صاءمة	385	5468288416484659979	102	170.5	78	139	73.38129425048828	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2441	true	4763444379216026245	61	129	307	648	1482	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة--- الذهب و--الورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف --------وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها فان- معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms736	false	-6716503572955585911	205	272	1002	1337	1477	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة في الذهب او الورق فقال------------------- اعرف عفاصها ووكاء--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	736	5468288416484659979	304	531.5	242	362	83.97789764404297	53	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2502	true	263115961791665724	166	207	870	1064	1529	300	عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي-- انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا ناوءا صدره في الصف فذكره 5355 عباد	2502	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms193	false	1839794982606433415	260	300	1319	1508	1508	300	عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راينا انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال------ عباد-	193	5468288416484659979	179	332.0	140	196	91.32653045654297	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2575	true	-8784142012483016839	34	107	173	535	1543	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم حم خد ه عن ابي بكر الصديق رمز المصنف لصحته ورواه النساءي في اليوم والليلة 5518-------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ن عن ابن	2575	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms906	false	-561478703014988374	113	186	541	906	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة نمام مسلم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا ---------وعن ابي	906	5468288416484659979	280	494.0	224	374	74.8663101196289	51	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2746	true	5025878458041495431	255	300	1286	1535	1535	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها-	2746	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	228	273	1123	1371	1513	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيه- ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فهذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها	339	5468288416484659979	246	476.0	202	250	98.4000015258789	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2747	true	-8287029413831019788	0	26	0	138	1496	300	ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث	2747	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	273	300	1371	1513	1513	300	ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث-	339	5468288416484659979	137	262.0	112	143	95.80419921875	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2747	true	-8287029413831019788	26	75	138	399	1496	300	بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت -شاتين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2747	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms340	false	-7695598046040834238	0	49	0	260	1471	300	بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسع- وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	340	5468288416484659979	257	497.0	208	262	98.09160614013672	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2748	true	-570974059834130625	106	181	557	965	1601	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة يستمر وجوبها حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق جمع حقة حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث	2748	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	228	300	1123	1513	1513	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيه ابنتا لبون وحقة------------- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فهذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق-------- حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث-	339	5468288416484659979	382	724.5	313	413	92.49394989013672	67	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2748	true	-570974059834130625	181	241	965	1287	1601	300	بنات لبون وحقة يستمر وجوبها حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون يستمر وجوبها حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون يستمر وجوبها حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون مخير في ذلك كما قاله اي السنين وجدت اخذت	2748	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms340	false	-7695598046040834238	0	49	0	260	1471	300	بنات لبون -------------وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون------------- حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون------------- حتي تبلغ تسع- وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون--------------------- اي السنين وجدت اخذت	340	5468288416484659979	257	464.0	208	322	79.81366729736328	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2771	true	-1445974328468351082	124	179	595	856	1464	300	به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه ف-------رح بصومه ق ن---- عن ابي هريرة صح قا----------ل الله تعالي	2771	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms371	false	2990457735031567357	0	62	0	304	1445	300	به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه عز وجل فرح بصومه النساءي عن ابي امامة--- قال اتيت رسول الله صلي --	371	5468288416484659979	242	429.0	190	309	78.31715393066406	42	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله -------تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms207	false	670692436640052018	151	232	729	1148	1489	300	قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيبي وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	207	5468288416484659979	382	744.0	307	424	90.0943374633789	69	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	true	8504739697015273248	54	243	274	1231	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج غير تمام فقيل له انا نكون وراء الامام------------------------- قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال ا----------------------------------------------لله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد	2781	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms908	false	7797600414513227987	100	300	499	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم -ما من ذنب اجدر ان يعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحم مسلم عن ابن عمر قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الظلم ظلمات يوم القيامة وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي--- ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد-	908	5468288416484659979	817	1503.0	651	1038	78.70905303955078	154	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2804	true	-8539121015937039484	250	298	1189	1406	1416	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي--------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي	2804	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms979	false	-5279930387305621367	226	269	1111	1311	1455	300	الله قال-- لع--------يسي ابن مريم اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف----- هذا---- ولا حلم ولا علم قال اعطي-هم من حلمي وعلمي مسلم------ عن ابي	979	5468288416484659979	177	294.0	137	233	75.96566772460938	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2821	true	7676039148368844258	210	274	1019	1313	1456	300	عن ابي هريرة 6067 ---------------------------قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن------ فلم يحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء ال---------------------------------------------------------------له لم يحنث وكان دركا ل-----حاجته حم ق ن عن ابي هريرة صح قال	2821	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms753	false	-7775475235720763676	163	246	761	1149	1411	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كلهن تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وفي اخري لو قال ان شاء الله لم يخنث وكان دركا له في حاجته ------وعن ابي موسي قال ----	753	5468288416484659979	253	430.0	196	400	63.25	45	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2840	true	5780207705479746031	0	34	0	159	1505	300	عن ابن عباس صح قده بضم فسكون امر بيده سببه ان-----ه صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يربط يده الي انسان بنحو سير او -خيط--------------- فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	2840	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms423	false	-448202943268203870	98	129	483	627	1453	300	عن ابن -------------------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان -ربط يده الي انسان ب----سير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	423	5468288416484659979	119	198.5	93	180	66.11111450195312	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2885	true	6803611741821207770	240	278	1256	1470	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ---م عن ابي هريرة	2885	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms938	false	-6151824304000344988	145	182	693	903	1486	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما السم---ع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه مسلم عن ابي هريرة	938	5468288416484659979	204	386.5	167	217	94.00921630859375	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2990	true	-596685077735260238	78	130	409	665	1578	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا---- فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يء-م رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا---- وكان بساطهم من جريد النخل م -----د عن انس وتمام الحديث في بعض الروايات ذكره لفظ النغير----------------- وقو----له صلي الله عليه وسلم لاخي انس ما فعل- النغير	2990	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms169	false	4376914936292338091	187	236	884	1126	1436	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا قال فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل ابو داود------------------------------------------ عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --------علي الحصير	169	5468288416484659979	192	312.0	152	292	65.75342559814453	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3012	true	122754765836739464	215	240	1040	1149	1434	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا-------------- وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن---- عن ابي	3012	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms360	false	1106979566288118614	126	153	615	742	1449	300	اذا اتي بطعام سال عنه اصدقة ام هدية فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل معهم وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم النساءي عن ابي	360	5468288416484659979	103	184.5	79	127	81.10236358642578	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3026	true	3968728665528969595	217	249	1069	1212	1454	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه---- قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	3026	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms859	false	-3449046852169286287	117	148	571	710	1434	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة-------- ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	859	5468288416484659979	135	255.0	105	147	91.83673095703125	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3284	true	1172958989852515128	46	93	237	466	1468	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده --في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة------ الي---- الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهم------------ا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3284	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms468	false	-2492595787846793303	189	235	912	1134	1444	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قيد يعني -سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض ----------------------لاضاءت ما بينها ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	468	5468288416484659979	184	300.5	142	253	72.7272720336914	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3328	true	-8577759414166509122	52	84	249	398	1461	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي- بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا حم ق عن	3328	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms602	false	-4222164359029242093	64	94	329	475	1508	300	لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا وعن ----	602	5468288416484659979	135	260.5	106	150	90.0	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3349	true	-2903033586020155973	60	116	320	594	1525	300	عن ابي هريرة قالوا كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قلنا من هم يا رسول الله فلم يجب--- حتي سءل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله------------------- يده عليه ثم ذكره ورواه مسلم بلفظ لو كان الدين عن----------د الثريا لذهب به رجل من فارس	3349	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms971	false	902336416928656289	49	107	226	513	1436	300	عن ابي هريرة قال-- كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت---- من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال------------ لو كان الايمان بالثريا عند الثريا لناله رجا-ل من فارس	971	5468288416484659979	221	375.0	173	306	72.22222137451172	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3379	true	7564884102891952046	256	287	1349	1506	1569	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ق عن ------	3379	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms361	false	-6187195125559555598	50	80	246	405	1450	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل---- بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء الترمذي عن	361	5468288416484659979	148	289.0	120	163	90.79754638671875	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3410	true	8267873718978619715	22	130	100	635	1475	300	ليس علي الماء جنابة ولا علي الارض جنابه ولا علي الثوب جنابة قط عن جابر ليس علي الماء الذي يغتسل به الجنب او يلابسه جنابة في القاموس الجنابة المني انتهي والمراد هنا لازم المني وهو تجنب ما نهاه الله عن ملابسته والحكم عليه بتجنبه والماء الذي لابسه الجنب لا يجتنب استعماله ونحوه ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جنابة هو كما سلف في الماء قال ابن الاثير اراد انه لا يصير شيءا منها جنبا يحتاج الي الغسل لملابسة الجنب قلت وهذا قاله صلي الله عليه وسلم دفعا لمن يتوهم ذلك قط من حديث حفص بن عمر المازني عن سليم بن حبان عن سعيد بن ميناء عن جابر	3410	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms062	false	-4612652491364761373	147	177	724	862	1461	300	ليس علي الماء جنابة ولا علي الارض جنابة ولا علي الثوب جن-------------------------------------------------------------ابة في اسناده ابو عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حفص بن عمر المازني عن سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن جابر	62	5468288416484659979	124	186.0	96	535	23.177570343017578	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3442	true	2164834952718894506	198	232	949	1113	1437	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ثم ذكره 7690 ليضع احدكم	3442	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms277	false	1923961441337452829	79	109	374	523	1453	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت و--فترت تمسكت به فقال حلوه ليصل------------- احدكم	277	5468288416484659979	143	269.5	113	164	87.19512176513672	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3546	true	-1325497989369986887	148	181	725	911	1489	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد ف-انه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عر-ق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عر-ق البرص	3546	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms883	false	-2671555393493412725	123	156	588	776	1468	300	لا تكرهوا اربعا فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فماءه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانه- يقطع عروق البرص	883	5468288416484659979	182	341.0	149	189	96.29629516601562	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3581	true	-4561078413677380848	258	283	1236	1363	1424	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا -ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3581	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms487	false	649422529214231793	235	258	1141	1260	1484	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا بثلثي--------- الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	487	5468288416484659979	117	219.0	94	128	91.40625	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3610	true	7772908434518409309	206	263	1107	1408	1585	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي--- يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق عن ابي موسي مثل المءمن الذي يقرا القران	3610	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms953	false	-4151241684244231289	244	299	1193	1490	1495	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مث-ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وقال البخار----ي مثل المءمن الذي يقرا القران	953	5468288416484659979	278	530.5	224	304	91.4473648071289	48	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3664	true	8788903654743149198	248	272	1198	1304	1429	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	3664	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms277	false	1923961441337452829	257	281	1242	1348	1453	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كان له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	277	5468288416484659979	104	206.0	80	106	98.11320495605469	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3738	true	363776666376315690	236	261	1174	1278	1479	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك---- عن ابي	3738	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms030	false	8400710082345960886	58	82	286	394	1407	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه الترمذي عن ابي	30	5468288416484659979	101	192.5	77	108	93.51851654052734	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3977	true	1667789021350332544	198	258	987	1283	1498	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك عن ابي هريرة المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن الكامل ايمانه من امنه الناس علي دماءهم واموالهم تقدم هذا كله عدة مرات حم ت ن ك عن ابي هريرة وفي رواية الحاكم زيادة والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله	3977	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms917	false	-6146583649770022912	104	130	547	693	1510	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي --------اموالهم وانفسهم--------------------------------------------------- والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب -------------------------------------------------------------------------------------------والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله	917	5468288416484659979	112	157.0	91	296	37.83783721923828	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3991	true	5009419337342443156	228	251	1144	1249	1502	300	نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	3991	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms027	false	2899595399660363721	34	57	155	260	1446	300	نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	27	5468288416484659979	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4014	true	7585384414074287763	140	171	666	814	1459	300	انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا و------تكسر السن وتفقا العين---- فعاد ابن اخيه فخذف فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ثم تخذف لا اكلمك ابدا	4014	2625851582212933600	Sham19Y0017903-ara1.ms810	false	4962880599526238036	0	29	0	139	1423	300	انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد-------------- فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----- ثم تخذف لا اكلمك ابدا	810	5468288416484659979	129	229.0	102	158	81.64556884765625	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017903-ara1