id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0147	true	-1538329993074090380	0	92	0	454	1510	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي فاخذ ي------------ده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما-------- ثم ذكر اسم الله فاكل فلو كانت تسمية الواحد تكفي لما وضع الشيطان يده في ذلك الطعام وقد يجاب عن هذا بانه لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms327	false	-4602841520619655735	171	261	816	1254	1446	300	جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده -والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يدها وفي رواية ثم ذكر اسم الله واكل م 107 1297 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	327	8579874746964475542	363	643.0	286	475	76.42105102539062	66	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0377	true	-2934837718572502893	76	124	421	671	1588	300	عن ابي هريرة رمز المصنف لحسنه وقال في المطامح حديث حسن لا باس برواته 662 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليه- السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت------------------------------- عن ابي هريرة	377	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms267	false	8477865448665394259	76	126	368	628	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ------------ماوي الهوام بالليل م AUTO باب السفر قطعة من العذاب 1117 عن ابي هريرة	267	8579874746964475542	182	299.0	145	282	64.53900909423828	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0411	true	-1707073906005523116	190	280	961	1449	1543	300	فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها------- ليطعنها بالرمح واصابته غيرة فقالت--- اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر--- الذي اخرجني فدخل البيت فاذا فيه حية عظيمة مبطونة علي الفرالش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسبق موتا الحية او الفتي فاتينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله ان يحييه ----فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم------- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms369	false	5850376580992889593	5	100	24	525	1474	300	فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به---- واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا ب---حية عظيمة منطوية علي الفرا-ش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	369	8579874746964475542	446	783.5	360	520	85.76923370361328	70	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0436	true	-6182123444156036802	38	87	189	447	1550	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي--- باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي --كبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق	436	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms104	false	2624998034031044739	187	233	892	1135	1442	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة م	104	8579874746964475542	235	443.0	190	265	88.67924499511719	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0438	true	753836512851891490	0	46	0	249	1554	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن ه عن جابر	438	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms324	false	1315401987543493592	161	204	779	1023	1491	300	صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم م 1282---- عن جابر	324	8579874746964475542	231	439.0	190	250	92.4000015258789	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0475	true	-5047047070698999249	137	186	672	932	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- ربه فاعطاه اثنتين ومنعه الثالثة وهي هذه كما في حديث سعد عند احمد ومسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	475	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms510	false	4691247009595633720	50	109	239	549	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -----------------------------------------ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	510	8579874746964475542	190	335.5	155	352	53.977272033691406	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0578	true	631989096856539682	43	90	205	466	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان------ الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي--- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms315	false	-5351132327395989355	166	217	784	1051	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	315	8579874746964475542	250	454.5	203	275	90.90908813476562	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0602	true	-3754978699959000686	200	254	914	1166	1398	300	قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان عندي جارية--- وانا اعزل عنها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله عز وجل قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرت-- لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	602	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms200	false	151147725913537120	154	209	728	989	1423	300	قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية لي وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله -------قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	200	8579874746964475542	244	453.0	192	268	91.0447769165039	47	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	true	-2772672342399366581	49	74	262	417	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او كانهما فرقان من	725	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms538	false	5208797137356717846	273	300	1312	1478	1478	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من-	538	8579874746964475542	154	288.0	130	167	92.21556854248047	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	264	300	1327	1496	1496	300	ان سعدا------------- ركب الي قصره ب-العقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا-	811	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	114	154	525	709	1428	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره ب العقيق فوجد عبدا------------- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ -من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا	188	8579874746964475542	150	256.0	118	198	75.75757598876953	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0818	true	2384645201935209208	51	83	239	392	1538	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م----- عن ابن	818	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms472	false	-5666510361735246506	206	239	948	1106	1402	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م 1867 عن ابي	472	8579874746964475542	152	296.0	120	158	96.20252990722656	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	true	-7204370296171732965	245	295	1214	1458	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها	842	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms473	false	-7873905043416384350	137	182	629	846	1427	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها	473	8579874746964475542	214	417.0	169	244	87.70491790771484	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0846	true	7129875874670624764	64	217	291	993	1415	300	عليه وسلم فصعد النظرة وصوبه وطاطا راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms197	false	-8455736851304829847	0	157	0	717	1383	300	عليه وسلم------------------------ راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل -ما له رداء----- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا -عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	197	8579874746964475542	651	1195.5	507	765	85.09803771972656	133	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0868	true	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس----- اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم---------- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms029	false	874699964691038720	137	190	639	921	1448	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس منكم اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله تعالي اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	29	8579874746964475542	248	472.0	201	282	87.9432601928711	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0904	true	-6908653401865608378	219	268	1112	1358	1518	300	يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض----- عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض م------------------------------------ عن ابي هريرة صح ان الله	904	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms454	false	3691688251104564685	0	60	0	303	1511	300	يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض م 40 AUTO باب الارواح جنود مجندة 1772 عن ابي هريرة --رضي الله	454	8579874746964475542	233	405.0	186	311	74.91961669921875	40	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	true	-1575498127111438057	192	227	950	1129	1495	300	ان الله تعالي- اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	905	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms398	false	1119312869668266977	22	58	99	279	1440	300	ان الله عز وجل اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	398	8579874746964475542	174	338.0	139	180	96.66666412353516	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1009	true	-4827282165312388354	108	178	547	873	1471	300	ان الله -تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق ت----------------------------------- عن ابي سعيد صح---------------------------------------- ان الله تعالي يقول لاهل الجنة ------يا اهل	1009	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms501	false	737124604677311731	17	101	84	481	1491	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا م AUTO باب تراءي اهل الجنة اهل الغرف 1961 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- ان اهل الجنة ليتراءون اهل	501	8579874746964475542	290	514.5	227	414	70.04830932617188	58	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	true	-5567234794849738694	220	300	1114	1490	1490	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms361	false	792466860193245576	74	155	333	712	1401	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	361	8579874746964475542	370	722.0	291	379	97.62532806396484	77	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1012	true	5926025295047015162	224	300	1139	1535	1535	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده افاد انه اريد بمرضت مرض عبدي فلان وان الكيفية المسءول عنها هي عيادة ذلك العبد الذي علم بمرضه وهو مجاز عقلي اسناد الي السبب والقرينة عقلية وايثار المجاز علي الحقيقة ليفيد تعظيم شان العيادة وما ذكر فيها اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده لوجدت اثابتي ومغفرتي ورحمتي عند المريض يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني طلبت منك الاطعام فلم تفعل قال يا رب وكيف اطعمك وانت-	1012	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms361	false	792466860193245576	95	123	428	559	1401	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--------------------------------------- يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني-------------------------- قال يا رب وكيف اطعمك وانت	361	8579874746964475542	127	223.5	100	397	31.989925384521484	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1013	true	7426320067133075109	192	278	999	1414	1525	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك لم يقل اما علمت كما في الاولين كانه اكتفي بذلك من الراوي او انه تعالي يقول هذا تارة وهذا تارة عبدي فلان فلم تسقه يحتمل ايضا ان العبد في الثلاث واحد وانه اتفق له المرض واخويه ويحتمل التعدد ويحتمل ان كل خله من الخلال اتفقت لرجل من الرجال ويحتمل ان كل خله اتفقت لانسان مع انسان او مع جماعة او اثنين مع واحد او نحو ذلك اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	1013	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms361	false	792466860193245576	145	169	665	783	1401	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك---------------------------------------------------------------------------------------------- عبدي فلان فلم تسقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	361	8579874746964475542	118	207.0	94	415	28.433734893798828	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	true	8718077780124009263	83	220	419	1129	1559	300	كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms523	false	-3387168499938015748	0	104	0	547	1543	300	كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	523	8579874746964475542	499	929.0	400	743	67.16016387939453	90	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1062	true	-75070641001468006	119	228	668	1199	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في طعامه تكون البركة م عن جابر صح ان الشيطان يحضر احدكم يحتمل انه شيطان كل انسان او انه الشيطان الاعظم عند كل شء من شانه حتي يحضر عند طعامه تقدم معناه في اذا فان سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ولو نجاسة ثم لياكلها والامر للوجوب ولا يدعها للشيطان والنهي للتحريم واذا فرغ من اكل طعامه فليلعق اصابعه كما سلف فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1062	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms328	false	8662048471027311918	238	279	1127	1326	1417	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اي طعامه تكون البركة	328	8579874746964475542	199	395.0	158	531	37.47645950317383	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1070	true	4698230446713181169	81	127	413	637	1543	300	صلي الله عليه وسلم مر -علي امراة تبكي علي صبي ----فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد فيه حاجبا فاتته فقالت يا رسول الله لم اعرفك	1070	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms116	false	-5466772267327643478	248	295	1185	1414	1437	300	صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك	116	8579874746964475542	209	394.5	165	229	91.26637268066406	40	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1105	true	-5159534887553646399	140	197	657	920	1395	300	صلي الله عليه وسلم او ابو بكر ويحتمل ان يراد بالامامة مطلق الاقتداء به في اي فعل وهو واقع ايضا وفيه تشريف لامته حم عن ابي بكر 2137------------------------------------------ ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	1105	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms240	false	1567332538094788498	23	84	102	378	1479	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل م 1007 ------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	240	8579874746964475542	161	243.0	121	306	52.6143798828125	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1111	true	-1844423717258865514	131	170	711	908	1544	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله------ فيدنيه منه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms508	false	-6776263375074536111	0	42	0	209	1433	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت	508	8579874746964475542	193	367.0	154	209	92.34449768066406	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1147	true	2595997389625053459	64	86	301	421	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1147	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms525	false	-9084177609831438789	250	272	1217	1336	1477	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	525	8579874746964475542	118	230.0	96	120	98.33333587646484	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1278	true	680551807093382312	124	177	597	846	1485	300	عن ابي سعيد--------------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان وصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال------ يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	1278	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms046	false	-2822660047684047077	168	231	771	1070	1413	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	46	8579874746964475542	247	464.5	194	299	82.60869598388672	48	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1298	true	641807401715473521	268	300	1392	1554	1554	300	انما مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms455	false	7777738322097498911	76	108	359	524	1400	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	455	8579874746964475542	160	313.5	129	165	96.96969604492188	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1333	true	-570622337723068447	0	49	0	236	1399	300	قال جراح ف-------------قال يا غلام اءتني بحجام فقال--- ما تصنع ب---------------------ه قال اريد--- اعلق فيه محجما قال والله ان الذباب -يصيبني او يصيب-- الثوب فيءذيني ويشق علي فلما سمع تبريه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما	1333	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms364	false	311607913846962268	20	107	94	491	1404	300	قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال اريد ان اعلق فيه محجما قال والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما	364	8579874746964475542	224	380.0	175	397	56.42317199707031	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1586	true	-7899041669894713442	67	108	349	533	1589	300	ابو حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا و-------كان يمد يديه حتي ب-لغ ابطيه فقلت له------------- ما هذا قال-------------------------------- لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحديث م عن	1586	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms043	false	-308950488461219686	71	117	357	567	1447	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يد-ه حتي تبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي----------------------- يقول تبلغ الحلية من --	43	8579874746964475542	143	220.5	109	237	60.33755111694336	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1610	true	3063946208721787401	72	293	366	1460	1498	300	صلي الله عليه وسلم المشهورة التي يروي بالاضافة اليها ابو القاسم وعليه دل سبب هذا الحديث قال انس نادي رجل----- بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- لم ادعك انما دعوت فلانا فذكره وبهذا نعلم عدم صحت ما قاله ابن الجوزي انه يحرم التكني بكنيته وقد ثبت انه كناه جبريل عليه السلام بابي ابراهيم فلا يكني به احد واعلم انه افاد النهي عن التكني بابي القاسم مطلقا سواء كان اسم المتكني محمدا او غيره وانه يباح او يندب التسمي- باسمه صلي الله عليه وسلم وقدمنا الكلام في ذلك وانه قد اذن لعلي كرم الله وجهه فقوله عن جابر سببه انه قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعه يسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي هذا الولد فسميته محمدا فمنعوني قومي فذكره والحديث له سببان ويدل انه قاله صلي الله عليه وسلم مرتين ولهذا يعرف وجه النظر فيما قاله الشارح من ان المنع عن محمد واحمد فانه لم يكن اسمه صلي الله عليه وسلم المعهود الا محمدا ولذا قالوا باسم----- النبي صلي الله عليه وسلم حم ق ت ه عن انس حم ق ه عن جابر 3285 تسموا باسماء الانبياء و--------------------------------------------احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن	1610	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms347	false	6694276541086916986	56	210	259	1013	1454	300	صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 1396 عن انس رضي الله عنه قال------------------- نادي رجل رجلا بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا ف---------------------------قال رسول الله صلي الله--------------------------------------- عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي م AUTO با---------------------------------------------------------------------------------------------ب التسمية بمحمد صلي الله عليه وسلم 1397 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----------------------------------قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام----- فسميته محمدا فقال لي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ندعك تسمي -------باسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم م AUTO باب احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن	347	8579874746964475542	480	713.5	374	1153	41.63052749633789	81	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1633	true	2220814497827634529	24	51	117	260	1567	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1633	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms458	false	-6627833577389777805	247	273	1187	1325	1462	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر------ لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	458	8579874746964475542	137	261.5	111	144	95.13888549804688	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1640	true	-4918241218749505829	176	256	951	1360	1589	300	تقوم الساعة والروم اكثر الناس حم م عن المستورد تقوم الساعة والروم اكثر الناس لانها لا تقوم الا علي شرار الخلق واكثر الروم فيها فرق الكفر حم م عن------------- المستورد قال ع-------مرو بن العاص للمستورد عند روايته ذلك انظ----------------------------------------------------------ر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخير-- لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم من ظلم الملوك	1640	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms514	false	7124161684779722224	191	273	927	1344	1470	300	تقوم الساعة والروم اكثر الناس 2026 عن موسي بن-------------------------------------------------------------------------------------------- علي عن ابيه قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذاك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	514	8579874746964475542	267	435.5	211	510	52.35293960571289	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1666	true	-3649338022279012426	128	179	700	960	1595	300	عاءشة رضي الله عنها تصنع ذلك لذوي الاحزان كما في صدر هذا الحديث عنها كانت عاءشة اذا مات --ميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم تصنع ثريدا فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم	1666	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms362	false	-33586713155165534	111	159	519	762	1446	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------نها كانت------ اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم -صنع ثريد- فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	8579874746964475542	210	351.5	167	267	78.65168762207031	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1689	true	2745713631353585727	234	262	1147	1276	1464	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفس- ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م ت------ عن ابي	1689	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms549	false	-4306491401586470951	6	35	29	165	1471	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م 95 2138 عن ابي	549	8579874746964475542	128	242.5	100	136	94.11764526367188	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1743	true	-7276032152503064779	14	70	60	337	1440	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1743	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms230	false	-560886433581098870	136	190	634	896	1423	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا------ وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	230	8579874746964475542	258	494.0	205	280	92.14286041259766	51	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1747	true	-1103201551071213553	153	204	765	1034	1483	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الل------------ه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذا-ها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	1747	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms010	false	1978495380779940222	95	146	442	699	1392	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي ح--ق الله عز وجل عليه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن -اد-بها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم	10	8579874746964475542	243	448.0	195	282	86.17021179199219	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1748	true	-2536776004322996646	59	187	304	944	1583	300	رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه اي ادرك محمدا صلي الله عليه وسلم فامن به بنبوته وعمومها ثم اتبعه في امتثال اوامره ونواهيه لا كالذين قالوا انه نبي لكن لم يبعث الا الي قومه فهذا قد امن به ولكن ما اتبعه وقوله وصدقه اي في كل ما اخبر به اجمالا وتفصيلا وهل المراد ادرك البعثة وزمنها او ادرك شرعه فعلي الاول الكرماني فلا يشمل الوعد الا من امن به من اهل الكتاب في عصره صلي الله عليه وسلم وعلي الثاني وعليه البلقيني وتلميذه الحافظ ابن حجر فيشمل كل من امن به منهم الي يوم القيامة وهو الاظهر فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الل------------ه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها بتخفيف الذال المعجمة فاحسن غذا-ها	1748	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms010	false	1978495380779940222	99	136	466	647	1392	300	رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وعبد مملوك ادي ح--ق الله عز وجل عليه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها--------------------- فاحسن غذاءها	10	8579874746964475542	161	278.5	128	653	24.65543556213379	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1814	true	8840987043980424540	5	47	27	233	1519	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف م-----ن المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1814	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms262	false	5618710398715495940	246	278	1119	1285	1384	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة--------------------------------------------- فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	262	8579874746964475542	160	306.0	129	211	75.82938385009766	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1826	true	-3570401883099059939	34	85	172	419	1531	300	عن ابي هريرة وخرجا------ه في كتاب ال---------------جناءز 3720 حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فا--------------------------------------------------------تبعه خد م عن ابي هريرة صح حق المسلم علي المسلم ست كان-----ه صلي الله عليه وسلم	1826	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms351	false	972117145879012979	114	187	543	890	1460	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه م AUTO باب النهي عن الجلوس في الطرقات واعطاء الطريق حقه 1419 عن ابي سعي-------د الخدري رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	351	8579874746964475542	195	289.0	149	356	54.7752799987793	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1914	true	-4434135504350300653	75	122	355	603	1516	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1914	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms400	false	1241371038419522673	63	112	298	553	1452	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم ال----عصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	400	8579874746964475542	242	467.0	196	259	93.43629455566406	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1946	true	-2334588424465173899	0	208	0	949	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي---- فلما كا---ن العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره -ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس- وقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ق-----------------------------------------------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1946	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms447	false	6788177733863978205	55	274	256	1258	1374	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال ا---نت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس -قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه- الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له---- ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	447	8579874746964475542	931	1778.5	726	1016	91.63385772705078	191	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2213	true	-1022219509473950044	54	92	276	472	1565	300	عن ابي هريرة ورواه مسلم عنه بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له حمدان فقال سيروا هذا حمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون -------------قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	2213	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms479	false	3977052163149553906	55	96	273	479	1428	300	عن ابي هريرة رضي الله-- عنه قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	479	8579874746964475542	180	331.5	143	209	86.12440490722656	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2236	true	7281102420469948594	138	173	732	917	1578	300	احب الاسماء الي----ه تعالي عبد الله وعبد الرحمن والخطاب لرجل كما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------------------------- ولد لرجل---- غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر---- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فذكره فاءدة قال -	2236	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms347	false	6694276541086916986	201	275	965	1325	1454	300	احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن 1398 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن م AUTO باب تسمية المولود عبد الرحمن 1399 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----- فذكر ذلك له فقال	347	8579874746964475542	141	202.0	111	365	38.6301383972168	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2381	true	-4789449187563903327	189	270	929	1317	1463	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2381	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms086	false	-7789859259344362301	187	274	878	1294	1411	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	86	8579874746964475542	357	658.0	280	437	81.69336700439453	66	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2441	true	4763444379216026245	61	129	307	648	1482	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها -----فان معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms254	false	8706664867406446541	50	117	243	579	1453	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال------------------- اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	254	8579874746964475542	314	573.0	251	355	88.4507064819336	54	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2490	true	8292958033489441563	66	101	342	539	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان-------- ما بين السماء-- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2490	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms040	false	-812793478474173516	93	130	447	654	1441	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	40	8579874746964475542	196	378.5	161	207	94.68598937988281	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2575	true	-8784142012483016839	34	101	173	518	1543	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم حم خد ه عن ابي بكر الصديق رمز المصنف لصحته ورواه النساءي في اليوم والليلة 5518 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2575	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms460	false	-3369696362774115720	33	85	151	421	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	460	8579874746964475542	266	513.5	215	349	76.21776580810547	50	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2723	true	-1831421620551458741	236	272	1211	1376	1517	300	صحيح 5876 فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب- واذا وضع لها البان الشاء شربت حم ق عن ابي هريرة	2723	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms370	false	-858138387767002664	61	94	282	441	1407	300	عليه وسلم فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت و----لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته قال ابو--- هريرة	370	8579874746964475542	143	261.0	111	166	86.14457702636719	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2771	true	-1445974328468351082	113	178	548	850	1464	300	كل عمك ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن------------------------- عن ابي هريرة صح قال الله	2771	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms144	false	-8884687092270512869	2	74	7	349	1442	300	كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه م AUTO باب فضل شهر رمضان 572 عن ابي هريرة--- رضي الله	144	8579874746964475542	290	532.0	226	345	84.05796813964844	55	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	150	211	774	1088	1551	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم	2779	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms075	false	-6764691402161718036	233	300	1117	1459	1459	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم-	75	8579874746964475542	300	568.0	241	348	86.20689392089844	53	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2780	true	-2845483798943504987	157	237	774	1187	1534	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي الثناء المدح والاول فيه حمده تعالي واثبات الحمد وحصره عليه فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي من المجد وهو الشرف الواسع وهو ابلغ من الحمد والثناء لانهما من مفهومه فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي اي هذا اللفظ بصفات للرب منه اياك نعبد وللعبد منه اياك نستعين ومن عكس هذا فقد وهم ولعبدي ما سال كرره لما سلف فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم	2780	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms075	false	-6764691402161718036	257	300	1242	1459	1459	300	واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا ق-----------------------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا ق-----------------------------------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي--------------------------------------------------------------------------------- ولعبدي ما------------- سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم-	75	8579874746964475542	179	284.0	143	418	42.822967529296875	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	true	8504739697015273248	86	183	421	934	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا	2781	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms463	false	-2225702723938092750	203	300	964	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم فيما روي عن ا---------------------لله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا-	463	8579874746964475542	473	890.5	383	534	88.5767822265625	87	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	true	8504739697015273248	183	254	934	1283	1509	300	عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2781	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms464	false	5932042468788420311	0	74	0	360	1464	300	عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	464	8579874746964475542	349	683.5	278	360	96.94444274902344	69	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2859	true	516063622278188175	55	177	287	931	1516	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن عن اسامة بن زيد صح قمت علي باب الجنة في عالم المثال فاذا عامة اي اكثر من دخلها المساكين قال العكبري اذا هنا للمفاجاة وهي ظرف مكان والمختار هنا ان يرفع المساكين وهو خبر عامة واذا اصحاب الجد الغني والمال والحظ محبوسون عن دخولها قيل يجوز نصب محبوسين علي الحال والخبر اذا وهذا لو جاءت رواية بالنصب الا اصحاب النار من اهل الجد فقد امر بهم الي النار فالداخلون الجنة المساكين والداخلون النار اهل الجد الذين استحقوا دخولها والمحبوسون اهل الجد الذين لم يستوجبوا النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	2859	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms532	false	6087934427731298285	97	127	478	631	1465	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد امر بهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من -دخلها النساء	532	8579874746964475542	152	284.5	122	644	23.60248374938965	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2885	true	6803611741821207770	240	274	1256	1455	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	2885	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms469	false	1041551863902331100	244	277	1153	1348	1451	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	469	8579874746964475542	194	380.5	161	199	97.48743438720703	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3185	true	-7595296008316971028	153	187	773	945	1509	300	قال عروة كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الح--------------------جرة وعاءشة----------------- تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا	3185	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms395	false	-8794535142236874895	131	170	608	808	1445	300	قال ك-----ان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الحجرة اسمعي يا ربة الحجرة وعاءشة رضوان الله عليها تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا	395	8579874746964475542	157	284.0	125	209	75.11961364746094	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3315	true	-9034329441306356495	190	217	930	1053	1438	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه- فلما راه اجوف عرف انه خلق----- لا يتمالك	3315	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms457	false	1556754184640849916	122	150	587	710	1415	300	لما صور الله------ ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك	457	8579874746964475542	114	207.5	88	129	88.3720932006836	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3366	true	7327139416141135910	249	297	1235	1467	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره قال الزين العراقي في شرح الترمذي وعبد الحميد روي عن التابعين فالحديث معضل 7481 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنت من الجن-ة احد ت	3366	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms492	false	-8864558995191695121	126	159	620	767	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال--------------------------------------------------------------------------- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد م	492	8579874746964475542	137	233.5	105	233	58.798282623291016	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3429	true	1054810212626000172	208	241	1047	1197	1476	300	ليس من ا----دعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	3429	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms015	false	4615377571602783277	164	198	764	918	1364	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	15	8579874746964475542	149	293.5	116	154	96.75325012207031	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3442	true	2164834952718894506	170	232	823	1113	1437	300	ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد ولا يصلي بغير نشاط او فليتم صلاته النافلة قاعدا او يتركها حتي يحدث له نشاط حم ق د ن ه عن انس------------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ثم ذكره 7690 ليضع احدكم	3442	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms096	false	1497575807918222424	240	281	1193	1394	1480	300	ليصل احدكم نشاطه فاذا------- فتر فليقعد 376---------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه------------- ليصل احدكم	96	8579874746964475542	183	330.0	145	303	60.39603805541992	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3450	true	-2780774215056763125	163	216	810	1074	1479	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة لانه ينافي الخشوع فدل علي تحريم رفع البصر ا-لي السماء حال الصلاة فتصح الصلاة وياثم وقيل لا اثم وقال ابن حزم تبطل به الصلاة حم م د ه عن جابر بن سمرة 7716 لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	3450	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms089	false	-3079079886194318089	179	214	872	1050	1437	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة 336 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	89	8579874746964475542	124	187.0	100	265	46.79245376586914	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3457	true	1215909239928555246	33	58	158	288	1471	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3457	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms502	false	2993753523128066401	84	109	405	536	1418	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	502	8579874746964475542	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3494	true	-5671885064707583522	143	268	746	1356	1506	300	اربعون ثم ي-----------------نزل الله من السماء ماء فينبتون كم ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب يوم القيامة ق عن ابي هريرة صح ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعقة اربعون لم يبين هل سنة او يوما او شهرا ووقع للنووي ان في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان شء الا يبلي يعني تعدم اجزاءه وتستحيل وتصير الي صفة التراب ثم يعاد عند الاحياء الي ما عهد الا عظم- واحد و-هو عجب الذنب بفتح المهملة وسكون الجيم ويقال عجم وهو عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3494	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms530	false	3611556917515964871	113	146	569	732	1465	300	اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كما ينبت البقل قال----- وليس من الانسان شء الا يبلي -----------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو عجب الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	530	8579874746964475542	135	221.5	108	629	21.46263885498047	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3610	true	7772908434518409309	206	253	1107	1363	1585	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي--- يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3610	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms540	false	9056081592746477727	200	248	924	1181	1448	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	540	8579874746964475542	250	492.0	203	259	96.52509307861328	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4003	true	6656610625412799546	180	209	920	1078	1548	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	4003	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms445	false	4309663537275255856	137	167	652	814	1454	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	445	8579874746964475542	158	309.5	129	162	97.5308609008789	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4014	true	7585384414074287763	109	174	528	826	1459	300	سعيد بن جبير عنه وفيه قصة قال سعيد كان عبد الله جالسا الي جنب ابن اخ له فخذف فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا و------تكسر السن وتفقا العين---- فعاد ابن اخيه فخذف فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ثم تخذف لا اكلمك -------------ابدا 9330 نهي عن ----	4014	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms317	false	-1056170286263847213	88	151	421	710	1407	300	سعيد بن جبير ان قريبا ل----------------عبد الله بن مغفل رضي الله عنه خذف قال فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد-------------- فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه- ثم تخذف لا اكلمك ابدا م AUTO باب ا-----لنهي عن صيد	317	8579874746964475542	225	366.5	175	325	69.23076629638672	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4140	true	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	Sham19Y0017616-ara1.ms525	false	-9084177609831438789	43	98	216	472	1477	300	يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	525	8579874746964475542	139	236.0	110	256	54.296875	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017616-ara1